id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms238	false	3900470107941871167	79	102	400	508	1523	300	اذا شرك اهل الحفظ في الحديث وافق حديثهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له اصل كتاب صحيح لم تقبل حديثه	238	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0013	true	905083300568209172	115	218	578	1086	1494	300	اذا شرك اهل الحفظ في الحديث وافق حديثهم بريا من ان يكون مدلسا يحدث عمن لقي بما لم يسمع او يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بما يحدث الثقات بخلافه عنه عليه السلام ويكون هكذا من فوقه ممن حدثه حتي ينتهي بالحديث موصولا الي النبي صلي الله عليه وسلم ومن عرفناه دلس مرة فقد ابان لنا عورته في روايته وليس تلك العورة كذبا فيرد بها حديثه ولا النصيحة في الصدق فنقبل منه ما قبلنا من اهل النصيحة في الصدق فنقول لا نقبل من مدلس حديثا حتي يقول فيه سمعتاوحدثنيومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له اصل كتاب صحيح لم يقبل حديثه	13	-4087149435323714184	104	189.0	81	508	20.472440719604492	20	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms886	false	-4641998704449065176	203	264	1046	1356	1537	300	اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عبد الله احمد بن محمد بن حنبل في سنة احدي واربعينا بعد الماءتين علي الصحيح المشهور واختلفوا في كل من الشهر واليوم فقال----- ابنه عبد الله يوم الجمعة ضحوه ودفناه بعد العصر لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهكذا قال الفضل ابن زياد وقال نصب بن القاسم الفرا---------------------------------------------------------------------ءضي يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين منه بقين ابن عمه حنبل بن -	886	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0179	true	487716240510968383	49	166	244	835	1518	300	ابو عبد الله يوم الجمعة ضحوة لثنتي عشرة خلت من ربيع الاخر سنة احدي واربعين ومءتين وقد اتي له سبع وسبعون سنة وقال عبد الله----- بن احمد ب-----------------------------------------------------------------------------------------ن حنبل توفي ابي رحمه الله يوم الجمعة ضحوة ودفناه بعد العصر لاثنتي عشرة ليلة---- من ربيع الاخر سنة احدي واربعين ومءتين وصلي عليه محمد بن عبد الله بن طاهر غلبنا علي الصلاة عليه وقد كنا صلينا عليه نحن والهاشميون داخل الدار وكان له ثمان وسبعون سنة قال عبد الله وخضب ابي راسه ولحيته بالحناء وهو ابن ثلاث وستين سنة وهكذا --------------------قال نصر بن القاسم الفراءضي وابو الحسن احمد بن عمران الشيباني انه مات في ربيع الاخر زاد الفراءضي يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين منه وقال ابو امية محمد بن	179	-4087149435323714184	163	234.0	128	709	22.990127563476562	22	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms786	false	8340225014939748371	106	162	522	793	1485	300	ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي واسمه سمعان الاسلمي مولاهم قال ---------------------------------------------------------------------------------فيه ابن جريج انبانا ابراهيم بن ابي يحيي فنسبه لجده وهو مشهور بذلك وكذلك قال فيه جمع منهم يحيي بن ادم ممن روي عنه وقال ابن جريج مرة انبانا ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء وقال مرة ابراهيم بن محمد بن ابي عاصم وقال مرة	786	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0300	true	279725565096038550	14	60	70	287	1474	300	ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي واسمه سمعان الاسلمي مولاهم ابو اسحاق المدني اخو عبد الله بن محمد بن ابي يحيي سحبل وقد ينسب الي جده ومنهم من قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ابراهيم بن محمد بن ابي عطاء روي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة والحارث -	300	-4087149435323714184	98	163.5	75	352	27.840909957885742	18	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms263	false	-256405789576131444	148	193	768	991	1562	300	الربيع---------- سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم -بن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه------ يكذب فكان ثقة في الحديث ولذا قيل كما قاله الخليلي في الارشاد ان الشافعي كان يقول	263	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0302	true	2431683801959614733	91	132	453	654	1473	300	الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول كان ابراهيم ابن ابي يحيي قدريا قيل للربيع فما حمل الشافعي علي ان روي عنه قال كان يقول لان يخر ابراهيم من بعد احب اليه من ان يكذب وكان ثقة في الحديث وك-----------------------------------ان الشافعي---- يقول	302	-4087149435323714184	182	319.0	145	240	75.83333587646484	33	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms428	false	-5663322124523009268	90	137	443	674	1447	300	الري ثقة يقال له اشربين قال قدم علينا محمد بن اسحاق فكان يحدثنا عن اسحاق بن راشد فقدم علينا اسحاق-------- فجعل يقول حدثنا الز-------------هري قال فقلت له اين لقيته ق--------ال لم القه مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا له وحكاه القاضي عياض ايضا ولكن روي عن اسحاق بن	428	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0402	true	8909298825662222624	0	49	0	235	1443	300	الري---- يقال له اشرس --قال قدم علينا محمد بن اسحاق وكان يحدثنا عن اسحاق بن راشد فقدم علينا اسحاق بن راشد فجعل يقول حدثنا الزهري حدثنا الزهري قال فقلت له اين لقيت ابن شهاب قال لم القه مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا له ----------ثم وقال اي---------وب بن اسحاق بن	402	-4087149435323714184	193	331.5	152	260	74.23076629638672	33	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms217	false	-6362142647736455720	53	89	299	480	1525	300	حماد بن سلمه---- كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث فكتب اقلبت فكنت --------------علي ثابت الحديث اعل انسا لابن ابي ليلي و-----ابن ابي ليلي لانس اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء وحكي العماج ب-------ن كثير قال	217	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0829	true	-3012448246089586249	196	235	943	1135	1450	300	حماد بن سلمة قال كنت اسمع ان القصاص لا يحفظون الحديث----------- فكنت اقلب الاحاديث علي ثابت اج------عل انسا لابن ابي ليلي واجعل ابن ابي ليلي لانس اشوشها عليه فيجء بها علي الاستواء وقال --حماد بن زيد عن ابيه قال	829	-4087149435323714184	152	242.0	119	211	72.03791809082031	26	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms821	false	-7375408487345322633	222	284	1180	1474	1554	300	البخاري في حديث سع-----------د بن