id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms015	true	3602903414430967698	238	300	1173	1476	1476	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال-- كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاها في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما-	15	956581549022712335	JK007045-ara1.ms591	false	6367669427304958911	196	258	968	1269	1495	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال 0 كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه- في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما	591	4416202617111413885	289	532.0	230	313	92.33226776123047	52	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms016	true	-5195376378482171972	41	83	224	447	1525	300	انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16	956581549022712335	JK007045-ara1.ms592	false	-1086598518584986876	0	42	0	223	1498	300	انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	592	4416202617111413885	220	437.0	178	223	98.65470886230469	41	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms021	true	-4749063515212900862	44	132	199	628	1392	300	بجالة يقول-- كنت كاتبا لجزء بن ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر---------- رضي الله عنه قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة قال فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وبين حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس والقوا وقر بغل او بغلين من ورق وعرض السيف علي فخذه قال فاكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله اخذها من مجوس هجر	21	956581549022712335	JK007045-ara1.ms611	false	4858195833551872627	243	291	1162	1384	1430	300	بجالة قال 30 كنت كاتبا لجزء ----بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل موته بسنة -------------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله اخذها من مجوس هجر	611	4416202617111413885	206	338.5	161	441	46.71201705932617	41	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	true	8811099532049332823	129	294	652	1473	1502	300	مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم قال وكان رسول الله قد انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله فاخبروه	80	956581549022712335	JK007045-ara1.ms599	false	-6754368774156040532	183	300	911	1493	1493	300	مروان---------- والمسور بن مخرمة 0----- ان رسول الله قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------------------------------ فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------ فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال رسول الله انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله فاخبروه-	599	4416202617111413885	580	1058.5	464	821	70.64555358886719	115	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms094	true	7462461246821581363	111	152	565	776	1478	300	سلمة بن الاكوع قال--- غزونا مع رسول الله حنينا--------------------- فلما غشوا رسول الله----------------- قبض قبضة من تراب ف-----------استقبل بها وجوههم ثم قال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عين-ه ترابا------------------------- فهزمهم الله وقسم رسول الله غناءمهم بين المسلمين	94	956581549022712335	JK007045-ara1.ms896	false	1659588755847075757	125	181	609	895	1467	300	سلمة بن الاكوع قال 30 غزونا مع رسول الله حنينا فولي صحابة رسول الله فلما غشوا رسول الله نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به- وجوههم ف--قال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله غناءمهم بين المسلمين	896	4416202617111413885	206	344.5	166	289	71.2802734375	33	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms108	true	8103092145977940282	104	248	511	1189	1444	300	عن البراء ابن عازب قال--- اعتمر رسول الله في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم --------------------------بها ثلاثة ايام ولا يدخلها بسلاح الا بالسيف في القراب فلما كتب-- الكتاب كتب علي بن ابي طالب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو -علمنا انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال وانا ابن عبد الله وانا رسول الله فق------------------------ال لعلي------------ امح رسول الله فقال علي----- لا امحوه ابدا فاخذ رسول الله الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله اهل مكة علي ان لا يدخل مكة ب--سلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد--- اراد ان يبيعه و---لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقال-ا قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج	108	956581549022712335	JK007045-ara1.ms615	false	-2333870347584285310	17	160	78	741	1409	300	عن البراء -بن عازب قال 30 اعتمر رسول الله في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم بها ثلاثة ايام ف--------------------------------------لما كتبوا الكتاب كتب--------------وا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا-لوا لا نقر بها فلو نعلم-- انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال -------------------انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله -قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله------- وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله--------------- لا يدخل مكة بالسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك ا--خرج عنا فقد مضي الاجل فخرج	615	4416202617111413885	553	927.5	431	768	72.00521087646484	101	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms110	true	-2639597926462738353	146	209	731	1024	1472	300	سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين ناس من الروم عهد فكان يسير في- بلادهم فاراد اذا انقضي العهد ان يغير عليهم فسمع رجلا ي--------------------قول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فقال من هذا قالوا عمرو -بن عبسة فقال عمرو--------------- سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل- عقدة ----------حتي------------- ينبذ اليهم علي سواء قال يزيد لم يرد معاوية	110	956581549022712335	JK007045-ara1.ms602	false	8856686974984145389	49	125	227	586	1411	300	سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبي-------ن الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي-- اذا انقضي العهد اغا---ر عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظر --فاذا ---هو عمرو ابن عبسة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يمضي امده او ينبذ اليهم علي سواء قال -------فرجع معاوية	602	4416202617111413885	236	330.0	181	383	61.618797302246094	37	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	true	-4569448023320745668	130	215	662	1096	1532	300	سليمان بن بريدة عن ابيه بريدة قال كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام------------------------------------------------------------------------------ واخبرهم انهم ان فعلوا فان -لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم	143	956581549022712335	JK007045-ara1.ms591	false	6367669427304958911	196	300	968	1495	1495	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال 0---- كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم-	591	4416202617111413885	403	713.0	323	548	73.54014587402344	69	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	true	-4569448023320745668	215	257	1096	1319	1532	300	انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	143	956581549022712335	JK007045-ara1.ms592	false	-1086598518584986876	0	42	0	223	1498	300	انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	592	4416202617111413885	220	437.0	178	223	98.65470886230469	41	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms167	true	990697107850577822	76	132	342	619	1387	300	جبير بن مطعم انه بينا---- يسير هو مع رسول الله ومعه الناس مقفلة من حنين ع-لقت الاعراب رسول الله يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فعلقت رداءه او كلمة تشبهها شك ابو عبيد قال فوقف رسول الله فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	167	956581549022712335	JK007045-ara1.ms873	false	-2383326790659078191	42	86	182	402	1373	300	جبير بن مطعم --0 بينما هو يسير--- مع رسول الله----------- مقفله من حنين فعلقت الاعراب---------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه------------------------------- فوقف النبي---- فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاة نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	873	4416202617111413885	202	329.5	159	282	71.6312026977539	35	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	true	-1463884679590311058	0	97	0	442	1409	300	في بيت ابيه --وبيت امه فينظر هل يهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منهم بشء الا جاء به ------------------علي رقبته يوم القيامة ان كان بعيرا له رغاه او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت 657 وحدثنا محمد بن يزيد ويزيد بن هارون عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن عميرة الكندي قال قال رسول الله------------------- من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غلول ي-اتي به يوم القيامة فقام	179	956581549022712335	JK007045-ara1.ms277	false	-6090723013563726852	80	212	380	983	1419	300	في بيت ابيه او بيت امه فينظر --ايهدي --له ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ------------ان كان بعيرا له رغاء او بقرا له- خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ---------------------------------------------------------------------------------متفق عليه قال الخطابي وفي قوله هلا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا دليل علي ان كل امر يتذرع به الي محظور فهو محظور وكل دخل في العقود ينظر هل يكون حكمه عند الانفراد كحكمه عند الاقتران ام لا هكذا في شرح السنة 1780 9 وعن عدي بن عميرة -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة رواه	277	4416202617111413885	311	366.5	239	712	43.67977523803711	59	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	true	-1463884679590311058	81	141	360	656	1409	300	من استعملناه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه فهو غلول ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعملناه علي عمل فياجء بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	179	956581549022712335	JK007045-ara1.ms568	false	-3255018130961656377	4	59	17	278	1413	300	من عمل------ منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غا-ل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار ف--------------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا -قال---------- وانا اقول------ ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	568	4416202617111413885	237	408.5	185	305	77.70491790771484	41	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms197	true	7304266875320007501	171	210	798	966	1390	300	يا رسول الله وما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	197	956581549022712335	JK007045-ara1.ms300	false	3852437873787427286	76	115	379	544	1417	300	يا رسول الله -ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	300	4416202617111413885	159	297.0	120	168	94.64286041259766	36	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms208	true	5401214320128922448	30	180	129	855	1395	300	ابي قتادة قال--- خرجنا مع رسول الله عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاتيته من وراءه فضربته علي عاتقه ف-------------------اقبل علي وضمني ضمة وجدت----- ريح الموت منها ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس فقال امر الله قال ثم رجعوا قال------- فقال رسول الله من قتل قتيلا له به عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال رسول الله الثانية من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقال لي مالك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرجل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لا ها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صدق فادفعه اليه قال فاعطاني فبعته فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما نلته او قال تاثلته في الاسلام	208	956581549022712335	JK007045-ara1.ms603	false	-5011557889359243018	72	200	327	957	1428	300	ابي قتادة قال 30 خرجنا مع النبي---- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل--- عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت----- ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله---- ثم رجعوا وجلس النبي فقال---------- من قتل قتيلا له ع---ليه بينة فله سلبه فق---------لت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي مثل-----------------------------ه فقمت فقال ما --لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق---------------------- وسلبه--------- عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا-ها الله اذا لا يعمد ----اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال النبي ----صدق فاعطه ----------فاعطاني-----ه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول م-----------ال تاثلته في الاسلام	603	4416202617111413885	520	825.0	407	775	67.09677124023438	93	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	true	-4240033877570746889	108	176	508	852	1411	300	جبير بن مطعم قال--- لما قسم رسول الله سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت----------- بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزله واحدة فقال انهم لم يفارقوني او قال لم يفارقونا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	220	956581549022712335	JK007045-ara1.ms609	false	6729091595833714362	193	283	890	1356	1423	300	جبير بن مطعم قال 30 لما قسم رسول الله سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي وفي رواية ابي داود والنساءي نحوه وفيه انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء و-------------احد وشبك بين اصابعه	609	4416202617111413885	260	425.0	205	484	53.71900939941406	40	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms224	true	1744273363904556766	76	116	373	573	1446	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله --------------------قطع لبلال بن الحرث-------- معادن القبلية بلاد معروفة بالحجاز وهي في ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم 865 قال ابو عبيد	224	956581549022712335	JK007045-ara1.ms283	false	4418360804831220234	157	195	752	942	1456	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية-------------------- وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه--- ابو داود	283	4416202617111413885	151	239.5	118	228	66.22807312011719	28	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms234	true	1300188140274622297	217	262	1010	1225	1418	300	ابي ذرة قال انتهيت الي رسول----- الله---------- وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت مالي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي فقال-------- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وحثا---------- بين يديه ---------وعن يمينه وعن شماله	234	956581549022712335	JK007045-ara1.ms291	false	5440200277536967915	215	262	1052	1275	1454	300	ابي ذر ق-ال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت--------------------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	291	4416202617111413885	168	269.0	132	257	65.3696517944336	30	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	true	-6605926316143914672	79	186	383	935	1489	300	ومن بلغت-------------- صدق--ته حقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده الا ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ح------قة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل--------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده	248	956581549022712335	JK007045-ara1.ms280	false	-3699079985200099420	187	299	922	1505	1508	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت ل---بون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون و-----عنده ----حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده	280	4416202617111413885	359	585.0	288	747	48.058902740478516	59	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms334	true	2645846500021188919	95	127	450	598	1450	300	عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	334	956581549022712335	JK007045-ara1.ms304	false	-6047235941850712707	122	154	598	747	1478	300	عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	304	4416202617111413885	116	221.0	91	181	64.08839416503906	23	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1
JK006800-ara1.completed.ms386	true	-2940819379923288708	0	31	0	143	1486	300	دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	386	956581549022712335	JK007045-ara1.ms304	false	-6047235941850712707	123	154	603	747	1478	300	دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	304	4416202617111413885	111	211.0	87	176	63.068180084228516	22	JK006800-ara1.completed	JK007045-ara1