id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms126	true	6213466251078250035	61	107	314	542	1496	300	تدرون مم -ضحكت--- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاط-ة العبد ربه عز وجل يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي قا------ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- ساهدا-مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا---------------------------- فيختم علي فيه ثم يقال لاركانه انطقي	126	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1657	false	834661035150155017	0	50	0	252	1457	300	تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-------------------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ف--يقال لاركانه انطقي	1657	7261083238677376730	193	308.0	153	279	69.17562866210938	31	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms129	true	6438957446117572502	54	96	286	495	1538	300	قول مخترع لم يسبق قاءل---------ه اليه و-----------------------------------ان القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار---------- قديما وحديثا ما ذهب هو اليه من عدم اشتراطه لكن اشترط تعاصرا اي ---------------كونهم-----------ا في عصر واحد فقط وان لم يات في خبر قط انهما اجتمعا و---تشافها	129	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0021	false	-1307680154655356981	222	279	1113	1401	1501	300	قول مخترع مستحدث غير مسبوق صاحبه اليه ولا مساعد له من اهل العلم عليه وذلك ان القول الشاءع المتفق عليه بين اهل العلم بالاخبار والروايات قديما وحديثا ان كل رجل ثقة روي عن مثله حديثا وجاءز ممكن له لقاءه والسماع منه لكونهما جميعا كانا في عصر واحد ----وان لم يات في خبر قط انهما اجتمعا ولا تشافها	21	7261083238677376730	148	202.0	117	292	50.684932708740234	23	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms159	true	-4507517773263529868	189	225	955	1151	1532	300	وعلامة المنكر في حديث المحدث اذا ما عرضت روايته للحديث علي رواية غيره من اهل الحفظ والرضي خالفت روايته روايتهم و--لم تكد توافقها فان -كان الاغلب من حديثه كذلك كان مهجور الحديث غير مقبولة ولا مستعملة	159	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0003	false	6741074565070567935	217	254	1098	1297	1523	300	وعلامة المنكر في حديث المحدث اذا ما عرضت روايته للحديث علي رواية غيره من اهل الحفظ والرضا خالفت روايته روايتهم او لم تكد توافقها فاذا كان الاغلب من حديثه كذلك كان مهجور الحديث غير مقبوله ولا مستعمله	3	7261083238677376730	190	366.5	155	199	95.47738647460938	30	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms336	true	4604350964708662193	225	251	1094	1217	1469	300	شعبة اخبرني سلمة بن كهيل او اخبر القوم وانا فيهم قال سمعت سويد بن عفله قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا	336	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0993	false	-5817393780245502565	65	91	341	464	1470	300	شعبة اخبرني سلمة بن كهيل او اخبر القوم وانا فيهم قال سمعت سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا	993	7261083238677376730	121	240.0	95	123	98.37398529052734	25	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms349	true	571764003911163400	121	161	633	826	1521	300	المسور بن مخرمة---- قدمت علي النبي------------------- اقبية فقال لي ابي------ انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا---- فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي------------------- صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	349	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0548	false	-73725021695412096	217	268	1032	1277	1430	300	المسور بن مخرمة قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا قال فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	548	7261083238677376730	193	337.5	153	245	78.7755126953125	35	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms417	true	2095919543650176268	97	136	466	645	1490	300	به مسلم حديث عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة رضي الله عنهما مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله -------------------قال فكتب الي سمعت رسول الله------------------- يوم جمعة عشية رجم الاسلمي	417	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1060	false	4839302022556050616	147	191	688	889	1432	300	بن مسمار عن- عامر بن سعد بن ابي وقاص قال كتبت الي جابر بن سمرة--------------- مع غلامي نافع ان اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب الي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جمعة عشية رجم الاسلمي	1060	7261083238677376730	156	263.0	121	217	71.889404296875	31	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms505	true	-5266234952171357065	206	288	1060	1460	1515	300	الا ان ياتي موضع لا يستغني فيه عن ترداد حديث فيه زيادة معني او اسناد يقع الي جنب اسناد لعله يكون هناك لان المعني الزاءد في الحديث المحتاج اليه يقوم مقام حديث تام فلا بد من اعادة الحديث الذي فيه ما وصفنا من الزيادة او--- يفصل ذلك المعني من جملة ح--ديث علي اختصاره اذا امكن ولكن تفصيله ربما عشر من جملته فاعادته بهيءته اذا ضاق ذلك اسلم فاما ما وجدتا بدا من اعادته بجملته من غير حاجة منا اليه فلا نتولي فعله	505	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0002	false	-7422021161719875609	8	91	41	446	1573	300	الا ان ياتي موضع لا يستغني فيه عن ترداد حديث فيه زيادة معني او اسناد يقع الي جنب اسناد لعلة تكون هناك لان المعني الزاءد في الحديث المحتاج اليه يقوم مقام حديث تام فلا بد من اعادة الحديث الذي فيه ما وصفنا من الزيادة او ان يفصل ذلك المعني من جملة الحديث علي اختصاره اذا امكن ولكن تفصيله ربما عسر من جملته فاعادته بهيءته اذا ضاق ذلك اسلم فاما ما وجدنا بدا من اعادته بجملته من غير حاجة منا اليه فلا نتولي فعله	2	7261083238677376730	395	776.5	313	405	97.5308609008789	76	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms524	true	6725694773134229373	252	297	1208	1415	1426	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياث قال ابن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله --------------------اتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	524	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0534	false	-6369242690914383312	125	174	608	835	1443	300	ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن حفص بن غياث قال ابن نمير حدثنا حفص عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال كنت مملوكا فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتصدق من مال موالي بشء قال نعم والاجر بينكما نصفان	534	7261083238677376730	207	401.0	162	227	91.1894302368164	44	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms618	true	5900492668310907290	168	234	855	1187	1514	300	المبارك----- الاسناد من الدين -لولا الاسناد لقال من شاء ما شاء وفي رواية عنه مثل الذي يطلب امر دينه بلا اسناد كمثل الذي يرتقي السطح بلا سلم وفي رواية عنه كما في مقدمة مسلم بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد وقال ايضا لم ساله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------- حديث عن الحجاج بن دينار عن النبي كما في المقدمة ايضا----------------------------------------- ان بين الحجاج--------- وبين النبي------------------- مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي	618	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0010	false	-7167581037843679762	132	260	640	1255	1443	300	المبارك يقول الاسناد من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء وقال محمد بن عبد الله حدثني العباس بن ابي رزمة قال سمعت عبد الله يقول--------------------------------------- بيننا وبين القوم القواءم يعني الاسناد وقال محمد سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن عيسي الطالقاني قال قلت لعبد الله بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الحديث الذي جاء ان من البر بعد البر ان تصلي لابويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك قال فقال عبد الله يا ابا اسحاق عمن هذا قال قلت له هذا من حديث شهاب بن خراش فقال ثقة عمن قال قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن قال قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا اسحاق ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي	10	7261083238677376730	189	231.0	148	654	28.89908218383789	28	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms630	true	-6382405755451039272	186	222	1004	1182	1554	300	حدثنا الليث حدثني الربيع ابن سبرة الجهني عن ابيه سبرة انه قال اذن لنا رسول الله------------------- بالمتعة الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان رسول الله -------------------قال من كان عنده شء من هذه النساء اللاتي -تمتع بهن فليخل سبيلها	630	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0761	false	-2693774956486230554	9	99	42	493	1450	300	حدثنا --ليث عن--- الربيع -بن سبرة الجهني عن ابيه سبرة انه قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطي فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء ال--تي يتمتع---- فليخل سبيلها	761	7261083238677376730	153	224.0	119	463	33.04535675048828	26	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms743	true	8979215618210871385	69	127	341	610	1505	300	همام قال دخل ابو داءد الاعمي علي قتادة فلما قام قالوا ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا فقال قتادة هذا كان ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء من هذا ولا يتكلم فيه فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة الا عن سعد بن مالك هو ا--------بن ابي	743	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0015	false	-3238872788601349905	175	234	854	1131	1459	300	همام قال دخل ابو داود الاعمي علي قتادة فلما قام قالوا ان هذا يزعم انه لقي ثمانية عشر بدريا فقال قتادة هذا كان ساءلا قبل الجارف لا يعرض في شء من هذا ولا يتكلم فيه فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة ولا حدثنا سعيد بن المسيب عن بدري مشافهة الا عن سعد بن مالك حدثنا عثمان بن ابي	15	7261083238677376730	264	514.5	207	277	95.3068618774414	55	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms856	true	-3807301450501882085	183	234	982	1231	1578	300	ان اسال عمر---------- عن المراتين اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله الي ان خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا-------------- علي النبي ---------من ازواجه -قال هما حفصة وعاءشة	856	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0822	false	-6324861243967173433	104	159	526	788	1441	300	ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي------------------- خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع ف--كنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	822	7261083238677376730	187	320.0	148	283	66.0777359008789	31	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms858	true	-7166488941929210061	4	67	20	311	1443	300	من حديث معبد بن سيرين عن ابي سعيد حيث--- قال-------------------------------------------------------------------- فقام معها اي مع المراة التي اتت تسال في ذلك رجل ما كما نابنه وهي بكسر الموحدة وضمها اي نتهمه برقية وفي لفظ لمسلم رجل منا ما كنا نظنه يحسن رقية ثم اتفقا واللفظ للبخاري انه لما رجع --------------قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي فقال لا ما رقيته الا بفاتحة الكتاب	858	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1262	false	9128325494694387628	94	145	449	704	1449	300	عن اخيه معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري قال نزلنا منزلا فاتتنا امراة فقالت ان سيد الحي سليم لدغ فهل فيكم من راق فقام معها ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جل منا ما كنا نظنه يحسن رقية فرقاه بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوه غنما وسقونا لبنا فقلنا--- اكنت تحسن رقية ------------فقال--- ما رقيته الا بفاتحة الكتاب	1262	7261083238677376730	129	177.0	99	376	34.308509826660156	23	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms900	true	5201260503375298817	144	173	727	865	1526	300	المبارك فانه قال لو خيرت بين ان ادخل الجمة وبين ان القي عبد الله بن المحرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	900	855347133794010728	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0019	false	5154305651045649072	130	158	622	754	1411	300	المبارك يقو----ل لو خيرت بين ان ادخل الجنة وبين ان القي عبد الله بن --محرر لاخترت ان القاه ثم ادخل الجنة فلما رايته كانت بعرة احب الي منه	19	7261083238677376730	128	243.0	100	138	92.75362396240234	25	JK006675-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown