id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006705-ara1.ms254	true	-4856529425217144356	174	217	892	1107	1545	300	ان نفي كاد اثبات للخبر واثباتها نفي له وشاع ذلك علي الالسنة حتي قال بعضهم م-لغزا فيها 492 انحوي هذا العصر ما هي لفظة جرت في لساني جرهم وثمود اذا استعملت في معرف الجحد------ وان اثبتت قامت مقام جحود واستدل لذلك ب--------------------قوله تعالي	254	4920337442179617881	ShamAY0034694-ara1.ms1195	false	-2894279100782787930	245	288	1280	1503	1552	300	ان نفيها-- اثبات------ واثباتها نفي واشتهر- ذلك بينهم------ حتي جعله المعري لغزا فقال---- انحوي هذا العصر ما هي لفظة جرت في لساني جرهم وثمود اذا استعملت في صورة الجحد اثبتت وان اثبتت قامت مقام جحود والصحيح علي ما ذكرناه اولا بدليل قوله تعالي	1195	5254460220994515495	158	225.0	123	242	65.28925323486328	27	JK006705-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK006705-ara1.ms400	true	-1428628349198676592	29	72	144	352	1517	300	شرطية فلا يقال-------- اتذكر اذ ان تاتنا نكرمك ولا اذ من ياتك تكرمه الا في ضرورة ----------------------------------------------------------------وقد يحذف جزء الجملة المضاف اليها اذ فيظن من لا خبرة له انها اضيفت الي المفرد كقوله 794---------------------- والعيش منقلب اذ ذاك افنانا والتقدير اذ ذاك كذلك	400	4920337442179617881	ShamAY0034694-ara1.ms1274	false	-7069354231218603477	174	231	972	1258	1618	300	شرطية الا في ضرورة نحو اتذكر اذ ان تاتنا نكرمك وقد تحذف الجملة فيعوض منها التنوين وتكسر الذال وتفتح نحو وانت اذ صحيح وفعلتها اذا وانا من الضالين وقد يحذف شطر الجملة---------------- فيظن من لا خبرة له انها اضيفت الي المفرد كقوله هل تذكرن ليال قد مضين لنا والعيش منقلب اذ ذاك افنانا والتقدير اذ ذاك كذلك	1274	5254460220994515495	149	234.5	116	302	49.33774948120117	27	JK006705-ara1	ShamAY0034694-ara1
JK006705-ara1.ms401	true	-2289365935284148472	56	216	300	1136	1555	300	للمفاجاة نص علي ذلك سيبويه وهي الواقعة بعد بينا و بينما كقوله 795 فينما العسر اذ دارت مياسير وقوله 796 بينا كذلك والاعداد وجهتها اذ راعها لحفيف خلفها فزع وهل هي حينءذ ظرف مكان او زمان او --------حرف لمعني المفاجاة او حرف مءكد اي زاءد اقوال اختار الثاني ابو حيان اقرارا لها علي ما استقر لها وابن مالك والشلوبين الثالث وعلي القول بالظرفية قال ابن جني وابن الباذش عاملها الفعل الذي بعدها لانها غير مضافة اليه وعامل بينا و بينما محذوف يفسره الفعل المذكور وقال الشلوبين اذ مضافة للجملة فلا يعمل فيها الفعل ولا في بينا و بينما لان المضاف اليه لا يعمل في المضاف ولا فيما قبله وانما عاملها محذوف يدل عليه الكلام و اذ بدل منهما وذكر ل اذ معنيان اخران احدهما التوكيد وذلك بان تحمل علي الزيادة قاله ابو عبيدة وتبعه ابن قتيبة وحملا عليه ايات منها قوله تعالي واذ قال ربك للملاءكة الحجر 28 والثاني التحقيق ك-قد وحملت عليه الاية قال في المغني-------- وليس القولان بشء	401	4920337442179617881	ShamAY0034694-ara1.ms1275	false	-605682288273699504	47	114	261	608	1639	300	للمفاجاة------------------ وهي الواقعة بعد بينا وبي-نما كقوله فبي---نما العسر اذ دارت مياسير------------------------------------------------------------- وهل هي حينءذ ظرف-------- زمان او مكان او حرف لمعني المفاجاة او حرف مءكد اي زاءد اقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخامس ان تكون للتاكيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بان تحمل علي الزيادة قاله ابو عبيدة وتبعه ابن قتيبة وحملا علي- ايات منها ------------اذ قال ربك للملاءكة السادس ان تكون ل--لتحقيق ك قد وحمل- عليه الاية المذكورة قال ابن هشام وليس القولان بشء	1275	5254460220994515495	278	449.5	223	853	32.59085464477539	45	JK006705-ara1	ShamAY0034694-ara1