id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms021	true	-4749063515212900862	44	133	199	632	1392	300	بجالة يقول كنت كاتبا لجزء بن ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر------- وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل و-بين حريم-ه في كتاب الله وصنع---- طعاما كثيرا -------------------ودعا المجوس والقوا وقر بغل او بغلين من ورق وعرض السيف علي فخذه قال فاكلوا ب--غير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ------------ان رسول الله------------------- اخذها من مجوس هجر قال	21	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms1276	false	6713675587180618404	157	250	768	1232	1481	300	بجالة قا-ل كنت كاتبا لجزء ----بن معاوية عم الاحنف بن قيس-فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه-قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة---- فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل و بين حريمته في كتاب الله وصنع جزء طعاما كثيرا وعرض السيف علي فخذهودعا المجوس فالقوا وقر بغل او بغلين من ورق و------------------------اكلوا من غير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر روي	1276	2785841771521074362	391	672.0	311	499	78.3567123413086	68	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms074	true	-8953371405870581687	225	270	1087	1302	1452	300	رسول الله قال خطب رسول الله----- يوم فتح مكة ف--------------------------------------قال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده -هزم الاحزاب وحده الا---------------------------------------------------------------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تعد او تدعي وكل دم او دعوي موضوعة تحت قدمي هاتين الا---------- سدانة البيت وسقاية الحاج الا وفي	74	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms1190	false	-2681469157018833666	75	139	338	665	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكةوهو علي درج الكعبةفحمد الله واثني عليه وقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان قتيل الخطا قتيل السوط والعصافيه ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية ودم------------------------------ تحت قدمي هاتين الا ما كان من سدانة البيت وسقاية الحاج الا اني	1190	2785841771521074362	162	260.0	127	357	45.378150939941406	28	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms074	true	-8953371405870581687	217	280	1056	1357	1452	300	عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب رسول الله--------------- قال خطب رسول الله--------------- يوم فتح مكة فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده هزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تعد او تدعي وكل دم او دعوي موضوعة تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وفي قتيل --خطا---- العمد بالسوط والعصا والحجر ماءة من الابل منها	74	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms1221	false	-7401180477569775107	263	300	1284	1457	1457	300	عن عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال ---------------------------------------------------الا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا والحجر ماءة من الابل منها-	1221	2785841771521074362	121	183.0	94	337	35.90504455566406	25	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	true	8811099532049332823	133	183	676	936	1502	300	بن مخرمة اخبراه ان -----رسول الله قا------م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم قال وكان -----رسول الله قد------- انتظرهم بضع عشرة ليلة حين	80	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms1008	false	-3817405106894042594	249	300	1202	1470	1470	300	بن مخرمة ومروان ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم---------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين-	1008	2785841771521074362	227	386.0	181	283	80.2120132446289	41	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	true	8811099532049332823	183	300	936	1502	1502	300	قفل من الطاءف فلما تبين لهم رسول الله------------------ غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله ------علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عر-فاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله--------------- فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك واذنوا فهذا-	80	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms1009	false	5623426933280581181	0	114	0	562	1439	300	قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- في المسلمين فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله عز وجلعلينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال لهم------ انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرقع الينا عر فاءكم امركم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا---- واذنوا وهذا	1009	2785841771521074362	496	873.5	394	608	81.57894897460938	94	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms082	true	-3284861238230160253	152	228	742	1104	1454	300	من بني فزارة عليها قشع من ادم ---------------معها ابنت--ها من احسن العرب فجءت اسوقهم الي ابي ---------بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة------------------ فلقيني رسول الله------------------- في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت والله يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ------------فقال هب لي الم---------------------------------------------------راة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال-------------------- فبعث بها رسول الله ا-------------------لي اهل مكة ففدي بها -اساري من المسلمين كانوا	82	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0927	false	4498819871063009596	29	133	155	649	1460	300	من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطعمعها -بنت لها من احسن العرب ف-----سقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت------ يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا م--ن المسلمين كانوا	927	2785841771521074362	305	457.5	240	528	57.76515197753906	53	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms126	true	-7549566257828508773	163	221	784	1046	1406	300	عن ام هانء بنت ابي طالب انها------------- ذهبت الي رسول الله يو-------------------م الفتح وهو--- يغتسل وفاطمة------ تستره بثوب قالت فسلمت وذلك ضحي فقال من هذا فقلت انا ام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله زعم ابن امي---------------- انه قاتل رجلا قد اجرته هبيرة او قال فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	126	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0363	false	-3962963503839916957	195	283	909	1322	1398	300	عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاقالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسملت عليه فق----ال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب