id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms013	true	-3246087198435299328	108	136	553	690	1506	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية	13	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms1119	false	-2528780753194913997	263	291	1378	1514	1548	300	وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية	1119	7815960050323260615	134	261.0	106	137	97.81021881103516	27	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms041	true	-3174956197480862267	70	162	382	895	1571	300	عز وجل-------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فالله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويوثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	41	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0743	false	-2418997456462637343	170	264	888	1406	1605	300	علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فل-له وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء-- من بعدهم	743	7815960050323260615	504	988.5	413	521	96.73704528808594	87	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms041	true	-3174956197480862267	70	119	382	658	1571	300	عز وجل-------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فالله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من	41	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0876	false	-4698565675904431763	249	300	1231	1513	1513	300	علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري ف-لله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من-	876	7815960050323260615	270	520.0	223	284	95.07041931152344	46	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms041	true	-3174956197480862267	119	162	658	895	1571	300	الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويوثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم	41	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0877	false	8831762342386681119	0	43	0	235	1608	300	الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء-- من بعدهم	877	7815960050323260615	234	461.5	191	237	98.73417663574219	41	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms085	true	-1696606322182370792	108	155	549	814	1531	300	الله كتب بهذا الكتاب هذا كتاب من محمد النبي رسول--------------------- الله بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم -انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعاتهم-------------------- يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفكون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	85	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0553	false	-1016580074563452863	168	217	958	1231	1754	300	الله الرحمن الرحيم-- هذا كتاب من محمد النبي الامي صلي الله تعالي عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم بانهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربع-تهم الحال التي هم عليها يتعاقلون--------------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	553	7815960050323260615	208	336.0	169	310	67.09677124023438	31	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms128	true	-7921171297778089726	37	91	222	479	1512	300	وكل ما تحت ايديهم من قليل او كثير وعلي ان لا يغيروا اسقفا من سقيفاه ولا واقها من وقيهاه ولا راهبا من رهبانيته وعلي ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يطا ارضهم جيش ومن سال منهم حقا فالنصف بينهم بنجران علي ان لا ياكلوا الربا فمن اكل الربا من ذي قبل فذمتي منه بريءة	128	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms1128	false	1978832944726904583	8	47	42	228	1545	300	وكل ما تحت ايديهم من مال وليس عليهم ريبة ولا دم جاهلية و--------------------------------------------------------------لا يحشرون ولا يعشرون ولا يطا ارضهم جيش ومن سال منهم حقا ف------بينهم النصف غير ظالمين ولا مظلومين و-من اكل --ربا من ذي قبل فذمتي منه بريءة	1128	7815960050323260615	125	180.0	96	257	48.63813400268555	24	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms137	true	-1661301415084642189	145	295	739	1652	1681	300	الله كتب بهذا الكتاب هذا الكتاب من محمد ا---------------------لنبي رسول الله بين المءمنين والمسلمين ق---ريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم -انهم امة واحدة--- دون الناس والمهاجرون من قريش قال ابن بكير ربعاتهم --قال ابو عبيد والمحفوظ عندنا رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وقال عبد الله بن صالح ربعاتهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين والمسلمين وبنو عوف علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحرث بن الخزرج علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين و-----------------------------------------------------------------------------------بنو ساعدة علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو جشم علي رباعاتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي رباعاتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالقسط والمعروف------- بين المءمنين وبنو عمر وبنو عوف علي رباعتهم يتعاقلون	137	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0553	false	-1016580074563452863	168	300	958	1754	1754	300	الله الرحمن الرحيم-- هذا ك--تاب من محمد النبي الامي صلي الله تعالي عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم بانهم امة واحدة من دون الناس -المهاجرون من قريش ---------علي ربع-تهم الحال التي هم عليها يتعاقلون--------------------------------------------------------------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين و----------بنو عوف علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي------------------------------------------------------------------------------------------ ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو جشم علي رب--عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي رب--عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها ب-------المعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن- عوف علي رب-عتهم يتعاقلون-	553	7815960050323260615	442	419.5	364	1215	36.37860107421875	60	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms137	true	-1661301415084642189	0	108	0	555	1681	300	للصدقة والجزية ف------------ابلغوها رسلي فان اميرهم معاذ بن جبل ولا ينقلبن من عندكم الا راضين اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله وان --مالك بن مرارة الرهاوي--- حدثني انك اسلمت من اول ح-مير وفارقت المشركين فابشر بخير واني امركم يا حمير خيرا فلا تخونوا ولا تحادوا و-ان رسول الله م--ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهله و---انما هي زكاة تزكون بها ل---فقراء المءمن------------ين وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب و---------------اني قد ارسلت اليكم من صالحي واهلي واولي دين------------هم فامركم به- خيرا فانه- منظور اليه- والسلام وقال ابو عبيد اراه يعني معاذ بن جبل و-------------هذا كتاب رسول الله بين	137	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms1120	false	6798310821016777094	61	180	293	908	1552	300	الصدقة والجزية من مخالفيكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن ---------الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن م--رة الرهاوي قد حدثني ان- اسلمت من امرك حمير وقتل-ت المشركين فابشر بخير وامرك بح-------مير خيرا ولا تحزنوا ولا تخاذلوا فان رسول الله هو ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة مزكي- بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي -اهلي واولي دينهم واولي علمهم فامركم بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته CHECK 671 كتاب اخر لليمن هذا كتاب رسول الله صلي	1120	7815960050323260615	451	745.0	360	637	70.80062866210938	63	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms138	true	-4416618681378561938	0	217	0	1140	1549	300	تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمن--------------------------------------------------------------------------------ين وان المءمنين لا يتركون مفرحا من-هم ان يعينوه بالمعروف في فداء او------------------------------- عقل وان المءمنين المتقين ايديهم علي كل من بغي وابتغي منهم د---------سيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جمعية ولو كان ولد احدهم ل-ا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن والمءمنو----------------------------------------------ن بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من اليهود فان له المعروف والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحد ولا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعض-----------------------------------------------------------------ا وان المءمنين المتقين علي احسن هذا واقومه وانه لا يجير مشرك ما-لا لقري---------ش ولا ي----عينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليها ك--------------------------افة وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة او امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا او- يءويه ف---من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه الي يوم القيامة -لا يقبل منه صرف ولا عدل وانكم --ما اختلفتم فيه من شء فان حكمه الي الله	138	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0554	false	5879247066745546795	5	242	30	1231	1524	300	تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرجا بينهم ان يعط-وه بالمعروف في فداء او عقل والا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي---------- من ب-------غي منهم او ابتغي وسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن------ في كافر ولا ينصر كافر- علي مسلم وان ذمة الله تعالي واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من تبعنا من --يهود فان له النصر --والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال وباءهم في سبيل الله تعالي وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه- علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه- كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة و--امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وان من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه---- يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله	554	7815960050323260615	857	1371.5	679	1435	59.721256256103516	146	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms138	true	-4416618681378561938	224	300	1183	1549	1549	300	مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف ومواليهم وانفسهم امة من المءمنين لليهود دينهم وللمءمنين دين----------------هم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الح-رث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود------------------------------------------- الاوس مثل ما ليهود بني ع-----------------------------------------وف الا من ظلم-	138	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0555	false	5200552425834387153	0	85	0	411	1469	300	مع المءمنين ما-داموا محاربين وان يهود بني عوف----------------- امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوقع الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود ---------------------------------------بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم	555	7815960050323260615	303	541.0	240	468	64.74359130859375	57	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms139	true	-3162235682267565128	15	94	68	469	1501	300	وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم -------النصيحة وال--------------------------------------------نصر للمظلوم وان المدينة جوفها حرم----------------------------------------- لاهل هذه الصحيفة و-------------------------------------------------------------------انه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث يخي----------ف فساده فان امره الي الله------- والي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد النبي وان بينهم النصر علي من دهم يثرب وانهم اذا دعوا اليهود الي صلح حليف لهم فانهم يصالحو--------نه