id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006705-ara1.ms395	true	7887865219443870299	145	199	719	997	1491	300	تكون ظرفا للاعيان والمعاني كما تقدم و لدي لا تكون ظرفا للمعاني بل للاعيان خاصة يقال عندي هذا القول----- صواب ولا يجوز -------------------لدي ذكره ابن الشجري في اماليه ومبرمان في حواشيه الثالث-- انك تقول عندي مال وان كان غاءبا ولا تقول لدي مال الا اذا كان حاضرا قاله الحريري وابو هلال العسكري وابن الشجري	395	4920337442179617881	ShamAY0037109-ara1.ms020	false	5075565866490659282	180	227	866	1113	1523	300	تكون ظرفا للاعيان والمعاني تقول--------------------------------------------------------- هذا القول عندي صواب وعند فلان علم ويمتنع ذلك في لدي ذكره ابن الشجري في اماليه ومبرمان في حواشيه وثانيهما انك تقول عندي مال وان كان غاءبا ولا تقول لدي مال الا اذا كان حاضرا قاله الحريري وابو هلال العسكري وابن الشجري	20	9100310770819738968	203	358.0	163	304	66.77631378173828	36	JK006705-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK006705-ara1.ms634	true	4917160963867411275	30	103	149	538	1494	300	لولا اخرتني الي اجل قريب المنافقون 10 لولا انزل عليه ملك الانعام 8 ومن الثاني فلولا كانت قرية امنت يونس 98 قال ابن هشام واكثرهم لم يذكروا ذلك والظاهر ان الاولي للعرض والثانية مثل لولا جاءوا عليه باربعة شهداء النور 13 والثالثة كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------- اي فهلا كانت قرية واحدة من القري المهلكة تابت عن الكفر قبل مجء العذاب فنفعها ذلك-------------------------- ويءيده قراءة ابي ف---------هلا ويلزم من هذا المعني النفي لان التوبيخ ----------يقتضي عدم الوقوع	634	4920337442179617881	ShamAY0037109-ara1.ms087	false	558448617986963371	34	119	202	655	1594	300	لولا اخرتني الي اجل قريب لو-------------لا انزل عليه ملك قاله الهروي--------------------------------------------------- واكثرهم لا يذكره----- والظاهر ان الاولي للعرض والثانية مثل لولا جاءوا عليه باربعة شهداء الي ان قال قد تكون نافية بمنزلة لم وجعل منه فلولا كانت قرية امنت الي اخر الاية قال ابن هشام الظاهر انها بمعني التوبيخ اي فهلا كانت قرية واحدة من القري المهلكة تابت عن الكفر قبل مجء العذاب فنفعها ذلك وهو تفسير الاخفش والكساءي ويءيده قراءة ابي وعبدالله فهلا ويلزم من هذا------- النفي لان التوبيخ في معناه ويقتضي عدم الوقوع	87	9100310770819738968	278	463.5	224	529	52.55198669433594	46	JK006705-ara1	ShamAY0037109-ara1