id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	0	52	0	230	1409	300	في بيت ابيه وب--يت امه فينظر هل يهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منهم بشء- الا جاء به علي رقبته يوم القيامة -----------------ان كان بعيرا له رغاه او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم	179	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	248	300	1242	1474	1474	300	في بيت ابيه او بيت امه فينظر--- يهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء ب----------ه يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم-	846	-7561772920403000449	203	350.0	156	250	81.19999694824219	38	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	false	-6605926316143914672	79	192	383	962	1489	300	ومن بلغت-------------- صدق--ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده الا ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شا----تين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه	248	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	167	259	858	1520	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا-- ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و-----عنده ----حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون---- فانها تقبل منه	851	-7561772920403000449	376	600.5	300	766	49.08616256713867	60	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms239	false	2505848419421571173	63	162	305	770	1410	300	ابن شهاب قال هذه------------------- نسخة كتاب رسول الله في الصدقات قال وكانت عند ال عمر بن الخطاب ---قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد ال-------------له بن عمر وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لم يختلفا في شء الا فيما زاد علي عشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون الي ثلاثين وماءة وفي حديث حبيب انه ليس فيما زاد علي -----------عشرين وماءة شء حتي تبلغ ثلاثين وماءة	239	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0853	true	720173409600882579	234	288	1186	1452	1517	300	ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر نسخة كتاب رسول الله في الصدقة التي ك-انت عند ال عمر بن الخطاب وهي التي انتسخ عمر -----------بن عبد العزيز وامر عماله بالعمل بها وفي تلك النسخة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات ------------------------------------------------لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة --فاذا كانت ثلاثين وماءة	853	-7561772920403000449	156	218.0	121	511	30.52837562561035	23	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms241	false	-3477454461601078303	35	143	151	647	1424	300	قال في خمس وعشرين من الابل خمس شياه قال ابو عبيد وهذا قول ليس عليه اج---د من اهل الحجاز ولا اهل العراق ولا غيرهم نعلمه وقد حك---------------------------------------------------------------------------ي عن ---------------------------------------------------سفيان بن سعيد انه كان ينكر ان يكون هذا من كلام علي ويقول كان افقه من ان يقول ذلك وحكا بعضهم عنه انه قال ابي الناس ذلك علي علي قال ابو عبيد فهذا ما جاء في فراءض الابل الي ان تبلغ عشرين وماءة لم يختلفوا الا في هذا الحرف الواحد وحده فاذا جاوزت عشرين وماءة فهناك الاختلاف 945 قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال اذا زادت الابل علي ------عشرين	241	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0853	true	720173409600882579	98	159	488	772	1517	300	قال في خمس وعشرين من الابل خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخاض ولم يقل به احد من اه---------------ل العلم وقال محمد بن جرير الطبري اذا زادت الابل علي ماءة وعشرين فهو مخير ان شاء استانف الفريضة وان شاء اعطي عن كل خمسين حقة وعن كل اربعين بنت لبون ثم من سلك المسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الاعم ق---------------------------------------------------------------------------ال اذا زادت الابل علي ماءة وعشرين	853	-7561772920403000449	92	-44.0	68	631	14.580031394958496	14	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms224	false	1744273363904556766	71	112	355	556	1446	300	عن مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله -قطع لبلال بن الحرث-------- معادن القبلية بلاد معروفة بالحجاز وهي في ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	224	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	230	266	1182	1361	1535	300	عن مالك------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية-------------------- وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	872	-7561772920403000449	165	286.5	130	210	78.57142639160156	28	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms251	false	-1282240044874091525	209	263	986	1235	1396	300	عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة القشيري قال سمعت رسول الله يقول في كل ------------ابل ساءمة في كل اربعين بنت لبون لا تفرق عن حسابها من اعطاها مء-جرا فله اجرها ----------------ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربما لا يحل لمحمد منها شء	251	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0879	true	-2805162366289092226	8	56	38	264	1501	300	عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه-------- عن جده معاوية بن حيدة ان-------------- رسول الله قا-ل في كل اربعين من الابل ساءمة ابنة------------ لبون ف-----------------من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن كتمها ويروي ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	879	-7561772920403000449	179	287.5	138	278	64.38848876953125	32	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms155	false	-349660764234160925	35	140	182	680	1499	300	ايوب عن هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق الهلال-ي قال اتيت رسول الله في حمالة فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فيسال حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدا-د من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل سحت	155	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0898	true	7881254790606429576	167	236	815	1138	1478	300	ايوب عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق عن النبي قال -------------------------------------------------------------------------------------------ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين------------------------- قوم ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسال- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته حاجة وان قد حلت له المسالة---------------------------------------------------- وما سوي ذلك من المساءل سحت	898	-7561772920403000449	302	526.5	235	500	60.400001525878906	57	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms362	false	-5850937789511949514	93	209	474	1022	1436	300	عن ايوب عن هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت رسول الله في حمالة فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فيسال حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان--- اصابته فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل سحت 1723 قال حدثنا محم--------------------------------------------د بن كثير عن الاوزاعي عن هارون ابن رياب	362	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0898	true	7881254790606429576	166	256	812	1226	1478	300	عن ايوب عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق عن النبي قال ----------------------------------------------------------------------------------ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين------------------------- قوم ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فيسال حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته حاجة وان قد حلت له المسالة---------------------------------------------------- وما سوي ذلك من المساءل سحت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وقتيبة بن سعيد عن حماد بن -------------زيد عن هارون -بن رباب	898	-7561772920403000449	321	528.0	247	595	53.949581146240234	60	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms363	false	2602706341152827226	7	45	33	212	1383	300	ابي عدي ويزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده----------------- قال قلت يا رسول الله انا قوم نتساءل اموالنا فقال صلي الله عليه وسلم يسال الرجل في الجاءحة والفتق ليصلح بين الناس فاذا بلغ--- او كرب استعف	363	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0900	true	4007355095031871277	108	143	540	703	1442	300	ابي عدي ويزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي ان رجلا قال له- يا رسول الله انا قوم نتساءل اموالنا فقال------------------- يسال الرجل في الجاءحة والفتق---------------- فاذا استغني او كرب استعف	900	-7561772920403000449	138	233.0	107	199	69.34673309326172	27	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms334	false	2645846500021188919	92	130	437	610	1450	300	يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر او قال	334	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	202	239	981	1152	1444	300	يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ا---علم قال	926	-7561772920403000449	135	250.0	105	206	65.53398132324219	27	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms386	false	-2940819379923288708	0	34	0	155	1486	300	دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر او قال	386	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	206	239	999	1152	1444	300	دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ا---علم قال	926	-7561772920403000449	117	214.0	91	188	62.23404312133789	23	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms366	false	8854806233424025819	223	272	1086	1309	1459	300	عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال ----------------------------------------قال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك -قال عند------- اخر قال انفقه علي -اهلك قال عندي------ اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي------ اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر	366	956581549022712335	JK009152-ara1.ms0927	true	3927633556464260472	73	132	346	628	1478	300	عن ا----بن عجلان عن----- المقبري عن ابي هريرة قال امر رسول الله بالصدقة او حث علي الصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال عندي دينار اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	927	-7561772920403000449	210	342.0	163	291	72.16494750976562	40	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms051	false	-7821664216234734943	254	295	1233	1416	1440	300	بن جعفر و---يزيد بن هارون عن- حميد الطويل عن انس بن مالك قال نهي رسول الله عن بيع ثمر النخل حتي يزهو قال فقلنا لانس ما زهوه -------------قال ان يحمر او يصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	51	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1184	true	-3718473014501132935	133	173	627	802	1393	300	بن كثير انا يزيد بن هارون انا حميد------- عن انس بن مالك قال نهي رسول الله عن بيع ثمر النخل حتي يزهو -----قلنا وما هو- زهوه قال حتي يحمر قال انس------------ ارايت لو منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	1184	-7561772920403000449	144	232.5	109	200	72.0	28	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms149	false	9180043980856843946	3	70	16	343	1430	300	حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن يونس الايلي عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله يو----تي بالميت علي--------ه الدين فيقول هل ترك لدينه وفاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	149	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	26	92	133	459	1469	300	حدثني يحيي بن بكير -------نا الليث عن عقيل ع-------ن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة -----ان رسول الله كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك و------فاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1247	-7561772920403000449	252	416.0	195	360	70.0	43	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms191	false	4991348305253909432	255	299	1211	1409	1411	300	عباد بن العوام------ عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال قال عروة ولقد اخبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلا غرس في ارض رجل من الانصار	191	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1255	true	6778158775006250028	66	103	315	488	1438	300	عباد بن --عوام يحدثه عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه يرفعه الي النبي مثل هذا الحديث قال ------------------------------قال عروة ولقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلا غرس في ارض رجل من الانصار	1255	-7561772920403000449	134	234.0	104	205	65.36585235595703	26	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms192	false	5332673536536464047	2	102	10	479	1440	300	نخلا فاختصما الي النبي---- فقضي للرجل--- بارضه وقضي علي الاخر ان ينزع نخله قال فلقد رايتها يضرب في اصولها بالفء-س وانها لنخل عم قال ابو عبيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا الحديث مفسر للعرق الظالم وانما صار ظالما لانه غرس في ال------------------------------------------------------------------------------ارض وهو يعلم انها لك لغيره فصار بهذا الفعل ظالما غاضبا فكان حكمه ان يقلع ما غرس وقد روي عن النبي في حكم الزرع غير هذا 708 قال حدثني اسحاق بن عيسي عن شريك عن ابي اسحاق عن عطاء ابن ابي رباح عن رافع بن خديج عن النبي قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فله نفقته وليس له من الزرع شء	192	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1255	true	6778158775006250028	103	236	488	1131	1438	300	نخلا فاختصما الي رسول الله فقضي للانصاري بارضه وقضي علي الاخر ان ينزع نخله قال فلقد رايتها يضرب في اصولها بالفءوس وانها لنخل عم قال ابو عبيد قوله نخل عم هي التامة في طولها والتفافها وواحدتها عميمة ومنه قيل للمراة عميمة اذا كانت كذلك في خلقها قال الامام من غصب ارضا فزرعها او غرسها قلع زرعه وغراسه ولا شء له وعليه اجر مثل الارض من يوم اخذها وضمان نقصان دخل الارض بالغرس او القلع وان ادرك الزرع فهو لمن كان البذر له--------------------------------------------- لانه تولد من عين ماله علي قول عامة اهل العلم وحكي عن احمد انه قال اذا حصد الزرع فهو لصاحب الارض وللزارع الاجرة واحتج بما------------------------------------------------------- روي------------------------------------------------------------- شريك عن ابي اسحاق عن عطاء------------- عن رافع بن خديج ان النبي قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم ف----------ليس له من الزرع شء	1255	-7561772920403000449	244	236.5	188	827	29.50423240661621	46	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms198	false	1664691308348360316	181	277	910	1405	1531	300	عن زيد ابن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر وهو يقول لهني حين استعمله عن حمي الربذة----------------------- يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة ودعني من نعم ابن عفان ونعم ابن عوف ----------فانهما ان هلكت ماشيتها --رجعا الي -----نخل وزرع وان هذا المسكين ان هلكت ما--------شيته جاء يصرخ---------- يا امير المءمنين اف-----------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق وا---------------------------------نها لارض-هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس شيءا من بلادهم ابدا	198	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	42	153	204	780	1491	300	عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان------ عمر بن الخطاب-------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي---------------- ونعم ابن عوف وابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الله --------------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت علي المسلمين-- من بلادهم شبرا	1277	-7561772920403000449	344	456.5	270	633	54.344390869140625	50	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms185	false	-3181782595167516896	46	93	215	422	1393	300	ابو عبيد وكان غير اسماعيل بن عياش يسند هذا الحديث عن يحيي ابن قيس---------------- عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير عن ابيض بن حمال عن النبي وزاد فيه قال قلت----------------------------------------------------------- يا رسول ال------------------------------------------------------------------له م--ا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	185	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1279	true	172515773288591366	77	146	407	733	1480	300	ابو عبيد انا صدقة انا محمد ب-----------------------ن يحيي -بن قيس الماربي عن ابيه عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير عن ابيض بن حمال الماربي انه وفد الي رسول الله فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل يا رسول الله اتدري ماذا اقطعت انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1279	-7561772920403000449	144	203.5	109	350	41.14285659790039	29	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms159	false	-5475786937238897560	147	183	710	872	1432	300	عن بديل بن ميسرة عن علي ابن ابي طلحة عن راشد -بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله من -------------------------------------------------------ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالي الله --	159	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1321	true	8851953431970810250	218	264	1077	1284	1469	300	عن بديل بن ميسرة عن علي -بن ابي طلحة عن راشد ابن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام------------ الكندي قال قال رسول الله انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالينا ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له	1321	-7561772920403000449	128	215.5	101	220	58.181819915771484	24	