عبيدة قال تنازع ابو عبد الرحمن بعني السلمي------------- وحبان بن عطية ف-----------قال ابو عبد الرحمن وكان عثمانيا يفضل عثمان علي علي رضي الله عنهما لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك يعني عليا علي الدماء -----------قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله فذكر قصة حاطب بن ابي بلتعة	821	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1070	true	7011871363186270540	83	131	412	641	1493	300	البخاري في حديث حصين خ عن سعيد بن عبيدة قال تنازع ابو عبد الرحمن----- السلمي وكان عثمانيا وحبان بن عطية وكان علويا فقال ابو عبد الرحمن----------------------------------------------- لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك ----------علي الدماء يعني عليا فقال ما هو لا ابا لك------------------------------------------------- فذكر قصة حاطب بن ابي بلتعة	1070	-4087149435323714184	180	273.0	141	340	52.94117736816406	32	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms904	false	-33660202382010700	257	296	1309	1498	1519	300	عليه وسببه ان احمد-------- سمع في كتب حرملة من ابن هوب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولدت بينهما العداوة من هذا وكان من يبدا بحرملة اذا دخل مصر لم يحدثه احمد بن صالح قال وما راينا احدا جمع بينهما	904	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1161	true	614475952254207305	214	252	1014	1196	1428	300	عليه ف-----ان احمد بن صالح سمع في كتبه----- من ابن وهب فاعطاه نصف سماعه ومنعه النصف فتولد- بينهما العداوة من هذا وكان من يبدا بحرملة اذا دخل مصر لا يحدثه احمد بن صالح---- وما راينا احدا جمع بينهما	1161	-4087149435323714184	169	299.0	133	197	85.78680419921875	30	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms186	false	8029155293917358573	174	298	900	1413	1421	300	بن حريث عن جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة وقيل عنه عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة وقيل عنه عن ابي عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث بن سليم عن ابي هريرة وقيل عنه عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة عن ابي هريرة وقيل عنه عن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن ابي هريرة وقيل عنه عن محمد بن عمرو بن حريث عن ابي سلمة عن ابي هريرة وقيل عنه عن حريث بن عمار عن ابي هريرة وقيل عنه عن ابي عمرو بن محمد عن جده حريث بن سليمان عن ابي هريرة وقيل عنه عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث عن ابي هريرة	186	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1167	true	-1905914110673534204	0	151	0	688	1392	300	بن حريث عن جده ورواه مسدد عن يحيي عن ابن عيينة عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه عن ابي هريرة وكذلك رواه عبد الرزاق عن معمر والثوري عن اسماعيل وراه ابن ماجه عن عمار بن خالد الواسطي ق عن ابن عيينة وعن ابي بشر بكر بن خلف ق عن حميد بن الاسود كلاهما عن اسماعيل عن ابي عمرو بن محمد بن عمرو ابن حريث عن جده حريث بن سليم ورواه مسلم بن ابراهيم عن وهيب بن خالد عن اسماعيل عن ابي عمرو بن حريث عن جده حريث وتابعه ابو معمر عن عبد الوارث عن اسماعيل ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج عن اسماعيل عن حريث بن عمار عن ابي هريرة والاضطراب فيه من اسماعيل بن امية والله اعلم وقد روي له حديث اخر عن الحسين بن حفص الاصبهاني عن ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن ابي عمرو بن محمد بن حريث عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1167	-4087149435323714184	37	-153.5	28	1164	3.178694248199463	7	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms346	false	-3387962255171137008	56	86	265	417	1509	300	خلف بن تميم سمعت من سفيان الثوري عشرة الاف حديث او نحوها فكنت استفهم جليسي فقلت لزايدة------------------------------------------------------- فقال لي لا تحدث منها الا بما تحفظ بقلبك وتسمع باذنك قال فالقيتها	346	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1782	true	4321537138262846521	31	73	155	362	1518	300	خلف بن تميم سمعت من سفيان الثوري عشرة الاف حديث او نحوها فكنت استفهم جليسي فقلت لزاءدة يا ابا الصلت اني كتبت عن سفيان عشرة الاف حديث او نحوها فقال لي لا تحدث منها الا بما تحفظ بقلبك وتسمع باذنك قال فالقيتها	1782	-4087149435323714184	151	280.0	121	207	72.94686126708984	29	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms877	false	-7931944156924423275	187	217	893	1039	1465	300	عمرو بعد ذلك----- مصعب بن الزبير فوضع يده في يده فقذفه في السجن فكتب اليه اخوه عبد الله بن الزبير-------------------------------------- اظننت اني اقاتل اعرابيا من بني تميم بالزبير خل سبيله	877	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2037	true	6922230851272908679	157	195	753	929	1434	300	عمرو بن جرموز اتي مصعبا حتي ------وضع يده في يده فقذفه في السجن وكتب الي------ عبد الله بن الزبير يذكر له امره فكتب اليه ان بءس ما صنعت اظننت اني -قاتل اعرابيا من بني تميم بالزبير خل سبيله	2037	-4087149435323714184	120	181.0	95	189	63.492061614990234	20	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms787	false	1461238290727057114	0	46	0	228	1497	300	عبد الله النصري------------- المدني احد التابعين هو سالم مولي شداد بن الهاد وهو سالم مولي النصريين وهو سالم سبلان وهو سالم مولي مالك بن اوس بن الح---------------------------------------------دثان وهو سالم م---------------------ولي دوس وهو سالم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي المهري وهو ابو عبد الله مولي	787	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2208	true	3471323937630355618	240	288	1143	1379	1431	300	عبد الله النصري ابو عبد الله المدني ------------وهو سالم مولي شداد بن الهاد وهو سالم م--------------------------------------ولي مالك بن اوس بن الحدثان النصري وهو سالم مولي النصريين وهو سالم سبلان وهو سالم مولي المهري وهو سالم مولي دوس وهو سالم ابو عبد الله الدوسي ---------------------وهو ابو عبد الله الذي	2208	-4087149435323714184	151	264.5	118	307	49.1856689453125	27	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms787	false	1461238290727057114	0	40	0	199	1497	300	عبد الله النصري المدني احد التابعين هو سالم مولي شداد بن الهاد وهو سالم مولي النصريين وهو سالم سبلان وهو سالم مولي مالك بن اوس بن الحدثان وهو سالم مولي دوس وهو س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي	787	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2209	true	3893800134926651030	132	188	621	891	1418	300	عبد الله------------------ المديني وهو سالم م------------------------------------------------------------------ولي مالك بن ا-----------------------------وس وهو سالم مولي النصريين وهو سالم مولي المهريين وهو سالم سبلان وهو سالم مولي شداد الذي روي عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن وهو ابو عبد الله الذي روي عنه بكير بن الاشج وذكر انه كان شيخا كبيرا وهو سالم ابو عبد الله الدوسي وهو سالم مولي	2209	-4087149435323714184	80	137.5	63	383	20.887727737426758	12	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms301	false	9028916251417307508	251	281	1239	1387	1471	300	عثمان-------- الدارمي سالت ا----بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه كيف حديثهما فقال ليس به باس قلت وهو احب اليك او سعيد المقبري -قال سعيد اوثق والعلاء ضعيف	301	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2359	true	7270592878548474233	94	127	405	564	1394	300	عثمان بن سعيد الدارمي سالت يحيي بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه كيف حديثهما فقال ليس به باس قلت -هو احب اليك او سعيد المقبري فقال سعيد اوثق -العلاء ضعيف	2359	-4087149435323714184	145	259.0	115	161	90.0621109008789	27	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms911	false	-7544921866491250039	62	95	304	468	1512	300	الواقدي انه----------- اختلط قبل موته باربع سنين ونحوه قول يعقوب بن شيبة انه--- تغير وكبر واختلط قبل موته يقال باربع سنين و------------------------------------------------------------كان شعبة يقول حدثنا سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بعدما كبر وسماك بن حرب بن اوس ------	911	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2359	true	7270592878548474233	164	260	743	1194	1394	300	الواقدي كان قد كبر حتي اختلط قبل موته باربع سنين وقا-----ل يعقوب بن شيبة قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته يقال باربع سنين حتي استثني بعض المحدثين عنه ما كتب عنه في كبره مما كتب قبله فكان شعبة يقول حدثنا سعيد المقبري بعدما كبر وقال البخاري روي عنه يحيي بن ابي كثير قال عن ابي سعد عن ابي شريح وهو سعيد بن ابي سعيد وروي مخول بن راشد عن ابي سعد وهو سعيد وقال ابو احمد بن عدي انما ذكرت سعيدا المقبري لان شعبة يقول حدثنا سعيد بعدما كبر وارجو ان يكون سعيد من اهل	2359	-4087149435323714184	134	198.0	105	456	29.38596534729004	22	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms747	false	-6316676466156469802	76	116	394	590	1497	300	مكحول طفت الارض كلها في طلب العلم فما لقيت اعلم من----------ه وقال قتادة ما رايت اعلم بالحلال والحرام منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد نفسه----- ما بقي احد اعلم بكل قضاء قضاه رسول الله و--------------------------------ابو بكر و-------------عمر مني قال الراوي ----------احسبه قال و-------------عثمان	747	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2428	true	-1881226346370352703	187	265	862	1244	1405	300	مكحول طفت الارض كلها في طلب العلم فما لقيت اعلم من ابن المسيب وقال الاوزاعي سءل الزهري ومكحول من افقه من ادركتما قالا سعيد بن المسيب وقال سليمان بن موسي كان سعيد بن المسيب افقه التابعين وقال ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب ما بقي احد اعلم بكل قضاء قضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل قضاء قضاه ابو بكر وكل قضاء قضاه عمر---- قال ابراهيم قال ابي واحسبه قال وكل قضاء قضاه عثمان	2428	-4087149435323714184	150	178.5	116	386	38.860103607177734	29	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms854	false	-2609889928574053993	86	146	445	731	1491	300	الاصمعي عن--------- المعتمر ايضا انه ------------------قال قال لي ابي اذا كتبت فلا تكتب التيمي ولا تكتب المزي بل اكتب القيسي فان ابي كان مكاتبا لبحير بن حمران وان امي كانت مولاة لبني سليم فان كان ابي ادي الكتابة فالولاء لبني مرة وهو مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس و-------------ان لم يكن اد------اها فالولاء لبني سليم وهو من قيس عيلان	854	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2625	true	-4805136542218179915	159	223	780	1090	1467	300	الاصمعي كنت امشي مع المعتمر بن سليمان فقال لي مكانك ثم قال قال ا---بي اذا كتبت فلا تكتب التيمي ولا تكتب المري ---------------فان ابي كان مكاتبا لبجير بن حمران وان امي كانت مولاة لبني سليم فان كان---- ادي الكتابة فالولاء لبني مرة وهو مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس فاكتب القيسي فان لم يكن ادي الكتابة فالولاء لبني سليم وهم من قيس عيلان	2625	-4087149435323714184	247	426.0	194	332	74.39759063720703	44	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms919	false	-6358781989768330570	85	122	417	598	1489	300	منه ولعابه يسيل يعني من الكبر وما علمت احدا من اصحابنا يحدث عنه لا مالك ولا غيره وقال الحميدي عن ا-----بن عيينة ايضا لقيته------------------ سنة خمس او ست وعشرين وماءة او نحوها وقد تغير ولقيه الثوري بعدي	919	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2935	true	8679266241498395736	77	116	361	554	1414	300	منه ولعابه يسيل -----من الكبر وما علمت احدا من اصحابنا يحدث عنه لا مالك ولا غيره وقال الحميدي عن سفيان بن عيينة----- لقيت صالحا مولي التوامة سنة خمس او ست وعشرين وم-ءة او نحوها وقد تغير ولقيه الثوري بعدي	2935	-4087149435323714184	168	294.5	133	204	82.35294342041016	32	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms900	false	5201260503375298817	144	175	727	875	1526	300	المبارك فانه قال لو خيرت بين ان ادخل الجمة وبين ان القي عبد الله بن المحرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه و----ابن معين	900	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3649	true	-76291451321931596	32	62	172	313	1387	300	المبارك--------- لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن --محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه وقال ابن حبان	3649	-4087149435323714184	133	241.0	104	152	87.5	25	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms780	false	-589894419326575834	16	69	77	329	1449	300	ابراهيم بن---- طالب انه قال سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول حملني ابي--------- علي عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر ابن الحكم بن حبيب -----------سمع ابي الحكم-------- من سفيان--------- وقد سمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه ونحوه	780	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3878	true	1178831497788123935	219	276	1124	1399	1516	300	ابراهيم بن ابي طالب