id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms563	false	-7402980798265124665	0	23	0	106	1478	300	الفضل بن زياد سمعت احمد-------- وقال له رجل عمن تري ان يكتب الحديث فقال له اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام	563	855347133794010728	Sham19Y0020881-ara1.ms0057	true	-6469638493961657644	87	108	426	523	1481	300	الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل وقال له رجل عمن اكتب-------------- فقال--- اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام	57	-7470142725782007265	85	144.5	66	114	74.5614013671875	17	JK006675-ara1	Sham19Y0020881-ara1
JK006675-ara1.ms312	false	-4997421854031287126	117	145	593	726	1537	300	ابن عيينة----- اخرجه ابوه الي مكة وهو صغير فسمع من الناس عمرو بن دينار وابن ابي نجيح في الفقه ليس تضمه الي احد من-- اقرانه الا وجدناه مقدما	312	855347133794010728	Sham19Y0020881-ara1.ms0399	true	-8672049273130033983	2	30	11	148	1460	300	-بن عيينة فقال اخرجه ابوه الي مكة وهو صغير فسمع من الناس عمرو بن دينار وابن ابي نجيح في الفقه ليس تضمه الي احد يعني اقرانه-الا وجدت-ه مقدما	399	-7470142725782007265	127	223.5	100	140	90.71428680419922	23	JK006675-ara1	Sham19Y0020881-ara1
JK006675-ara1.ms743	false	8979215618210871385	255	284	1268	1426	1505	300	ابو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل ومسروق بن الاجدع ورد ولكنه جعلهم علي حد سواء ولفظه--- افضل التابعين قيس وابو عثمان ومس-------روق هءلاء كانوا فاضلين ومن علية التابعين	743	855347133794010728	Sham19Y0020881-ara1.ms0632	true	-7430676175485776971	265	296	1280	1448	1466	300	ابي عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل الاسامي والكني قال ابن هانء وسمعت ابا عبد الله في قول افضل التابعين قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق هءلاء كانوا فاضلين ومن علية التابعين	632	-7470142725782007265	107	175.5	87	168	63.69047546386719	17	JK006675-ara1	Sham19Y0020881-ara1
JK006675-ara1.ms279	false	1393716719468691588	190	241	972	1222	1506	300	قال حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله يعني الامام احمد يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به عليهم قاما لله بامر لم يقم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم يعني بقيامها عدم- الاجابة في المحنة	279	855347133794010728	Sham19Y0020881-ara1.ms0735	true	-9107036974141901681	128	168	656	858	1514	300	قال حنبل--------- سمعت ابا عبد الله----------------- يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما ويذكرونهما وكنا نلقي من الناس في امرهما ما الله به علي-م قاما لله بامر لم يقم به------- كبير احد--------------- عفان وابو نعيم يعني امتناعهما من الاجابة في المحنة	735	-7470142725782007265	191	328.5	152	251	76.09561920166016	33	JK006675-ara1	Sham19Y0020881-ara1
JK006675-ara1.ms218	false	4007536667710286571	147	271	716	1318	1445	300	قال احمد بن منصور الرمادي خرجت مع احمد ويحيي بن معين الي عبد الرزاق اخذهما فلما عندا الي الكوفه قال يحيي لاحمد اريد ان اختبر ابا نعيم فقال له احمد لا تفعل الرجل ثقة فقال لا بد لي فاخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي---- كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فخرج فجلس علي دكان ف--------------------------------------------------اخرج يحيي القطان فقرا عليه عشرة ثم قرا--------- الحادي عشر فقال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وابو نعيم ساكت فقرا الحديث الثاني فقال--------- ليس--- من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث ف---------------انقلبت عيناه و--اقبل ي----حيي فقال--- اما هذا وذراع احمد في يده فاروع من ان يعمل هذا واما	218	855347133794010728	Sham19Y0020881-ara1.ms0838	true	7038940026812438779	173	300	871	1477	1477	300	قال احمد بن منصور الرمادي خرجت مع احمد وا----بن معين ف------------------------------------------قال يحيي------ اريد ان اختبر ابا نعيم فقال ا---حمد لا تريد الرجل ثقة ق-ال لا بد------------- فكتب----- ثلاثين حديثا من حديث ابي نعيم وجعل علي راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءوا الي ابي نعيم فخرج وجلس علي دكان واجلس احمد عن يمينه ويحيي عن يساره ثم جلست اسفل ثم اخرج يحيي الطبق ف-قرا عليه عشرة احاديث فلما قرا الحادي عشر -قال ابو نعيم ليس من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثاني--------------- فقرا الحديث الثاني فقال ابو نعيم ليس ذا من حديثي اضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرا الحديث الثالث فتغير ابو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل علي يحيي فقال له اما هذا وذراع احمد --بيده اور-ع من ان يعمل هذا واما-	838	-7470142725782007265	482	803.0	380	701	68.75891876220703	85	JK006675-ara1	Sham19Y0020881-ara1
JK006675-ara1.ms279	false	1393716719468691588	211	288	1084	1453	1506	300	الناس في امرهما ما الله به عليهم قاما لله بامر لم يقم به احد او كبير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم يعني بقيامها عدم- الاجابة في المحنة وبك----------------------------------------------------------------لام الناس من اجل انهما كانا ياخذان علي التحديث ووصف--------------- احمد مع هذا عفان بالمتثبت وقيل له من تابع عفان علي كذا فقال وعفان يحتاج----------------------------------------------- الي ان يتابعه احد وابا نعيم الحجة الثبت وقال مرة انه يزاحم به ابن عيينة و------------------------------------------------------------------هو علي قلة روايته اثبت من وكيع	279	855347133794010728	Sham19Y0020881-ara1.ms0838	true	7038940026812438779	0	97	0	465	1477	300	الناس في امرهما ما الله به علي-م قاما لله بامر لم يقم به احد او كثير احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم يعني امتناعهما من الاجابة في المحنة تاريخ بغداد 348 مناقب الامام احمد لابن الجوزي ص تهذيب الكمال سير اعلام الن-----------------------بلاء بحر الدم قال يعقوب بن شيبة سمعت احمد بن حنبل وذكره------------------------------------ فقال ابو نعيم يزاحم ابن عينية فناظره رجل فيه وفي وكيع فجعل يميل الي ان يزعم------------------------------------- انه اثبت من وكيع فقال له الرجل واي شء عند ابي نعيم من الحديث ووكيع اكبر رواية وحديثا فقال هو علي قلة روايته اثبت من وكيع	838	-7470142725782007265	199	258.5	149	562	35.40925216674805	38	JK006675-ara1	Sham19Y0020881-ara1
JK006675-ara1.ms563	false	-7402980798265124665	0	23	0	106	1478	300	الفضل بن زياد سمعت احمد وقال له رجل عمن تري ان يكتب الحديث فقال له اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام	563	855347133794010728	Sham19Y0020881-ara1.ms1108	true	4673506099716357636	138	159	655	754	1466	300	الفضل بن زياد سمعت احمد وقال له رجل عمن ن-------كتب الحديث فقال له اخرج الي احمد بن يونس فانه شيخ الاسلام	1108	-7470142725782007265	98	187.0	77	106	92.45282745361328	20	JK006675-ara1	Sham19Y0020881-ara1