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms001	false	-6162231028484727409	87	145	426	713	1454	300	بن دينار عن----- ابن عمر قا-ل قال رسول الله كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم وامراة الرجل راعية علي بيت زوجها وولدها وهي مسءول- عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1548	true	-111453788071951817	0	59	0	294	1546	300	بن دينار انه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم وامراة الرجل راعية علي بيت بعلها وولدها وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1548	-7561772920403000449	281	542.0	223	294	95.57823181152344	54	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	144	197	671	919	1409	300	عبد الله بن صالح عن الهقل بن زياد عن معاوية ابن يحيي الصدفي عن الزهري عن عروة ع----------ن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال ---------------------قد علم قومي ان حرفتي لم تكن لتعجز عن مءونة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال او قال اهل ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	179	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1558	true	-1639474228230675547	146	196	791	1031	1539	300	عبد الله حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني------------------------ عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن -تعجز عن مءونة اهلي و---شغلت بامر المسلمين فسياكل ا-----------ل ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1558	-7561772920403000449	167	267.5	130	279	59.856632232666016	28	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms016	false	-5195376378482171972	0	83	0	447	1525	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم ا----نهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	207	293	1012	1479	1515	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	396	728.0	319	477	83.01886749267578	67	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	false	-4569448023320745668	122	257	627	1319	1532	300	سفيان بن سعيد عن علقمة ابن مرند عن سليمان بن بريدة عن ابيه بريدة قال كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصا-----------ه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام واخبرهم انه------------------------------------------------------------------------------م ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم ا----نهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	143	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	159	293	783	1479	1515	300	سفيان-------- عن علقمة -بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ------قال كان رسول الله اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال -----------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	517	902.5	412	818	63.20293426513672	85	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	false	8811099532049332823	126	175	639	897	1502	300	وزعم عروة---------- ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم قال وكان	80	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1753	true	-8393456654002562889	251	299	1245	1499	1505	300	وزعم عروة بن الزبير ان مروان---------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم---- وكان	1753	-7561772920403000449	243	459.5	197	268	90.67163848876953	44	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	false	8811099532049332823	175	300	897	1502	1502	300	رسول الله قد انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم--- رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك واذنوا فهذا-	80	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	0	101	0	494	1485	300	رسول الله----------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--------- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله فاخبروه انهم قد طيبوا او --اذنوا -هذا	1754	-7561772920403000449	486	906.0	388	609	79.8029556274414	91	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms208	false	5401214320128922448	6	180	27	855	1395	300	اسحاق بن عيسي------------- عن مالك بن انس كلاهما عن يحيي ابن سعيد عن عمر بن ابي كثير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة -----------------------قال خرجنا مع رسول الله عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف--------------اتيته من وراءه فضربته علي---- عاتقه ف---------------------اقبل علي وضمني ضمة وجدت----- ريح الموت منها ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت-------------------------- ما بال الناس فقال امر الله قال ثم--------- رجعوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقال رسول الله من قتل قتيلا له به عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله الثانية من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقال لي مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- لا ها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صدق فادفعه اليه قال ----------فاعطاني- فبعته----- فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما نلته او قال تاثلته في الاسلام	208	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	5	226	21	1067	1425	300	اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك-------------- عن يحيي -بن سعيد عن عمر بن---- كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت -----ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس ق-ال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالثة --فقال رسول الله ما -----------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال ث-----------اثلته في الاسلام	1763	-7561772920403000449	629	857.5	494	1205	52.19916915893555	111	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	false	-4240033877570746889	94	199	445	954	1411	300	يزيد بن هارون عن-------------------------------- محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن جبير بن مطعم قا--------ل لما قسم رسول الله سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت----------- بني المطلب اعطيتهم و----------منعتنا وانما نحن وهم منك بمنزله واحدة فقال انهم لم يفارقوني او قال لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه 844 قال حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن يونس -ابن --------يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب	220	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1773	true	-5686967564488521847	102	199	543	1028	1508	300	مطرف بن ماز-ن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب اخبرني محمد ب--------------------------------------ن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله ا------------------------------------------------ما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه---- قال الشافعي فذكرت لمطرف بن مازن ا-----------ن يونس وابن اسحاق رويا حديث ابن شهاب ------------عن ابن المسيب	1773	-7561772920403000449	315	443.0	246	604	52.15231704711914	50	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms006	false	8540707110371980963	0	122	0	597	1444	300	معه حتي ادخل علي عمر بن الخطاب فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه----- فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال هاهنا يا مال انه قد قدم علينا-------- اهل ابيات من قومك وقد امرت ل-هم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري فقال اقبضه ايها المرء قال فبين-ا انا جالس عنده اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير ابن العوام وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا --فلبث يرفا قليلا ثم قال لعمر هل لك في ال---عباس وعلي قال فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقا----------------------------------------------------ل الرهط عثمان واصحابه اقض ب-----------------ينهما فق--------------------ال عمر اني	6	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1776	true	-8756754346828914012	150	288	775	1448	1515	300	معه حتي ادخل علي عمر بن الخطاب فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبين فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال------ يا مال انه قد قدم علينا من قومك اهل ابيات-------- وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم -قلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري ق-ال اقبضه ايها المرء---- فبينما انا جالس عنده--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير----------- وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال- نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر رضي	1776	-7561772920403000449	522	889.0	410	719	72.60083770751953	89	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms006	false	8540707110371980963	120	237	589	1159	1444	300	عمر -اني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير فكانت هذه لرسول الله خالصة ثم والل--------ه ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا اولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا لمال فكان رسول الله ينفق علي اهله----- سنتهم منه--------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بها رسول الله م------اته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لل----عباس وعلي انشدكما بالله هل تعلمان ذلك	6	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1777	true	2546135763767062489	34	126	158	604	1482	300	عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعط- احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله----------------------------------------------------------------------- قدير فكانت هذ-----------ه خالصة لرسول الله والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا ال---------------------------------------------------------------مال فكان رسول الله ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس ان-----شدكما -الله هل تعلمان ذلك	1777	-7561772920403000449	385	644.5	301	605	63.6363639831543	67	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms009	false	1746263785425393687	187	280	923	1413	1552	300	عن ايوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن اوس بن الحدثان عن -----عمر بن الخطاب -نحو الحديث الذي ذكرنا في دخول العباس وعلي عليهما السلام وزاد في اخر حديثه وبعضه عن ايوب عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر نحو الحديث الذي ذكرناه قال ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل هذه لهءلاء انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن ال------سبيل هذه لهءلاء------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري	9	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	51	109	246	512	1479	300	عن ايوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن اوس بن الحدثان قال قرا عمر بن الخطاب ان---------------------------------------------ما الصدقات حتي بلغ عليم حكيم التوبة 6 فقال هذه لهءلاء ثم ----------------------------------------------------------قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل ال-----انفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري	1780	-7561772920403000449	179	275.5	139	509	35.166996002197266	33	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms144	false	-7567765182129592728	94	154	441	763	1482	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل-- للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال--ذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم وال-ذين جاءا- من بعدهم قال------- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له حق فيها او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم فان عشت ان شاء -----	144	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1781	true	-2497193579964356795	51	114	238	568	1548	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم و والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم و الذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 10 فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له--- فيها حق -------الا بعض من تملكون من ارقاءكم فذهب عمر الي ان هذه	1781	-7561772920403000449	288	539.5	235	340	84.70587921142578	48	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms110	false	-2639597926462738353	145	218	728	1069	1472	300	عن سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين ناس من الروم عهد فكان يسير في- بلادهم فاراد اذا انقضي العهد ان يغير عليهم فسمع رجلا ي-------------------قول الله اكبر وفاء لا غدر فقال من هذا قالوا عمرو بن عبسة فقال عمرو------------------- سمعت رسول الله يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحل عقدة ح---------------تي ينبذ اليهم علي سواء قال يزيد لم يرد معاوية----------- ان يغير عليهم قبل انقضاء ا----لمدة ولكنه اراد ان	110	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1794	true	7028131564120042523	90	170	481	863	1518	300	عن سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبي-------ن الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي-- اذا انقضي العهد-------- غزاهم فاذا رجل علي دابة او فرس وهو يقول الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذ------ا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها ---حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء -----------فرجع معاوية ومعني قوله او ينبذ اليهم علي --سواء اي يعلمهم --انه يريد ان	1794	-7561772920403000449	245	351.5	186	423	57.919620513916016	39	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms026	false	6053356025205704294	98	119	505	619	1483	300	ان عمر ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	26	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1798	true	2737506008633880173	225	246	1160	1273	1543	300	ان عمر ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما -مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	1798	-7561772920403000449	113	221.0	92	114	99.12281036376953	20	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms032	false	-7110128880876745970	195	225	936	1073	1436	300	عن الزبير بن عدي قال اسلم دهقان علي عهد علي------------- فقال له علي ان اقمت في ارضك رفعنا عنك جزية--- راسك واخذناها من ارضك وان تحولت عنها فنحن احق بها	32	956581549022712335	JK009152-ara1.ms1800	true	-8033846334687195886	92	124	448	595	1542	300	عن الزبير بن عدي قال اسلم دهقان علي عهد علي رضي الله عنه فقال له---- ان اقمت في ارضك رفعنا ال--جزية عن راسك واخذناها من ارضك وان تحولت عنها فنحن احق بها	1800	-7561772920403000449	129	229.0	101	153	84.31372833251953	26	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms014	false	2436285566100399380	107	186	530	905	1475	300	ابن شهاب عن----------- عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي-------------- ماد فيها رسول الله ابا سفيان وكفار قريش فاتوه---- بايلياء فسالهم عن النبي في حديث طويل قال- ثم دعا بكتاب رسول الله الذي بعث به مع دحية الكلبي الي عظيم بصري------ الي هرقل------ فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم	14	956581549022712335	JK009152-ara1.ms2023	true	-926418052899368332	211	300	1076	1503	1503	300	انا شعيب عن الزهري انا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله ماد فيها---------- ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعا بكتاب رسول الله الذي بعث به--- دحية -------الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم-	2023	-7561772920403000449	317	511.0	246	449	70.60133361816406	58	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms108	false	8103092145977940282	96	231	471	1102	1444	300	اسماعيل بن جعفر -------------عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ابن عازب قال اعتمر رسول الله في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها بسلاح الا بالسيف في القراب فلما كتب-- الكتاب كتب علي بن ابي طالب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو -علمنا انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال وانا ابن عبد الله وانا رسول الله فقال لعلي امح رسول الله فقال علي----- لا امحوه ابدا فاخذ رسول الله الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله اهل مكة علي ان لا يدخل مكة -بسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد---- اراد ان يبيعه و-لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان	108	956581549022712335	JK009152-ara1.ms2319	true	2202045355391466327	185	299	887	1421	1425	300	اسماعيل نا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ---------قال اعتمر رسول الله في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام-------------------------------------- فلما كتبوا الكتاب كتب--------------وا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -قالوا لا نقر بهذا لو نعلم-- انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله ثم ق------------------------------------ال لعلي امح رسول الله -قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله--------------- لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وا--لا يخرج من اهلها -احدا ان اراد ان يتبعه والا يمنع -----من اصحابه احدا ان	2319	-7561772920403000449	480	796.0	373	663	72.398193359375	86	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1
JK006800-ara1.completed.ms022	false	-5173087907258607311	0	26	0	136	1466	300	بدرا------ ان رسول الله بعث ابا عبيدة ابن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها قال وكان رسول الله هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي	22	956581549022712335	JK009152-ara1.ms2372	true	-1815319807519799370	274	300	1418	1553	1553	300	بدرا اخبره ان رسول الله بعث ابا عبيدة ب-ن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها -----كان رسول الله هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي-	2372	-7561772920403000449	128	235.0	104	142	90.1408462524414	22	JK006800-ara1.completed	JK009152-ara1