id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms238	true	3900470107941871167	88	112	444	559	1523	300	ومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له اصل كتاب صحيح لم تقبل حديثه كما يكون من اكثر التخليط في الشهادة لم تقبل شهادته	238	855347133794010728	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0096	false	3153588459293227415	97	120	483	589	1444	300	ومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له اصل----- صحيح لم يقبل حديثه كما يكون من -كثر غلطه--- في الشهادة لم تقبل شهادته	96	6273855334279724679	102	182.0	79	115	88.6956558227539	20	JK006675-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms287	true	-9169203500232411067	0	47	0	234	1483	300	عاءشة---- طلحة عن عاءشة بكذا وكذا فيقول حدثني عاءشة ويقول له وحدثك القاسم بن محمد عاءشة بمثله فيقول حدثتني القاسم بن محمد عن عاءشة بمثلة ويقول---------------------------- حدثك سعيد بن جبير ع----ن عباس بمثله فيقول حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فلما فرغ---- حفص مد يده	287	855347133794010728	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0586	false	7893181751006148182	178	223	861	1076	1449	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة بكذا وكذا ثم ي----------------قول له وحدثك القاسم بن مح----------------------------------------مد عن عاءشة ب-كذا فيقول حدثني القاسم عن عاءشة ويقول حدثك سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فيقول حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فلما فرغ ضرب حفص --بيده	586	6273855334279724679	166	277.5	130	274	60.58394241333008	29	JK006675-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms390	true	7418382345036355645	259	298	1342	1554	1561	300	الالماع كتابي اليكم فافهموه فانه رسول اليكم والكتاب رسول فهذا سماعي من رجال لقيتهم لهم ورع مع فهمهم وعقول فان شءتم فارووه عني فانما تقولون ما قد قلته واقول الا فاحذروا التصحيف فيه فربما تغير عن تصحيفه --فيحول وقال	390	855347133794010728	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0152	false	-8733445364768346582	15	54	78	291	1483	300	الابيات كتابي اليكم فافهموه فانه رسول اليكم والكتاب رسول فهذا سماعي من رجال لقيتهم لهم ورع في دينهم وقبول فان شءتم فارووه عني فانما تقولون ما قد قلته واقول الا فاحذروا التصحيف فيه فربما تغير من تصحيفه المعقول -قال	152	6273855334279724679	197	369.5	158	214	92.05607604980469	32	JK006675-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms564	true	-3795869416616243229	157	219	754	1045	1448	300	احمد بن ابي الحواري قا-ل سمعت ا----بن معين يقول ان الذي يحدث بالبلدة وبها من هو اولي بالتحديث منه احمق وانا اذا حدثت في بلد فيه مثل ابي مسهر يعني الذي كان اسن منه- فيجب للحيتي ان تحلق قال-------- ابن الحواري وانا اذا حدثت في بلدة فيها مثل ابي الوليد هشام بن عمار يعني الذي كان اسن منه فيجب للحيتي ان تحلق	564	855347133794010728	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0098	false	-8936731635339475894	0	43	0	200	1456	300	احمد بن ابي الحواري يقول سمعت يحيي بن معين ي------------------------------------------------------------قول اذا حدثت في بلد فيه مثل ابي -----------------------مسهر فيجب للحيتي ان تحلق قال احمد بن ابي الحواري وانا اذا حدثت في بلدة فيها مثل ابي الوليد هشام بن ----------------------عمار فيجب للحيتي ان تحلق	98	6273855334279724679	175	317.0	135	305	57.37704849243164	33	JK006675-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms721	true	6921493251159884091	178	205	859	996	1460	300	ابو الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما -ما فضلتهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	721	855347133794010728	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms2066	false	-6180736174924615289	266	293	1284	1421	1454	300	ابو الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضل-هما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	2066	6273855334279724679	134	256.0	108	138	97.10144805908203	25	JK006675-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms900	true	5201260503375298817	144	173	727	865	1526	300	المبارك فانه قال لو خيرت بين ان ادخل الجمة وبين ان القي عبد الله بن المحرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	900	855347133794010728	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms1518	false	1196257664139508839	83	109	418	543	1469	300	المبارك يقو----ل لو خيرت بين ان ادخل الجنة وان---- القي عبد الله بن --محرر لاخترت لقاء---ه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	1518	6273855334279724679	115	209.0	89	138	83.33333587646484	21	JK006675-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms904	true	-33660202382010700	257	296	1309	1498	1519	300	عليه وسببه ان احمد سمع في كتب حرملة من ابن هوب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولدت بينهما العداوة من هذا وكان من يبدا بحرملة اذا دخل مصر لم------- يحدثه احمد بن صالح قال وما راينا احدا جمع بينهما	904	855347133794010728	Shamela0012579-ara1.mARkdown.ms0906	false	-5703204158405172712	125	161	627	801	1468	300	عليه ف-----ان احمد سمع في كتب-----ه من -بن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولدت بينهما العداوة من هذا فكان من يبدا------- اذا دخل مصر بحرملة لا يحدثه احمد بن صالح---- وما راينا احدا جمع بينهما	906	6273855334279724679	160	274.5	125	196	81.63265228271484	31	JK006675-ara1	Shamela0012579-ara1.mARkdown