id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006800-ara1.completed.ms001	true	-6162231028484727409	85	145	417	713	1454	300	عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر قال قال رسول الله--------------------------- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم وا-مراة الرجل راعية علي بيت زوجها وولدها وهي مسءول- عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	229	293	1097	1410	1432	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة------ راعية علي بيت بعلها وولده- وهي مسءولة عنهم و----العبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	675	4362962539520521753	267	467.0	211	333	80.18018341064453	48	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms007	true	-7173541476378746732	195	277	938	1347	1449	300	عباد بن عباد حدثنا ابو جمرة ------عن ابن عباس -------------------------------------------قال قدم وفد عبد القيس ع--------------لي النبي ---------فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلا- نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بامر نعمل به وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان با------------------------------------------------------------------لله ثم فسره- لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا --خمس -ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير	7	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0846	false	-134799668139468742	126	236	590	1135	1456	300	عباد بن عباد عن ابي--- جمرة قال سمعت -بن عباس يقول وقال مسدد عن بن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة -قد حال- بيننا وبينك كفار مضر وليس نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بشء ناخذ- به وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الخمس مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير	846	4362962539520521753	377	654.5	298	553	68.17359924316406	62	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms010	true	-582611745943048741	0	32	0	160	1536	300	تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم قال فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق--------- او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	10	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	232	265	1130	1295	1457	300	تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم---- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق قال ايوب او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	685	4362962539520521753	156	296.5	125	169	92.30769348144531	30	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms016	true	-5195376378482171972	0	83	0	447	1525	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم ا----نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	16	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	142	228	688	1158	1514	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	597	4362962539520521753	397	729.5	320	480	82.70833587646484	66	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms021	true	-4749063515212900862	38	86	172	406	1392	300	سفيان بن عيينة عن عمرو--------- سمع بجالة يقو-----------------------------ل كنت كاتبا لجزء بن ابن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتا--نا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة قال فقتلنا------- ثلاث- سواحر وجعلنا نفرق بين	21	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	249	299	1232	1476	1478	300	سفيان--------- عن عمرو بن دينار سمع بجالة يحدث عمرو بن اوس وابا الشعثاء قال كنت كاتبا لجزء ----بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر------------- قبل موته بسنة--- اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة---- فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا----- بين	709	4362962539520521753	187	285.0	148	282	66.31205749511719	32	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms021	true	-4749063515212900862	86	132	406	628	1392	300	الرجل وبين حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا ودعا المجوس---------------------------------- والقوا وقر بغل او بغلين من --ورق وعرض السيف علي فخذه قال فاكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله------------------- اخذها من مجوس هجر	21	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	2	49	7	239	1424	300	المجوس و---حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق و------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	710	4362962539520521753	164	272.0	129	277	59.20577621459961	31	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms044	true	4407801254967670335	261	300	1244	1417	1417	300	عبد الرحمن بن مهدي عن- اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله الا تبني لك----- بيتا او بناء يظلك من الشمس تعني بمكة فقال لا انما هي مناخ-	44	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	194	232	929	1099	1407	300	عبد الرحمن بن مهدي ثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظلك من الشمس---------- فقال لا انما هو مناخ	461	4362962539520521753	160	290.5	124	180	88.88888549804688	32	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms074	true	-8953371405870581687	207	282	1004	1367	1452	300	حدثنا هشيم قال حدثنا----------------------------- خالد الحداء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن -----رجل من --اصحاب رسول الله قال--------------- خطب رسول الله يوم --فتح -مكة فقال الحمد ل----------له الذي--------- صدق وعده ونصر عبده -هزم الاحزاب وحده الا---------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تعد او تدعي وكل دم او دعوي موضوعة تحت قدمي هاتين الا -----------------------سدانة البيت وسقاية الحاج الا وفي قتيل خطا العمد------- بالسوط والعصا والحجر ماءة من الابل منها اربعون ما	74	956581549022712335	JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	193	293	898	1356	1395	300	حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد عن خالد------- عن الق-سم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب---------- يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر و-تدعي من- دم او مال-------- تحت قدمي------ الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه-- العمد ما كان بالسوط والعصا------- ماءة من الابل منها اربعون في	1031	4362962539520521753	251	302.0	190	501	50.09980010986328	40	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms074	true	-8953371405870581687	207	282	1004	1367	1452	300	حدثنا هشيم قال حدثنا----------------------------- خالد الحداء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن -----رجل من --اصحاب رسول الله قال------------------------ خطب رسول الله يوم --فتح مكة----- فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده هزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تعد او تدعي وكل دم او دعوي موضوعة--- تحت قدمي هاتين الا -----------------------سدانة البيت وسقاية الحاج الا وفي قتيل خطا العمد------- بالسوط والعصا والحجر ماءة من الابل منها اربعون ما	74	956581549022712335	JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	215	295	987	1354	1384	300	حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد عن خالد------- عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب---------- يوم الفتح ثم اتفقا فقال الا--------------------------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية من------------- دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي------ الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه-- العمد ما كان بالسوط والعصا------- ماءة من الابل منها اربعون في	1040	4362962539520521753	201	225.5	151	463	43.41252517700195	35	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms080	true	8811099532049332823	125	299	635	1498	1502	300	قال وزعم عروة---------- ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله قام -------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم قال وكان رسول الله قد انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله -في المسلمين------ فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك---- يا رسول الله لهم فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله فاخبروه- انهم قد طيبوا ذلك واذنوا	80	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	90	233	431	1142	1447	300	قال وذكر عروة بن الزبير ان مروان---------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم امو-------الهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي ال-------------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله---- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- فاخبروهم انهم قد طيبوا---- واذنوا	618	4362962539520521753	611	1048.0	486	946	64.58773803710938	110	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms082	true	-3284861238230160253	148	225	718	1086	1454	300	الذراري واذا انا بامراة من بني فزارة -عليها قشع من ادم معها ابنت--ها من احسن العرب فجءت اسوقهم الي ابي بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة فلقيني رسول الله -في ال---------سوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت والله يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ث---------------------------------------------------------------------وبا فقال-------- هب لي المراة لله ابوك فقلت -------------------------------------هي لك يا رسول الله قال فبعث بها رسول الله الي اهل مكة فف--دي بها اساري	82	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	14	101	77	485	1451	300	الي ابي بكر فيهم -امراة من---- فزارة وعليها قشع من ادم معها -بنت لها من احسن العرب------------------------ فنفلني ابو بكر ابنتها ف---------------------قدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت وا-------------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك----------------- فبعث بها ا----------لي اهل مكة وفي ايديهم اس-ري	620	4362962539520521753	253	347.5	198	500	50.599998474121094	40	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms110	true	-2639597926462738353	136	209	687	1024	1472	300	حدثنا يزيد بن هارون عن--------- شعبة عن ابي الفيض عن سليم بن عام------------ر قال كان بين معاوية وبين ناس من الروم عهد فكان يسير في- بلادهم فاراد اذا انقضي العهد ان يغير عليهم فسمع رجلا ي--------------------قول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فقال من هذا قالوا عمرو بن عبسة فقال عمرو------------------- سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحل عقدة ----------حتي--------------- ينبذ اليهم علي سواء قال يزيد لم يرد معاوية	110	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	34	122	162	580	1419	300	حدثنا حفص بن عمر النمري قال ثنا شعبة عن ابي الفيض عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبي-------ن الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي-- اذا انقضي العهد-------- غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذ------ا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء -----------فرجع معاوية	637	4362962539520521753	249	352.0	191	452	55.088497161865234	42	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms126	true	-7549566257828508773	15	106	83	514	1406	300	يحيي بن سعيد عن س----عيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال دخلت علي علي انا والاشتر-------------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله وحلم عهد--------------ا لم يعهده الي الناس كافة فقال لم يعهد الي النبي عهدا غير ما عهده الي الناس الا ما كان في كتابي هذا و-------------اخرج صحيفة من جفن----------------- سيفه فيها المسلم----ون تكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال	126	956581549022712335	JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	168	267	803	1281	1424	300	يحيي بن سعيد اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت------ انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا ------------------------------------------الا ما---- في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا---------------- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال	1027	4362962539520521753	318	528.5	246	547	58.135284423828125	57	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms143	true	-4569448023320745668	122	257	627	1319	1532	300	--------سفيان بن سعيد عن علقمة ابن مرند عن سليمان بن بريدة عن ابيه بريدة قال كان رسول الله اذا امر------------------- اميرا علي جيش او سرية------- اوصا-----------ه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام واخبرهم انه------------------------------------------------------------------------------م ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم ا----نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	143	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	89	228	435	1158	1514	300	وكيع عن سفيان-------- عن علقمة -بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال -----------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	597	4362962539520521753	513	869.5	409	848	60.49528121948242	83	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms144	true	-7567765182129592728	57	150	259	748	1482	300	اسماعيل بن ابراهيم حدث-نا ايوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن اوس بن الحدثان وبعض الحديث عن ايوب عن الزهري في حديث عمر حين دخل عليه العباس وعلي يختصمان فذكر عمر الاموال ثم قرا----------------------- هذه الاية----------------------------------------------------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل -للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءا- من بعدهم قال فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له حق فيها------------ او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	144	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	169	265	794	1295	1457	300	اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب ---------------------------------------------------------------عن الزهري قال قال عمر وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل وللفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم---- فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له--- فيها حق قال ايوب او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	685	4362962539520521753	341	568.5	274	581	58.69190979003906	57	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms155	true	-349660764234160925	36	145	187	706	1499	300	عن هارون بن رياب عن------- كنانة بن نعيم------- عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال -------------اتيت رسول----- الله في حمالة- فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فاما ان نعينك عليها واما ان نحملها عنك فان المسالة لا تحل الا لثل----اثة رجل تحمل بحمالة بين قوم -------فيسال حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت م----------------اله فيسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سداد- من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته فاقة وان قد -حلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل--------- سحت ياكله- صاحبه يا قبيصة سحتا	155	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	40	155	172	735	1465	300	عن هارون بن رياب قال حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة -----------ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة ف-سال- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثل---اثة من ذوي الحجي من قومه--- قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة ف-سال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها-------- سحتا	379	4362962539520521753	402	595.0	311	604	66.55628967285156	64	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms179	true	-1463884679590311058	0	49	0	216	1409	300	في بيت ابيه وبيت ام--------ه فينظر هل يهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منهم بشء------- الا جاء به علي رقبته يوم القيامة ان كان بعيرا -له رغاه او بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم	179	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	256	300	1204	1392	1392	300	في ب----------يت امه او ابيه فينظر ا--يهدي ل--ه ام لا-------------------- لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء ب----------ه يوم القيامة ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم-	679	4362962539520521753	167	264.0	128	233	71.67382049560547	31	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms185	true	-3181782595167516896	56	93	265	422	1393	300	عن يحيي ابن قيس------------------------- عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير -----------------------------عن ابيض بن حمال عن النبي وزاد فيه قال قلت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يحمي من الاراك قال ما لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------نله اخفاف الابل	185	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	161	259	778	1241	1428	300	بن يحيي -بن قيس الماربي حدثهم اخبرني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال بن المتوكل بن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال بن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وساله عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن المتوكل اخفاف الابل 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي ما لم تنله اخفاف الابل	715	4362962539520521753	128	188.0	97	481	26.61122703552246	24	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms197	true	7304266875320007501	186	249	864	1144	1390	300	ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك قال فانتهي قول النبي في هذا الي الماء والملح قال فكان ذلك الرجل لا يمنع الماء وان قل 738 قال حدثني حجاج عن شعب--------------------------------------------ة عن -ابي عون الثقفي عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن ع-------مر بن ا-----لخطاب قال	197	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	0	63	0	278	1407	300	ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك 1669 1 37 باب المسالة ف-------ي المساجد 1670------------------------------------------------ حدثنا بشر بن ادم ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البنا---ني عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال	386	4362962539520521753	166	233.0	124	337	49.25815963745117	33	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms197	true	7304266875320007501	135	210	625	966	1390	300	--يزيد عن كهمس بن الحسن عن سيار بن منذور الفزاري -----------------عن امراة منهم يقال لها بهيسة--------- قالت استاذن ابي -----رسول الله ان ي-------دخل بينه وبين قميصه من خلفه قال قال فجعل يلصق صدره بظهر النبي فقال يا رسول الله وما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	197	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	119	195	565	903	1395	300	ابي ثنا-- كهمس--------- عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة----- يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه---------------- فجعل يقبل ويلتزم ثم -------قال يا -نبي الله -ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	802	4362962539520521753	256	388.5	193	381	67.19160461425781	50	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms208	true	5401214320128922448	9	137	41	649	1395	300	عن مالك بن انس كلاهما عن يحيي ابن سعيد عن عمر بن ابي كثير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله---------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف------------------اتيته من وراءه فضربته علي----------- عاتقه فاقبل علي وضمني ضمة وجدت----- ريح الموت منها ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس فقال امر الله قال ثم----- رجعوا قال فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له به عليه بينة فله سلبه قال فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست --فقال رسول الله الثانية من قتل قتيلا------------- فله سلبه---- فقمت فقال لي ما-----------------------------------------------------------------------------لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه منه	208	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	132	300	605	1386	1386	300	عن مالك-------------- عن يحيي -بن سعيد عن عمر بن---- كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت -----ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا ----وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له ع---ليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك ------الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه-	625	4362962539520521753	530	840.5	415	820	64.63414764404297	94	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms219	true	7880842706186543075	22	121	104	588	1454	300	حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن الحرث بن نوفل الهاشمي ان عبد المطلب ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب اخبره ان اباه ربيعة بن الحارث والعباس ابن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة بن الحرث وللفضل بن العباس اءتيا رسول الله------------------- فقولا--- يا رسول الله قد بلغنا ما تري من السن وقد ----احببنا ان نتزوج وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله علي الصدقات ف-نءدي اليك ما يءدي العمال ولنصيب ما كان	219	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	205	300	979	1442	1442	300	حدثنا احمد---- بن صالح ثنا عنبسة ثنا----- يونس عن ---------بن شهاب اخبر---ني عبد الله بن الحرث بن نوفل الهاشمي ان عبد المطلب -بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب اخبره ان اباه ربيعة بن الح-رث و--عباس -بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة--------- وللفضل بن عب--اس اءتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا------- من السن ما تري واحببنا ان نتزوج وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله علي الصدقات فلنءد- اليك ما يءدي العمال ولنص-ب ما كان-	691	4362962539520521753	409	686.0	324	511	80.03913879394531	70	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms219	true	7880842706186543075	121	299	588	1450	1454	300	فيها من مرفق قال فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال---------------------------------------- لنا والله لا يستعمل منكما احدا علي الصدقة فقال له ربيعة بن الحارث هذا من حسدك وبغيك وقد نلت صهر رسول الله------------------- فلم نحسدك عليه قال فالقي علي رداءه ثم جلس عل--يه فقال انا ابو حسن القوم والله لا اريم مقامي هذا حتي يرجع اليكما ابنا كما بجواب ما بعثتما به الي -----رسول الله ----------قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل --------------------------------------حتي نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة رسول الله--------------- وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله------------------- فاخذ باذني واذني الفضل وق--ال اخرجا ما تصرران ثم دخل واذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته او كلمة الفضل--- شك في ذلك عبد الله قال فكلمناه ب------الذي امرنا به ابوانا فسكت رسول الله------------------- ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتي طال علينا وظننا انه لا يرجع الينا شيءا وحتي راينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد ان لا نعجل اذ ان رسول الله------------------- في امرنا قال ثم خفض رسول الله	219	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	0	210	0	1009	1440	300	فيها من مرفق قال فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-ا والله لا نستعمل منكم- احدا علي الصدقة فقال له ربيعة ----------هذا من امرك -------قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه---- فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم ----------حتي يرجع اليكما ابنا-كما بجواب ما بعثتما به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم حتي نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن- الفضل ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فاذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته او كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله قال -كلم--ه بالامر الذي امرنا به ابوانا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتي طال علين------ا انه لا يرجع الينا شيءا -حتي راينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد ان لا تعجل-ا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرنا---- ثم خفض رسول الله	692	4362962539520521753	783	1333.0	618	1059	73.93767547607422	141	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	true	-4240033877570746889	221	252	1051	1193	1411	300	لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب 845 قال وقال ابن شهاب وكان ابو بكر يقسم من الخمس نحو قسم رسول الله	220	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	233	258	1113	1229	1429	300	لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس----- كما قسم لبني هاشم وبني المطلب---- قال-------------- وكان ابو بكر يقسم ال---خمس نحو قسم رسول الله	689	4362962539520521753	114	206.5	89	142	80.28169250488281	24	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	true	-4240033877570746889	195	282	932	1332	1411	300	اخبرني------------------ سعيد بن المسيب ان- جبير بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثمان الي النبي ثم ذكر مثل ذلك وزاد فيه قال ولم يقسم رسول الله لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب 845 قال وقال ابن شهاب وكان ابو بكر يقسم من الخمس نحو قسم رسول الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده 846 قال وحدثني عبد الرحمن بن مهد----------------------------------------------ي عن عبد الله بن المبارك عن يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن---- جبير بن مطعم	220	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	2	99	7	462	1426	300	اخبرني يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب ثنا جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------لم يقسم ل----------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ال----خمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب---- قال و--------------كان ابو بكر يقسم ال---خمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده -----------------------منهم 2980 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن--------------------------------------- المسيب اخبرني جبير بن مطعم	690	4362962539520521753	215	292.0	165	586	36.68941879272461	36	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms220	true	-4240033877570746889	0	59	0	281	1411	300	فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد ادعوا لي نوفل بن الحرث فدعي له نوفل ف---------قال يا نوفل انكح عبد المطلب قال فانكحني قا-ل ثم قال -----رسول الله ادعوا--------- الي محمية بن------------------------------------------------------------------------- جزء فقال رسول الله لمحمي-------------------ة انكح الفضل قال فانكحه ثم قال رسول الله------------------- قم فاصدق عنهما من الخمس	220	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	215	300	1033	1440	1440	300	فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد ادعوا لي نوفل بن الحرث فدعي له نوفل بن الحرث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب ف----انكحني نوفل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعو الي محمءة بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاخماس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحمءة انكح الفضل ف----انكحه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس-	692	4362962539520521753	248	424.5	193	416	59.61538314819336	46	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms222	true	-7298926151993656343	31	168	151	805	1418	300	عن زاءدة بن قدامة عن الاعمش عن المختار ابن صيفي عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي ابن عباس يساله عن اليتيم متي ينقطع عنه اسم اليتيم وعن قتل الوالدان وعن المملوك هل له نصيب من الفء وع---ن النساء هل كن يحضرن القتال وعن الخمس لمن هو قال------------- فقال ابن عباس لولا ان تاتيني منه احموقة ما كتبت اليه ثم كتب اليه اما اليتميم فاذا احتلم واونس منه الرشد فقد انقطع عنه اليتم واما الوالدان فان كنت تعلم منهم ما علم الخضر والا فلا تقتلهم واما المملوك فقد كان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماء واما الخمس فنقول انه لنا ويقول قومنا انه ليس لنا 853 قال حدثنا حجاج عن الليث بن سعد عن عقيل------ بن خالد -------------------------عن ابن --------شهاب ان يزيد بن هرمز حدثه ان نجدة ----كتب الي ابن عباس يساله عن	222	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	7	108	36	510	1421	300	عن زاءد---------ة عن الاعمش عن المختار -بن صيفي عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي -بن عباس يساله عن كذا وكذا وذكر اشياء وعن المملوك اله في------------------------------------ الفء شء وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال -بن عباس لولا ان ياتي------ احموقة ما كتبت ا------------ليه ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المملوك ف---كان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماء 2727 2728----------------------------------------------- حدثنا محمد بن -يحيي بن فارس قال ثنا احمد بن خالد يعني الوهبي ثنا بن اسحاق عن ابي جعفر والزهري عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي -بن عباس يساله عن	629	4362962539520521753	305	428.5	228	713	42.777000427246094	51	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms235	true	-4399916048246736644	160	280	765	1338	1423	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي انه------------------- قال ما من صاحب كنز لا يءدي زكاته الا يءتي به ويكنزه يوم القيامة اوفر ما كان فيضرب صفاءح ثم يحمي عليها في نار جهنم ثم يكوي بها جبينه وجنبه وظهره كلما بردت صفيحة احميت حتي يقضي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بين -خلقه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة---------- ثم يري سبيله -----من الجنة ------او النار وما من صاحب ابل لا يءدي زكاتها الا -يءتي به وبابله يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر ثم تستن عليه وتخبطه باخفافها وتضعه بافواهها كلما انقضي اخرها عطف عل----------------يه اول-ها حتي يقضي الله تبارك وتعالي بين خلق-ه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة---------- ثم يري سبيله من----- الجنة او------ النار	235	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	88	258	417	1236	1416	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي حق--ه الا جعله -----الله يوم القيامة--------------------------- يحمي عليها في نار جهنم فت--كوي بها جبهته وجنبه وظهره -------------ح---------تي يقضي الله تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي --حقها الا جاءت----------- يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطء--------------ه باخفاف---------------ها كلم------------ا مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله -------تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	383	4362962539520521753	405	595.0	308	938	43.176971435546875	70	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	true	8007373043019927688	0	88	0	459	1578	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ سنتين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون و--------------------------حقه الي ان تبلغ اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون الي ان تبلغ خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ ستين وماءة	238	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	172	241	825	1178	1477	300	ففيها ح------------قة الي ---------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان------------- الي-------- عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة ل----------------------بون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي ---------عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتا-----------------------ن الي ماءتين فان زادت واحدة علي الماءتين فف-------يها ثلاث شيا-ه الي ثلاثماءة ----------	358	4362962539520521753	202	253.0	160	485	41.64948272705078	31	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms238	true	8007373043019927688	40	162	207	847	1578	300	فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغ-------------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقه الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون الي ان تبلغ -------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ -------ستين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون الي ان تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا لغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ تسعين وماءة فاذا بلغ---------------------------------------------------------------------------ت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون الي ان تبلغ -------------ماءتين فاذا بغلت ماءتين ففيها------------- خمس بنات لبون او	238	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	110	227	525	1157	1503	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي--- تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقا-ق حتي--- تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي--- تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي--- تبلغ تسعا وتسعين وماء--ة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي	359	4362962539520521753	399	613.0	316	791	50.44247817993164	59	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms239	true	2505848419421571173	57	162	279	770	1410	300	عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الل-----------------------------ه في الصدقات قال وكانت عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لم يختلفا في شء الا فيما زاد علي عشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون الي ثلاثين وماءة وفي حديث حبيب انه ليس فيما زاد علي عش-----------------------رين وماءة ------------------شء حتي تبلغ ------ثلاثين وماءة	239	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	46	137	238	673	1503	300	عن يونس بن يزيد------- عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي------- عند ال عمر بن الخطاب قال -بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا و-------------------------------------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة	359	4362962539520521753	222	327.5	172	649	34.20647048950195	39	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms248	true	-6605926316143914672	95	195	464	974	1489	300	استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدق-ته حقة وليست عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدق-ته حقة وليست عنده---- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته---- بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل من----------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت----- لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ا----بنة مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	248	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	139	261	705	1298	1488	300	استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا --بنت مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس- عنده الا ---بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	357	4362962539520521753	438	742.0	349	627	69.85646057128906	75	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms320	true	-222790554143104265	186	227	904	1091	1440	300	وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيي عن العباس ا------------بن سهل بن سعد عن ابي حميد الساعدي قال كنا- مع رسول الله عا---------------م تبوك حتي جءنا وادي القري و------------------------------------------------------------------------خرص رسول الله------------------- عشرة اوسق ثم قال النبي للمراة احصي ما يخرج منها	320	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	75	137	351	649	1450	300	وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيي عن العباس الساعدي يعني بن سهل بن سعد عن ابي حميد الساعدي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك فلما اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال-------- للمراة احصي ما يخرج منها	719	4362962539520521753	161	246.5	123	306	52.6143798828125	31	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1
JK006800-ara1.completed.ms363	true	2602706341152827226	138	233	621	1081	1383	300	هشام ابن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه حدثه-- رجلان فحدث عنهما قالا جءنا رسول الله---------- في حجة الوداع والناس يسالونه الصدقة فزاحمنا عليه الناس حتي خلصنا اليه فسالناه من الصدقة فرفع----- البصر فينا وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما فعلت ولا-----حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1728 قال حد-ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سعد بن--- ابراهيم--------------------------- عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله-------------- لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي 1729 قال حدثنا يحيي بن سعيد --عن سفيان عن زيد بن	363	956581549022712335	JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	182	277	896	1353	1468	300	هشام -بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان ا-----نهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع و---هو ي---قسم الصدقة---------------------------------- فسال-اه منها----- فرفع فينا البصر----- وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1633 1634 حدثنا عباد بن موسي الانباري الختلي ثنا ابراهيم يعني بن سعد قال اخبرني ابي عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي----- قال ----------ابو داود رواه سفيان عن سعد بن	377	4362962539520521753	301	389.0	229	529	56.899810791015625	50	JK006800-ara1.completed	JK000142-ara1