id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006705-ara1.ms714	false	-1312696524856362972	57	184	286	960	1568	300	او استفهام او موصوف او موصول او صاحب خبر او حال رفعا ما بعدهما فاعلا نحو ما في الدار احد و-افي الدار زيد ومررت برجل معه صقر وجاء الذي في الدار ابوه وزيد عندك اخوه ومررت بزيد عليه جبة ثم قال الاكثرون بوجوبه---------------------------------------------------------------------------------------- لان الاصل عدم التقديم والتاخير و قال قوم هو راجح ويجوز مع ذلك كونه مبتدا مءخرا والظرف خبر مقدم واختاره ابن مالك و قال قوم الراجح فيه الابتداءية ويجوز كونه فاعلا واوجبها اي الابتداءية السهيلي فهذه اربعة مذاهب واختلفوا علي الاول هل العامل للرفع علي الفاعلية الفعل المحذوف الذي هو متعلقهما المقدر ب--------استقر او العامل هما نيابة عنه لقربهما منه ب-----اعتمادهما علي قولين قال في-- المغني و-------المختار الثاني بدليل--------- امتناع تقديم الحال في نحو زيد في الدار جالسا ولو كان العامل الفعل لم يمتنع	714	4920337442179617881	Zaydiyya0000053-ara1.ms0437	true	2257176390041323180	116	215	603	1151	1613	300	او استفهام او----------موصول اوص-احب خبرا اوحال ---------------------نحو ما في الدار احد ولافي الدار احد------------------- وجاء الذي في الدار ابوه وزيد عندك اخوه ومررت بزيد-عليه جبة ثلاثة مذاهب احدها ان الارجح كونه مبتدا مخبر عنه بالظرف او المجرور ويجوز كونه فاعلا الثاني ان الارجح كونه فاعلا لان الاصل عدم التقديم والتاخير -------------------------------------------------------------------------------------------الثالث انه يجب ك-------------ونه فاعلا تنبيه حيث اعرب فاعلا هل فاعله ال-----------------------------------------------------------------فعل المحذوف او الظرف او المجرور لنيابتهما عن استقر و------------------------قربهما من الفعل لاعتمادهما -فيه خلاف قال صاحب المغني والمذهب المختار الثاني بدليلين احدهما امتناع تقديم الحال في نحو زيد في الدار جالسا ولو كان العامل الفعل لم يمتنع	437	-8104872681115661223	326	460.5	264	794	41.05793380737305	45	JK006705-ara1	Zaydiyya0000053-ara1