id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms065	false	1131970928623249414	78	122	357	566	1411	300	ابو نعيم عن شبل بن عباد عن قيس بن سعد قال سمعت طاوسا يقول لا ينبغي لبيت رحمة ان يكون عند بيت عذاب قال ابو عبيد اراه يعني الكناءس والبيع وبيوت النيران يقول لا ينبغي ان تكون مع المساجد في امصار المسلمين قال ابو	65	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms07	true	-8220898715739998179	221	264	1118	1323	1480	300	----نعيم عن شبل بن عباد عن قيس بن سعد قال سمعت طاوسا يقول لا ينبغي لبيت رحمة ان يكون عند بيت عذاب قال ابو عبيد اراه يعني الكناءس والبيع وبيوت النيران يقول لا ينبغي ان تكون مع المساجد في امصار المسلمين وفي سنن	7	-655472843561957259	199	385.5	156	209	95.2153091430664	40	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1
JK006800-ara1.completed.ms067	false	-681771923361336714	16	99	81	503	1465	300	لحاجة المسلمين كانت اليهم--------- فلما استغني عنهم اجلاهم عمر------------- وعادت كساءر بلاد الاسلام فهذا حكم امصار العرب وانما نري اصل هذا من قول رسول الله اخرجوا المشركين من جزيرة العرب وفي ذلك اثار 270 حدثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال----- امر رسول الله------------------- باخراج اليهود من جزيرة العرب 271 حدثنا يزيد--------- عن حماد عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول---- الله---------- لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما قال فاخرجهم عمر	67	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms13	true	3847739014518776051	151	227	762	1146	1501	300	لحاجة المسلمين -----اليهم لعمارتها فلما استغني عنهم اجلاهم عمر رضي الله عنه وعادت كساءر بلاد الاسلام وروي ابو عبيد عن حجاج عن ح---------------------------------------------------------------------------------------------ماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال حماد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخراج اليهود من جزيرة العرب وقال----- يزيد بن هارون عن حجاج عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول صلي الله عليه وسلم لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب---- لا ادع فيها الا مسلما قال فاخرجهم عمر	13	-655472843561957259	286	471.0	228	491	58.24847412109375	51	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1
JK006800-ara1.completed.ms065	false	1131970928623249414	243	298	1166	1402	1411	300	بلغ عمر ان رجلا من اهل السواد قد اثري في تجارة الخمر فكتب ان اكسروا كل شء قدرتم له عليه وسيروا كل ما شبه له ولا يءوين احد له شيءا 267 حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال وجد عمر في بيت رجل من ثقيف شرابا ف-----------------------امر به فاحرق	65	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms26	true	8977436594737469400	232	265	1229	1377	1543	300	بلغ عمر ان رجلا من اهل السوا---د اثري في تجارة الخمر فكتب ان اكسروا كل شء قديم---- عليه ووجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت رجل من ثقيف يقال له رويشد فقال انت فويسق وامر به فاخرب	26	-655472843561957259	112	174.0	85	259	43.24324417114258	22	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1
JK006800-ara1.completed.ms066	false	3923389563609890231	179	300	920	1530	1530	300	ابو عبيد قال سمعت علي بن عاصم يحدث عن ابي علي الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس قال وايما مصر مصرته العرب فليس لاحد من اهل الذمة ان يبنوا فيه بيعة ولا يباع فيه خمر ولا يقتني فيه خنزير ولا يضرب فيه بناقوس وما كان قبل ذلك فحق علي المسلمين ان يوافوا لهم به قال ابو عبيد فقوله كل مصر مصرته العرب يكون التمصير علي وجوه فمنها البلاد التي يسلم عليها اهلها مثل المدينة والطاءف واليمن ومنها ----كل ارض لم يكن لها اهل فاختطها المسلمون اختطاطا ثم نزلوها مثل الكوفة والبصرة وكذلك الثغور ومنها كل قرية افتتحت عنوة فلم ير الامام ان يردها الي الذين اخذت منهم ولكنه قسمها بين الذين افتتحوها كفعل رسول----- الله عليه وسلم باهل خيبر فهذه امصار-	66	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms26	true	8977436594737469400	56	126	290	653	1543	300	ابو عبيد---- سمعت علي بن عاصم يحدث عن ابي علي الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد------------------------------ التمصير علي وجوه م-نها البلاد----- يسلم عليها اهلها ك---المدينة والطاءف واليمن او بعضها وكل ارض لم يكن لها اهل فاختطها المسلمون ك---------------------الكوفة والبصرة و-----الثغور و-----كل قرية ف--تحت عنوة فلم ير الامام ان يردها الي الذي- اخذت منهم ولكنه قسمها بين الذين ف--تحوها كفعل النبي صلي الله عليه وسلم ب----خيبر فهذه امصار	26	-655472843561957259	338	553.5	272	620	54.51612854003906	52	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1
JK006800-ara1.completed.ms068	false	5553721674114564549	176	256	859	1257	1484	300	المسلمون هي التي- لا سبيل لاهل الذمة فيها الي اظهار شء من شراءعهم واما البلاد التي لهم فيها السبيل الي ذلك فما كان منها صلحا صولحوا عليه فلن ينتزع منهم وهو تاويل قول ابن عباس الذي ذكرناه قوله وما كان قبل ذلك فحق علي المسلمين ان يوفوا لهم به فمن بلاد الصلح ارض هجر والبحرين وايلة ودومة الجندل واذرح فهذه القري التي ادت الي رسول الله------------------- الجزية فهم علي ما اقرهم عليه وكذلك ما كان بعده من الصلح----- بيت المقدس	68	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms26	true	8977436594737469400	126	181	653	940	1543	300	المسلمين واشباهها لا سبيل لاهل الذمة فيها الي اظهار شء من شراءعهم واما البلاد التي لهم فيها السبيل الي ذلك فم--------------ا صولحوا عليه فلم ين-زع منهم وهو تاويل قول ابن عباس------------------------------------------------------------------ فمن بلاد الصلح ارض هجر والبحرين وايلة ودومة الجندل واذرح---------------- ادت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجزية و---------------------------------------من الصلح بعده بيت المقدس	26	-655472843561957259	252	423.0	202	423	59.574466705322266	42	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1
JK006800-ara1.completed.ms070	false	-5821729025562347849	60	137	279	658	1449	300	لا تجعل الخمر من رستاق الي رستاق و----------------------ما وجدت منها في السفن فصيره خلا فكتب عب----------د الحميد --------------الي عامله بواسط محمد بن المنتش-ر بذلك فاتي السفن فصب في كل راقود ماء وملحا فصيره خلا قال ابو عبيد فلم يحل عمر بينهم وبين شربها لانهم-------- صولحوا وحال بينهم وبين حملها والتجارة فيها وانما نراه امر بتصييرها خلا وتركه- ان يصبها في الارض صبا لانها مال من اموال ا 4 هل الذمة ولو كانت لمسلم ما جاز الا -هراقتها	70	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms27	true	-5554185176340599520	2	87	11	439	1481	300	لا يحمل الخمر من رستاق الي رستاق وقال لعامله علي الكوفة ما وجدت منها في السفن فصيره خلا فكتب عامله وهو عبد الحميد بن عبد الرحمن الي عامله بواسط محمد بن المستنير بذلك فاتي السفن فصب في كل راقود ماء وملحا فصيره خلا قال ابو عبيد فلم يحل عمر بينهم وبين شربها لانهم علي ذلك صولحوا وحال بينهم وبين حملها والتجارة فيها وانما نراه امر بتصييرها خلا وتركها ان يصبها في الارض ----لانها مال من اموال ا---هل الذمة ولو كانت لمسلم ما جاز الا اهراق-ها	27	-655472843561957259	365	652.0	291	436	83.7155990600586	67	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1
JK006800-ara1.completed.ms073	false	7592472819816525970	0	185	0	892	1452	300	الصالحون هذا كله تنزها عن الانتفاع بشء من الخمر بعد ان تستحكم مرة خمرا وان الت الي الخل وما علمنا احدا من الماضين وخص لمسلم ولا افتاه بتخليل الخمر الا شيءا يروي عن الحرث العكلي 293 فاني سمعت جرير بن عبد الحميد يحدث عن ابن شبرمة عن الحرث في رجل ورث خمرا قال يلقي فيها ملحا حتي تصير خلا قال ابو عبيد فاين هذا ممن ذكرنا واما حديث ابي الدرداء في المري فغير هذا 294 حدثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء انه قال لا باس بالمري ذبحته الشمس والملح والحيتان قال ابو عبيد وانما هذا شء يتخذه اهل الشام من اهل الكتاب من عصير العنب فيبتاعه المسلمون مريا لا يدرون كيف كان قبل ذلك وهذا كقول عمر ولا باس علي امرء اصاب خلا من اهل الكتاب ان يبتاعه ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها الا تري انه انما رخص لاهل الكتاب دون اهل الاسلام وكذلك فعل عامل عمر بن عبد العزيز الذي ذكرناه حين القي في خمر اهل السواد ماء انما فعله بخمر اهل الذمة ولا يجوز في خمر المسلمين من هذا شء	73	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms27	true	-5554185176340599520	160	259	802	1287	1481	300	الصالحون هذا---- تنزها عن الانتفاع بشء من الخل- بعد ان يستحكم مرة خمرا وان الت الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخل وقول ابي الدرداء في المري ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حته الشمس والملح والحيتان فالمري---------------- شء يتخذه اهل الشام من اهل الكتاب من عصير العنب فيبتاعه المسلمون مر-ا لا يدرون كيف كان-------- وهذا كقول عمر ولا باس علي امرء اصاب خلا من اهل الكتاب ان يبتاعه ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها الا ترا---ه انما رخص لاهل الكتاب دون اهل الاسلام كذا-- فعل -----عمر بن عبد العزيز------------ حين القي في خمر اهل السواد ماء ا-ما فعله بخمر اهل الذمة ولا يجوز في خمر المسلمين من هذا شء	27	-655472843561957259	467	839.0	368	892	52.3542594909668	85	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1
JK006800-ara1.completed.ms042	false	-511502284257490327	144	182	687	870	1440	300	هل لك في الكوفة وانفلك الثلث بعد الخمس قال نعم فبعثه قال عفان وقد سمعته من حماد بن سلمة الا اني لحديث مسلمة احفظ قال ابو عبيد فنري ان عمر انما خص جريرا وقومه بما اعطاهم للنفل المتقدم	42	956581549022712335	ShamAY0038007-ara1.ms28	true	-5213725618768797777	151	174	737	850	1470	300	هل لك في الكوفة وانفلك الثلث بعد الخمس قال نعم فبعثه ------------------------------------------------------------قال ابو عبيد فنري ان عمر انما خص جريرا وقومه با----------لنفل المتقدم	28	-655472843561957259	112	210.5	89	183	61.202186584472656	21	JK006800-ara1.completed	ShamAY0038007-ara1