id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms138	false	-4416618681378561938	1	141	5	774	1549	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو------------------------------------------------------------------ النبيت علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس ---علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين---------------------------- وان المءمنين لا يتركون مفرحا من------------------------------هم ان يعينوه بالمعروف في فداء او-------------------------- عقل وان المءمنين المتقين ايديهم علي كل من بغي و-------ابتغي منهم دسيع------ة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جمعية ولو كان ولد احدهم ------------------------------------------------------------لا يقتل مءمن مءمنا في كافر و---------------------------------------لا ينصر كافرا علي مءمن والمءمنون بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضهم موالي بعض دون الناس-- وانه من تبعنا من اليهود فان له المعروف والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم ---وان سلم المءمنين واحد ولا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم --------------------------------------------------------------------------------------وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض--ا وان المءمنين المتقين علي احسن	138	956581549022712335	Rafed0000185Vols-ara1.ms0503	true	9126265051429203681	21	300	113	1530	1530	300	عانيهم اسيرهم بالمعروف والقسط بين المءمنين 2 وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وهكذا بنو ساعدة وبنو الحارث وبنو جشم وبنو النجار وبنو عمرو بن عوف وبنو النبيت وبن--------------------------------------------------------------------------------------------و الاوس كل علي رب-عتهم والحال التي جاء الاسلام وهم عليها من حيث التعاون علي الديات الي اولياء المقتول ودفع الفدية معا لفك الاسير 3 وان المءمنين لا يتركون مفرحا اي مثقلا بالدين وكثير العيال بينهم ان يعط-وه بالمعروف في فداء او عقل اي دفع دية او فداء اسير 4 وان المءمنين المتقين يد واحدة علي- من بغي منهم او ابتغي----- دسيعة عظيمة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم 5 وان لا يحالف مءمن مولي اي عبد مءمن دونه اي دون اذنه 6 وان لا يقتل مءمن مءمنا في كافر اي قصاصا لمقتل كافر علي يدي ذلك المءمن ولا ينصر كافرا علي مءمن 7 وان ذمة الله واحدة تشمل جميع المسلمين بلا استثناء يجير عليهم ادناهم فاذا اجار عبد مسلم كافرا قبلت اجارته واحترم امانه 8 وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس 9 وانه من تبعنا من --يهود فان له النصر-- والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم 10 وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم فلا يجوز لاحد ان ينفرد بعقد معاهدة صلح مع احد من غير المسلمين الا بموافقة المسلمين 11 وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا اي يتناوب المسلمون في المشاركة في الجهاد وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله اي يراق منهم الدم علي السواء لا ان يتعرض للقتل بعض دون بعض 12 وان المءمنين المتقين علي احسن-	503	770984710441034797	552	839.0	438	1522	36.268070220947266	93	JK006800-ara1.completed	Rafed0000185Vols-ara1
JK006800-ara1.completed.ms138	false	-4416618681378561938	141	253	774	1339	1549	300	هذا واقومه وانه --لا يجير مشرك----------------- مالا لقريش ولا يعينها------------ عل--------------------ي مءمن--- وانه من اعتبط مءمنا------------------------------------------------- قتلا ف--------انه قود -----------------------الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليها ك-----------------------------افة وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة او امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا او----------- يءويه ف----من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه الي يوم القيامة -لا يقبل منه صرف ولا عدل--- وانكم --ما اختلفتم فيه من شء فان حكمه الي الله تبارك وتعالي ------------------------والي الرسول وا---------ن اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين ---------------------وان يهود بني عوف ومواليهم وانفسهم امة من المءمنين-------------------------------- لليهود دينهم وللمءمنين دينهم ---------------الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ --------الا نفسه واهل بيته	138	956581549022712335	Rafed0000185Vols-ara1.ms0504	true	9203817927574923012	0	167	0	816	1479	300	هدي واقومه 13 وان لا يجير مشرك من مشركي المدينة مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن اي لا يمنعه من مءمن 14 وانه من اعتبط مءمنا اي قتل من المءمنين مءمنا بلا جناية منه توجب قتله قتلا عن بينة فانه قود به اي يقتل بقتله قصاصا الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه- كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه 15 وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة و--امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا صاحب بدعة ولا يءويه وانه من نصره و--اواه فع---ليه لعنة الله وغضبه---- يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل 16 وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي الله عز وجل ------والي محمد صلي الله عليه واله البند الثاني 17 وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين ودفاعا عن المدينة 18 وان يهود بني عوف----------------- امة من المءمنين وبنو عوف قبيلة من قباءل الانصار لليهود دينهم وللمسلمين دينه مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ لا يهلك الا نفسه واهل بيته	504	770984710441034797	473	715.5	373	858	55.128204345703125	81	JK006800-ara1.completed	Rafed0000185Vols-ara1
JK006800-ara1.completed.ms139	false	-3162235682267565128	36	85	184	421	1501	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث يخي----------ف فساده فان امره الي الله------- والي محمد النبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان بينهم------------------------ النصر علي من دهم ------------------------------------------------يثرب وانهم اذا دعوا اليهو----------------د الي صلح حليف لهم ---------فانهم يصالحو---------نه وان------ دعونا ا---------------------------لي مثل ذلك ------فانه لهم علي المءمنين الا من حارب--- الدين وعلي	139	956581549022712335	Rafed0000185Vols-ara1.ms0505	true	2225360364163464804	136	247	647	1205	1486	300	وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه واله وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره اي انه تعالي ناصر وولي لمن التزم بهذه المعاهدة 32 وانه لا تجار قريش ولا من نصرها البند الثالث 33 وان بينهم اي بين اليهود والمسلمين النصر علي من دهم يثرب فعليهم معا ان يدافعوا عن المدينة ضد المعتدين 34 و-----اذا دعوا اي دعي المسلمون اليهود الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعو-ا اي اذا دعي اليهود المسلمين الي مثل ذلك الصلح فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين فعلي	505	770984710441034797	202	281.0	156	564	35.81560134887695	35	JK006800-ara1.completed	Rafed0000185Vols-ara1
JK006800-ara1.completed.ms136	false	-913747205277491694	1	46	6	213	1435	300	ولمن كان معهم من كل مار الناس من اهل الشام و----اليمن واهل البحر فمن احدث حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس ول----ا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا ير-دونها من بر او بحر هذا --كتاب جهيم بن	136	956581549022712335	Rafed0000185Vols-ara1.ms0907	true	-3010642660826451430	95	137	497	696	1573	300	ولمن كان معهم ----------------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر ومن احدث حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه- من بر و--بحر هذا الكتاب يكشف عن	907	770984710441034797	180	318.0	140	218	82.56880950927734	32	JK006800-ara1.completed	Rafed0000185Vols-ara1