id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms905	true	8103485144181375435	230	295	1142	1487	1510	300	------الاختلاف في الاعتقاد فان الحاذق اذا تامل ثلب ابي اسحاق الجوزجاني لاهل الكوفة راي العجب وذلك لشدة انحرافه في النصب وشهرة اهلها بالتشيع فتراه لا يتوقف في جرح من ذكره منهم بل-------------------------------------------------------------------سان ذلق- وعبارة طلقة حتي انه اخذ يلين مثل الاعمش وابي نعيم وعبيد الله ابن موسي واساطين الحديث واركان الرواية فهذا اذا عارضه مثله او اكثر منه فوثق رجلا ممن ضعفه هو قبل التوثيق	905	855347133794010728	Shia004266Vols-ara1.ms024	false	-274557544997773833	76	153	400	811	1558	300	سببها الاختلاف في الاعتقاد فان الحاذق اذا تامل ثلب ابي اسحاق الجوزجاني لاهل الكوفة راي العجب وذلك لشدة انحرافه في النصب وشهرة اهلها بالتشيع فتراه لا يتوقف في جرح من ذكره منهم بلسان النصب وشهرة اهلها بالتشيع فتراه لا يتوقف في جرح من ذكره منهم بلسان ذلقه وعبارة طلقة حتي انه اخذ يلين مثل الاعمش وابي نعيم وعبيد الله -بن موسي واساطين الحديث واركان الرواية فهذا اذا عارضه مثله او اكبر منه فوثق رجلا---- ضعفه--- قبل التوثيق	24	3371085394413839755	336	638.0	273	419	80.19093322753906	58	JK006675-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK006675-ara1.ms915	true	1658463756430207662	45	77	217	373	1506	300	اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرين فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل	915	855347133794010728	Shia004266Vols-ara1.ms090	false	8758904154526119394	123	155	630	786	1550	300	اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتاخرون فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل	90	3371085394413839755	155	309.0	123	156	99.35897064208984	31	JK006675-ara1	Shia004266Vols-ara1