id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms092	true	2281562603620970501	93	146	456	731	1569	300	الرسول قول الصحابي المعروف بالصبحة امرنا ان نفعل كذا ونهينا عن كذا وكذ-----ا نءمر بكذا وكذا انتهي عن كذا وكذا نفعل كذا وكذا نقول ورسول الله------------------- فينا كذا وكنا لا نري باسا بكذا وكان يقال كذا وكذا وقول الصحابي من السنة كذا واشباه ما ذكرناه اذا قاله الصحابي المعروف بالصحبة فهو حديث مسند	92	855347133794010728	ShamAY0035950-ara1.ms544	false	5212970535676977632	183	240	884	1178	1473	300	الصلاح قول الصحابي المعروف بالصحبة امرنا ان نفعل كذا ونهينا عن كذا وكذا وكنا نءمر بكذا وكنا نن-هي عن كذا وكنا نفعل كذا وكنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا و----كنا لا نري باسا بكذا وكان يقال كذا وكذا وقول الصحابي من السنة كذا واشباه ما ذكرناه اذا قاله الصحابي المعروف بالصحبة فهو حديث مسند	544	7419064205980501943	259	479.5	207	299	86.6220703125	43	JK006675-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK006675-ara1.ms098	true	6066212129969077021	125	159	685	851	1587	300	بالصحابة سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد فقلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي------------- والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون اراد سنة	98	855347133794010728	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	205	242	963	1136	1418	300	قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد -قلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضي الله عنه والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون----- سنة	356	7419064205980501943	155	282.0	122	179	86.59217834472656	30	JK006675-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK006675-ara1.ms116	true	3490038456773321430	20	116	102	545	1432	300	المامونون ف----------اسندوه الي رسول الله بمثل معني ما روي كانت هذه دلالة -----------علي صح-ة ما قبل عنه وحفظه وان انفرد بارسال حديث لم يش-ركه فيه------ من يسنده قبل ما ينفرد به من ذلك ويعتبر عليه بان ينظر هل يوافقه مرسل غيره ممن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل العلم---- من غير رجاله الذين قبل عنهم فان وجد ذلك كانت دلالة تقوي له مرسله وهي اضعف من الاولي وان لم يوجدذلك نظر الي بعض ما يروي عن بعض اصحاب النبي قولا له فان وجد يوافق ما روي عن رسول الله كانت هذه دلالة ------------علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح	116	855347133794010728	ShamAY0035950-ara1.ms334	false	764546754351644927	61	169	289	794	1442	300	المامونون في روايته واسندوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يوافقه قبل واستدل به علي صحته من قبل عنه وحفظه وان ------------------لم يشاركه في روايته من يسنده نظر ان وا-----------------------------------------فقه مرسل غيره ممن 1228 اخبرنا الثقة عن عمر عن ابن شهاب عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قبل العلم عنه من غير رجاله الذين قبل عنهم قوي به مر------------------------سله والا نظر هل قال به --------------------------------------بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فان قال به بعضهم او افتي به جماعة من اهل العلم دل علي انه لم ياخذ مرسله الا عن اصل يصح	334	7419064205980501943	203	266.5	153	626	32.42811584472656	31	JK006675-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK006675-ara1.ms248	true	4371433235584248454	45	172	200	771	1392	300	الشافعي ----عن الثقة عن ابن ابي ذيب فهو ابن ابي فديك او الثقة عن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان او عن الثقة عن الوليد ابن كثير فهو ابو اسامة او عن الثقة عن الاوزاعي فهو عمرو بن ابي سلمة او عن الثقة عن ابن جريج فهو مسلم بن خالد او عن الثقة عن صالح مولي التوامة فهو ابراهيم بن ابي يحي او عن الثقة وذكر احدا من العراقيين فهو احمد بن حنبل وما روي عن عبد الله بن احمد انه قال كل شء في كتاب الشافعي اما الثقة فهو عن ابي يمكن ان يحمل علي هذا نعم في مسند الشافعي وساقه البيهقي في مناقبة عن الربيع ان الشافعي اذا قال اخبرني الثقة فهو يحيي بن حسان او من لا اتهم فهو ابراهيم بن ابي يحيي	248	855347133794010728	ShamAY0035950-ara1.ms027	false	-173762658101827676	54	100	285	493	1492	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن ابن ابي ذءب فهو ابن ابي فديك او ع------ن الليث بن سعد فهو يحيي بن حسان او ع---------ن الوليد -بن كثير فهو ابو اسامة او ع---------ن الاوزاعي فهو عمرو بن ابي سلمة او-------------------------------------------------- عن صالح مولي التوامة فهو ابراهيم بن ابي يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	27	7419064205980501943	198	338.0	153	575	34.434783935546875	40	JK006675-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK006675-ara1.ms522	true	4430727491867046111	44	67	210	319	1462	300	قراته علي مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان ولم احفظ- حفظا فشككت في جاريتي او خازني وغيري يقول عنه خازني	522	855347133794010728	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	71	94	351	461	1496	300	قراته علي مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال علي الزمان فلم احفظه حفظا فشككت في خازنتي او خازني وغيري يقول عنه خازني	207	7419064205980501943	105	201.0	82	110	95.45454406738281	20	JK006675-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK006675-ara1.ms570	true	-2800808300877547005	215	248	1199	1372	1654	300	واختلف صنيعهم في تعين يوم لذلك وكذا في تعدد يوم من الاسبوع وعين شيخنا لذلك يوم الثلاثاء خاصة وقيل ذلك يوم الجمعة بعد صلاتها وهو المستحب وكذا يستحب ان يكون في المسجد لشرفهما	570	855347133794010728	ShamAY0035950-ara1.ms520	false	-4464605926881042644	154	185	873	1033	1662	300	واختلف ف-------ي تعين يوم لذلك وكذا في تعدد يوم من الاسبوع وعين------ لذلك يوم الثلاثاء خاصة وقيل ذلك يوم الجمعة بعد صلاتها وهو المستحب وكذا يستحب ان يكون في المسجد لشرفهما	520	7419064205980501943	159	304.5	128	173	91.90751647949219	30	JK006675-ara1	ShamAY0035950-ara1