id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms087	true	-3762134114903483851	106	140	558	713	1531	300	ابن عمر رضي الله عنهما----- اليس حسبكم سنة نبيكم----------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	87	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0744	false	3455507337469111652	41	81	199	382	1411	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	744	3445068152485238433	150	279.0	116	183	81.96721649169922	32	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms089	true	4743092249677104677	234	292	1182	1466	1501	300	ان الحجاج-------- عام نزل بابن الزبير سال عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنهما---------------------- عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفه فقال سالم ان كنت تريد السنه فهجر بالصلاة يوم عرفه فقال ابن --------عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنه قال الزهري فقلت لسالم افعله--- رسول الله فقال------------------------ وهل متبعون في ذلك الا سنته	89	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0701	false	-8020108468135396265	228	293	1154	1466	1503	300	ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبي--------------------------ر رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة----------- فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	701	3445068152485238433	235	400.0	185	349	67.33524322509766	38	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms108	true	-1740613641906305484	0	39	0	201	1614	300	ثم الذين يلونهم قال الراوي فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة وفي رواية جزم فيها بثلاثة بعد قرنه بدون شك ثم يفشو الكذب وفي رواية ثم ذكر قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون	108	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms1367	false	-4200358231005986645	13	39	63	201	1579	300	ثم الذين يلونهم قال عمران- فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم-------------------------------------------------------------- قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون	1367	3445068152485238433	123	227.0	99	201	61.19403076171875	21	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms349	true	571764003911163400	102	193	520	991	1521	300	شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف من الاصوات واورد من الادلة لذلك حديث المسور بن مخرمة قدمت علي النبي اقبية فقال لي ابي انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صوته فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك وحديث عاءشة تهجد النبي في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوات عباد هذا قلت نعم الحديث وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان	349	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms1023	false	-5802968199394442586	226	300	1176	1575	1575	300	شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف ب--الاصوات وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي قالت سليمان-	1023	3445068152485238433	143	-20.0	120	726	19.696969985961914	23	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms349	true	571764003911163400	121	161	633	826	1521	300	المسور بن مخرمة------------------- قدمت علي النبي------------------- اقبية فقال لي ابي------ انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي------------------- صوته فخرج------------------------- ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	349	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms1024	false	6769210086325333937	172	230	814	1095	1440	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	1024	3445068152485238433	193	324.5	153	281	68.68327331542969	35	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms417	true	2095919543650176268	9	45	43	207	1490	300	موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-- ان رسول الله -------------------قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	417	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms1093	false	6395028531679265135	164	203	785	967	1482	300	موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبه ---قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	1093	3445068152485238433	160	298.5	125	185	86.48648834228516	32	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms477	true	4144206443882357356	85	123	418	594	1491	300	ابي بكر بن عبد الرحمن قال جءت انا وابي حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة ثم قال ح وحدثنا وساق سندا اخر الي-------- الزهري --------عن ابي بكر المذكور------------------------ ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمه	477	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0785	false	-6947273248157169424	256	300	1289	1497	1497	300	ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة------- ح وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة-	785	3445068152485238433	136	203.0	104	216	62.96296310424805	25	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms486	true	7203989537664871503	218	250	1044	1196	1441	300	اما بعد فاني اريد ان اقول مفالة قد قدر ان ---اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها وحفظها فليتحدث بها حتي تنتهي به راحلته ومن خشي ان لا يعبها -	486	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms2437	false	7668904467479085851	268	299	1310	1454	1457	300	اما بعد فاني قاءل لكم مق----الة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعا--------------ها فلي-حدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها	2437	3445068152485238433	113	190.5	86	163	69.32515716552734	19	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms521	true	-956971685507062252	0	67	0	287	1407	300	بن علي حدثنا عاصم بن محمد هو ابن زيد ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت هذا الحدي -من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد يعني اخاه عن ابيه هو محمد بن زيد قال سمعت ابي هو زيد بن عبد الله بن عمر وهو يقول قال عبد الله يعني اباه قال رسو---------ل الله ------------لعبد الله بن عمر وكيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس	521	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0266	false	8371560077623454026	247	293	1239	1442	1476	300	بن علي حدثنا عاصم بن محمد س---------------------------------------------معت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد---------- عن ---------------ابيه قال سمعت ابي-------------------------- وهو يقول قال عبد الله ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس	266	3445068152485238433	172	276.5	133	309	55.663429260253906	35	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms527	true	-1688968888165327639	52	87	257	430	1501	300	عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان لا يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله------------------- من شاء ان يصومه فليضممه ومن شاء ان يتركه فليتركه	527	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0679	false	-6190609710650672164	0	41	0	202	1481	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان--- يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليص-مه ومن شاء ان يتركه فليتركه	679	3445068152485238433	168	300.5	134	206	81.55339813232422	31	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms533	true	-2651833175165394790	176	202	831	956	1446	300	وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله---- حدثنا به عبد الله ابن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي	533	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0122	false	-1540221379421510160	260	286	1314	1440	1504	300	وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله 127 حدثنا عبي--د الله -بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي	122	3445068152485238433	119	219.5	94	129	92.24806213378906	22	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms546	true	-5633418911470084266	110	138	534	669	1483	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يعني كابي الزبير يزيد بعضهم علي بعض -لم يبلغه كله- رجل واحد منهم عن جابر	546	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0908	false	-2320338296997532443	157	182	759	879	1425	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره----------------- يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر	908	3445068152485238433	118	219.0	93	137	86.13138580322266	23	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms546	true	-5633418911470084266	0	32	0	162	1483	300	من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت--ه اقتصاصا وفي لفظ وبعض القوم احسن سياقا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثه- يصدق بعضا زعموا ان عاءشة	546	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms1025	false	-2766068293168888579	229	256	1129	1264	1475	300	من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاص------------------------------ا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة	1025	3445068152485238433	132	250.5	106	165	80.0	23	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms547	true	5698723842170839794	191	212	954	1053	1495	300	باب كيف كان عيش النبي------------------- واصحابه من كتاب الرفاق حدثنا-------- ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر	547	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms2332	false	8617441196453755837	123	149	577	703	1389	300	باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر	2332	3445068152485238433	80	144.5	61	126	63.492061614990234	16	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms641	true	-5181496534320295756	67	103	337	508	1492	300	عمرو بن زرارة عن عب--------د الواحد بن واصل ابي عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي عن-------------------------------------- الزهري----- دخلت علي انس-------- بدمشق وهو يبكي-------------- فقال لا اعرف شيءا فيما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	641	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms0287	false	-739571163718489857	172	223	853	1096	1466	300	عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز بن ابي رواد قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا م-ما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	287	3445068152485238433	161	280.5	126	244	65.98360443115234	28	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms745	true	7577268939219951071	226	267	1168	1406	1601	300	اتباع التابعين ممن يقبل قوله من عاش الي حدود العشرين وماءتين وفي هذا الوقت ظهرت البدع ظهورا فاشيا واطلقت المعتزلة السنتها ورفعت الفلاسفة رءوسها وامتحن اهل العلم ليقولوا بخلق القران وتغيرت الاحوال تغيرا شديدا ولم يزل الامر في نقص الي الان	745	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms1367	false	-4200358231005986645	148	186	766	989	1579	300	اتباع التابعين من ثم ---------------الي حدود العشرين وماءتين وفي هذا الوقت ظهرت البدع ظهورا فاشيا واطلقت المعتزلة السنتها ورفعت الفلاسفة رءوسها وامتحن اهل العلم ليقولوا بخلق القران وتغيرت الاحوال تغيرا شديدا ولم يزل الامر في نقص الي الان	1367	3445068152485238433	218	426.0	182	238	91.59664154052734	36	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms821	true	-7375408487345322633	228	278	1209	1447	1554	300	قال تنازع ابو عبد الرحمن بعني السلمي وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن وكان عثمانيا يفضل عثمان علي علي رضي الله عنهما لحبان لقد علمت--- الذي جرا صاحبك يعني عليا علي الدماء---------- قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله	821	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms2473	false	-6414399318761869688	2	42	8	190	1447	300	قال تنازع ابو عبد الرحمن------------ وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن----------------------------------------------- لحبان لقد علمت ما الذي جرا صاحبك ----------علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله	2473	3445068152485238433	169	274.5	132	251	67.33068084716797	35	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006675-ara1.ms856	true	-3807301450501882085	183	234	982	1231	1578	300	ان اسال عمر---------- عن المراتين اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله الي ان خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له---- فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي -------------------من ازواجه -قال هما حفصة وعاءشة	856	855347133794010728	Sham19Y0018176-ara1.ms1867	false	6535339014381554350	111	166	539	803	1413	300	ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي------------------- خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	1867	3445068152485238433	196	332.0	155	283	69.25794982910156	35	JK006675-ara1	Sham19Y0018176-ara1