id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006705-ara1.ms372	false	-1180745776401867336	114	180	593	927	1511	300	هذا باب ما ينتصب علي اضمار الفعل المتروك اظهاره------------------------- من ذلك قولك حمدا وشكرا لا كفرا وعجبا وافعل ذلك وكرامة ومسرة ونعمة عين وحبا ونعام عين ولا افعل ذلك ولا كيدا ولا هما ولافعلن ذلك ورغما و هوانا فانما ينتصب هذا علي اضمار الفعل كانك قلت احمد الله حمدا واشكر الله شكرا و---------اعجب عجبا واكرمك كرامة واسرك مسرة ولا اكاد كيدا ولا اهم هما واغرمك رغما	372	4920337442179617881	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms132	true	-2603179623453020726	199	271	1020	1386	1528	300	هذا باب ما ينتصب علي اضمار الفعل المتروك اظهاره من المصادر في غير الدعاء من ذلك قولك حمدا وشكرا لا كفرا وعجبا وافعل ذلك وكرامة ومسرة ونعمة عين وحبا ونعام عين ولا افعل ذاك ولا كيدا ولا هما ولافعلن ذاك ورغما و-هوانا فانما ينتصب هذا علي اضمار الفعل كانك قلت احمد الله حمدا واشك ا-لله شكرا وكانك قلت اعجب عجبا واكرمك كرامة واسرك مسرة ولا اكاد كيدا ولا اهم هما وارغمك رغما	132	3853062718002742212	326	630.0	262	368	88.58695983886719	60	JK006705-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown
JK006705-ara1.ms754	false	5849515434084140858	105	126	540	643	1509	300	فالي ابن ام اناس ارحل ناقتي عمرو فتبلغ حاجتي او تزحف ملك اذا نزل الوفود ببابه عرفوا موارد مزبد لا ينزف	754	4920337442179617881	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms188	true	-4665108249757138866	275	296	1422	1525	1542	300	فالي ابن ام اناس ارحل ناقتي عمرو فتبلغ حاجتي او تزحف ملك اذا نزل الوفود ببابه عرفوا موارد مزبد لا ينزف	188	3853062718002742212	103	206.0	82	103	100.0	21	JK006705-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown
JK006705-ara1.ms441	false	-817924712465004988	205	283	1081	1470	1553	300	ما فيهم احد اتخذت عنده يدا الا زيد وم---------------------ا كان فيهم اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يقول ذاك الا زيد ------------------------------------------------------------------------قال ابو حيان والقياس يقتضي اجراء الحال مجري الصفة في ذلك نحو ما اخوتك في البيت عاتبين عليك الا زيد فيجوز اتباع زيد لاخوتك او للمضمر المستكن في عاتبين لان الحال يتوجه عليها النفي في المعني وسواء في المسالة المتصل او المنقطع نحو ما احد يقيم بدارهم الا الوحش قال 888 في ليلة لا نري بها احدا يحكي علينا الا كواكبها فكواكبها	441	4920337442179617881	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms317	true	-1366339589968687602	106	199	503	929	1422	300	ما فيهم احد اتخذت عنده يدا الا زيد وما فيهم خير الا زيد اذا كان زيد هو الخير وتقول ما مررت باحد يقول ذاك الا عبد الله وما رايت احدا يقول ذاك الا عبد الله وما رايت احدا يقول ذاك الا زيدا هذا وجه الكلام وان حملته علي الاضمار الذي في الفعل فقلت ما رايت احدا يقول ذاك الا زيد ورفعت فجاءز حسن وكذلك ما علمت احدا يقول ذاك الا زيدا وان شءت رفعت فعربي قال الشاعر وهو عدي بن -------------------------------------------------------------------------زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ليلة لا نري بها احدا يحكي علينا الا كواكبها وكذلك ما	317	3853062718002742212	124	182.0	96	664	18.674697875976562	24	JK006705-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown
JK006705-ara1.ms533	false	-5167962784460024365	119	147	618	753	1467	300	يقطع اللص فقال الجزاء ها هنا خطا لا يكون الجزاء ابدا حتي يكون الكلام الاول غير واجب الا ان يضطر الشاعر ولا نعلم هذا جاء في الشعر البتة	533	4920337442179617881	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms405	true	3150698267336463674	0	28	0	130	1461	300	يقطع ا-لص فقال الجزاء ها هنا خطا لا يكون الجزاء ابدا حتي يكون الكلام الاول غير واجب الا ان يضطر --شاعر ولا نعلم هذا جاء في --شعر البتة	405	3853062718002742212	130	244.0	102	135	96.29629516601562	25	JK006705-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown
JK006705-ara1.ms657	false	8384012616743563880	242	281	1305	1507	1600	300	حديثا متي ما ياتك الخير ينفعا وقولك ما في الدار يقومن زيد وقوله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن ال------------------------------------------------------------ذين ظلموا منكم خاصة الانفال 25 وقول الشاعر 1374 فلا ذا نعيم يتركن لنعيمه وقوله 1375 يحسبه الجاهل ما لم يعلما	657	4920337442179617881	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms600	true	8701231554865156405	264	300	1371	1551	1551	300	حديثا متي ما ياتك الخير ينفعا وقال ا----------------------------------------------------بن الخرع فمهما تشا منه فزارة تعطكم ومهما تشا منه فزارة تمنعا وقال من يثقفن منهم فليس باثب ابدا وقتل بني قتيبة شافي وقال----------------------------- يحسبه الجاهل ما لم يعلما-	600	3853062718002742212	72	79.5	56	262	27.48091697692871	10	JK006705-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown
JK006705-ara1.ms898	false	-4054914952001992335	12	46	65	227	1523	300	ومما يميلون----- كل شء كان من بنات الياء والواو مما هي- فيه عين اذا كان اول فعلت مكسورا نحوا -----لكسره كما نحوا نحو الياء فيما كانت الفه في مواضع الياء وهي لغة لبعض---- الحجاز	898	4920337442179617881	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms725	true	4431008019271012158	144	181	720	893	1490	300	ومما يميلون الفه كل شء كان من بنات الياء والواو مما هما فيه عين اذا كان اول فعلت مكسورا نحوا نحو الكسر- كما نحوا نحو الياء فيما كانت الفه في مو-ضع ال--ء وهي لغة لبعض اهل الحجاز	725	3853062718002742212	157	272.0	123	177	88.7005615234375	30	JK006705-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown
JK006705-ara1.ms933	false	3552581839513640035	131	159	649	788	1521	300	ومثل ذلك------ ظلت و مست حذفوا والقوا الحركة علي الفاء كما قالوا خفت وليس هذا الحذف الا شاذا والاصل في هذا عربي كثير وذلك قولك احس------ست وظللت ومسست	933	4920337442179617881	Shamela0023018-ara1.mARkdown.ms890	true	-5419159387607237819	229	257	1156	1300	1529	300	ومثل ذلك قولهم ظلت و-مست حذفوا والقوا الحركة علي الفاء كما قالوا خفت وليس هذا النحو الا شاذا والاصل في هذا عربي كثير وذلك قولك احسست ومسست وظللت ------	890	3853062718002742212	129	232.0	103	151	85.43046569824219	23	JK006705-ara1	Shamela0023018-ara1.mARkdown