id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms239	false	2505848419421571173	68	144	327	681	1410	300	كتاب رسول الله -في الصدقات قال--- وكانت عند ال عمر بن الخطاب -قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لم يختلفا في شء الا فيما زاد علي عشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	239	956581549022712335	JK000148-ara1.ms0779	true	5807403242483865892	114	146	598	755	1541	300	كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان- عند ال عمر بن الخطاب رواه ابو داود والترمذي وقال هو حديث حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان فيه ف-----------------اذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	779	-3215109202509584686	108	133.5	80	359	30.08356475830078	16	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms256	false	2582398580937228287	109	170	541	860	1463	300	وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا قال والتبيع جذع او جذعة ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتابيع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن ا-------------------------------لعشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتابيع قال وامرني رسول الله------------------- ان لا اخذ م-ما بين ذلك شيءا وقال ------------------------ان الاوقاص لا فريضة فيها	256	956581549022712335	JK000148-ara1.ms0785	true	1898903902425346340	9	78	45	404	1524	300	فامرني ان اخذ--------- من كل ثلاثين تبيعا ------------------------ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتبا-ع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتبا-ع قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك سنا الا ان يبلغ مسنة او جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	785	-3215109202509584686	268	459.5	216	394	68.02030181884766	45	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms251	false	-1282240044874091525	210	263	989	1235	1396	300	بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة القشيري قال سمعت رسول الله يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق---- عن حسابها من اعطاها مء-جرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربما لا يحل ل---محمد منها شء	251	956581549022712335	JK000148-ara1.ms0857	true	7765730703656303415	129	172	643	839	1473	300	بهز بن ----------حكيم عن ابيه-------- عن جده مرفوعا في ----------------------------------------كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	857	-3215109202509584686	174	304.0	133	255	68.23529052734375	32	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms394	false	-8867321618302791514	176	213	818	1004	1410	300	عليه فبعث اليه معاذ بثلث--- صدقة الناس--- فانكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	394	956581549022712335	JK000148-ara1.ms0865	true	1247425245794387470	109	144	549	720	1509	300	اشمل وبعث----- معاذ الي عمر صدقة من اليمن فانكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا------------- ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها ف-ي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد من-- ياخذه مني	865	-3215109202509584686	149	252.5	116	192	77.60416412353516	26	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms155	false	-349660764234160925	45	146	224	710	1499	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال -------------اتيت رسول----- -----------------الله في حمالة فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فيسال ح-----تي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله ف---------يسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدا-د من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابت-----ه فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل سحت ياكله- صاحبه يا قبيصة سحتا قال	155	956581549022712335	JK000148-ara1.ms0885	true	-725870345465106957	17	114	97	577	1502	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها---- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قببيصة ----------ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل -حمالة-------- فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يشهد--- ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة ------فحلت له المسالة------ حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش-------- وما سوي ذلك فهو------- سحت ياكلها صاحبها-------- سحتا يوم	885	-3215109202509584686	357	521.5	278	551	64.79129028320312	56	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms362	false	-5850937789511949514	104	194	519	949	1436	300	قبيصة بن المخارق قال ---------------------اتيت رسول----- -----------------الله في حمالة فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فيسال ح-----تي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله ف---------يسال- حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -ان اصابت-----ه فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك	362	956581549022712335	JK000148-ara1.ms0885	true	-725870345465106957	17	108	97	546	1502	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها---- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قببيصة ----------ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل -حمالة-------- فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يشهد--- ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة ------فحلت له المسالة------ حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش-------- وما سوي ذلك	885	-3215109202509584686	320	475.0	249	503	63.618289947509766	52	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms155	false	-349660764234160925	102	132	510	645	1499	300	اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابت-----ه فاقة وان قد حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش	155	956581549022712335	JK000148-ara1.ms0890	true	-1589484710435883224	260	287	1336	1462	1526	300	اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة ف------حلت له المسالة ح------تي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش	890	-3215109202509584686	117	206.0	91	140	83.57142639160156	23	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	false	-4569448023320745668	135	261	686	1337	1532	300	بريدة قال كان -----رسول الله اذا امر---------- اميرا علي جيش او سرية اوصاه----------------------- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت ----عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام واخبرهم انهم ان فعلوا فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم قال----------- ابو عبيد قوله	143	956581549022712335	JK000148-ara1.ms1205	true	1237881647520466257	210	287	1084	1479	1548	300	بريدة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش امره بتقوي الله تعالي في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين وقال ------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت تءخرعدوك من المشركين فادعهم الي احدي -------------ثلاث فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام -------------------------------------------------------------------فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم رواه مسلم وقيد ابو عب-د الله	1205	-3215109202509584686	271	345.5	212	715	37.902099609375	41	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms039	false	6143576660774294001	0	40	0	215	1464	300	القري التي افتتح-ها عنوة اقسمها بيننا وخذ خمسها فقال عمر لا هذا عين المال ولكي احبسه فيما يجري عليهم وعلي المسلمين فقال بلال واصحابه اقسمها بيننا فقال عمر اللهم اكفني بلالا وذويه قال فما حال الحول ومنهم عين تطرف قال	39	956581549022712335	JK000148-ara1.ms1265	true	-4414856477258641697	209	243	1085	1274	1549	300	القري التي افتتحوها عنوة اقسمها بيننا وخذ خمسها فقال عمر لا ولكن-------------ي احبسه ف----يجري عليهم وعلي المسلمين فقال بلال واصحابه اقسمه------ا فقال عمر اللهم اكفني بلالا وذويه---- فما حال الحول ومنهم عين تطرف قال	1265	-3215109202509584686	184	332.0	150	216	85.18518829345703	29	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms029	false	6331775070159152179	115	162	512	732	1402	300	ابيه ان عمر بن الخطاب اتي بمال كثير قال ابو عبيد احسبه قال من الجزية فقال اني لاظنكم قد اهلكتم الناس قالوا لا والله و--اخذنا الي عفوا صفوا قال فلا سوط ولا نوط قالوا نعم قال الحمد لله الذي لم يجعل ذلك علي يدي ولا في سلطاني	29	956581549022712335	JK000148-ara1.ms1297	true	1996024274679083328	180	223	933	1135	1523	300	عبيد ان عمر---------- اتي بمال كثير قال ابو عبيد احسبه------- الجزية فقال اني لاظنكم قد اهلكتم الناس قالو---ا والله ما اخذنا الا عفوا صفوا قال بلا سوط ولا نوط قالوا نعم قال الحمد لله الذي لم يجعل ذلك علي يدي ولا في سلطاني	1297	-3215109202509584686	195	356.0	153	222	87.83783721923828	36	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms034	false	6525207002944641262	50	103	262	549	1508	300	ولوهم بيعها وخذوا انتم من الثمن قال ابو عبيد يريد ان المسلمين كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنزير من جزية رءوسهم وخراج ارضيهم بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها فهذا الذي انكره بلال ونهي عنه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ذلك من اثمانها اذا كان اهل الذمة المتولين لبيعها لا-----------------------------------------------------------ن الخمر والخنازير	34	956581549022712335	JK000148-ara1.ms1313	true	6515428019377377396	238	292	1198	1493	1535	300	ولوهم بيعها وخذوا انتم من الثمن------------------ ان المسلمين كانوا ياخذون من اهل الذمة الخمر والخنزير من جزيت-----هم وخراج ارضها- بقيمتها ثم يتولي المسلمون بيعها ف---------انكر--------------ه عمر ثم رخص لهم ان ياخذوا ----من اثمانها اذا كان اهل الذمة المتولين لبيعها وروي باسناده عن سويد بن غفلة ان بلالا قال لعمر ان عمالك ياخذون الخمر والخنازير	1313	-3215109202509584686	231	393.5	189	346	66.76300811767578	36	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
JK006800-ara1.completed.ms199	false	4239808839137261311	91	131	445	629	1460	300	عليه فقال عمر- المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر 743 قال ------قال مالك بلغني انه كان يحمل في كل عام علي اربعين الفا من الظهر	199	956581549022712335	JK000148-ara1.ms2043	true	7115116090157690	59	97	311	492	1501	300	الله تعالي عنه المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارش شبرا في شبر رواه ابو عبيد قال مالك بلغني انه كان يحمل---------- علي اربعين الفا من الظهر	2043	-3215109202509584686	158	287.0	124	191	82.7225112915039	30	JK006800-ara1.completed	JK000148-ara1
