id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms015	true	3602903414430967698	237	300	1170	1476	1476	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاها في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما-	15	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	144	210	722	1043	1522	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه- في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما	1302	8240389916273679374	292	529.5	232	333	87.68769073486328	53	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms016	true	-5195376378482171972	0	83	0	447	1525	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا فان -لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	210	294	1043	1493	1522	300	اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1302	8240389916273679374	435	838.5	353	456	95.39473724365234	77	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms016	true	-5195376378482171972	35	83	186	447	1525	300	المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا-------------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري--------------------------------------------------------------- عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين--------------------------------------------------------------------- ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا------------------- فسلهم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله وقاتلهم	16	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	22	168	108	878	1522	300	الكفاية --فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله وقاتلهم	1304	8240389916273679374	244	381.5	197	772	31.606218338012695	39	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	true	8811099532049332823	128	218	649	1106	1502	300	ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله قام -------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم قال وكان رسول الله قد انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله -في المسلمين------ فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد	80	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	247	300	1228	1498	1498	300	عن مروان---------- والمسور بن مخرمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد-	1323	8240389916273679374	233	377.5	187	483	48.24016571044922	41	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	true	8811099532049332823	218	299	1106	1498	1502	300	فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك واذنوا	80	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1324	false	-4653734113018650205	0	84	0	409	1469	300	فان اخوانكم------ قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا---- واذنوا	1324	8240389916273679374	370	685.5	294	430	86.0465087890625	73	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	true	-4569448023320745668	129	257	659	1319	1532	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه بريدة قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام------------------------------------------------------------------------------ واخبرهم انهم ان فعلوا فان -لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	143	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	144	294	722	1493	1522	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1302	8240389916273679374	630	1154.5	506	793	79.44514465332031	111	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	true	-4569448023320745668	209	257	1058	1319	1532	300	المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا-------------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري--------------------------------------------------------------- عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين--------------------------------------------------------------------- ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا------------------- فسلهم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله وقاتلهم	143	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	22	168	108	878	1522	300	الكفاية --فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله وقاتلهم	1304	8240389916273679374	244	381.5	197	772	31.606218338012695	39	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms167	true	990697107850577822	76	132	342	619	1387	300	جبير بن مطعم ا---------نه بينا---- يسير هو مع رسول الله ومعه الناس-------- مقفلة من حنين ع-لقت الاعراب رسول الله يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فعلقت رداءه او كلمة تشبهها شك ابو عبيد قال فوقف رسول الله--------------- فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	167	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1976	false	338537295623745941	137	191	657	928	1473	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه بينما هو يسير--- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مقفله من حنين فعلقت الاعراب---------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه------------------------------- فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1976	8240389916273679374	209	332.5	165	315	66.34920501708984	36	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	true	-1463884679590311058	11	130	46	601	1409	300	والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منهم بشء -----------------------------الا جاء به ------------------علي رقبته يوم القيامة ان كان----------- بعيرا له رغاه--------------------- او بقرة لها خوار--------------------- او شاة تيعر----------------------------------------------- ثم رفع------------------- يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم -------------------------------------------------------------------------قال اللهم هل بلغت ا-----------------------------------للهم هل بلغت 657 وحدثنا محمد بن يزيد ويزيد بن هارون عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال قال رسول الله من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غلول ي-اتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعمل---------------ناه------ علي عمل	179	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms0575	false	-8444824576723231754	76	219	359	1060	1467	300	والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد منه اي لا يسرق احد من مال الزكاة شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته------------ ان كان اي الماخوذ بعيرا له رغاء بضم الراء صوت البعير او بقرة لها خوار بضم الخاء صوت البقرة او شاة تيعر اي تصيح ليعلم اهل العرصات ليكون اشهر في فضيحته ثم رفع صلي الله عليه وسلم يديه حتي راينا عفرة ابطيه بياض ليس بخالص اراد به منبت الشعر من الابطين لمخالطة بياض الجلد سواد الشعر فقال اللهم هل بلغت اي ما امرتني بتبليغه او حكم السرقة اللهم هل بلغت ثلاثا كرر ذلك حجة عليهم وتعظيما لامر السرقة وحفظا لهم في خواطرهم 1251 وقال----------------------------------------------- من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة عن عدي بن عمير انه قال --------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من استعملناه منكم اي جعلناه عاملا علي عمل	575	8240389916273679374	281	298.5	218	851	33.01997756958008	45	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	true	-1463884679590311058	73	141	322	656	1409	300	عدي بن عميرة الكندي قال---- قال رسول الله من استعملناه------------------------------- منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه فهو غلول ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعملناه علي عمل فياجء بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	179	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	172	244	809	1147	1402	300	عدي بن عميرة ---رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوفه فهو غا-ل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار فقال-------------------- يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا -قال---------- وانا اقول------ ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	1241	8240389916273679374	257	414.0	199	379	67.81002807617188	43	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	true	-1463884679590311058	94	141	425	656	1409	300	يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-----------------------ال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعملناه علي عمل فياجء بقليله وكثيره فما------------ اعطي منه اخذ ----------وما نهي عنه انتهي	179	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1242	false	-2903356188269581942	3	52	10	249	1457	300	يوم القيامة فقام رجل من الانصار ف--------------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك اراد به الاستقالة منه فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا -قال---------- وانا اقول ذلك ------من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اي اعطي من ذلك العمل اخذه وما نهي عنه انتهي	1242	8240389916273679374	176	293.0	140	276	63.76811599731445	29	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms208	true	5401214320128922448	29	83	126	401	1395	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول ا-----لله---------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاتيته من وراءه فضربته علي عاتقه ف-------------------اقبل علي وضمني ضمة وجدت----- ريح الموت منها ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس فقال امر الله قال ثم رجعوا	208	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms1333	false	-4143193903423560004	234	293	1201	1501	1535	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل--- عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت----- ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس -قال امر الله---- ثم رجعوا	1333	8240389916273679374	243	419.0	193	314	77.38853454589844	43	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms234	true	1300188140274622297	217	255	1010	1191	1418	300	ابي ذرة قال انتهيت الي رسول----- الله---------- وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت مالي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي فقال-------- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا	234	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms0607	false	8664997246423811597	262	298	1297	1467	1478	300	ابي ذر ق-ال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت--------------------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا	607	8240389916273679374	137	225.5	108	204	67.1568603515625	25	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	true	-6605926316143914672	79	192	383	962	1489	300	ومن بلغت-------------- صدق--ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده الا ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل--------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده الا --حقة فانها تقبل منه---- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه	248	956581549022712335	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	120	4	617	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل---بون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون---- فانها تقبل منه	583	8240389916273679374	383	625.5	306	772	49.61140060424805	61	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0017791-ara1