id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms238	false	3900470107941871167	88	113	444	564	1523	300	ومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له اصل كتاب صحيح لم تقبل حديثه كما يكون من اكثر التخليط في الشهادة لم تقبل شهادته وقال	238	855347133794010728	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms032	true	-1435408497832690847	25	50	118	234	1455	300	ومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له اصل كتاب صحيح لم يقبل حديثه كما يكون من -كثر غلطه--- في الشهادة لم تقبل شهادته وقال	32	-3450374381926397891	112	209.0	87	120	93.33333587646484	22	JK006675-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms390	false	7418382345036355645	245	298	1267	1554	1561	300	كتب---- ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي كما اورده الخطيب في الكفاية وعياض في الالماع كتابي اليكم فافهموه فانه رسول اليكم والكتاب رسول فهذا سماعي من رجال لقيتهم لهم ورع مع فهمهم وعقول فان شءتم فارووه عني فانما تقولون ما قد قلته واقول الا فاحذروا التصحيف فيه فربما تغير عن تصحيفه فيح--ول وقال	390	855347133794010728	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms047	true	1698698697755765144	150	197	811	1072	1562	300	كتب الي ابو الاشعث---------------- العجلي باحاديث واردفها بهذه الابيات---------------- كتابي اليكم فافهموه فانه رسول اليكم والكتاب رسول فهذا سماعي من رجال لقيتهم لهم ورع في دينهم وقبول فان شءتم فارووه عني فانما تقولون ما قد قلته واقول الا فاحذروا التصحيف فيه فربما تغير من تصحيفه المعقول وقال	47	-3450374381926397891	217	386.0	174	293	74.06143188476562	36	JK006675-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms217	false	-6362142647736455720	52	88	294	476	1525	300	وقال حماد بن سلمه كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكتب اقلبت فكنت --------------علي ثابت الحديث اعل انسا لابن ابي ليلي و-----ابن ابي ليلي لانس اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء وحكي العماج بن كثير	217	855347133794010728	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms110	true	9151312826765003389	79	115	399	581	1478	300	وقال حماد بن سلمة كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث----------- فكنت اقلب الاحاديث علي ثابت اج------عل انسا لابن ابي ليلي واجعل ابن ابي ليلي لانس اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء وقال ا--حمد بن حميد	110	-3450374381926397891	152	255.5	119	201	75.62188720703125	27	JK006675-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms287	false	-9169203500232411067	0	47	0	234	1483	300	عاءشة---- طلحة عن عاءشة بكذا وكذا فيقول حدثني عاءشة ويقول له وحدثك القاسم بن محمد--- عاءشة بمثله فيقول حدثتني القاسم بن محمد عن عاءشة بمثلة ويقول حدثك سعيد بن جبير ع----ن عباس بمثله فيقول حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فلما فرغ---- حفص مد يده	287	855347133794010728	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms124	true	-5379897399827758746	235	278	1156	1363	1467	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة بكذا وكذا ثم ي----------------قول له وحدثك القاسم بن محمد عن عاءشة ب-كذا فيقول حدث-ني القاسم-------- عن عاءش------ة ويقول حدثك سعيد بن جبير عن ابن عباس بمثله فيقول حدثني سعيد-------- عن ابن عباس بمثله فلما فرغ ضرب حفص --بيده	124	-3450374381926397891	184	285.5	146	249	73.89558410644531	30	JK006675-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms721	false	6921493251159884091	178	205	859	996	1460	300	ابو الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه و-لو لم يفضلهما -ما فضلتهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	721	855347133794010728	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms334	true	7008219119249385350	186	214	935	1073	1503	300	ابو الازهر سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين لتفضيل علي اياهما علي نفسه و لو لم يفضلهما لم افضل-هما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	334	-3450374381926397891	133	248.0	107	139	95.68345642089844	25	JK006675-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown