id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms384	true	-703273242547343758	81	112	411	549	1525	300	اجزت لك ما سمعه فلان من حديثي وما صح عندك من حديثي---------------- وكلما اجيز لي او قول قلته او شء قراته في كتاب وكتبت اليك وبذلك فاروه عن كتابي ان احببت	384	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms025	false	8897915038944564063	103	137	505	653	1447	300	اجيز لك ما سمعه----- من حديثي وما صح عندك من حديثي وقد اجزت ذلك لك وكلما اجيز لي او قول قلته او شء قراته في كتاب وكتبت اليك -بذلك فاروه عن كتابي ان احببت	25	6200630450773477662	130	233.5	100	154	84.41558074951172	27	JK006675-ara1	Shia003991-ara1
JK006675-ara1.ms601	true	93148415901909814	170	253	914	1311	1543	300	ما يدل ---------------------علي ان شرط الانتخاب ان يقتصر علي ما ليس عندهم وعند من ينتخب لهم فذكر ابو احمد -----------------------------------بن عدي عن ابي العباس بن عقدة قا---------ل كنا نحضر مع---------- الحسين بن محمد المعروف---------------- بعبيد ويقلب ايضا العجل عند الشيوخ وهو شاب فينتخب لنا فكان اذا اخذ الكتاب كلمنا--------------------ه فلا يجبننا حتي يفرغ فسالناه عن ذلك فقال انه اذا مر------------------------------------------------- حديث الصحابي----------------- احتاج اتفكر في مسند ذلك الصحابي----------------- هل الحديث فيه ام لا فلو اجبتكم خشي----ت ان ازل في-----------------------------------قولون لي لم انتخبت هذا	601	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms025	false	8897915038944564063	156	279	740	1344	1447	300	ما يدل علي نهيه عن الانتخاب علي ا-لشيخ الا----- ان يقتصر علي ما ليس عنده- وعند من ينتخب لهم قال الخطيب البغدادي انبانا الماليني اجازة حدثنا ابن عدي قال سمعت احمد بن محمد بن سعيد يقول كنا نحضر مع عبيد يعني الحسين بن محمد بن حاتم البغدادي الملقب بعبيد----------- العجل عند الشيوخ وهو شاب فينتخب لنا فاذا---- اخذ الكتاب بيده طار ما في راسه فنكلمه فلا يجيبنا فاذا خرجنا قلنا له كلمناك فلم تجبنا قال اذا اخذت الكتاب بيدي يطير عني ما في راسي فيمر بي حديث الصحابي فكيف اجيبكم وانا احتاج ا-فكر في مسند ذلك الصحابي من اوله الي اخره هل الحديث فيه ام لا وان لم افعل ذلك خفت ان ازل في الانتخاب وانتم شياطين قعدتم حولي تقولون ---لم انتخبت لنا	25	6200630450773477662	269	318.5	205	630	42.69841384887695	43	JK006675-ara1	Shia003991-ara1
JK006675-ara1.ms896	true	5179288514522845978	154	243	876	1355	1643	300	فلما كان عند اخر عصر التابعين وهو حدود الخمسين وماءة تكلم في التوثيق والتضعيف طاءفة من الاءمة فقال ابو حنيفة ما رايت اكذب من جابر الجعفي وضعف الاعمش جماعة ووثق اخرين ونظر في الرجال شعبة وكان متثبتا لا يكاد يروي الا عن ثقة وكذا كان مالك وممن اذا قال سمع منه في هذا العصر قبل قوله معمر وهشام الدستواي- والاوزاعي والثوري وابن الماجشون وحماد بن سلمة والليث وغي-------رهم ثم طبقة اخري بعد هءلاء كابن المبارك وهشيم وابي اسحاق الفزاري والمعافي بن عمران الموصلي وبشر بن المفضل وابن عيينة وغيرهم	896	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms027	false	5801744623183988894	172	232	911	1247	1582	300	فلما كان عند اخر عصر التابعين وهو حدود الخمسين وم-ءة تكلم في التوثيق والتجريح طاءفة من الاءمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وممن اذا قال-------- في هذا العصر قبل قوله معمر وهشام الدستواءي والاوزاعي والثوري وابن الماجشون وحماد بن سلمة والليث بن سعد وغيرهم ثم طبقة اخري بعد هءلاء كابن المبارك وهشيم وابي اسحاق الفزاري والمعافي بن عمران الموصلي وبشر بن المفضل وابن عيينة وغيرهم	27	6200630450773477662	321	608.5	263	487	65.91375732421875	54	JK006675-ara1	Shia003991-ara1
JK006675-ara1.ms897	true	-4780936595797607618	138	206	746	1082	1575	300	وكذا تكلم في الجرح والتعديل ابو عبد الله محمد بن سعد كاتب الواقدي في طبقاته بكلام جيد مقبول وابو خيثمة زهير بن حرب له كلام كثير رواه عنه ابنه احمد وغيره وابو جعفر عبيد الله بن محمد النبيل- حافظ الجزيرة الذي قال فيه ابو داود لم ار احفظ منه وعلي بن المديني وله التصانيف الكثيرة في العلل والرجال ومحمد بن عبد الله بن نمير الذي قال فيه احمد	897	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms027	false	5801744623183988894	232	300	1247	1582	1582	300	وكذا تكلم في الجرح والتعديل ابو عبد الله محمد بن سعد كاتب الواقدي في طبقاته بكلام جيد مقبول وابو خيثمة زهير بن حرب له كلام كثير رواه عنه ابنه احمد وغيره وابو جعفر عب-د الله بن محمد النفيلي حافظ الجزيرة الذي قال فيه ابو داود لم ار احفظ منه وعلي بن المديني وله التصانيف الكثيرة في العلل والرجال ومحمد بن عبد الله بن نمير الذي قال فيه احمد-	27	6200630450773477662	333	650.0	266	337	98.81305694580078	66	JK006675-ara1	Shia003991-ara1
JK006675-ara1.ms897	true	-4780936595797607618	206	298	1082	1567	1575	300	هو درة العراق وابو بكر بن ابي شيبة صاحب المسند وكان اية في الحفظ يشبه باحمد في المعرفة وعبيد الله بن عمر القواريري الذي قال فيه صالح جزرة هو اعلم من رايت بحديث اهل البصرة واسحاق بن راهويه امام خراسان وابو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي الحافظ وله كلام جيد في الجرح والتعديل واحمد بن صالح الطبري حافظ مصر وكان قليل المثل وهارون بن عبد الله الحمال وكلهم من اءمة الجرح والتعديل ثم خلفهم طبقة اخري متصلة بهم منهم اسحاق الكوسج والدارمي والذهلي والبخاري والعجلي الحافظ نزيل المغرب ثم	897	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms028	false	-5603587498459880917	0	92	0	484	1617	300	هو درة العراق وابو بكر بن ابي شيبة صاحب المسند وكان اية في الحفظ يشبه ا-حمد في المعرفة وعبيد الله بن عمر القواريري الذي قال فيه صالح جزرة هو اعلم من رايت بحديث اهل البصرة واسحاق بن راهويه امام خراسان وابو جعفر محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي الحافظ وله كلام جيد في الجرح والتعديل واحمد بن صالح الطبري حافظ مصر وكان قليل المثل وهارون بن عبد الله الحمال وكلهم من اءمة الجرح والتعديل ثم خلفهم طبقة اخري متصلة بهم منهم اسحاق الكوسج والدارمي والذهلي والبخاري والعجلي الحافظ نزيل المغرب ثم	28	6200630450773477662	483	963.0	391	485	99.58763122558594	91	JK006675-ara1	Shia003991-ara1
JK006675-ara1.ms898	true	-1914419861390428960	108	133	572	697	1598	300	ثم طبقة اخري منهم ابن ابي حاتم وابو طالب احمد بن نصر البغدادي الحافظ شيخ الدارقطني وابن عقدة وعبد الباقي بن قانع ثم من بعدهم	898	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms028	false	-5603587498459880917	91	116	481	606	1617	300	ثم طبقة اخري منهم ابن ابي حاتم وابو طالب احمد بن نصر البغدادي الحافظ شيخ الدارقطني وابن عقدة وعبد الباقي بن قانع ثم من بعدهم	28	6200630450773477662	125	250.0	100	125	100.0	25	JK006675-ara1	Shia003991-ara1
JK006675-ara1.ms899	true	2026992101631573741	210	231	1209	1316	1638	300	وطوي البساط بعده الا لمن شاء الله ختم لنا بخير فعدلوا وجرحوا ووهنوا وصححوا ولم يحابوا ابا ولا ابنا ولا اخا	899	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms028	false	-5603587498459880917	130	151	681	788	1617	300	وطوي البساط بعده الا لمن شاء الله ختم لنا بخير فعدلوا وجرحوا ووهنوا وصححوا ولم يحابوا ابا ولا ابنا ولا اخا	28	6200630450773477662	107	214.0	86	107	100.0	21	JK006675-ara1	Shia003991-ara1
JK006675-ara1.ms902	true	-5683775149183311643	74	101	382	529	1563	300	اقساما فقسم تكلموا في ساءر الرواة كابن معين وابي حاتم--------- وقسم تكلموا في كثير من الرواة كمالك وشعبة-- وقسم تكلموا في الرجل بعد الرجل كابن عيينة والشافعي	902	855347133794010728	Shia003991-ara1.ms026	false	4569697097574636823	156	187	807	965	1577	300	اقسام 1 قسم تكلموا في اكثر الرواة كابن معين وابي حاتم الرازي 2 وقسم تكلموا في كثير من الرواة كمالك وشعبة 3 وقسم تكلموا في الرجل بعد الرجل كابن عيينة والشافعي	26	6200630450773477662	141	261.5	115	158	89.24050903320312	22	JK006675-ara1	Shia003991-ara1