id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms521	false	-956971685507062252	241	268	1120	1246	1407	300	لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشر- خليفة قال فكبر الناس وسبحوا فقال كلمة خفية في لفظ كلاما لم افهمه فقلت لابي يا ابة ما قال	521	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0512	true	6856795076899688075	152	174	751	855	1492	300	لا يزال هذا الدين عزيزا الي اثني عشرة خليفة قال فكبر الناس وضجوا و-قال كلمة خفية---------------------- فقلت لابي يا ابة ما قال	512	-7675056221286505908	97	178.0	76	127	76.3779525756836	18	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms929	false	-8251704444337865479	0	64	0	326	1576	300	حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذ-----------ا فقال--- يحيي كذب ولكن قد قال الخطيب اظن الحديث الذي ذكره مصعب عنه لابن معين من المناكير التي يرويها الواقدي والا فقد قال بان ابي حاتم سالت ابي عنه فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال الخطيب وهو عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال	929	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0761	true	5345187166786447969	191	222	963	1115	1513	300	حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا وذكر حديثا فقال له يحيي كذب ومحمد بن سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته ولعل	761	-7675056221286505908	125	216.0	99	340	36.764705657958984	23	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms924	false	-4194337021716950422	127	160	648	812	1521	300	بغداد وابو بكر بن مالك-------- حي وكان مقصود-ا در- الفقه والفراءض-------------------------- فقال لنا ابن اللبان الفرضي لا تذهبوا الي ابن مالك فانه قد ضعف واختل ومنعت ابني السماع منه قال فلم نذهب اليه	924	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1458	true	-461865386225523753	31	68	140	331	1485	300	بغداد وابو بكر بن مالك القطيعي حي وكان مقصودنا درس الفقه والفراءض فاردنا السماع من ابن مالك فقال لنا -بن اللبان الفرضي لا تذهبوا اليه-------- فانه قد ضعف واختل ومنعت ابني السماع منه قال فلم نذهب اليه	1458	-7675056221286505908	154	269.0	123	200	77.0	27	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms576	false	1877124452397566307	143	169	728	857	1505	300	الحسن انه قال يجب للعالم ثلاث خصال تخصه بالتحية وتعمه بالسلام مع الجماعة ولا تق-ل حدثنا فلان بل قل حدثنا ابو فلان واذا قرا فمل لا	576	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2885	true	4662837729786280495	5	29	25	151	1468	300	الحسن يقو---ل يجب للعالم ثلاث خصال تخصه بالتحية وتعمه بالسلام مع الجماعة ولا تقول حدثنا فلان تقول حد-ثنا ابو فلان واذا قرا فمل لا	2885	-7675056221286505908	115	219.0	92	130	88.46154022216797	20	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms292	false	6724842953427147006	116	155	585	761	1466	300	في النوم فقيل له ما فعل الله بك ------------قال غفر لي فقيل بماذا قال كنت في طريق اصبهان---------- فاخذني مطر وكتان معي كتب ولم اكن تحت سقف ولا شء فانكببت علي كتبي حتي اصبحت وهذا المطر فغفر الله لي	292	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3459	true	2775558193854475920	99	142	541	734	1534	300	في النوم فقلت--- ما فعل الله بك يا ابا ايوب قال غفر لي قلت- بماذا قال كنت في طريق اصبهان امر اليها فاخذني مطر وك-ان معي كتب ولم اكن تحت سقف ولا شء فانكببت علي كتبي حتي اصبحت وهدا المطر فغفر الله لي	3459	-7675056221286505908	165	294.0	127	198	83.33333587646484	34	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms485	false	5239638528821872971	269	300	1362	1511	1511	300	قال------ محمد بن ابراهيم بن بزيع الحافظ---- قدم علينا ابو بكر بن ابي شيبة فانقلبت له بغداد ونصب له المنبر في مسجد الرصافة فجلس عليه فقال من حفظه حدثنا شريك ثم-	485	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3962	true	2553311496186070249	126	158	634	791	1489	300	قال حدثني محمد بن ابراهيم مرب---ع الحافظ قال قدم علينا ابو بكر بن ابي شيبة فانقلبت به بغداد ونصب له المنبر في مسجد الرصافة فجلس عليه فقال من حفظه حدثنا شريك ثم	3962	-7675056221286505908	142	255.0	113	160	88.75	28	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms314	false	2553486327114796450	93	170	481	885	1525	300	يقول حفظت القران ولي خمس سنين وحملت الي -ابي بكر---- المقري لاسمع منه ولي اربع سنين ف--------------------------------------قال بعض الحاضرين لا تسمعوا له فيما قرء -----فانه صغير---------- فقال لي ابن المقري اقرا سورة الكافرون فقراتها فقال اقرا----- التكوير فقراتها فقال لي غيره اقرا----- والمرسلات فقراتها ولم اغلط فيها فقال لي ابن المقري اسمعوا له والعهدة علي ثم قال سمعت ابا صالح صاحب الحافظ ابي مس--------------------عود احمد بن الفرات يقول سمعت ابا مسعود يقول اتعجب من انسان يقرا----- المرسلات	314	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4037	true	2968786865416546115	220	300	1098	1518	1518	300	يقول حفظت القران ولي خمس سنين واحضرت عند ابي بكر ابن المقرء ----------ولي اربع سنين فارادوا ان يسمعوا لي فيما حضرت قراءته فقا-----------------------------------ل بعضهم انه يصغر عن السماع فقال لي ابن المقرء اقرا سورة الكافرين فقراتها فقال اقرا سورة التكوير فقراتها فقال لي غيره اقرا سورة والمرسلات فقراتها ولم اغلط فيها فقال--- ابن المقرء -سمعوا له والعهدة علي ثم قال سمعت ابا صالح صاحب -------ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود احمد بن الفرات ي--------------------قول اتعجب من انسان يقرا سورة المرسلات-	4037	-7675056221286505908	309	516.5	250	497	62.173038482666016	47	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms780	false	-589894419326575834	16	68	77	323	1449	300	ابراهيم بن---- طالب انه قال سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول حملني ابي--------- علي عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر ابن الحكم بن حبيب -----------سمع ابي الحكم-------- من سفيان--------- وقد سمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه	780	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4167	true	4802443533484759570	180	239	878	1161	1472	300	ابراهيم بن ابي طالب يقو---ل سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول حملني بشر بن الحكم علي عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة فقال يا معشر اصحاب الحديث انا بشر -بن الحكم بن حبيب النيسابوري سمع ابي الحكم بن حبيب من سفيان بن عيينة وقد سمعت انا منه وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني عبد الرحمن قد سمع منه	4167	-7675056221286505908	236	415.0	185	287	82.22996520996094	48	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms775	false	-5238344556441094403	79	220	402	1100	1513	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز ابن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي الفقيه الحنبلي وهو كما قال ابن الصلاح ممن كانت له ببغداد في جامع المنصور حلقة للوعظ والفتوي فعد فيما رواه روايته عن شعبة كل واحد منهم روي عن ابيه وذلك فيما رواه الخطيب قال حدثنا عبد الوهاب المذكور من لفظه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ابي ابا الحسن عبد العزيز يقول سمعت ابي ابا بكر الحارث يقول سمعت ابي اسدا يقول سمعت ابي الليث يقول سمعت ابي سليمان يقول سمعت ابي الاسود يقول سمعت ابي سفيان يقول سمعت ابي يزيد يقول سمعت ابي اكينة يقول سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان هو الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال قلت هكذا اقتصر ابن الصلاح علي هذا	775	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4392	true	933808794750972060	14	101	72	482	1467	300	عبد الوهاب بن عبد العزيز -بن الحارث بن اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لفظه قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت علي بن ابي طالب------------- وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان ال---ذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال قلت بين ابي الفرج وبين علي في هذا	4392	-7675056221286505908	253	292.5	199	829	30.51869773864746	48	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms278	false	7535121677665423297	106	153	535	760	1525	300	جعفر بن يحيي البرمكي---- ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عرضت علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماءة الف فقال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا ------ولا شربة ماء ولا اهليلجة	278	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4513	true	-22210915479868667	80	160	376	749	1473	300	جعفر بن يحيي بن خالد قال ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة فاعتل قبل ان يرجع فقلت له يا ابا عمرو قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا قال لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنينكها هي والله ماءة الف -قال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا والله ولا شربة ماء ولا -هليلجة	4513	-7675056221286505908	192	323.0	148	375	51.20000076293945	38	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms279	false	1393716719468691588	190	249	972	1264	1506	300	قال ح------نبل بن اسحاق---- سمعت ابا عبد الله يعني الامام احمد-------- يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به عليهم قاما لله بامر لم يقم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم---- يعني بقيامها عدم------------------- الاجابة -في المحنة وبكلام الناس من اجل انهما كانا ياخذان علي	279	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5161	true	2904958917941401432	55	120	264	583	1449	300	قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله يعني------- احمد بن حنبل يقول شيخين كان------ يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به علي-م قاما لله بامر لم يقم به احد او كثير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم قلت يعني ابو عبد الله بذلك امتناعهما من الاجابة الي القول بخلق القران عند امتح-انهما وكان امتحان ابي	5161	-7675056221286505908	232	360.5	180	334	69.46107482910156	39	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms218	false	4007536667710286571	146	300	711	1445	1445	300	ايضا قال----- احمد بن منصور الرمادي----- خرجت مع احمد-------- ويحيي بن معين الي عبد الرزاق اخذ----هما فلما عندا الي الكوفه قال يحيي-------- لاحمد-------- اريد ان اختبر ابا نعيم فقال له احمد-------- لا تفعل الرجل ثقة فقال------------- لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي---- كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم----------------- فخرج فجلس علي د------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فاخرج يحيي القطان ف-------قرا عليه عشرة ثم قرا---------------------- الحادي عشر فقال--- ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال--------- ليس من حديثي -اضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث ف---------------انقلبت عيناه و--اقبل---- يحيي فقال----------- اما هذا وذراع احمد في يده فاروع من ان يعمل ه----ذا واما هذا يريدني فاقل من ان يعمل ه----ذا ولكن هذا من فعل- يا فاعل ثم اخرج رجله فرفسه------------ فرمي به---------- وقام فدخل داره فقال احمد ليحيي الم ----------------اقل لك انه-	218	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5166	true	-5451030381638841576	11	230	55	1090	1416	300	الله قال سمعت احمد بن منصور الرمادي يقول خرجت مع احمد بن حنبل ويحيي بن معين الي عبد الرزاق خادما لهما فلما عدنا الي الكوفة قال يحيي بن معين لاحمد بن حنبل اريد--- اختبر ابا نعيم فقال له احمد بن حنبل لا تريد الرجل ثقة فقال يحيي بن معين لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فدقوا عليه الباب فخرج فجلس علي دكان طين حذاء بابه واخذ احمد بن حنبل فاجلسه عن يمينه واخذ يحيي بن معين فاجلسه عن يساره ثم جلست اسفل الدكان فاخرج يحيي بن معين الطبق فقرا عليه عشرة احاديث وابو نعيم ساكت ثم قرا الحادي عشر فقال له ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي بن معين فقال له اما هذا وذراع احمد في يده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل مثل هذا ولكن هذا من فعلك يا فاعل ثم اخرج رجله فرفس يحيي بن معين فرمي به من الدكان وقام فدخل داره فقال احمد ليحيي الم امنعك من الرجل واقل لك انه	5166	-7675056221286505908	693	1170.0	543	1038	66.76300811767578	133	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms320	false	8808542289603297607	182	272	899	1347	1480	300	بن نجيح بن المديني انه بينما