قال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته------------- فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	363	2785841771521074362	218	318.0	166	437	49.885581970214844	41	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms134	true	4164221251514925574	40	178	195	920	1541	300	عن طارق بن شهاب قال قدم وفد بزاخة من اسد وغطفان علي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا له هذه الحرب المجلية -قد عرفناها فما السلم المخزية فقال ان تنزع منكم الحلقة والكراع وتتركوا اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمهاجرين امرا يعذرونكم به ونغنم ما اصبنا منكم وتردوا الينا ما اصبتم منا وتدوا قتلانا وتكون قتلاكم في النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عمر فقال انك قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما رايت ان تنزع منهم الحلقة والكراع فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمهاجرين امرا يعذرونهم به فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان نغنم ما اصبنا منهم ويردوا الينا ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ما رايت ان يدوا قتلانا وتكون قتلاهم في النار فان قتلانا	134	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms1288	false	476232225317803001	184	300	911	1523	1523	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وقد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالون- الصلح فخيرهم-------- بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا--- هذ------ا المجلية وقد عرفناها ف------ما المخزية -قال ننز---ع منكم الحلقة والكراع-------------------------------------------------------------------------------------- ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر رضي الله عنهما قال علي القوم فقام عمر فقال---- قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ---------------------------------------------------------------------------ذكرت من الحرب المجل----------------------ية وال----سلم المخزي---------ة فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان نغنم ما اصبنا منكم وتردو------ن ما اص-----بتم فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت--- تدون قتلانا ويكون قتلاكم في النار فان قتلانا-	1288	2785841771521074362	432	633.0	341	855	50.52631759643555	65	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms145	true	-5916268876790809587	231	257	1191	1314	1551	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور قال وكان عقيل ورث ابا ط---------الب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	145	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0878	false	-4642893239461460845	2	30	9	142	1432	300	وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور---- وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	878	2785841771521074362	119	221.5	94	137	86.86131286621094	23	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	true	-1463884679590311058	25	141	108	656	1409	300	يوم القيامة ان كان--------------------------- بعيرا له رغاه او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت 657 وحدثنا محمد بن يزيد ويزيد بن هارون عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال -قال رسول الله------------------------ من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غلول- ياتي به يوم القيامة---- فقام----- رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعملناه----- علي عمل فياجء بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	179	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0603	false	-4756157143014226885	1	112	6	539	1433	300	يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض-- ابطيه ---قال اللهم هل بلغت بصر عيني ومسمع اذني رواه خ م وهذا لفظه 3164--------------------------------------------------- عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي--- يوم القيامة قال فقام اليه رجل من الانصار----- كاني انظر اليهف-قال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما -لك قال سمعتك تقول كذا وكذا -قال---------- وانا اقوله الان---- من استعملناه منكم علي عمل لي-جء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	603	2785841771521074362	404	611.0	315	615	65.69105529785156	72	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms197	true	7304266875320007501	150	210	695	966	1390	300	بهيسة--------- قالت استاذن ابي -----رسول الله ان ي-------دخل بينه وبين قميصه من خلفه قال قال فجعل يلصق صدره بظهر النبي فقال يا رسول الله وما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	197	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0655	false	-5153988670972655464	183	242	893	1160	1438	300	بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه---------------- فجعل يقبل ويلتزم ثم -------قال يا رسول الله -ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	655	2785841771521074362	223	372.0	170	292	76.36986541748047	45	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms198	true	1664691308348360316	201	277	999	1405	1531	300	جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظل-وم فانها م--------------جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة ودعني من نعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان هلكت ماشيته-ا -رجعا- الي نخل وزرع و----ان --------هذا المسكين ان هلكت ماشيته جاء يصرخ------------ يا امير المءمنين اف-----------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق وا----------------------------------نها لارض---------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس شيءا من بلادهم ابدا	198	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0980	false	-6711232902541163299	0	90	0	497	1528	300	جناحك عن المسلمين واتق دعوة المسلمين فان دعوة المسلمين مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي --ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----زرع ونخل ان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت علي الناس----- من بلادهم شبرا	980	2785841771521074362	309	408.0	244	526	58.74524688720703	39	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms224	true	1744273363904556766	75	112	370	556	1446	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله------------------- قطع لبلال بن الحرث-------- معادن القبلية بلاد معروفة بالحجاز وهي في ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	224	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0599	false	3110662328176671610	107	145	546	735	1484	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية-------------------- وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	599	2785841771521074362	157	271.5	124	213	73.70892333984375	29	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms234	true	1300188140274622297	216	300	1007	1418	1418	300	عن ابي ذرة قال انتهيت الي رسول الله--------------- وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت مالي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي فقال-------- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وحثا---------- بين يديه ---------وعن يمينه وعن شماله ثم قال والذي نفسي بيده------------------- لا يموت احد منكم فيدع ابلا او غنما او بقرا لم يءد- زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم مما كانت واسمنة تطءه باخفافها وتنطحه بقرون---------------ها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي-	234	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0661	false	-1783835529149186855	119	210	565	1008	1417	300	عن ابي ذر ق-ال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يارسول الله--------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شمالهوقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم------------------------------------------- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم -ما كانت واسمنه ---------------تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي	661	2785841771521074362	278	415.0	221	524	53.053436279296875	43	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms235	true	-4399916048246736644	28	144	128	695	1423	300	لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامه شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فينادية ربه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	235	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0660	false	-6841757349631120495	0	113	0	555	1444	300	لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فينادي----ه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه -غني ف----اذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	660	2785841771521074362	553	1083.0	440	567	97.5308609008789	109	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms235	true	-4399916048246736644	38	99	175	489	1423	300	كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها لي-س فيها جماء ولا منكسر قرنها	235	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0977	false	-6177786038612924056	0	60	0	312	1468	300	كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليمس فيها جماء ولا منكسر قرنها	977	2785841771521074362	311	611.0	251	315	98.73015594482422	59	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	true	8007373043019927688	67	162	351	847	1578	300	ففيها حقتان وبنت لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ -------ستين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون الي ان تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا لغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ تس------عين وماءة فاذا بلغ---------------------------------------------------------------------------ت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون الي ان تبلغ -------------ماءتين فاذا بغلت ماءتين ففيها------------- خمس بنات لبون او	238	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0590	false	5457999536082185726	0	86	0	461	1520	300	ففيها حقتان وبنت لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقا-ق حتي--- تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي--- تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي--- تبلغ تسعا وتسعين وماء--ة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي	590	2785841771521074362	303	484.0	239	622	48.71382522583008	47	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms239	true	2505848419421571173	63	162	305	770	1410	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الل-----------------------------ه في الصدقات قال وكانت عند ال عمر بن الخطاب ------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لم يختلفا في شء الا فيما زاد علي عشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون الي ثلاثين وماءة وفي حديث حبيب انه ليس فيما زاد علي عش-----------------------رين وماءة ------------------شء حتي تبلغ ------ثلاثين وماءة	239	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0589	false	-1223854993101495252	208	296	1027	1457	1479	300	ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي------- عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا و-------------------------------------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة	589	2785841771521074362	205	301.0	160	635	32.28346633911133	35	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	true	-6605926316143914672	79	178	383	893	1489	300	ومن بلغت-------------- صدق--ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده الا ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شا----تين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	248	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0588	false	3365160291926312678	135	236	660	1188	1497	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل---بون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و-----عنده ----حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما	588	2785841771521074362	311	507.5	250	691	45.00723648071289	51	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms256	true	2582398580937228287	94	163	474	825	1463	300	عن سلمة ابن اسامة ان معاذ بن جبل قال بعثني رسول لله-------------------- اصدق اهل اليمن وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن ا-------------------------------لعشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتابيع قال وامرني رسول الله------------------- ان لا اخذ مما -بين ذلك	256	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0590	false	5457999536082185726	176	300	883	1520	1520	300	عن يحيي -بن الحكم ان معاذا ------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين او الخمسين وما بين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فابيت ذاك وقلت لهم حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اخذ من كل ثلاثين تبي-----------عا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبا-ع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتبا-ع قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك-	590	2785841771521074362	301	456.0	241	658	45.74468231201172	51	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1
JK006800-ara1.completed.ms310	true	1733827137309097202	132	174	595	799	1413	300	ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحبا-----ي فافعله فاستشار اصحاب رسول الله-------------- وفيهم علي ف------------قال علي هو حسن ان لم تكن جزي------ة يءخذون بها بعدك	310	956581549022712335	Shamela0001875-ara1.ms0595	false	2751581277279802701	124	170	594	823	1433	300	ناس من اهل الشام --------فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنهفقال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة يءخذون بها بعدك	595	2785841771521074362	182	306.5	143	241	75.51866912841797	31	JK006800-ara1.completed	Shamela0001875-ara1