وان------ دعونا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب--- الدين وعلي كل اناس حصتهم من النفقة و-----------ان يهود الاوس ومواليهم	139	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0555	false	5200552425834387153	163	300	788	1469	1469	300	وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لا ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود يتفقون مع المءمنين ماداموا محاربين وان يثرب حرام صد لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان -من اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وان الله تعالي علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب و-----اذا دعوا -------الي صلح--------------- يصالحونه ويلبونه وانهم اذا دعو-ا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين -علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس -مواليهم-	555	7815960050323260615	334	478.5	262	713	46.84431838989258	54	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms139	true	-3162235682267565128	95	145	477	702	1501	300	مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة وان بني الشطبة بطن من جفنة وان البر دون الاثم فلا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله ------علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابر-----ه لا يحول---- الكتاب دون ظالم ولا اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن الا من ظلم --واثم	139	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0556	false	4207546809645966925	7	54	36	246	1517	300	مع البر المحض- من اهل هذه الصحيفة وا---------------------------ن البر دون الاثم -لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله تعالي علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم و---اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن الا من ظلم او اثم	556	7815960050323260615	191	319.5	148	242	78.92562103271484	36	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms172	true	-1519037679501971954	0	51	0	247	1469	300	كتابي قال ان لك حقا -انك -رسول ولو وجدت عندنا جاءزة جوزناك بها انا سفر فقام------------- رجل فقال ----------انا اجوزه ففتح رحله فاتي--- بحل-------ة فوضعها في حجري فقلت من صاحب الجاءزة فقالوا عثمان ف--قال رسول الله من--------------------------- ينزل هذا فق------ال فتي من الانصار انا قال فذهب بي الانصاري فكنت معه قال	172	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms1076	false	2912115211000547029	158	221	785	1094	1482	300	كتابي قال ان لك حقا وانك لرسول فلو وجدت عندنا جاءزة جوزناك بها انا سفر مرسلون قال فناداه رجل من طاءفة الناس انا اجيزه ففتح رحله فاذا هو بحلة صفورية فوضعها في حجري -قلت من صاحب الجاءزة قيل لي عثمان ثم قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ايكم ينزل هذا الرجل فقال فتي من الانصار انا فقام الا-------نصاري وقمت معه حتي	1076	7815960050323260615	201	305.5	154	317	63.40694046020508	31	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms210	true	7965452998814169685	0	96	0	520	1577	300	طاءفة في اثارهم يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي العسكر يحوو-نه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله ان-------------------------- لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا -نحن نفينا عنها العدو وهزمناه- وقال الذين احدقوا برسول الله لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فش--غلنا به----------------------------------------------- فنزلت هذه الاية------------ يسءلونك عن----- الانفال قل----- الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم قال فقسمها رسول الله	210	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms0641	false	4314467427335683656	172	279	942	1523	1633	300	طاءفة وراء---هم يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي المغنم يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي لا يصيب ا--حد منه غرة حتي اذا كان الليل وفاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناه و----------ليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا فنحن نفينا منها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----------------خفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به كان هذا الخلاف وكان معه تساءل لمن تكون الغناءم فنزل قول الله سبحانه وتعالي يسءلونك عن AUTO الانفال قل AUTO الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم --------واطيعوا الله	641	7815960050323260615	424	708.0	343	620	68.38710021972656	65	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1
JK006800-ara1.completed.ms256	true	2582398580937228287	103	152	511	775	1463	300	بعثني رسول -لله اصدق اهل-------------------- اليمن وامرني ان اخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من البقر من كل ثلاثين تبيعا قال والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن ا------------------------------لعشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة	256	956581549022712335	Sham19Y0009800-ara1.ms1157	false	-1359711086063286917	61	199	308	1044	1568	300	بعثني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من كل حالم دينارا وعددا من المعافري اي الثياب وامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا حوليا وامرني فيما سقت السماء العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر وذلك في زكوات الاموال الظاهرة ومن هذا يظهر انه ولاه الخراج والجزية وولاه الصدقات فكانت الولاية العامة شاملةلكل ما يتعلق بارادة الحكم وقد روي الامام احمد في مسنده وان كان لا يخرج عما اتفق عليه الاءمة اصحاب السنن كما جاء في الحديث السابق وهذا نص ما جاء في رواية الامام احمد امرني ان ا--خذ من كل ثلاثين تبيعا------------------------ ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبا-ع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشر وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة	1157	7815960050323260615	224	363.0	181	763	29.357797622680664	36	JK006800-ara1.completed	Sham19Y0009800-ara1