هو مع ابيه عند الامام احمد في عيادته وكان مريضا---------------- وعنده يحيي بن معين وغيره من----- المحدثين اذا د-خل ابو عبيد القاسم بن سلام ف-التمس منه يحيي -----ان يقرا عليهم كتاب- الغريب له واحضر ----------------------------------الكتاب واخذ ي--------------------قرا الاسانيد ويدع التفسير----------- فقال له---- يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احذق بها منك ففعل فقال يحيي-------- لعل------------ي دعه يقراه علي --وجهه ف------------------------------------------------قال ابو عبيدة ما قراته الا علي المامون فان احببتم قراءت---ه فاقراوه---- فقال له علي------------ ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم	320	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5219	true	-7700363972545483848	175	300	892	1511	1511	300	بن علي لبن المديني قال سمعت ابي يقول خرج ابي الي-- احمد بن حنبل يعوده وانا معه قال فدخل اليه وعنده يحيي بن معين وذكر جماعة من المحدثين قال فدخل ابو عبيد القاسم بن سلام فقال---- له يحيي بن معين اقرا علينا كتابك الذي علمته للمامون غريب الحديث فقال هاتوه فجاءوا بالكتاب فاخذه ابو عبيد فجعل يبدا يقرا الاسانيد ويدع --تفسير الغريب قال فقال له ابي يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احذق بها منك ف-----قال يحيي بن معين لعلي ابن المديني دعه يقرا- علي الوجه فان ابنك محمدا معك ونحن نحتاج ان نسمعه علي الوجه فقال ابو عبيد- ما قراته الا علي المامون فان احببتم ان تقرءوه فاقرءوه قال فقال له علي ابن المديني ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم-	5219	-7675056221286505908	342	472.0	268	635	53.85826873779297	50	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms717	false	2517491614433416643	104	132	552	683	1538	300	يا ابا الدرداء تمشي امام من هو خير منك في الدنيا والاخرة ما طلعت الشمس ولا غربت علي احد بعد النبي----------ين افضل من ابي بكر وقيل له الصديق	717	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5248	true	3666383224433627263	173	200	870	1003	1502	300	يا ابا الدرداء تمشي امام من هو خير منك في الدنيا والاخرة ما طلعت الشمس ولا غربت علي احد بعد النبيين والمرسلين افضل من ابي بكر-------- الصديق	5248	-7675056221286505908	123	231.5	97	141	87.23403930664062	24	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms901	false	-3727314149360978765	7	60	33	288	1507	300	بين يدي نعشه هذا الذي كان ينفي الكذب عن----- رسول الله ثم رءي في النوم فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي واعطاني وحباني وزوجني ثلاث حوراء وادخلني عليه مرتين وقيل فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب العليم بعيب كل محدث وبكل مختلف وفي الاسناد وبكل وهم في الحديث ومشكل يعني به علماء كل بلاد	901	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5973	true	-7652611407157212499	163	235	818	1167	1495	300	بين يدي----ه هذا الذي كان ينفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم اخبرنا الحسين بن محمد بن جعفر الخالع فيما اذن ان نرويه عنه قال اخبرنا علي بن محمد الهمداني قال حدثني موسي بن هارون الزيات قال حدثني عبد الله بن احمد قال قال بعض المحدثين في يحيي بن معين ذهب العليم بعيب كل محدث وبكل مختلف من- الاسناد وبكل وهم في الحديث ومشكل يعيي به علماء كل بلاد	5973	-7675056221286505908	143	219.5	111	436	32.79816436767578	27	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK006675-ara1.ms720	false	-2694282504106766130	126	157	666	814	1539	300	بكر بن عباش فانه قال لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي-------- لبدات بحاجة علي قبلهما---------- لقرابته من رسول الله------------------- ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	720	855347133794010728	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6158	true	-1540819531271109603	261	300	1284	1464	1464	300	بكر بن عياش يقو----ل لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي في حاجة لبدات بحاجة علي قبل ابي بكر وعمر لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما-	6158	-7675056221286505908	136	229.5	107	185	73.51351165771484	27	JK006675-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown