id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms198	true	1664691308348360316	181	269	910	1367	1531	300	عن زيد ابن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر وهو يقول لهني حين----- استعمله عن حمي الربذة------------------ يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عفان ونعم ابن عوف ----------فانهما ان -هلكت ماشيتها -رجعا- الي نخل و-------زرع----- وان هذا المسكين ان هلكت ما--------شيته جاء يصرخ---------- يا امير المءمنين اف-----------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق وا----------------------------------نها لارض---------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله	198	956581549022712335	Sham19Y0149697-ara1.ms08356	false	849047071335517155	192	300	971	1541	1541	300	عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي---------------- ونعم ابن عوف وابن عفان فانهما ان تهلك مواشيهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الم---ذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله-	8356	1649049104974715159	321	406.0	252	606	52.970298767089844	42	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0149697-ara1
JK006800-ara1.completed.ms235	true	-4399916048246736644	21	137	98	662	1423	300	رسول الله يقو------------------ل ما من صاحب---------------- ابل لا يفعل فيها--- حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا ص-----------------------------------------------------------احب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامه شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فينادية ربه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه	235	956581549022712335	Sham19Y0149697-ara1.ms01857	false	432632257879866508	208	300	1098	1546	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حق الله فيها الا جاءت يوم القيامة اكبر ما كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفا--------------------------------------------------------------------------------------فها وتنطحة بقرونها وتطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها كلما مرت عليه اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الخلاءق ولا صاحب كنز لا يعمل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فينادي----ه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه -غني ف----اذا راي انه لا بد له منه-	1857	1649049104974715159	322	573.0	253	660	48.787879943847656	55	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0149697-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	true	8007373043019927688	158	254	830	1338	1578	300	خمس بنات لبون او اربع حقاق الي ان تبلغ عشرا وماءتين فاذا بلغت عشرا ---وماءتين ففيها ا-----ربع بنات لبون وحقة الي ان تبلغ عشرين وماءتين فاذا بلغت عشرين وماءتين ففيها ث-------لاث بنات لبون وحقتان الي ان تبلغ ثلاثين وماءتين فاذا بلغت ثلاثين وماءتين ففيها ثلاث حقاءق وبنتا لبون الي ان تبلغ اربعين وماءتين فاذا بلغت اربعين وماءتين ففيها ست بنات لبون او اربع حقاق وبنت لبون الي ان تبلغ خمسين وماءتين فاذا بلغت خمسين وماءتين ففيها خمس حقاق او خ-س بنات لبون وحقة الي ان تبلغ ستين وماءتين فاذا ب--------------------------------------------------------------------------لغت ستين وماءتين ففيها -------اربع بنات لبون	238	956581549022712335	Sham19Y0149697-ara1.ms01873	false	-2762244125027610050	3	91	12	484	1527	300	خمس بنات ل-------------بون الخيار -للساع----------ي فا-ن زادت عشرة علي ماءتين ففيها حقة واربع بنات لبو-------------------------------ن فاذا بلغت عشرين وماءتين ففيها حقتان وثلاث بنات لبون فاذا ب----------------------------------لغت ثلاثين وماءتين ففيها ثلاث حقق --وبنتا لبون فاذا ب---------------------------لغت اربعين وماءتين ففيها ست بنات لبون او اربع حقق -وبنت لبون الخيار للساعي فاذا ب------------لغت خمسين وماءتين ففيها خمس حق-ق او خمس بنات لبون وحقة الخيار للساعي ايضا كما نص عليه الشيخ محمد بن الحسن ويقال في كل موضع فيه الخيار وتعين احدهما منفردا فاذا بلغت ستين وماءتين ففيها حقتان واربع بنات لبون	1873	1649049104974715159	299	448.0	240	605	49.421485900878906	40	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0149697-ara1