id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms660	false	273689474741286988	8	43	40	217	1656	300	قال ابن الانباري القول عندنا في الحديث بين مهرودتين يروي بالدال والذال اي بين ممصرتين عل- ما جاء في الحديث ولم يسمعه الا فيه وكذلك اشياء كثيرة لم تسمع الا في الحديث ونقل غيره عن	660	855347133794010728	Shamela0008353-ara1.ms533	true	-902517977944539247	263	296	1384	1555	1576	300	قال ابن الانباري القول عندنا في الحديث بين مهرودتين يروي بالدال والذال اي بين ممصرتين علي ما جاء في الحديث ولم نسمعه الا فيه وكذلك اشياء------ لم تسمع الا في الحديث والممصرة من -	533	-3326886811286358432	158	301.5	127	178	88.76404571533203	28	JK006675-ara1	Shamela0008353-ara1
JK006675-ara1.ms726	false	1115330735894948693	239	286	1202	1444	1504	300	اولهم اسلاما بلال لحديث عمرو بن عبسة الماضي وقد جمع ابن الصلاح بين هذه الاقوال فقال والاورع ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ومن العبيد بلال وهو---- احسن ما قيل لاجتماع الاقوال ---به علي	726	855347133794010728	Shamela0008353-ara1.ms764	true	-2838067791798400697	112	156	547	769	1476	300	اولهم اسلاما ويروي عن ابي حنيفة الامام رضي الله عنه انه قال -------------------------الاورع ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ومن العبيد بلال وهذا من احسن ما قيل ل--جمعه الاقوال واسلم علي	764	-3326886811286358432	167	281.5	130	249	67.06827545166016	29	JK006675-ara1	Shamela0008353-ara1
JK006675-ara1.ms725	false	-3741227340950277329	8	42	38	220	1532	300	قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا ويقول ابي	725	855347133794010728	Shamela0008353-ara1.ms766	true	7709801087568126962	175	209	852	1034	1454	300	قول حسان اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا واخرج ابو	766	-3326886811286358432	177	349.0	143	182	97.25274658203125	32	JK006675-ara1	Shamela0008353-ara1
JK006675-ara1.ms719	false	-1976351240684647619	181	268	997	1422	1582	300	سءل اي الناس افضل بعد نبيهم فقال ابو بكر زاد عياض فيما عزاه اليها ثم عمر ثم قال فيما اتفقا عليه او في ذلك شك -قيل له فعلي وعثمان -قال ما ادركت احدا ممن اقتدي به يفضل احدهما علي صحابه ونري الكف عن ذلك وتبعه جماعة منهم يحي--------------------------------------------------ي القطان ومن المتاخرين ابن حزم وقول امام الحرمين الماضي وتتعارض الظنون في عثمان وعلي يميل ايضا الي التوقف لكن قد حكي عياض ايضا قولا عن مالك بالرجوع عن الوقف الي تفضيل عثمان قال القرطبي وهو الاصح ان شاء الله	719	855347133794010728	Shamela0008353-ara1.ms812	true	6673363036966565869	0	69	0	325	1508	300	سءل اي الناس افضل بعد نبيهم فقال ابو بكر------------------------- ثم عمر ثم قال---------------- او-في ذلك شك فقيل له وعلي وعثمان فقال ما ادركت احدا ممن اقتدي به يفضل احدهما علي الاخر انتهي وقوله اوفي ذلك شك يريد ما سنحرره ان تفضيل ابي بكر وعمر علي بقية الامة قطعي نعم حكي القاضي عياض عن ال-----------------امام مالك انه رجع عن------------------------------------------ الت---------------------------------------------------وقف الي تفضيل عثمان قال القرطبي وهو الاصح ان شاء الله	812	-3326886811286358432	209	294.5	161	477	43.815513610839844	34	JK006675-ara1	Shamela0008353-ara1
JK006675-ara1.ms704	false	-1873023838826969566	0	101	0	560	1584	300	لو لم يرد من الله و------رسوله فيهم شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والابناء والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع علي تعديلهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل من جميع الخالقين بعدهم والمعدلين الذين يجيءون من بعدهم هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتمد قوله ثم اسند عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------- زرعة ال-رازي انه قال--------- اذا رايت الرجل ينتقص احد -من اصحاب رسول الله------------------- فاعلم انه زنديق وذلك ان رسول الله حق والقران حق -----------وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله---- الصحابة وهءلاء يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة و-----الجرح	704	855347133794010728	Shamela0008353-ara1.ms847	true	5348630087178571236	139	258	710	1340	1556	300	لو لم يرد عن الله ولا عن رسوله فيهم شء----------- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة الدين-- وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع ب---تعديلهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل--- جميع الامة بعد نبي-------------------------------هم هذا مذهب كافة الامة-- ومن عليه المعول من الاءمة واما من شذ من اهل الزيغ والابتداع ممن ضل واضل فلا التفات اليهم ولا معول عليهم ولهذا قال الامام ابو زرعة العراقي من اجل شيوخ مسلم اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان --------------القران حق والرسول حق وما جاء به حق و--ما ادي الينا ذلك كله الا الصحابة فمن جرحهم انما اراد ابطال------------- الكتاب والسنة فيكون الجرح	847	-3326886811286358432	400	627.5	323	711	56.2587890625	62	JK006675-ara1	Shamela0008353-ara1