id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms378	true	3141212397940843832	158	187	850	1003	1582	300	وكانهم راوا الطفل اهلا لتحمل هذا النوع الخاص ليءدي به بعد حصول اهليته حرصا علي توسع السبيل الي بقاء الاسناد الذي اختصت به هذه الامة وتقريبه من --رسول الله	378	855347133794010728	Shia001403-ara1.ms066	false	7362680995541663993	189	216	995	1140	1581	300	وكانهم راو- الطفل اهلا لتحمل هذا النوع------ ليءدي--- بعد حصول اهليته حرصا علي توسع السبيل الي بقاء الاسناد الذي اختصت به هذه الامة وتقريبه من الرسول بعلو	66	7945892460443584334	140	253.0	113	155	90.32257843017578	24	JK006675-ara1	Shia001403-ara1
JK006675-ara1.ms645	true	4570071895690477007	113	174	556	886	1533	300	فلا يوجد اذا يعني فيما يصح ما هو غريب متنا لا سندا -----------لا اذا اشتهر الحديث ال-فرد------ عمن تفرد به فرواه عنه عدد كثيرون فانه يصير غريبا مشهورا وغريبا متنا وغير غريب اسنادا لكن بالنظر الي احد طرفي الاسناد فان اسناده متصف بالغرابة في طرفه الاول ومتصف بالشهرة في طرفه الاخر كحديث انما الاعمال بالنيات وكساءر الغراءب التي اشتملت عليها التصانيف	645	855347133794010728	Shia001403-ara1.ms051	false	-8921635049932221508	211	256	1075	1325	1557	300	ولا يوجد------------------ ما هو غريب متنا-------- لا اسنادا الا اذا اشتهر الحديث المفرد فرواه عمن تفرد به جماعة-------- كثيرة- فانه يصير غريبا مشهورا كحديث انما الاعمال بالنيات---------------------------------- فان اسناده متصف بالغرابة في طرفه الاول و-----بالشهرة في طرفه الاخر وكذا ------------------------ساءر الغراءب التي اشتملت عليها التصانيف	51	7945892460443584334	195	298.0	157	348	56.034481048583984	31	JK006675-ara1	Shia001403-ara1