id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006705-ara1.ms444	false	-1160725357237102299	107	171	540	861	1548	300	الاستثناء------- بعد جمل عطف بعضها علي بعض فهل----------------------- يعود للكل فيه مذاهب احدها وهو الاصح نعم وعليه ابن مالك الا ان يقوم دليل علي ارادة البعض قال-------- تعالي والذين يرمون ازواجهم النور 6 الاية فقوله الا الذين تابوا عاءد الي فسقهم وعدم قبول شهادتهم معا الا في الجلد لما قام عليه من الدليل وسواء اختلف العامل في الجمل ام لا بناء ع------لي ان العامل	444	4920337442179617881	Shamela0036569-ara1.ms488	true	6316272904280878221	239	300	1258	1566	1566	300	الاستثناء الواقع بعد جمل عطف بعضها علي بعض المذهب الاول وهو الاصح انه يعود للكل ا---------------------------------------------لا ان يقوم دليل علي ارادة البعض كما في قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم-------- الاية فقوله الا الذين تابوا عاءد الي فسقهم وعدم قبول شهادتهم معا الا في الجلد لما قام عليه من الدليل وسواء اختلف العامل في الجمل--- لا بناء ام لا علي ان العامل-	488	-5419837699243318650	256	448.5	205	365	70.1369857788086	45	JK006705-ara1	Shamela0036569-ara1
JK006705-ara1.ms444	false	-1160725357237102299	171	272	861	1410	1548	300	في المستثني انما هو الا لا الافعال السابقة -------الثاني انه يعود للكل ان سيق الكل لغرض واحد نحو حبست داري علي اعمامي ووقفت بستاني علي اخوالي وسلبت سقايتي ل---جيراني الا ان يسافروا والا فللاخيرة فقط نحو اكرم العلماء واحبس ديارك علي اقاربك واعتق عبيدك الا الفسقة منهم -------الثالث ان عطف- بالواو عاد للكل او بالفاء او ثم عاد للاخيرة فقط وعليه ابن الحاج-------ب الرابع انه خاص بالجملة الاخيرة واختاره ابو حيان------- الخامس ان اتحد العامل فللكل او اختلف ف للاخيرة خاصة اذ لا يمكن عمل العوامل المختلفة في مستثني واحد وعليه- البهاباذي بناء علي ان عامل المستثني الافعال السابقة دون الا	444	4920337442179617881	Shamela0036569-ara1.ms489	true	13644249948985623	0	105	0	580	1549	300	في المستثني انما هو الا لا الافعال السابقة المذهب الثاني انه يعود للكل ان سيق الكل لغرض واحد نحو حبست داري علي اعمامي ووقفت بستاني علي اخواني وسبلت سقايتي علي جيراني الا ان يسافروا والا فللاخيرة فقط نحو اكرم العلماء و-حبس ديارك علي اقاربك واعتق عبيدك الا الفسقة منهم المذهب الثالث ان عطفت بالواو عاد للكل او بالفاء او ثم عاد للاخيرة فقط وعليه ابن الحاجب المذهب الرابع انه خاص بالجملة الاخيرة واختاره ابو حيان المذهب الخامس ان اتحد العامل فللكل او اختلف ف-للاخيرة خاصة اذ لا يمكن حمل العوامل المختلفة في مستنثي واحد وعليها البهابادي بناء علي ان عامل المستثني الافعال السابقة دون الا	489	-5419837699243318650	539	1026.0	439	582	92.61168670654297	90	JK006705-ara1	Shamela0036569-ara1