id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms016	true	-5195376378482171972	0	83	0	447	1525	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم ا---------------نهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1544	false	5949104741376162845	40	126	195	663	1533	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابو-----------ا فاختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1544	4514990009004424527	395	708.0	319	492	80.28455352783203	63	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms021	true	-4749063515212900862	38	96	172	458	1392	300	سفيان بن عيينة عن عمرو--------- سمع بجالة------- يقول كنت كاتبا لجزء بن ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر------- وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه- في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا	21	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1456	false	5659364492503725459	20	76	99	382	1434	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بجالة بن عبد يقول كنت كاتبا لجزء ----بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر------------- قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة---- فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين المراة و---حريمها في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا وعرض	1456	4514990009004424527	250	438.0	200	310	80.6451644897461	44	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms021	true	-4749063515212900862	38	135	172	641	1392	300	سفيان بن عيينة عن عمرو--------- سمع بجال--------ة يقول كنت كاتبا لجزء بن ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس والقوا وقر بغل او بغلين من ورق وعرض السيف علي فخذه قال فاكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله------------------- اخذها من مجوس هجر قال---- ابو عبيد	21	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1542	false	-8479312970011605247	150	214	763	1061	1469	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بجالة بن عبدة يقول كنت كاتبا لجزي ----بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتاه ك-تاب عمر رضي الله عنه----------------- اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر وحدثناه ابو محمد	1542	4514990009004424527	248	409.5	193	509	48.72298812866211	47	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms039	true	6143576660774294001	107	165	519	806	1464	300	بن ابي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحت- مصر بغير عهد قام الزبير ف----------قال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير لنقسمها كما قسم رسول الله خيبر فقال عمرو لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان دعها -حتي يغزو من-------ها حبل الحبلة قال	39	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1102	false	7547107475823751311	0	50	0	244	1462	300	بن ابي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال و-----------------------------------------------الله لا اقس---------------مها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان اقرها حتي يغزو منها او بها حبل الحبلة قال	1102	4514990009004424527	211	379.5	167	306	68.9542465209961	39	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms042	true	-511502284257490327	29	72	136	341	1440	300	فقال لها يا ام كرز ان قومك قد صنعوا ما قد علمت قالت ان كانوا قد صنعوا ما صنعوا ف---اني لست اسلم حتي تحملني علي ناقة ذلول -عليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل عمر ذلك فكانت الدنانير نحوا من ثمانين دينارا قال	42	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1102	false	7547107475823751311	243	277	1172	1346	1462	300	يقال له---ا ام كرز---------------------------- قالت ان ابي شهد القادسية وثبت سهمه واني لست اسلم حتي تحملني علي ناقة ذلول وعليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل---- ذلك وكانت الدنانير نحوا من ثمانين دينارا قال	1102	4514990009004424527	143	234.0	114	209	68.42105102539062	24	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms074	true	-8953371405870581687	204	281	991	1364	1452	300	ابو عبيد قال حدثنا هشيم قال حدثنا----------------------------- خالد الحداء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن -----رجل من --اصحاب رسول الله قال--------------- خطب رسول الله يوم --فتح -مكة فقال الحمد ل----------له الذي--------- صدق وعده ونصر عبده -هزم الاحزاب وحده الا----------------------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تعد او تدعي وكل دم او دعوي موضوعة تحت قدمي هاتين الا -----------------------سدانة البيت وسقاية الحاج الا وفي قتيل خطا العمد------- بالسوط والعصا والحجر ماءة من الابل منها اربعون	74	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1420	false	4232520702860335340	195	299	972	1448	1450	300	ابو داود ------ثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد عن خالد------- عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب---------- يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال ابو داود الي ها هنا حفظته من مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر و-تدعي من- دم او مال-------- تحت قدمي------ الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه-- العمد ما كان بالسوط والعصا------- ماءة من الابل منها اربعون	1420	4514990009004424527	253	294.5	191	524	48.28244400024414	41	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms075	true	807247361487231628	1	78	7	364	1458	300	عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال لما فتحت------------------------------ مكة علي رسول الله قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فا-ن لهم حتي صلاة العصر ثم قال كفوا السلاح ف----------------لقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك -----رسول الله فلما كان من الغد قام خطيبا---- مسندا ظهره الي الكعبة فقال ان اعدا او قال اعتا الناس علي الله من عدا في الحرام ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذح-ل الجاهلية	75	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1409	false	1556048612397691514	131	212	646	1025	1474	300	عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة-------------- قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلوا العصر ثم قال كفوا السلاح فلما كان من الغد لقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف------قام خطيبا وهو مسند- ظهره الي الكعبة فقال ان اعدي------------ الناس علي الله من عدا في الحر-م ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية	1409	4514990009004424527	303	502.5	235	414	73.18840789794922	56	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms126	true	-7549566257828508773	15	106	83	514	1406	300	يحيي بن سعيد عن س-عيد بن ابي عروبة عن- قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال دخلت علي علي انا والاشتر-------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله وح--------------لم عهدا لم يعهده الي الناس كافة فقال لم يعهد الي النبي عهدا غير ما عهده الي الناس الا ما كان في كتابي هذا و-------------اخرج صحيفة من جفن---------------- سيفه فيها المسلم----ون تكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال	126	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1375	false	-1284076323925726522	74	171	365	829	1441	300	يحيي بن سعيد ثنا سعيد بن ابي عروبة ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت------ انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا ------------------------------------------الا ما---- في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتاب في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا---------------- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال	1375	4514990009004424527	325	538.5	252	532	61.09022521972656	58	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	true	-4569448023320745668	136	257	692	1319	1532	300	قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصا-----------ه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام واخبرهم انه------------------------------------------------------------------------------م ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم ا---------------نهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	143	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1544	false	5949104741376162845	0	126	0	663	1533	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال -----------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابو-----------ا فاختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1544	4514990009004424527	459	780.5	367	787	58.32274627685547	72	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms149	true	9180043980856843946	72	135	354	637	1430	300	زيد بن الحياب عن شعبة عن بذيل بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله------------------- من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله ووبما قال فالي الله ورسوله والخال وارث من لا وارث له يرثه ويعقل عنه وانا وارث من لا وارث له ارث----ه واعقل عنه	149	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1058	false	-3052505621363448703	66	120	322	562	1426	300	وهب بن جرير ثنا- شعبة عن بديل بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر --------عن المقدام الكندي -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------------------ترك كلا فالينا او -----------الي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثت--------------------ه وانا وارث من لا وارث له ارث ماله واعقل عنه	1058	4514990009004424527	176	262.5	133	306	57.51633834838867	36	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms155	true	-349660764234160925	37	140	190	680	1499	300	هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال اتيت رسول----- الل----------------ه في حمالة فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا --لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فيسال ح-تي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله --------فيسالة حتي يصيب قواما من عيش او سداد من عيش ثم يمسك ورجل اصابته ف---------اقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	155	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1132	false	4086946610570981429	160	241	772	1158	1453	300	هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق-------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال --------------------------------------------------------------ان المسالة حرمت-- الا في ثلاث- رجل تحمل -حمالة حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سداد من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة او فاقة حتي يتكلم ثل--اثة من ذوي الحجا من قومه ل---------------------قد حلت له المسالة ف----------------------------------------------------ما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	1132	4514990009004424527	309	472.0	241	535	57.75700759887695	53	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms159	true	-5475786937238897560	142	189	688	903	1432	300	زيد بن الحباب عن شعبة عن بديل بن ميسرة عن علي ابن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله------------------- من ترك مالا فلورثته ومن ترك كل---------ا فالي الله وربما قال قال فالي الله ورسوله	159	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1058	false	-3052505621363448703	66	106	322	498	1426	300	وهب بن جرير ثنا- شعبة عن بديل بن ميسرة عن علي -بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر --------عن المقدام------------ الكندي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ---------------------ترك كلا فالينا او الي الل------------------------ه ورسوله	1058	4514990009004424527	135	215.0	103	243	55.55555725097656	26	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms208	true	5401214320128922448	10	180	44	855	1395	300	مالك بن انس كلاهما عن- يحيي ابن سعيد عن عمر بن ابي كثير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف--------------اتيته من وراءه فضربته علي---- عاتقه فاقبل علي وضمني ضمة وجدت----- ريح الموت منها ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس فقال امر الله قال ثم----- رجعوا قال فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له به عليه بينة فله سلبه قال فقم---------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال رسول الله الثانية من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقال لي ما------------------------------لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر------------- لا ها الله اذا ي---عمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله في---------------------------------عطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فادفعه اليه قال فاعطاني---- فبعته----- فابتعت ب-ه مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما نلته او قال تاثلته في الاسلام	208	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1090	false	4509848008101585511	2	214	9	1001	1437	300	مالك بن انس يقول حدثني يحيي -بن سعيد عن عمر بن---- كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت -----ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له ع---ليه بينة فله سلبه قال فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك-- الثالثة فقمت ف----------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله عز وجل وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه ----فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت منه مخرفا في بني سلمة فانه لاول م-----------ال تاثلته في الاسلام	1090	4514990009004424527	688	1095.0	536	1054	65.27513885498047	115	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	true	-4240033877570746889	94	150	445	719	1411	300	يزيد بن هارون عن محمد بن اسحاق عن--- الزهري عن سعيد ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله------------------- سهم ذ-ي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان فقلت يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت------- بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن	220	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1120	false	-5871627260741119206	237	300	1136	1443	1443	300	يونس بن بكير- عن محمد بن اسحاق حدثني الزهري عن سعيد -بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت-- انا وعثمان فقلت يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن-	1120	4514990009004424527	253	428.0	198	312	81.0897445678711	45	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms221	true	-3712294948762536826	25	73	127	385	1447	300	اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله------------------- فقال قاءلون سهم القرابة لقرابة النبي وقال قاء-----------------------لون لقرابة الخليفة وقال قاءلون سهم النبي------------------- للخليفة من بعده قال فاجمع رايهم علي ان يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله قال فكانا علي ذلك--- خلافة ابي بكر وعمر	221	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1124	false	4232344411856534755	88	148	416	730	1443	300	اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قاءلون سهم القر-بي لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قاءلون لقرابة الخليفة فقال قاءلون سهم النبي صلي الله عليه وسلم للخليفة من بعده فاجت---مع رايهم علي ان يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله---- فكانا علي ذلك في خلافة ابي بكر وعمر	1124	4514990009004424527	231	405.5	187	322	71.73912811279297	37	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms237	true	-9095343336502213813	251	299	1280	1523	1528	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا صارت خمسا وعشر----------ين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد في الابل بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين وثلاثين فاذا زادت علي خمس- وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس- واربعين	237	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0889	false	-3922449494650014020	54	101	258	498	1490	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد --------ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلا--------ثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمسة واربعين	889	4514990009004424527	210	370.0	166	257	81.7120590209961	34	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	true	8007373043019927688	40	148	207	778	1578	300	فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغ-------------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقه الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ -------ستين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون الي ان تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا لغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ تسعين وماءة فاذا بلغ---------------------------------------------------------------------------ت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق	238	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0886	false	-6389531281796884996	200	299	965	1509	1514	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقا-ق حتي--- تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي--- تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق	886	4514990009004424527	342	538.5	272	697	49.06743240356445	51	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	true	8007373043019927688	0	88	0	459	1578	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ سنتين فاذا زادت--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت---------------- واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة---------- ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقه الي ان تبلغ اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي ان تبلغ خمسين وماءة فاذا كانت ------خمسين وماءة فف----------------------------------------------------يها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ ستين وماءة	238	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0889	false	-3922449494650014020	101	210	498	1044	1490	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ س-تين فا-ن زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فا-ن زادت علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف-ما -زاد عل--ي عشرين وماءة ففي كل اربعين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذعة او جذع وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شيا-ه الي ان تبلغ --ثلاثماءة	889	4514990009004424527	293	422.5	229	673	43.53640365600586	43	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms239	true	2505848419421571173	53	162	259	770	1410	300	ابو الاسود عن لهيعة عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الل-----------------------------ه في الصدقات قال وكانت عند ال عمر بن الخطاب --------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لم يختلفا في شء الا فيما زاد علي عشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون الي ثلاثين وماءة وفي حديث حبيب انه ليس فيما زاد علي عش-----------------------رين وماءة -------------------شء حتي تبلغ ------ثلاثين وماءة	239	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0886	false	-6389531281796884996	131	227	650	1114	1514	300	ابن المبارك-------- عن يونس بن يزيد------- عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي------- عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا و-------------------------------------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة	886	4514990009004424527	230	327.0	178	684	33.625732421875	40	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms241	true	-3477454461601078303	11	147	47	672	1424	300	ابو -بكر بن-- عياش عن ابي اسحاق عن عاصم ابن ضمرة عن علي انه قال مثل هذه الاخبار كلها الا في موضح واحد فانه قال في خمس وعشرين من الابل خمس----- شياه قا----ل ابو عبيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا----------------- قول ليس عليه اجد من اهل الحجاز ---ولا اهل العراق ولا غيرهم نعلمه وقد حكي عن سفيان بن سعيد انه كان ينكر ان يكون هذا من كلام علي ويقول كان افقه من ان يقول ذلك وحكا بعضهم عنه انه قال ابي الناس ذلك علي علي قال ابو عبيد فهذا ما جاء في فراءض الابل الي ان تبلغ عشرين وماءة لم يختلفوا الا في هذا الحرف الواحد وحده فاذا جاوزت عشرين وماءة فهناك الاختلاف 945 قال حدث-----------------------------------------------نا يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة استءنف بها الفريضة	241	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0891	false	-5240688157796062977	120	299	591	1434	1439	300	ابو نعيم ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم -بن ضمرة عن علي رضي الله عنه------------------------------------------ في خمس وعشرين من الابل خمس يعني شياها اخبرنا ابو الحسين ابنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قال وحدثنا ابن عثمان ابنا عبد الله هو ابن المبارك ابنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه يعني مثله وزاد واذا زادت علي عشرين وماءة قال ترد الفراءض الي اولها فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وهذا احب الي سفيان من قول اه----------------ل الحجاز اخبرنا ابو الحسي---------------------------------ن بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفضل انا عبد الله ثنا يعقوب ثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد عن -------------------------------------------سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه في الابل اذا زادت علي عشرين وماءة فبحساب ذلك تستانف لها الفراءض وعن سفيان عن منصور عن ابراهيم مثل ذلك قال ابو يوسف يعني يعقوب بن سفيان بلغني عن يحيي بن معين قال كان يحيي بن سعيد يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة تستانف ----الفريضة	891	4514990009004424527	181	-133.0	136	1252	14.456869125366211	30	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms251	true	-1282240044874091525	206	266	972	1247	1396	300	----------ابن ابي زاءدة عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة القشيري قال سمعت رسول الله------------------- يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق---- عن حسابها من اعطاها مء-جرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربما لا يحل ل---محمد منها شء 988 قال ابو	251	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0917	false	-4643505557173921060	238	296	1121	1385	1402	300	عبد الوارث بن سعيد ثنا---- بهز بن ----------حكيم عن ابيه-------- عن جده -----------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء ----قال ابو	917	4514990009004424527	211	356.5	162	313	67.41213989257812	40	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms262	true	-3049583788963843104	0	53	0	256	1479	300	الاسود عن- ابن لهيعة قال كتب الي يحيي بن سعيد -ان سمع- الساءب بن يزيد يقول صحبت سعد بن ابي وقاص------------- زمانا ف-ما سمعته يحدث عن النبي----------------------- الا حديثا واحدا قا-ل قال رسول الله------------------- لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في الصدقة والخليطان ما اجتمع علي الفحل والمرعي والحوض قال--- ابو	262	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0907	false	3507021387886420698	117	180	573	882	1438	300	الاسود ثنا ابن لهيعة عن--------- يحيي بن سعيد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول صحبت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه زمانا فلم اسمع-ه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق في الصدقة والخليطان ما اجتمع علي الفحل والراعي والحوض اخبرنا ابو	907	4514990009004424527	226	351.0	176	319	70.84639739990234	38	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms272	true	-1808606204397118885	105	136	488	617	1416	300	عن ابن ابي ليلي عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي------------------- قال ليس في اقل------------------------------------------------------------------ من عشرين مثقالا من الذهب--- ولا في اقل من------ درهم	272	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0926	false	395611191407487996	77	130	376	599	1458	300	عن ابن ابي ليلي عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في اقل من اربعين من الغنم شء ولا في اقل من ثلاثين من البقر شء ولا في اقل من عشرين مثقالا من الذهب شء ولا في اقل من ماءتي درهم	926	4514990009004424527	129	229.5	98	223	57.8475341796875	27	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms283	true	3171703110791401868	224	286	1079	1346	1405	300	يحيي ابن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه قال مر بي------------------------------------------------------ عمر فقال----------------------- يا حماس اد زكاة مالك فقلت مالي--------------------------------------------------------------- مال الا جعاب وادم فقال قومها قيمة ثم اد زكاتها 1180 قال وحدثني عثم---------------------------------------------------------------------------------ان بن صالح عن بكر بن مضر عن محمد ابن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه	283	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0948	false	6240521166081001869	171	269	823	1279	1440	300	يحيي -بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكاتك يا حماس------------- فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ قال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجد قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة اخبرنا ابو بكر نا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي رحمه الله انا سفيان بن عيينة نا ------------------ابن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن حماس عن ابيه	948	4514990009004424527	156	193.5	115	488	31.967212677001953	33	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms301	true	3205882073443355010	82	136	383	645	1420	300	بن سعيد وحميد كلاهما ع-------------------------ن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة تبضع------------------ اموالنا ونحن يتامي وتزكيها قال وفي حديث يحيي تبضعها في البحر 1308 قال وحدثنا اسماعيل بن ابراهيم ---------------------------------عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم 1309 حدثنا عبد الله بن صالح عن -الليث عن نافع عن ابن عمر	301	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0910	false	-2890184932017555592	135	196	634	941	1441	300	بن سعيد وعبد الكريم بن ابي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة رضي الله عنها تزكي لنا اموالنا وانها ليتجر ب----------------------------ها في البحرين رواته ثقات وكلا الاسنادين صحيحان وباسناده ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان يزكي مال اليتيم وكذلك رواه ابن ----عون وصخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر	910	4514990009004424527	145	173.0	108	339	42.77286148071289	27	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms310	true	1733827137309097202	119	175	537	805	1413	300	عبد الرحمن عن--------- سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -------------فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحبا-----ي فافعله فاستشار------------------------------------ اصحاب رسو---------ل الله وفيهم علي فقال علي------------- هو حسن ان لم تكن جزية يءخذون بها بعدك راتبة	310	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0921	false	-1273658998107470020	108	182	535	882	1442	300	عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار عمر عليا رضي الله عنهما في جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي رضي الله عنه هو حسن ان لم تكن جزية يءخذون بها----- راتبة	921	4514990009004424527	253	440.0	199	353	71.67138671875	45	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms320	true	-222790554143104265	98	157	482	770	1440	300	حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- انها قالت وهي تذكر شان خيبر فقالت كان رسول الله--------------- يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص الثمر حين يطيب قبل ان ياكل قالت ثم يخير يهود اياخذونه----------- ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص قالت وانما كان امر بالخرص لت---حصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار و--تفرق	320	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0928	false	6476339332327695369	145	208	713	1012	1473	300	حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه- ثم يخير يهود -ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك ال--------------------------خرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار او تفرق	928	4514990009004424527	237	384.5	185	333	71.17117309570312	43	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms321	true	3346353163025726633	266	299	1254	1406	1409	300	شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن ------عن عبد الرحمن ابن مسعود بن نيار قال اتانا سهل بن ابي حثمة ونحن في مجلس فقال قال- رسول الله----------------------- اذا خرصتم فدعوا ال---------------------------ثلث فان لم تدعوا	321	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms0928	false	6476339332327695369	74	117	372	576	1473	300	شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن -بن مسعود بن نيار قال اتانا سهل بن ابي حثمة ال----ي مجلسنا فحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فدعوا الثلث وكذا رواه يحيي فدعوا الثلث فان لم تدعوا	928	4514990009004424527	135	224.0	105	209	64.59329986572266	25	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms362	true	-5850937789511949514	96	197	485	964	1436	300	هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت رسول----- الل----------------ه في حمالة فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا --لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فيسال ح-تي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله --------فيسال- حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته ف---------اقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان اصابته فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	362	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1132	false	4086946610570981429	160	241	772	1158	1453	300	هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال --------------------------------------------------------------ان المسالة حرمت-- الا في ثلاث- رجل تحمل -حمالة حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سداد- من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة او فاقة حتي يتكلم ثل--اثة من ذوي الحجا من قومه ل------------------قد حلت له المسالة ف----------------------------------------------------ما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	1132	4514990009004424527	308	468.5	240	525	58.66666793823242	52	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms363	true	2602706341152827226	178	225	829	1049	1383	300	فرانا جلدين فقال ان شءتما فعلت ولاحظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1728 قال حدثنا عبد الرحمن عن سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله لا ت--------------حل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي 1729 قال حدثنا	363	956581549022712335	Sham19Y0131336-ara1.ms1128	false	-3148944996982252262	23	103	115	485	1380	300	فرانا جلدين فقال ان شءتما اخبرنا ابو بكر بن فورك ا------------------------نا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا سفيان الثوري ح واخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السري بن خزيمة ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل الصدقة لغني ولا لذي مرة--------- سوي حدثنا	1128	4514990009004424527	137	205.5	105	403	33.99503707885742	26	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0131336-ara1