id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms604	false	380690319402384931	228	262	1253	1431	1610	300	فلا تحد عنه لاستيعابه لاكثر احاديث الاحكام بل لا تعلم كما قال ابن الصلاح في بابه مثله ولذا كان حقه التقديم علي ساءر كتب السنن ولكن قدمت تلك لتقد-م مصنفيها في الوفاة ومزيد جلالتهم	604	855347133794010728	ShamAY0035792-ara1.ms688	true	-6864766717933578709	153	186	822	1000	1612	300	فلا تعد عنه لاستيعابه لاكثر احاديث الاحكام بل لا تعلم كما قال ابن الصلاح-في بابه مثله ولذا كان حقه التقديم علي ساءر كتب السنن ولكن قدمت تلك لتقديم مصنفيها في الوفاة ومزيد جلالتهم	688	-1082048574872097827	176	341.0	143	179	98.32402038574219	30	JK006675-ara1	ShamAY0035792-ara1
JK006675-ara1.ms116	false	3490038456773321430	120	151	563	702	1432	300	ان -وجد عوام -من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي ثم يعتبر عليه ب-----------------------------------ان يكون اذا -------------------سمي من روي عنه لم يسم مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه	116	855347133794010728	ShamAY0035792-ara1.ms698	true	-2038470671899561691	135	172	709	886	1608	300	ان يوجد جماعة من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وكذلك من شرط قبول المرسل ان يكون من ارسله ضابطا وان لا يسمي------------------ مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه	698	-1082048574872097827	104	153.0	81	195	53.33333206176758	20	JK006675-ara1	ShamAY0035792-ara1