س--------معت عبد الرحمن بن بشر--------- يقول حملني بشر بن الحكم علي عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر -بن الحكم بن حبيب النيسابوري سمع ابي الحكم بن حبيب من سفيان بن عيينة وقد سمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه وذكره	3878	-4087149435323714184	227	384.5	178	293	77.47440338134766	44	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms721	false	6921493251159884091	178	205	859	996	1460	300	ابو الازهر-------------------------- سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما -ما فضلتهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	721	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4149	true	-386839961983743890	34	65	154	316	1513	300	ابو الازهر احمد بن الازهر النيسابوري سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضل-هما كفي بي ازرا- ان احب عليا ثم اخالف قوله	4149	-4087149435323714184	133	236.0	107	164	81.09756469726562	24	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms704	false	-1873023838826969566	58	105	338	580	1584	300	ابي زرعة الرازي انه قال اذا رايت الرجل ينتقص احد- من اصحاب رسول الله------------------- فاعلم انه زنديق وذلك ان --رسول الله ح-ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة وهءلاء------------------------------------ يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي---- وهم زنادقة	704	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4407	true	3178574215268811185	220	272	1084	1361	1502	300	ابا زرعة يقو----------ل اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عندنا حق والقران ح--------------ق وانما ادي الينا هذا القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح---- اولي بهم وهم زنادقة	4407	-4087149435323714184	186	289.5	149	305	60.98360824584961	28	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms932	false	1850204295778519589	0	83	0	415	1562	300	خراسان قل----ت الضحاك بن مزاحم قال فاه-------------------------------------------------------ل البصرة فقل---ت الحسن بن ابي الحسن قال فاه------------------------------------------------------------ل الكوفة فق---لت ابراهيم النخعي وذكر انه يقول له عند كل واحد امن العرب ام من الموالي --فبقول من الموالي الا النخعي فانه من العرب فقال له ويلك يا زهري فرجت عني يعني لذكره عربيا ثم قال والله لتسودن الموالي علي العرب------------- حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها ف---قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط -قال المصنف وهذا من عبد	932	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4677	true	-2796152730025026735	190	285	902	1361	1425	300	خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن البصري------ قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي ----------قال--------------- فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال و-------------------------------يلك يا زهري فرجت عني------------------------ والله ليسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين ------------من حفظه ساد ومن ضيعه سقط وقال ابو خيثمة ع--ن عبد	4677	-4087149435323714184	271	391.0	213	559	48.479427337646484	42	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms295	false	-7582152269917387061	232	279	1191	1401	1499	300	ابي زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم يعني الذي كان في اهل الشام كابي حاتم في اهل المشرق ما تقول في علي بن حوشب الفزاري قال لا باس به قال فقلت ولم لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة	295	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4844	true	-347347562994602620	69	103	363	512	1482	300	ابو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم-------------------------------------------------------- ما تقول في علي بن حوشب الفزاري قال لا باس به -----قلت ولم لا تقول ثقة ولا تعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة	4844	-4087149435323714184	147	273.0	113	210	70.0	30	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms555	false	-3921218229999640650	97	127	475	628	1501	300	الرجل فياخذ ثم يصحف ويجء الرجل فياخذ ليماري صاحبه ويجء الرجل فياخذ ليباهي به وليس علي ان اعلم هءلاء الا رجل يجء--- فيهتم لامر ونية فحينءذ لا يسعني ان امنعه	555	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4932	true	-2558002673122663915	0	30	0	155	1462	300	الرجل فياخذ ثم يصحف ويجء الرجل فياخذ ليماري صاحبه ويجء الرجل فياخذ ليباهي به وليس علي ان اعلم هءلاء الا رجل يجيءني فيهتم لامر دينه فحينءذ لا يسعي -ان امنعه	4932	-4087149435323714184	145	278.0	116	156	92.94871520996094	26	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms773	false	-7371281905542757538	31	66	150	330	1511	300	فقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما ترك- احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم	773	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5195	true	4364585930983983147	229	264	1063	1243	1416	300	وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري م-ن الناس بعدهم	5195	-4087149435323714184	177	345.0	142	181	97.79005432128906	32	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms774	false	-1317975488043466920	203	264	946	1228	1390	300	ابي زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ثقة في نفسه انما يتكلم فيه بسبب كتاب عنده و-------------------------------------ما اقل ما تص----------يب عنده ما روي عن ابيه عن جده من المنكر ونحوه قول ابن معين هو ثقة في نفسه وما روي عن ابيه عن جده	774	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5196	true	3016195176594942227	107	195	456	873	1374	300	ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده من المنكر وعامة هذه المناكير التي تروي عنه انما هي عن المثني بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه انما -تكلم فيه بسبب كتاب عنده وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سءل ابي ايما احب اليك عمرو بن شع------------يب عن ابيه عن جده--- ابوبهز -----------بن حكي-----------------------م عن ابيه عن جده	5196	-4087149435323714184	214	357.5	166	467	45.82440948486328	39	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms773	false	-7371281905542757538	41	189	204	951	1511	300	بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما ترك احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم زاد في راوية والحميدي وقال مرة اجتمع علي وابن معين واحمد وابو خيثمة وشيوخ من اهل العم يتذاكرون حديث عمرو بن شعيب اثبتوه وذكروا انه حجة وقال ------------------------------------ابو جعفر احمد بن سعيد الدارمي هو ----------ثقة روي عنه الذين نظروا في الرجال مثل ايوب والزهري والحكم واحتج اصحابنا بحديثه وسمعه ابوه من عبد الله ابن عمرو وقال -----------------------------------ابو بكر-------- النيسابوري صح سماع عمرو بن ش-----عيب وس---ماع شعيب من جده وقال يعقوب بن شيبة ما رايت احدا من اصحابنا ممن ينظر في الحديث وينتقي الرجال يقول فيه شيءا وحديثه عندهم صحيح وهو ثقة ثبت والاحاديث التي انكروا من حديثه انما هي لقوم ضعفاء رووها عنه وما روي عنه الثقات فصحيح قال وسمعت ابن المديني يقول قد سمع ابوه شعيب من جده عبد الله وقال ابن	773	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5197	true	1594952071799800778	10	107	45	501	1461	300	بن راهويه -اذا ----------كان الراوي-------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ثقة فهو كايوب عن نافع عن ابن عمر وقال احمد بن عبد الله العج------------------------------لي والنساءي ثق---------------------------------------------------------------------------------ة وقال النساءي في موضع اخر ليس به باس وقال ابو جعفر احمد بن سعيد الدارمي عمرو بن شعيب ثقة روي عنه الذين نظروا في الرجال مثل ايوب والزهري والحكم واحتج اصحابنا بحديثه وسمع ا-بوه من عبد الله -بن عمرو وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وقال ابو بكر بن زياد النيسابوري صح سماع عمرو من ابيه شعيب وصح سماع شعيب من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده عبد الله وقال ابو	5197	-4087149435323714184	274	413.5	215	844	32.464454650878906	46	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms278	false	7535121677665423297	127	153	637	760	1525	300	لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا ولا شربة ماء ولا اهليلجة	278	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5466	true	-1486001559344067539	1	27	4	126	1460	300	لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا ولا شربة ماء ولا -هليلجة	5466	-4087149435323714184	122	239.0	96	123	99.1869888305664	25	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms218	false	4007536667710286571	148	213	720	1027	1445	300	احمد بن منصور الرمادي خرجت مع احمد-------- ويحيي بن معين الي عبد الرزاق اخذ----هما فلما عندا الي الكوفه قال يحيي-------- لاحمد-------- اريد ان اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا تفعل الرجل ثقة فقال----- لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي---- كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم------------ فخرج فجلس علي دكان	218	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5519	true	-8669741039472269257	217	292	1030	1383	1421	300	احمد بن منصور الرمادي خرجت مع احمد بن حنبل ويحيي بن معين الي عبد الرزاق خادما لهما فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي بن معين لاحمد بن حنبل اريد--- اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا نريد الرجل ثقة فقال يحيي لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فدقوا الباب فخرج فجلس علي دكان	5519	-4087149435323714184	294	519.0	230	356	82.58426666259766	59	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms218	false	4007536667710286571	213	300	1027	1445	1445	300	--فاخرج يحيي القطان فقرا عليه عشرة ثم قرا---------------------- الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال--------- ليس من حديثي -اضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث ف---------------انقلبت عيناه و--اقبل---- يحيي فقال------------ اما هذا وذراع احمد في ------يده فاروع من ان يعمل ه----ذا واما هذا يريدني فاقل من ان يعمل ه----ذا ولكن هذا من فعل- يا فاعل ثم اخرج رجله فرفسه------------- فرمي به---------- وقام فدخل داره فقال احمد ليحيي الم ----------------اقل لك انه-	218	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5520	true	4749462102873505256	11	124	55	594	1451	300	ثم اخرج يحيي الطبق ف-قرا عليه عشرة احاديث وابو نعيم يسمع ثم قرا الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي ابن معين فقال له اما هذا وذراع احمد بن حنبل بيده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل مثل هذا ولكن هذا من فعلك يا فاعل ثم اخرج رجله فرفس يحيي ابن معين فرمي به من الدكان وقام فدخل داره فقال احمد ليحيي الم امنعك من الرجل واقل لك انه	5520	-4087149435323714184	391	671.0	307	540	72.40740966796875	72	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms279	false	1393716719468691588	191	235	976	1187	1506	300	حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله يعني الامام احمد يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به عليهم قاما لله بامر لم يقم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم	279	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5521	true	5397280022220085834	69	110	332	525	1465	300	حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله----------------- يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به علي-م قاما لله بامر لمي قم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم	5521	-4087149435323714184	191	366.0	151	211	90.52132415771484	38	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms320	false	8808542289603297607	228	298	1135	1472	1480	300	فقال له---- يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احذق بها منك ففعل فقال يحيي-------- لعل-----------ي دعه يقراه علي --وجهه ف------------------------------------------------قال ابو عبيدة ما قراته الا علي المامون فان احببتم قراءت--ه فاقراوه---- فقال له عل-----------ي ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم يكن ابو عبيد يعرف--------- عليا فسال يحيي عنه فقال له ----------------------هذا علي بن المديني قال فالتزمه وقرا حينءذ قال ممن حضر ذلك المجلس فلا--- يقول حدثنا	320	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5586	true	7310900350698106873	1	91	7	437	1482	300	فقال له ابي يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احدق بها منك ف-----قال يحيي بن معين لعلي بن المديني دعه يقرا- علي الوجه فان ابنك محمدا معك ونحن نحتاج ان نسمعه علي الوجه فقال ابو عبيد- ما قراته الا علي المامون فان احببتم ان تقرءه فاقراوه قال فقال له علي بن المديني ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم------------- يعرف ابو عبيد علي بن ال----مديني فقال ليحيي بن معين من هذا قال هذا علي بن المديني---- فالتزمه وقراه علينا ف---من حضر ذلك المجلس جاز ان يقول حدثنا	5586	-4087149435323714184	275	402.5	218	461	59.65292739868164	45	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms773	false	-7371281905542757538	33	66	163	330	1511	300	رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما ترك- احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم	773	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5587	true	-3734912632928241031	239	272	1179	1346	1487	300	رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري م-ن الناس بعدهم	5587	-4087149435323714184	165	322.0	132	168	98.21428680419922	31	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms746	false	-4952043173185469547	162	207	898	1127	1576	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا يفضله عليه وعن ابي الزناد---------------------------------------------------- ما رايت احدا اعلم بالسنة ولا احد ذهنا منه وفي صحيح------------------------- البخاري حدث----------نا علي حدثنا ابن عيينة حدث----------------نا عبد الرحمن ابن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه	746	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5615	true	-3035667710341508478	171	235	806	1117	1428	300	يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا تفضله علي القاسم وقال سليمان بن حرب عن وهيب سمعت ايوب وذكر القاسم بن محمد قال ما رايت رجلا افضل-------------------- منه ولقد ترك مءة الف وهي له حلال وقال البخاري في الصحيح حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الرحمن -بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه	5615	-4087149435323714184	162	244.5	127	332	48.79518127441406	27	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms248	false	4371433235584248454	45	175	200	782	1392	300	الشافعي ------------عن الثقة عن ابن ابي ذيب فهو ابن ابي فديك -------------او الثقة عن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان ------او ----عن الثقة عن الوليد ابن كثير فهو ابو اسامة ------او ----عن الثقة عن الاوزاعي فهو عمرو بن ابي سلمة ------او ----عن الثقة عن ابن جريج فهو مسلم بن خالد او عن الثقة---------- عن صالح مولي التوامة فهو ابراهيم بن ابي يحي او عن الثقة وذكر احدا من العراقيين فهو احمد بن حنبل وما روي عن عبد الله بن احمد انه قال كل شء في كتاب الشافعي اما الثقة فهو عن ابي يمكن ان يحمل علي هذا نعم في مسند الشافعي وساقه البيهقي في مناقبة عن الربيع ان الشافعي اذا قال اخبرني الثقة فهو يحيي بن حسان او من لا اتهم فهو ابراهيم بن ابي يحيي او اما بعض	248	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5857	true	6926448314407850938	43	116	224	578	1467	300	الشافعي في كتبه اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك واذا قال اخبرنا الثقة عن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان واذا قال اخبرنا الثقة عن الوليد -بن كثير فهو ابو اسامة واذا قال اخبرنا الثقة عن الاوزاعي فهو عمرو بن ابي سلمة واذا قال اخبرنا الثقة عن ابن جريج فهو مسلم بن خالد واذا قال اخبرنا الثقة عن صالح مولي التوامة فهو ابراهيم بن ابي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي اخبرنا ابو	5857	-4087149435323714184	259	417.5	196	647	40.03091049194336	49	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms558	false	-4718168300426370602	203	227	1062	1173	1552	300	ابي بكر الاعين قال كتبنا عن البخاري-------- علي باب------------- الفريابي وما في وجهه شعرة فقلت ابن كم كان قال ابن سبع عشرة سنة---- قال	558	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5909	true	4212917381738696284	100	130	518	654	1520	300	ابو بكر الاعين قال كتبنا عن محمد بن اسماعيل علي باب محمد بن يوسف الفريابي وما في وجهه شعرة فقلت ابن كم كنت قال ابن سبع عشرة سنة وبه قال	5909	-4087149435323714184	101	171.5	77	136	74.26470947265625	21	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms929	false	-8251704444337865479	0	64	0	326	1576	300	حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذ-----------ا فقال--- يحيي كذب ولكن قد قال الخطيب اظن الحديث الذي ذكره مصعب عنه لابن معين من المناكير التي يرويها الواقدي والا فقد قال بان ابي حاتم سالت ابي عنه فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال الخطيب وهو عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال	929	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6071	true	6685871262273089483	239	274	1184	1355	1488	300	حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا وذكر حديثا فقال له يحيي كذب-------- قال الحافظ ابو بكر ومحمد بن سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل	6071	-4087149435323714184	133	216.0	104	340	39.117645263671875	23	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms929	false	-8251704444337865479	36	103	179	537	1576	300	فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه -قال الخطيب وهو عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابن فهم كان كثير العلم والكتب والحديث والغريب والفقه و---------------------------------------------قال الذهبي ظهرت فضاءله ومعرفته الواسعة وقد اخرج له ابو داود في سننه عن واحد عنه حكاية مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ببغداد في--------------------- جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين ------------------------وهو ابن اثنتين وستين سنة	929	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6072	true	-93860757702831102	0	109	0	553	1405	300	فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وقال ابراهيم بن اسحاق الحربي كان احمد بن حنبل يوجه----------------- في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ابن سعد ياخذ منه جزءين من -حديث -الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له قال محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي-------- مات سنة ثلاثين ومءتين وقال الحسين بن قهم محمد بن سعد صاحب الواقدي وهو مولي الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب توفي ببغداد يوم الاحد لاربع خلون من جمادي الاخرة سنة ثلاثين وم-ءتين ودفن في مقبرة باب الشام وهو ابن اثنتين وستين سنة	6072	-4087149435323714184	168	141.5	125	581	28.91566276550293	23	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms785	false	-4408766230741503440	221	300	1087	1481	1481	300	بن سعيد الاموي محمد بن سعيد بن حسان ومروان بن معاوية مرة محمد بن حسان ومرة محمد ابن ابي قيس و--مرة محمد بن ابي زينت ومرة محمد بن زكريا ومرة محمد بن ابي الحسن ونسبه المحاربي الي ولاء بني هاشم وقال فيه سعيد بن ابي هلال محمد بن سعيد الاسدي ويقولون فيه محمد ايضا بن حسان الطبري وابو عبد الرحمن الشامي وابو قيس الملاءي وابو قيس الدمشقي وابو عبد الله الشامي وربما قالوا عبد الله وعبد الرحمن وعبد الكريم-	785	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6075	true	9093667193933463580	253	284	1278	1436	1517	300	بن س-----ليمان محمد بن سعيد بن حس-------ان بن ------------------------------------------قيس وبعضهم يقول عن ابي عبد الرحمن الشامي فلا يسميه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون---- محمد----- بن حسان الطبر------------------------------------------------------------------------------ي وربما قالوا عبد الله وعبد الرحمن وعبد الكريم	6075	-4087149435323714184	118	146.5	91	397	29.72292137145996	17	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms915	false	1658463756430207662	1	141	6	695	1506	300	وقال ا--بو حاتم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح وقد كتبت عنه قبله س--------نة اربع عشرة ولم اسمع منه بعد--------ه ومن سمع منه قبل سنة عشر-------ين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشري--------------------------ن وقال ابن حبان انه اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------ديثه فيما رواه المتاخرين فاذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل وانكر الذهبي قوله ووصفه بالتخسيف والتهوير وقال انه لم يقدر ان يسوق له حديثا منكرا والقول ---------------------------------------ما قال الدارقطني انه تغير باخره وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة ثم ان قول ابي حاتم الماضي يخالفه قول الحسين بن عبد الله الذراع عن ابي داود بلغنا انه----- انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله واستحكم به الاختلاط سنة ست عشرة ونحوه قول	915	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6366	true	3905288710001058576	162	291	790	1402	1453	300	يقول اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح و---كتبت عنه قبل الاختلاط سنة اربع عشرة ولم اسمع منه بعد ما اختلط فمن سمع منه قبل سنة عشرين ومءتين فسماعه جيد وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وقال سءل ابي عنه فقال ثقة وقال ابو عبيد الاجري عن ابي داود كنت عند عارم فحدث------------------------------------------------------------- عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه ان ماعزا الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الصوم في السفر فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له حمزة الاسلمي فقال يا بني ماعز لا يشقي به جليسه يعني ان عارما قال هذا وقد زال عقله وقا---------------------------------------------------------------------------------ل الحسين بن عبد الله الذارع عن ابي داود بلغنا ان عارما انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله واستحكم به الاختلاط سنة ست عشرة قال ------	6366	-4087149435323714184	321	376.0	248	887	36.18940353393555	57	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms913	false	-7358510804469354038	161	194	828	996	1536	300	وابي اسامة حماد بن اسامة------------------------- وسالم بن نوح وسعيد بن عامر الضبعي وابي--------------- سليمان بن حيا---ن الاحم-------------------------------------ر وعبد الوهاب الخفاف وعبدة وعلي بن مسهر وعيسي ابن يونس ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن	913	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6528	true	-6066799983954042977	26	72	124	348	1470	300	وابي اسامة حماد بن اسامة ت وداود ابن يحيي بن يمان وسالم بن نوح وسعيد بن عامر الضبعي وابي الاحوص سلام بن سليم وعبد الله بن الاجلح وعبد الله بن ادريس وعبد الله بن نمير وعبد الرحمن------------------ بن محمد المحاربي ومحمد------ بن بشر العبدي ومحمد بن	6528	-4087149435323714184	114	151.5	88	248	45.967742919921875	21	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms480	false	-9128429133851341718	247	300	1236	1478	1478	300	الحسن بن القاسم بن رحيم الدمشقي حدثنا محمد بن سليمان قال----------- قدم ا----------بن معين علينا البصرة فكتب عن ابي سلمة موسي بن اسماعيل التبوذكي وقال له يا ابا سلمة اني اريد ان اذكر لك شيءا فلا تغضب منه قال هات قال حديث همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر في-- الغار لم-	480	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7006	true	-8880797875921080147	178	227	877	1102	1439	300	الحسن بن القاسم بن دحيم الدمشقي عن--- محمد بن سليمان المنقري البصري قدم علينا يحيي بن معين ا------لبصرة فكتب عن ابي سلمة فقال---------------------------- يا ابا سلمة اني اريد ان اذكر لك شيءا فلا تغضب ----قال هات قال حديث همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر حديث الغار لم	7006	-4087149435323714184	187	300.5	142	266	70.30075073242188	39	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms481	false	-3426325182867232661	0	69	0	321	1464	300	يروه احد من اصحابك انما رواه عفان وحبان ولم اجده في صدر كتابك انما وجدته علي ظهره قال فنقول ماذا ----قال تحلف لي انك سمعته من همام فقال قد ذكرت انك كتبت عني عشرين الفا فان كنت عندك فيها صادقا فما ينبغي ان تكذبني في حديث وان كنت----- كاذبا في حديث فما ينبغي ان تصدقني فيه------------------ا وترمي بها---- بنت ابي عاصم طالق ثلاثا ان لم اكن سمعته من همام	481	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7006	true	-8880797875921080147	227	300	1102	1439	1439	300	يروه احد من اصحابك انما رواه عفان وحبان ولم اجده في صدر كتابك انما وجدته علي ظهره قال فتقول ماذا قال قال تحلف لي انك سمعته من همام -قال--- ذكرت انك كتبت عني عشرين الفا فان كنت عندك فيها صادقا -ما ينبغي ان تكذبني في حديث وان كنت عندك كاذبا ---------ما ينبغي ان تصدقني فيها ولا تكتب عني شيءا وترمي بها برة بنت ابي عاصم طالق ثلاثا ان لم اكن سمعته من همام-	7006	-4087149435323714184	305	560.0	240	352	86.6477279663086	60	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms743	false	8979215618210871385	69	124	341	599	1505	300	همام قال دخل ابو داءد الاعمي علي قتادة فلما قام قالوا ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا فقال قتادة هذا كان ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء من هذا ولا يتكلم فيه فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة الا عن سعد بن مالك	743	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7219	true	-760419640218913194	195	249	969	1221	1467	300	همام---- دخل ابو داود الاعمي علي قتادة فلما قام قيل-- ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا فقال قتادة هذا كان ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء من هذا ولا يتكلم فيه فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة الا عن سعد بن مالك	7219	-4087149435323714184	250	486.0	196	258	96.89922332763672	51	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms286	false	338763357993088869	185	227	937	1131	1493	300	كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار يعني بعد ما كبر حيث-------------------------------------------------- كان كلما دفع قراه وكلما لقن تلقن------------------------------------------ فيحدثه بها قال وكنت اخشي ان يفتق في الاسلام فتقا ولكن قد قال عبد الله بن محمد بن	286	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7318	true	-8587844882259151816	239	294	1141	1408	1436	300	كان فضلك يدور علي احاديث ابي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار قال هشام بن عمار حدثني قد روي فلا ابالي من حمل الخطا وقال في موضع اخر كان فضلك يدور بدمشق علي احاديث ابي مسهر واحاديث الشيوخ يلقنها هشام بن عمار فيحدثه بها---- وكنت اخشي ان يفتق في الاسلام فتقا و-------قال ابو ا--------حمد بن	7318	-4087149435323714184	130	168.5	98	286	45.45454406738281	22	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms280	false	8322259184398972030	130	203	662	1017	1497	300	يقول حضرت مجلسه فقال------------ له المستملي من ذكرت فقال له--- بعض مشايخنا ثم -----------------------نعس فقال المستملي لا تنتفعون به فجمعوا له شيءا فاعطوة فكان بعد ذلك يملي عليهم بل قال الاسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار ان هشاما كان ياخذ علي كل ورقتين درهما ويشارط ولذلك قال ا-----------------------------------------------------------------بن وارة------------ عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام-------- لانه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد ا---نه كان ------------------------------لا يحدث ما-لم ياخذ ومنهم	280	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7319	true	-4655921086230179106	7	96	43	468	1447	300	يقول حضرت مجلس هشام بن عمار فقال له المستملي من ذكرت فقال حدثنا بعض مشايخنا ثم نعس ثم قال له من ذكرت فنعس فقال المستملي لا تن-فعوا به فجمعوا له شيءا فاعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم حتي يملوا وق--------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر محمد بن احمد بن راشد بن معدان الاصبهاني سمعت محمد بن مسلم بن وارة الرازي يقول عزمت زمانا ان امسك عن حديث هشام بن عمار لانه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد الاسدي كان هشام بن عمار ياخذ علي الحديث ولا يحدث ما لم ياخذ فدخلت	7319	-4087149435323714184	239	377.5	187	512	46.6796875	45	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms901	false	-3727314149360978765	20	61	90	292	1507	300	في النوم فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي واعطاني وحباني وزوجني ثلاث---- حوراء وادخلني عليه مرتين وقيل فيه----------------------------------------------------------------------------- ذهب العليم بعيب كل محدث وبكل مختلف وفي الاسناد وبكل وهم في الحديث ومشكل يعني به علماء كل بلاد فان	901	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms7696	true	7912432238322721589	132	189	631	910	1468	300	في النوم فقلت--- ما فعل الله بك قال غفر لي واعطاني وحباني وزوجني ثلاث مءة حوراء وادخلني عليه مرتين وقال موسي بن هارون الزيات حدثني عبد الله بن احمد قال قال بعض المحدثين في يحيي بن معين ذهب العليم بعيب كل محدث وبكل مختلف من- الاسناد وبكل وهم في الحديث ومشكل يعني به علماء كل بلاد قال	7696	-4087149435323714184	188	337.0	148	283	66.43109893798828	35	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms748	false	-2899275429564839265	13	53	70	269	1493	300	يقال له راهب قريش لكثرة صلاته و------------قال ا--------------------------------------------------------------بن خراش وهو احد اءمة المسلمين وعنه ايضا ------------ابو بكر وعمر وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشا-----م اجلاء ثقات يضرب بهم المثل وكلهم من شيوخ الزهري---------- الا عمر خلاف	748	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8008	true	-1728325474618418010	190	248	842	1125	1367	300	يقال له راهب قريش لكثرة صلاته وكان مكفوفا وقال احمد بن عبد الله العجلي مدني تابعي ثقة وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش -هو احد اءمة المسلمين وقال في موضع اخر عمر وابو بك-----ر وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كلهم اجلة- ثقات يضرب بهم المثل روي---------- الزهري عنهم كلهم الا عمر وقال	8008	-4087149435323714184	168	253.0	132	300	56.0	27	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms793	false	-2885791333630598069	220	252	1086	1221	1436	300	لما نزل به-- الموت عن ذلك ف-----------قال يا بني ان اباك لم يكن له اسم و----------------------------------انه لم يات فاحشة قط و----يختم القران منذ ثلاثين سنة كل يوم مرة ولذا لما سال ابو	793	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8021	true	-7559799130585192727	198	239	956	1133	1421	300	لما نزل بابي الموت قلت يا ابة ما اسمك قال يا بني ان اباك لم يكن له اسم وان اباك اكبر من سفيان باربع سنين وانه لم يات فاحشة قط وانه يختم القران من- ثلاثين سنة كل يوم مرة وق--------ال ابن	8021	-4087149435323714184	116	183.5	87	186	62.36559295654297	23	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms762	false	3191405683735448840	243	293	1223	1455	1496	300	شعبة قال قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني ابو شعبة----------- عن سويد ابن مقرن انه راي رجلا لطم------------- غلاما له فقال له-- اما علمت ان الصورة محرمة لقد رايتني سابع سبعة اخوة علي عهد النبي ما ----------------------لنا الا خادم فلطمها احدنا فامره رسول الله ان -------------------	762	855347133794010728	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms8150	true	-4408757125622950269	205	266	951	1240	1408	300	شعبة قال قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني ابو شعبة وكان لطيفا عن سويد ابن مقرن قال--------- لطم رجل او انسان غلاما له فقال سويد اما علمت ان الصورة محرمة لقد رايتني سابع سبعة اخوة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مالنا الا خادم فلطمه- احدنا فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	8150	-4087149435323714184	205	343.5	160	299	68.56187438964844	41	JK006675-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown