id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms182	false	-2518076272861418997	144	235	797	1274	1605	300	عن ابن عباس --------------قال كان النبي يف-----------------------تح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم ووافقه علي تخريجه الدارقنطي وابو داود وضعفه بل وقال الترمذي---------- ليس اسناده بذاك والبهيقي في المعرفه واستشهد له بحديث سالم الافطس عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم يمد بها صوته الحديث وهو عند الحاكم في مستدركه ايضا ما نصه وقد قال بهذا عده من اهل العلم من اصحاب النبي------------------------------------------------------------------------------------------------ منهم ابو هريرة وابن عمرو و---------ابن الزبير ومن بعدهم من التابعيين رووا الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وبه يقول الشافعي	182	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms0740	true	-9006721073452295765	94	172	481	878	1569	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم ------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قال بهذا عدة من اهل العلم من اصحاب 825 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امن الامام فامنوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو هريرة وابن عمر وابن عباس وابن الزبير ومن بعدهم من التابع-ين راوا الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وبه يقول الشافعي	740	-2298008338216310569	221	332.0	176	629	35.135135650634766	36	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms089	false	4743092249677104677	234	276	1182	1387	1501	300	ان الحجاج-------- عام نزل بابن الزبير سال عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنهما عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفه فقال سالم ان كنت تريد السنه فهجر بالصلاة يوم عرفه فقال ابن --------عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر	89	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms1820	true	13413064880377540	126	165	638	827	1475	300	ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير سال عبد الل--------------------------------ه كيف نصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر	1820	-2298008338216310569	167	293.5	132	221	75.56561279296875	29	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms087	false	-3762134114903483851	106	140	558	713	1531	300	ابن عمر رضي الله عنهما اليس حسب-----------------كم سنة نبيكم----------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	87	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms1865	true	1806084903924995373	60	100	316	501	1487	300	ابن عمر قوله---------- اليس حسبكم اي حسبكم وكافيكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1865	-2298008338216310569	136	234.5	104	195	69.74359130859375	29	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms682	false	-2612262188657001257	150	239	785	1249	1554	300	في---- الجمع بينهما ان يقال ان نفيه ------------------للعدوي باق علي عمومه وقد صح قوله لا يعدي شء شيءا وقوله لمن عارضه بان البعير الاجرب يكون في الابل الصحيحة فيخالطها فتجرب حيث رد عليه بقوله فمن اعدي الاول يعني ان الله سبحانه وتعالي ابتدا -ذلك في الثاني كما ابتدا- في الاول واما الامر بالفرار من المجذوم فمن باب سد الذراءع لءلا يتفق للشخص الذي يخالطه شء من ذلك بتقدير الله تعالي ا-بتداء لا بالعدوي والمنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج فامر بتجنيه حسما للمادة	682	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms2786	true	2590434094599148719	1	78	7	405	1525	300	في وجه الجمع بينهما ان يقال ان نفيه صلي الله عليه وسلمللعدوي باق علي عمومه وقد صح قوله لا يعدي شء شيءا وق-----------------------------------------------------------------------------------وله فمن اعدي الاول يعني ان الله سبحانه------- ابتدا بذلك في الثاني كما ابتداه في الاول واما الامر بالفرار من المجذوم فمن باب سد الذراءع لءلا يتفق للشخص الذي يخالطه شء من ذلك بتقدير الله سبحانه ابتداء لا بالعدوي -المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج فامر بتجنبه حسما للمادة	2786	-2298008338216310569	365	681.5	293	489	74.64212799072266	64	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms126	false	6213466251078250035	52	84	275	422	1496	300	انس قال كنا عند رسول الله ------------------فضحك فقال هل تدرون مم ضحكت----- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاط-ة العبد ربه عز وجل يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم	126	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms3338	true	-4539078408331098965	84	116	424	576	1529	300	انس قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفضحك فقال هل تدرون مما اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه------------------- يقول يا رب الم تجرني من الظلم	3338	-2298008338216310569	123	209.5	96	171	71.92982482910156	23	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms707	false	-2294692103899987489	151	183	770	939	1544	300	قول غريب يخرج--- كثيرا من المشهور بن بالصحبة والرواية عن الحكم بالعدالة كواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وعثمان بن ابي العاص وغيرهم ممن وفد ع--------------ليه ----ولم يقم عنده الا قليلا وانصرف	707	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms3703	true	-670227888998144968	206	241	1106	1294	1584	300	قول غريب يخرج به كثير- من المشهوري-ن بالصحبة والرواية عن الحكم بالعدالة كواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وعثمان بن ابي العاص وغيرهم ممن وفد عليه صلي الله عليه وسلمولم يقم عنده الا قليلا وانصرف	3703	-2298008338216310569	166	305.5	135	190	87.36842346191406	27	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms704	false	-1873023838826969566	256	281	1370	1483	1584	300	مد احدهم ولا نصيفه متفق ع---------------------------------------------------------------ليه وهو وان ورد علي سبب وذلك انه--------------------------------------------------- كان بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد	704	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms3705	true	-6912312060174676829	94	141	478	705	1494	300	مد احدهم ولا نصيفه متفق عليه خ م 6008 وعن ابي بردة عن ابيه قال رفع يعني النبي صلي الله عليه وسلمراسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء كان بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف شء فسبه خالد	3705	-2298008338216310569	90	142.0	69	227	39.64757537841797	17	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms745	false	7577268939219951071	226	267	1168	1406	1601	300	اتباع التابعين ممن يقبل قوله من عاش الي حدود العشرين وماءتين وفي هذا الوقت ظهرت البدع ظهورا فاشيا واطلقت المعتزلة السنتها ورفعت الفلاسفة رءوسها وامتحن اهل العلم ليقولوا بخلق القران وتغيرت الاحوال تغيرا شديدا ولم يزل الامر في نقص الي الان	745	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms3707	true	8549510107702794180	262	300	1338	1559	1559	300	اتباع التابعين من ثم ---------------الي حدود العشرين وم-ءتين وفي هذا الوقت ظهرت البدع ظهورا فاشيا واطلقت المعتزلة السنتهم ورفعت الفلاسفة رءوسهم وامتحن اهل العلم ليقولوا بخلق القران وتغيرت الاحوال تغيرا شديدا ولم يزل الامر في نقص الي الان-	3707	-2298008338216310569	214	406.0	179	238	89.91596984863281	31	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms718	false	3348524882751193744	191	272	956	1335	1468	300	وعن ابن عمر قال كنا في زمان النبي ------------------لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم -ترك اصحاب -----رسول الله ---------لا نفاضل ب---------------ينهم وفي --لفظ للترمذي ----وقال انه صحيح غريب كنا نقول ورسول الله حي ابو بكر وعمر وعثمان وفي اخر عند الطبراني وغيره مما هو اصرح مع ما فيه من اطلاعه كنا نقول ورسول الله صلي الله عل-ه وسلم حي افضل هذه الامة بعد -------------نبيها ابو بكر --وعمر --وعثمان فيسمع ذلك رسول الله فلا ينكره قال ال--خطابي وجه	718	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms3717	true	-3059797389233191992	230	298	1131	1453	1461	300	وعن ابن عمر قال كنا في زم-ن النبي صلي الله عليه وسلملا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلملا نفاضل بينهم رواه البخاري خ وفي رواية ل---ابي داود قال-------------- كنا نقول ورسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم-حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلمبعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم د كذا ق----------ال الشيخ ابن حجر	3717	-2298008338216310569	195	241.0	145	453	43.046356201171875	30	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK006675-ara1.ms429	false	1812892683073949665	233	278	1237	1475	1597	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال و---كيف لا يءمنون وهم عند ربهم وذكروا الانبياء قال و---كيف لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال و---كيف لا يءمنون وانا بين اظهركم قالوا فمن يا رسول الله قال -----------------------------------------قوم ياتو----ن بعدكم تجدون صحفا يءم----------نون بها	429	855347133794010728	Sham19Y0145212-ara1.ms3874	true	8967127702519113007	105	163	542	838	1575	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم -قالوا فالنبيون قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم قال فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعجب الخلق الي ايمانا لقوم يكونون من بعدي ي-جدون صحفا فيها كتاب يءمنون بما	3874	-2298008338216310569	196	301.0	154	302	64.90066528320312	30	JK006675-ara1	Sham19Y0145212-ara1