id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006710-ara1.ms04	true	-5785091344144543697	45	150	246	824	1684	300	بالبناء للمجهول قال في المصباح قال الازهري-- اشتغل بامره فهو مشتغل اي بالبناء للفاعل و--------------لا يكادون يقولون اشتغل وهو جاءز يعني بالبناء للفاعل ومن هنا قال بعضهم اشتغل بالبناء للمفعول ولا يجوز بناءه للفاعل لان الافتعال ان كان مطاوعا فهو لازم لا غير و-ان كان غير مطاوع فلا بد ان يكون فيه معني التعدي نحو اكتسب- المال و-اكتحلت و-اختضبت اي كحلت عيني و-خضبت يدي و-اشتغلت ليس بمطاوع و--لا فيه معني التعدي و-اجيب بانه في الاصل لمطاوع لفعل هجر استعماله في فصيح الكلام وال-اصل اشتغلته------- فاشتغل مثل اخرفته فاخرف---------------- وفيه معني التعدي ايضا فانك تقول اشتغلت بكذا فالجار و-المجرور في معني المفعول و-قد نص الازهري علي	4	10986914803835338	JK001451-ara1.ms327	false	-7184667806900339863	180	300	873	1488	1488	300	بالبناء للمفعول تلهيت به ق------ال الازهري و اشتغل بامره فهو مشتغل اي بالبناء للفاعل وقال ابن فارس ولا يكادون يقولون اشتغل وهو جاءز يعني بالبناء للفاعل ومن هنا قال بعضهم اشتغل بالبناء للمفعول ولا يجوز بناءه للفاعل لان الافتعال ان كان مطاوعا فهو لازم لا غير و ان كان غير مطاوع فلا بد ان يكون فيه معني التعدي نحو اكتسبت المال و اكتحلت و اختضبت اي كحلت عيني و خضبت يدي و اشتغلت ليس بمطاوع و ليس فيه معني التعدي و اجيب بانه في الاصل مط-اوع لفعل هجر استعماله في فصيح الكلام و الاصل اش-غلته بالالف فاشتغل مثل احرقته فاحترق واكملته فاكتمل وفيه معني التعدي----- فانك تقول اشتغلت بكذا فالجار و المجرور في معني المفعول و قد نص الازهري علي-	327	6698223613587907025	541	956.0	441	629	86.00953674316406	82	JK006710-ara1	JK001451-ara1
JK006710-ara1.ms23	true	-2715909254757387068	117	151	622	803	1609	300	يقال عن عن الشء بالبناء للفاعل من باب ضرب--------------- اذا اعرض عنه وانصرف ويجوز ان يقرا بالبناء للفاعل لهذا وبالبناء للمفعول لانه يقال عن الشء وعنن و-اعن و-اعتن مبنيات للمفعول فهو عنين معنون معن	23	10986914803835338	JK001451-ara1.ms452	false	2741779636214261807	82	119	409	592	1540	300	يقال عن عن الشء يعن----------- من باب ضرب بالبناء للفاعل اذا اعرض عنه وانصرف ويجوز ان يقرا بالبناء للفاعل لهذا وبالبناء للمفعول لانه يقال عن و ----عنن و اعن و اعتن مبنيات للمفعول فهو عنين معنون معن	452	6698223613587907025	161	281.5	129	198	81.3131332397461	27	JK006710-ara1	JK001451-ara1
JK006710-ara1.ms28	true	2488756581569822357	183	231	995	1271	1660	300	المغص وجع في الامعاء و-التواء وهو بالسكون قال الجوهري و-الفتح عامي وقا-ل الازهري ايضا الصواب ما قاله ابن السكيت وهو المغص و-المغس بالسكون و--------------لا يقال بالتحريك و---مغص فلان بالبناء للمفعول فهو ممغوص و-حكي ابن القوطية مغس مغسا من باب تعب و-مغس بالبناء للمفعول مغسا بالسكون و--الصاد لغة فيهما	28	10986914803835338	JK001451-ara1.ms615	false	8395973343429726115	37	96	180	479	1402	300	المغص وجع في الامعاء و التواء وهو بالسكون قال الجوهري و الفتح عامي و قال الازهري ايضا الصواب ما قاله ابن السكيت وهو المغص و المغس بالغين المعجمة ساكنة و لا يقال ب--تحريكها و مغص فلان بالبناء للمفعول فهو ممغوص و حكي ابن القوطية مغس مغسا من باب تعب و مغس بالبناء للمفعول مغسا بالسكون و بالصاد لغة فيهما	615	6698223613587907025	264	471.5	218	301	87.7076416015625	37	JK006710-ara1	JK001451-ara1