id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms007	false	-7173541476378746732	205	241	982	1151	1449	300	قدم وفد عبد القيس ع--------------لي النبي--------- فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلا- نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر نعمل به وندعو اليه من وراءنا	7	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0093	true	-2697885484750719144	61	101	312	498	1525	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة وقد حال- بيننا وبينك كفار مضر وليس نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بشء ناخذ- به وندعو----- من وراءنا	93	-4227373369512067488	150	260.0	116	193	77.72020721435547	28	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms197	false	7304266875320007501	150	210	695	966	1390	300	بهيسة قالت استاذن ابي -----رسول الله ان ي-------دخل بينه وبين قميصه من خلفه قال قال فجعل يلصق صدره بظهر النبي فقال يا رسول الله -----وما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال المل----------------------ح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	197	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0199	true	2670650709807266765	160	220	808	1081	1487	300	بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه---------------- فجعل يقبل ويلتزم ثم -------قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال------------- ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	199	-4227373369512067488	209	338.0	159	310	67.41935729980469	41	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms234	false	1300188140274622297	219	300	1018	1418	1418	300	قال انتهيت الي رسول الله--------------- وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت مالي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي فقال-------- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وحثا---------- بين يديه ---------وعن يمينه وعن شماله ثم قال والذي نفسي بيده-------------------- لا يموت احد منكم فيدع ابلا او غنما او بقرا لم يءد- زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم مما كانت واسمنة تطءه باخفافها وتنطحه بقرون---------------ها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي-	234	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	196	286	932	1367	1450	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله-------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم------------------------------------------- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم -ما كانت واسمنه ---------------تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي	251	-4227373369512067488	271	400.0	214	514	52.72373580932617	44	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms079	false	-8352208182788881845	90	132	438	647	1434	300	ابي هريرة عن النبي الله ------------------------------------قال لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس--- قبلكم----- كانت تنزل نار---------- فتاكلها-------------------------------------------------- فلما كان يوم بدر وقعوا في الغناءم قبل ان تحل لهم فانزل الله تبارك وتعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم	79	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0316	true	-3312339813706988658	191	252	930	1225	1453	300	ابو هريرة -----رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم انما كانت تنزل نار من السماء فتاكلها قال سليمان الاعمش فمن يقول هذا الا ابو هريرة الان فلما كان يوم بدر وقعوا في الغناءم قبل ان تحل لهم فانزل الله------------- لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم	316	-4227373369512067488	188	307.5	149	313	60.06389617919922	36	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms112	false	-1166598694179794206	44	138	206	660	1413	300	يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 456--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وحدثني ابن ابي عدي عن شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن المحرر ابن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مءذن علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله ببراءة ا------------لي اهل مكة قال فناديت حتي صحل صوتي قال قلت بم ناديتهم قال ناديتهم ان لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف- بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله------------------- عهد فاجله------------ اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله	112	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0319	true	2642210626361920719	55	156	279	773	1478	300	يوم النحر بمني ---ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وفي رواية النساءي مثل رواية ابي داود الي قوله عريان وله في رواية اخري قال ابو------------------------------------------------------------ هريرة جءت مع-------------- علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ببراءة قيل ما كنت تنادون قال كنا ننادي انه ---------------لا يدخل الجنة الا نفس مءمن-----------------------ة ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فاجله او امده الي اربعة اشهر فاذا مضت الاربعة الاشهر فان الله برء من المشركين ورسوله	319	-4227373369512067488	274	449.0	214	609	44.991790771484375	50	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms144	false	-7567765182129592728	94	150	441	748	1482	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي- القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءا- من بعدهم قال فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له حق فيها او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	144	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0409	true	1934543953305157786	143	195	725	1003	1539	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الاية الحشر 7 وقال استوعبت هذه هءلاء و------للفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم---- فاستوعبت هذه------ الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له--- فيها حظ وحق ---الا بعض من تملكون من ارقاءكم	409	-4227373369512067488	239	402.5	192	310	77.09677124023438	36	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	false	-4569448023320745668	132	216	672	1101	1532	300	بريدة عن ابيه بريدة قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا---------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام------------------------------------------------------------------------------ واخبرهم انهم ان فعلوا فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انهم	143	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	205	296	1089	1543	1558	300	بريدة رضي الله عنه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ---------------------------------------------------------------------------------------	493	-4227373369512067488	310	524.0	248	558	55.55555725097656	55	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms016	false	-5195376378482171972	30	83	159	447	1525	300	ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	16	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	1	56	5	304	1554	300	ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	494	-4227373369512067488	284	540.5	231	300	94.66666412353516	49	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	false	-4569448023320745668	204	257	1031	1319	1532	300	ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	143	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	1	56	5	304	1554	300	ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	494	-4227373369512067488	284	540.5	231	300	94.66666412353516	49	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms081	false	-7228076719240313103	177	229	872	1136	1482	300	عون---------- قال كتبت الي نافع اساله هل كانت الدعوة قبل القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	81	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0495	true	3599254152330794931	71	125	370	643	1573	300	عون رحمه الله قال كتبت الي نافع اساله عن----- الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به-------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	495	-4227373369512067488	228	388.0	181	301	75.74750518798828	39	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms222	false	-7298926151993656343	45	130	215	638	1418	300	قال كتب نجدة الي ابن عباس يساله عن اليتيم متي ينقطع عنه اسم اليتيم وعن قتل الوالدان وعن المملوك هل له نصيب من الفء وع---ن النساء هل كن يحضرن القتال وعن الخمس لمن هو قال------------- فقال ابن عباس -لولا ان تاتيني منه احموقة ما كتبت اليه ثم كتب اليه اما اليتميم فاذا احتلم واونس منه الرشد فقد انقطع عنه اليتم واما الوالدان فان كنت تعلم منهم ما علم الخضر والا فلا تقتلهم واما المملوك فقد كان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماء	222	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0503	true	2351028186999120095	209	260	1049	1297	1478	300	قال كتب نجدة الي ابن عباس يساله------------------------------------------- عن اشياء وعن المملوك اله في------- الفء شء وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال ابن عباس ولولا ان ياتي------ احموقة ما كتبت ا------------ليه ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المملوك ف---كان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماء	503	-4227373369512067488	188	306.0	148	440	42.727272033691406	29	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms110	false	-2639597926462738353	146	209	731	1024	1472	300	سليم بن عامر ----------قال كان بين معاوية وبين ناس من الروم عهد فكان يسير في- بلادهم فاراد---- اذا انقضي العهد ان يغير عليهم فسمع رجلا ي--------------------قول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فقال من هذا قالوا عمرو بن عبسة فقال عمرو------------------- سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحل عقدة حتي--------------- ينبذ اليهم علي سواء قال يزيد لم يرد معاوية	110	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0518	true	941551766318348857	127	202	643	1007	1477	300	سليم بن عامر رحمه الله قال كان بين معاوية وبي-------ن الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد-------- غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا-غدر فاذا هو ع----------مرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها ---حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء -----------فرجع معاوية	518	-4227373369512067488	214	289.0	165	404	52.970298767089844	32	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms126	false	-7549566257828508773	175	221	836	1046	1406	300	الفتح وهو--- يغتسل وفاطمة------ تستره بثوب قالت فسلمت وذلك ضحي فقال من هذا فقلت انا ام هانء----------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته هبيرة او قال فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	126	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	0	68	0	321	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فق----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته------------- فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت	521	-4227373369512067488	176	269.5	135	343	51.311954498291016	33	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms021	false	-4749063515212900862	45	132	205	628	1392	300	يقول كنت كاتبا لجزء بن ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر------- وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين ال-رجل وبين ------حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس و----------------------------------القوا وقر بغل او بغلين من --ورق وعرض السيف علي فخذه قال فاكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله------------------- اخذها من مجوس هجر	21	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0522	true	9198828528389766444	95	182	462	889	1467	300	-قال كنت كاتبا لجزء ----بن معاوية عم الاحنف بن قيس فجاء ك--تاب عمر------------- قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة---- فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا فلم يزمزموا فالقوا وقر بغل او بغلين من الورق------------------------------------------ ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	522	-4227373369512067488	336	568.5	265	493	68.15415954589844	61	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	false	-4240033877570746889	216	252	1028	1193	1411	300	----قال ولم يقسم رسول الله لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب 845 قال وقال ابن شهاب وكان ابو بكر يقسم من الخمس نحو قسم رسول الله	220	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	223	252	1079	1213	1433	300	وسلم لم يكن يقسم ل----------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ال----خمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب---- قال-------------- وكان ابو بكر يقسم ال---خمس نحو قسم رسول الله	536	-4227373369512067488	120	204.5	92	169	71.00592041015625	21	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	false	-4240033877570746889	216	258	1028	1225	1411	300	قال----- ولم يقسم رسول الله لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب 845 قال وقال ابن شهاب وكان ابو بكر يقسم من الخمس نحو قسم رسول الله و------------------------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	220	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0537	true	2420765720474126067	39	91	204	448	1491	300	قال جبير ولم يقسم ل----------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب---- قال وك--------------ان ابو بكر يقسم ال---خمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم قال وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	537	-4227373369512067488	156	244.0	122	280	55.71428680419922	28	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms006	false	8540707110371980963	1	114	4	553	1444	300	حتي ادخل علي عمر بن الخطاب فاذا هو جالس ع----------------------------------------لي رمال سرير ليس بينه فراش متكء -علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال هاهنا يا مال انه قد قدم علينا اهل ابيات من قومك وقد امرت ل-هم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به-- غيري فقال اقبضه ايها المرء قال فبينا انا جالس عنده اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك -----------------في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير ابن العوام وسعد يستاذنون قال---- نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا فلبث يرفا قليلا ثم قال لعمر هل لك في العباس وعلي قال---- فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال	6	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0539	true	-609591364979869130	155	251	716	1163	1412	300	قال ارسل الي عمر فجءته حين تعالي النهار قال فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله------------------ متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا ----------------------مال انه قد دف------- اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذ--ه فاقسمه بينهم قال قلت-------------- لو امرت بهذا غيري -قال------ خذه يا مال قال فجاء ي-----------------------------رفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير----------- وسعد --------فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلو------------------------------ا ثم جاء فقال هل لك في ع--باس وعلي قال نعم فاذن لهما فق---------------------ال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال	539	-4227373369512067488	308	416.5	234	618	49.83818817138672	50	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms010	false	-582611745943048741	0	32	0	160	1536	300	تبوءوا الدار والايمان من قبلهم------------ والذين جاءوا من بعدهم قال--------- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا -له فيها-------- حق او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	10	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0542	true	6458082290013552524	260	299	1308	1497	1501	300	تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الحشر اية 9 والذين جاءو- من بعدهم الحشر اية 10 فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل من المسلمين الا وله في هذا المال حق او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	542	-4227373369512067488	151	257.5	119	190	79.47368621826172	28	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms144	false	-7567765182129592728	94	150	441	748	1482	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال------------ذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم وال------------ذين جاءا من بعدهم قال--------- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا -له حق فيها-------- او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	144	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0542	true	6458082290013552524	235	299	1176	1497	1501	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الحشر اية 7 و----------------------------- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر اية 8 والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الحشر اية 9 والذين جاءو من بعدهم الحشر اية 10 فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل من المسلمين الا وله في هذا المال حق او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	542	-4227373369512067488	249	424.0	197	350	71.14286041259766	41	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms198	false	1664691308348360316	194	277	965	1405	1531	300	استعمله عن حمي الربذة------------------- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة ودعني من نعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان -هلكت ماشيتها -رجعا- الي -----نخل وزرع وان --------هذا المسكين ان هلكت ماشيته-- جا----------ء يصرخ يا امير المءم-----------------نين اف----------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق وا-----------------------------------نها لارض---------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس شيءا من بلادهم ابدا	198	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	78	178	378	916	1531	300	استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال يا هني ض--م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة و--اياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك مواشيهما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركه انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والله ------------------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت علي الناس----- من بلادهم شبرا	553	-4227373369512067488	333	446.5	264	579	57.51295471191406	43	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms022	false	-5173087907258607311	1	31	5	164	1466	300	ان رسول الله------------------- بعث ابا عبيدة ابن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها قال وكان -----رسول الله هو------- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال--- البحرين	22	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	109	145	559	747	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة ب-ن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين	556	-4227373369512067488	147	243.5	118	193	76.16580200195312	25	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms163	false	4456714102808469793	71	110	326	508	1400	300	ثعلبة بن ابي مالك------------- ان عمر بن الخطاب قسم مر-طا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال	163	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	260	300	1366	1551	1551	300	ثعلبة بن ابي مالك رضي الله عنه ان عمر---------- قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال-	556	-4227373369512067488	171	311.5	135	196	87.2448959350586	34	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	73	141	322	656	1409	300	عدي بن عميرة الكندي ---قال------ قال----- رسول الله------------------------ من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غلول- ياتي به يوم القيامة---- فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعملناه----- علي عمل فياجء بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	179	956581549022712335	JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	201	275	975	1340	1475	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما--لك قال سمعتك تقول كذا وكذا -قال---------- وانا اقوله الان---- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	818	-4227373369512067488	309	528.0	245	382	80.89005279541016	56	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms235	false	-4399916048246736644	15	165	71	785	1423	300	جابر بن عبد الله يقو--------------ل سمعت رسول الله ي-------------------قول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامه شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فينادية ربه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل 924 قال وحدثنا سع---------يد بن ابي مريم عن محمد بن جعفر بن ابي كثير قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن	235	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1034	true	8340408514991098974	26	174	134	851	1466	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فينادي----ه خذ كنزك الذي خباته فانا عنه -غني ف----اذا راي ان- لا-بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل---- قال ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سالنا جابر بن عبد الله عن ------------------	1034	-4227373369512067488	616	1141.5	486	756	81.48148345947266	115	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	false	-6605926316143914672	79	196	383	978	1489	300	ومن بلغت-------------- صدق--ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده الا ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شا----تين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء قال	248	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	143	283	712	1429	1517	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا-- ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و-----عنده ----حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء قال	1039	-4227373369512067488	396	619.0	316	885	44.74576187133789	67	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	false	-6605926316143914672	116	195	574	974	1489	300	شاتين ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده---- وعنده ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من----------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	248	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	0	101	0	485	1457	300	شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده بنت لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي بن اسماعيل كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابن--------------------------------------------------------------------------------------ة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه الي ها هنا قال ابو داود ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابن- لبون وليس- عنده الا ابنة م-خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس- عنده --الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	1041	-4227373369512067488	256	378.5	203	603	42.45439529418945	43	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	false	8007373043019927688	0	90	0	469	1578	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ سنتين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون و--------------------------حقه الي ان تبلغ اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون الي ان تبلغ خمسين وماء--ة فاذا كانت خمسين وماءة فف-يها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ ستين وماءة فاذا بلغت	238	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	123	193	572	934	1478	300	ففيها ح------------قة الي ---------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان------------- الي-------- عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة ل----------------------بون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي ---------عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتا----------------------ن الي ا-------------لماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شيا-ه الي ----------ثلاثماءة فاذا كانت	1047	-4227373369512067488	233	295.0	182	498	46.787147521972656	32	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	false	8007373043019927688	40	162	207	847	1578	300	فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغ-------------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقه الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ -------ستين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون الي ان تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا لغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ تسعين وماءة فاذا بلغ---------------------------------------------------------------------------ت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون الي ان تبلغ -------------ماءتين فاذا بغلت ماءتين ففيها------------- خمس بنات لبون او	238	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1048	true	-3711478621749361621	64	181	303	938	1511	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقا-ق حتي--- تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي--- تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي--- تبلغ تسعا وتسعين وماء--ة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي	1048	-4227373369512067488	398	604.0	315	793	50.18915557861328	58	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms239	false	2505848419421571173	65	162	314	770	1410	300	قال هذه نسخة كتاب رسول الل-----------------------------ه في الصدقات قال وكانت عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لم يختلفا في شء الا فيما زاد علي عشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون الي ثلاثين وماءة وفي حديث حبيب انه ليس فيما زاد علي عش-----------------------رين وماءة -------------------شء حتي تبلغ ------ثلاثين وماءة	239	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1048	true	-3711478621749361621	16	91	80	452	1511	300	قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة--------------------------------------------- اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا و-------------------------------------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة	1048	-4227373369512067488	162	215.0	127	615	26.341463088989258	26	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms405	false	-8874293392385084061	166	195	819	962	1484	300	عبد الله بن هلال الثقفي------------- قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال كدت اقتل بعدك في عناق او شاة--- الصدقة فقال رسول الله لولا انها تعطي فقراء المهاجرين ما اخذتها	405	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1054	true	6748338583774112713	219	254	1069	1237	1441	300	عبد الله بن هلال الثقفي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كدت اقتل بعدك في عناق او شاة من الصدقة فقال---------- لولا انها تعطي فقراء المهاجرين ما اخذتها	1054	-4227373369512067488	132	227.5	105	178	74.15730285644531	25	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	73	141	322	656	1409	300	عدي بن عميرة الكندي ---قال------ قال----- رسول الله------------------------ من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غلول- ياتي به يوم القيامة---- فقام----- رجل -----من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعملناه----- علي عمل فياجء بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	179	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	1	76	2	372	1477	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار----- كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما--لك قال سمعتك تقول كذا وكذا -قال---------- وانا اقوله الان---- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	1071	-4227373369512067488	304	497.0	241	392	77.55101776123047	54	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms219	false	7880842706186543075	60	196	277	946	1454	300	ربيعة بن الحارث والعباس ابن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة بن الحرث وللفضل بن العباس اءتيا رسول الله------------------- فقولا يا رسول الله قد بلغنا ما تري من السن وقد احببنا ان نتزوج وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله علي الصدقات فنءدي اليك ما يءدي العمال ولنصيب ما كان فيها من مرفق قال فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال لنا والله---------------------- لا يستعمل منكما احدا----- علي الصدقة فقال له ربيعة بن الحارث هذا من حسدك وبغيك وقد نلت صهر رسول الله فلم نحسدك عليه قال فالقي علي رداءه ثم جلس عليه فقال انا ابو حسن القوم والله لا اريم مقامي هذا حتي يرجع اليكما ابنا كما بجواب ما بعثتما به الي رسول الله قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل حتي	219	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1074	true	2712145963977291547	139	191	693	960	1517	300	ربيعة بن الحارث قال------------------------ لعبد المطلب بن ربيعة--------- وللفضل بن العباس اءتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استع-------------ملنا علي الصدقات--------------------------------------------------------- فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستعمل------ احدا منكم علي الصدقة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل حتي	1074	-4227373369512067488	210	318.0	169	715	29.370630264282227	34	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms167	false	990697107850577822	76	132	342	619	1387	300	جبير بن مطعم------------- انه بينا---- يسير هو مع رسول الله------------ ومعه الناس مقفلة من حنين -علقت الاعراب رسول الله يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فعلقت رداءه او كلمة تشبهها شك ابو عبيد قال فوقف رسول الله--------------- فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	167	956581549022712335	JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	165	221	806	1088	1478	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه بينما هو يسير مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الاعراب---------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه------------------------------- فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	1149	-4227373369512067488	207	333.0	163	323	64.08668518066406	33	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms078	false	1940252544026491453	113	300	550	1458	1458	300	عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله م---------------------------------ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة واري ان ناخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله م-------------------ا تري يا ابن الخطاب ----قلت لا والله------------- ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكنني اري ان تمكننا منهم فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب- لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده قال فهوي رسول الله -------------------ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت -الي رسول الله وابي -------------------بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من نبي الله------------------- وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا-	78	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2176	true	-3002198283247211037	0	213	0	1032	1458	300	عباس فلما اسروا الاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة -اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر------------ ولك-ني اري ان تمكنا------ فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني- من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها--- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا	2176	-4227373369512067488	867	1570.0	687	1057	82.02459716796875	166	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms204	false	1582187647569198400	70	146	320	686	1450	300	عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من النبي------------------------ فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا 770 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا شريك عن سا--------------------------------------------------------لم الافطس عن سعيد بن جبير في ق-------------------------------------------------وله لولا كتاب من الله سبق قال لاهل بدر لمسكم فيما اخذتم من الفداء	204	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2176	true	-3002198283247211037	162	279	784	1358	1458	300	عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة من --نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الانفال 67 68 فاحل الله الغنيمة لهم اخرجه مسلم واخرج الترمذي منه الي قوله فامده الله بالملاءكة واخرج ابو داود منه طرفا قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي ق-----------------------------------وله لمسكم فيما اخذتم من الفداء	2176	-4227373369512067488	285	488.0	224	611	46.64484405517578	52	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms082	false	-3284861238230160253	152	228	742	1104	1454	300	من بني فزارة عليها قشع من ادم---------------- معها ابنت--ها من احسن العرب فجءت اسوقهم الي ابي ---------بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة------------------ فلقيني رسول الله------------------- في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت والله يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ------------فقال هب لي الم---------------------------------------------------راة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله قال-------------------- فبعث بها رسول الله ا-------------------لي اهل مكة ففدي بها -اساري من المسلمين كانوا	82	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	71	176	354	849	1475	300	من بني فزارة عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب ف-----سقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمنا-------------------- المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت------ يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا م--ن المسلمين كانوا	2218	-4227373369512067488	301	446.0	236	529	56.899810791015625	54	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms088	false	4776931206759339162	227	300	1121	1506	1506	300	رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكح---------له فحسمه رسول الله------------------- بالنار فانتفخت يد------ه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فلما قطر قطرة حتي نزلوا--------------------------------- علي حكم سعد فارسل اليه النبي فحك-----م ان تقتل رجالهم وتستحيا نساءهم وذراريهم ليستعين بهم المءمنون فقال رسول الله لقد--------------- اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة ف----لما فرغ من قتلهم انفتق عرقه-	88	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	93	177	439	873	1512	300	رمي يوم الاحزاب------------ فقطعوا اكحله او ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه ف-ما قطر قطرة حتي نزلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حكمه-------------------- فحكم فيهم ان يقتل رجالهم وتستحيا نساءهم ----------يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة قال فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه	2223	-4227373369512067488	332	550.5	268	477	69.60167694091797	53	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms081	false	-7228076719240313103	178	229	876	1136	1482	300	قال كتبت الي نافع اساله هل كانت الدعوة قبل القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	81	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	170	221	841	1100	1504	300	قال كتبت الي نافع اساله عن----- الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني به-------- عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	2226	-4227373369512067488	224	389.0	178	287	78.04878234863281	38	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms108	false	8103092145977940282	105	250	514	1199	1444	300	البراء ابن عازب ق-------------ال اعتمر رسول الله------------------- في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم ب---------------------------ها ثلاثة ايام ولا يدخلها بسلاح الا بالسيف في القراب فلما كتب-- الكتاب كتب علي بن ابي طالب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو -علمنا انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال وانا ابن عبد الله وانا رسول الله فق------------------------ال لعلي------------ امح رسول الله فقال علي----- لا امحوه ابدا فاخذ رسول الله الكتاب------------ وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله اهل مكة علي ان لا يدخل مكة -بسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد--- اراد ان يبيعه و---لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقال-ا قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج -----رسول الله	108	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	31	186	149	872	1444	300	البراء -بن عازب رضي الله عنه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام ف--------------------------------------لما كتبوا الكتاب كتب--------------وا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا-لوا لا نقر بها فلو نعلم-- انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال -------------------انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله -قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله--------------- لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك ا--خرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله	2259	-4227373369512067488	556	892.5	432	821	67.7222900390625	101	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms108	false	8103092145977940282	25	203	127	977	1444	300	ان-------ه من اني رسول الله مسلما رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه اليه 442 وحدثنا يزيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن المسور ابن مخرمة ومروان بن الحكم قالا كان في شرط رسول الله بينه وبين قريش يوم الحديبية ان ترجع عامك هذا حتي اذا كان عام قابل دخلت مكة ومعك مثل سلاح الراكب لا تدخلها الا بالسيوف في القرب- فتقيم بها ثلاثا 443 قال وحدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ابن عازب قال اعتمر رسول الله في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها بسلاح الا ب-------------السيف في القراب فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الكتاب كتب -علي بن ابي طال-----ب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو علمنا انك رسول الله -ما منعن-------------------------------اك ولكن انت- محمد بن عبد الله فقال وانا ----------ابن عبد الله وانا رسول الله----------------- فقال لعلي امح رسول الله فقال علي لا ---------امحوه ابدا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ رسول الله الك-------------------تاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	108	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	74	281	386	1399	1506	300	ان من اتاه من المشركين----------- رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------قابل ويقيم بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة ايام ولا يدخلها------ الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالو------------ا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك وتابعناك وفي رواية لمسلم بايعناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال -انا والله محمد بن عبد الله وانا رسول الله قال وكان لا يكتب فقال لعلي امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل وفي اخري ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	2260	-4227373369512067488	369	546.5	288	1437	25.678497314453125	66	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms043	false	1572500793203207217	127	261	616	1305	1492	300	ابي هريرة انه قال يا معشر الانصار الا اعلمكم بحديث ف----------------------------ذكر فتح مكة ثم قال اقبل رسول الله -------------------حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذ-وا بطن الوادي ورسول الله------------------- في كتيبته--- فنظر فراني فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال فقال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري فهتفت بهم فجاءوا حتي -------------------اطافوا به وقد وبشت ق-----------------------------------------ريش اوباشا لها واتباع-ا فلما اطافت الانصار برسول الله قال الا------------------------------------------------------------------- ترون او----باش قريش واتباعها ---قال بيديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما يشاء احد منا ان يقتل منهم من يشاء الا قتله ---------------------------------فجاء ابو سفيان بن حرب فقال يا رسول الله ابيحت او قال ابيرت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم	43	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2271	true	-532562178597616267	140	300	671	1479	1479	300	ابو هريرة ا------------------------لا اعلمكم بحديث من حديثكم يا معشر الانصار ثم ذكر فتح مكة فق--ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد---------ا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر فاخذ وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر فراني فقال--- ابو هريرة -قلت لبيك يا رسول الله---- فقال اهتف -------------لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به و---وبشت قريش من اوباش لها واتباع وفي رواية ووبشت قريش اوباش---ها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه احداهما علي الاخري ثم قال ------حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما ش-اء احد منا ان يقتل احدا --------الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان------- فقال يا رسول الله ابيد-------------ت خضراء قريش -لا قريش بعد اليوم-	2271	-4227373369512067488	492	715.0	395	927	53.074432373046875	70	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms208	false	5401214320128922448	37	184	162	871	1395	300	عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف----------------اتيته من وراءه فضربته علي---- عاتقه فاقبل علي وضمني ضمة وجدت----- ريح الموت منها ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس فقال امر الله قال ثم----- رجعوا قال فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له به عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال رسول الله--------------------------------------- الثانية من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقال لي ما---------------------------لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر لا ------ها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فادفعه اليه قال فاعطاني فبعته ف-----ابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما نلته او قال تاثلته في الاسلام شك ابو عبيد قال	208	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	2	172	10	832	1465	300	عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت -----ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجل----س رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له ع---ليه بينة فله سلبه---- وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك--------------------- ال-ثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه قال فاعطاني فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول م-----------ال تاثلته في الاسلام وفي رو--اية قال	2288	-4227373369512067488	594	935.5	467	882	67.34693908691406	105	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	false	8811099532049332823	133	299	676	1498	1502	300	بن مخرمة اخبراه------------------------ ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله---------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت-------------- بهم قال وكان رسول الله قد انت---------------ظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم رسول الله------------------ غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله -----لهم فقال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك واذنوا	80	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	126	300	617	1484	1484	300	بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك-------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا---- واذنوا-	2290	-4227373369512067488	672	1150.5	537	988	68.01619720458984	120	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms005	false	-3265328277690230183	131	184	630	890	1448	300	لا قال اجلي عمر بن الخطاب ي-----------هود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر وال------ارض شء فاما يهود فدك فكان له-----------م نصف الارض لان رسول الله كان صال-------------------حهم علي ذلك----------------- فاقام لهم عمر رحمه الله نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله كان صالحهم من ذهب وورق واب------ل واقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم	5	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2573	true	-1955186961397863729	179	241	911	1218	1513	300	--وقد- اجلي عمر يهود نجران وفدك فاما يهود خيبر فخرجوا منها ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالحهم علي نصف الثمر ونصف الارض فاقام لهم عمر بن الخطاب نصف الثمر ونصف الارض قيمة-------------------- من ذهب وورق وابل وحبال واقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم	2573	-4227373369512067488	198	318.0	154	330	60.0	33	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms145	false	-5916268876790809587	218	296	1132	1527	1551	300	اسامة ابن زيد--------------- انه قال للنبي حين قدم مكة اتنزل---- في دارك----- فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور قال وكان عقيل ورث ابا ط---------الب ولم يرثه جعفر ولا علي----- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين قال فكان عمر بن الخطاب من اجل ذلك يقول لا يرث المءمن الكافر ولا الكافر المءمن وكانوا يتاولون في ذلك هذه الاية ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	145	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2696	true	-4058211170210980239	194	271	953	1336	1468	300	اسامة -بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين --تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور---- وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وك----ان عمر بن الخطاب----------- يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب -----وكانوا يتاولون قول الله-------- ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الي--------------- اولءك بعضهم اولياء بعض	2696	-4227373369512067488	305	493.0	243	433	70.43879699707031	52	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	162	197	752	919	1409	300	عاءشة-------------- قالت لما استخلف ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن لتعجز عن مءونة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال او قال اهل ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	179	956581549022712335	JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	262	296	1308	1475	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن -تعجز عن مءونة اهلي و---شغلت بامر المسلمين فسياكل ا-----------ل ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	2998	-4227373369512067488	151	268.5	120	182	82.96703338623047	26	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms185	false	-3181782595167516896	13	95	55	430	1393	300	ابيض بن حمال المازني----- انه --------------------------------------استقطع رسول الله الملح الذي بمارب فقطعه له قال فلما--- ولي قيل يا رسول الله- اتدري ما قطعت -------------له انما اقطعته --الماء العد قال فرج--عه منه 686 قال ابو عبيد وكان غير اسماعيل بن عياش يسند هذا الحديث عن يحيي ابن قيس عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير عن ابيض بن حمال عن النبي وزاد فيه قال قلت يا رسول الله ما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل 687 قال	185	956581549022712335	JK009336-ara1.ms3000	true	6054697321462668659	156	212	788	1051	1502	300	ابيض بن حمال رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه--------- الملح الذي بمارب فقطعه له---- فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له يا رسول الله انما -قطعت له الماء العد قال فانتزعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه قال وسالته ع---------ما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل---- قال	3000	-4227373369512067488	165	232.0	127	439	37.58542251586914	27	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms014	false	2436285566100399380	155	193	758	938	1475	300	قال ثم دعا بكتاب رسول الله الذي بعث به مع دحية الكلبي الي عظيم بصري الي هرقل فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الل------ه الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	14	956581549022712335	JK009336-ara1.ms3220	true	4719972506385381083	4	37	25	185	1592	300	قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء-------------------------- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	3220	-4227373369512067488	126	221.5	98	186	67.74193572998047	25	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms147	false	6872771834819569570	258	298	1289	1493	1500	300	قال زرت عاءشة مع عبيد بن عم------------------------ير فسالتها عن الهجرة فقالت ولا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر------ بدينه الي الله و-----------رسوله مخافة ان يفتن عنه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن اليوم يعبد الله حيث شاء ولكن جهاد وسنة	147	956581549022712335	JK009336-ara1.ms3393	true	-239144203618452233	4	51	17	256	1498	300	قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالتها عن الهجرة فقالت -لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله مخافة ان يفتن عنه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن------ يعبد رب-ه حيث شاء ولكن جهاد ونية	3393	-4227373369512067488	191	330.5	152	247	77.32793426513672	33	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1
JK006800-ara1.completed.ms134	false	4164221251514925574	44	178	211	920	1541	300	قال قدم وفد بزاخة من اسد وغطفان علي ابي بكر------------- يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا له هذه الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم المخزية فقال ان تنزع منكم الحلقة والكراع------------------------------------------------------------------------------------- وتتركوا اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة------------------- نبيه----- والمهاجرين امرا يعذرونكم به ونغنم ما اصبنا منكم وتردوا الينا ما اصبتم منا وتدوا قتلانا وتكون قتلاكم في النار فقام عمر فقال انك------ قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما رايت ان تنزع منهم الحلقة وال-------كراع فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمهاجرين امرا يعذرونهم به فنعم ما رايت واما ما ذكرت ان نغنم ما اصبنا- منهم ويردوا الينا ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ما رايت ان يدوا قتلانا وتكون قتلاهم في النار فان قتلانا	134	956581549022712335	JK009336-ara1.ms3481	true	3255304143503295034	68	189	331	966	1533	300	قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم-------- بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا--- هذه المج------لية قد عرفناها ف------ما المخزية -قال ننز---ع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم--------------------------------------------------- فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك --و ما ذكرت من الحرب المجلي---ة والسلم المخزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نغنم ما اصبناه منكم وتردو------ن ما اصبتم -منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت--- تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا	3481	-4227373369512067488	411	636.5	323	845	48.63905334472656	58	JK006800-ara1.completed	JK009336-ara1