id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms690	false	-9050920914830736222	74	119	379	590	1500	300	من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من الصحابة وكذا قال ابن المديني من صحب النبي او راه ولو ساعة من نهار فهو من اصحاب النبي وتبعهما تلميذهما البخاري ف----قال من صحب النبي او ------------------راه من المسلمين فهو من اصحابه	690	855347133794010728	Sham19Y0016928-ara1.ms145	true	-2161359560804831531	8	37	36	171	1516	300	من صحبه سنة او شهرا-------- او ساعة او راه فهو من ا-صحابه و----قال------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في صحيحه من صحب النبي صلي الله عليه وسلماو راه من المسلمين فهو من اصحابه	145	-4406630565527773030	106	170.5	82	233	45.493560791015625	20	JK006675-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK006675-ara1.ms714	false	-7628657786708171373	97	124	470	601	1462	300	فقيل له------------ هءلاء اين كانوا واين سمعوا منه -قال اهل المدينة واهل مكة ومن بينهما من الاعراب ومن شهد معه حجة الوداع كل راه وسمع منه بعرفة	714	855347133794010728	Sham19Y0016928-ara1.ms152	true	4794133273416305137	176	206	880	1024	1502	300	فقيل له يا ابا زرعة هءلاء اين كانوا واين سمعوا منه فقال اهل المدينة واهل مكة ومن بينهما من الاعراب ومن شهد معه حجة الوداع كل راه وسمع منه فعرفه	152	-4406630565527773030	129	240.5	102	144	89.58333587646484	25	JK006675-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK006675-ara1.ms693	false	2127861482534166302	3	34	15	156	1531	300	يبعد ان يعطي---- حكم الصحبة لشرف ما حصل له من رءيته ------------------قبل دفنه وصلاته عليه قال وهو اقرب من عد المعاصر الذي لم يره اصلا فيهم او الصغير----- ولد في حياته	693	855347133794010728	Sham19Y0016928-ara1.ms156	true	-8259123843320889527	53	88	273	437	1531	300	يبعد ان يعطي هذا حكم الصحبة لشرف ما حصل له من رءيته صلي الله عليه وسلمقبل دفنه وصلاته عليه---- وهو اقرب من عد المعاصر الذي لم يره اصلا فيهم او الصغير الذي ولد في حياته	156	-4406630565527773030	137	240.5	107	168	81.54762268066406	28	JK006675-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK006675-ara1.ms707	false	-2294692103899987489	98	199	496	1022	1544	300	المازري في شرح البرهان--------------- لسنا نعني بقولنا لصحابة عدول كل من راه يوما ما او زاره------ او اجتمع به لغرض وانص-ف عن قريب و---انما نعين به --------الذين لازموه وعزروه ونصوره واتبعوا النور الذي انزل معه فاولءك كما قال الله هم المفلحون ولم يوافق المازري علي ذلك ولذا اعترضه غير واحد وقال العلاءي انه قول غريب يخرج كثيرا من المشهور بن بالصحبة والرواية عن الحك----م بالعدالة----- كواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وعثمان بن ابي العاص وغير--هم ممن وفد ع--------------ليه و----لم يقم عنده الا قليلا وان--------صرف وكذلك من لم يعرف الا برواية الحديث الواحد او لم تعرف-------- مقدار اقامته من اعراب القباءل	707	855347133794010728	Sham19Y0016928-ara1.ms164	true	2459029342971251722	112	209	556	1061	1586	300	المازري لم يعم به جميع الصحابة بل قال لسنا نعني به---------------- كل من راه اتفاقا- او زاره لماما او الم-- به لغرض وانصرف عن قريب لكن انما نريد به الصحابة الذين لازموه وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه واولءك------------- هم المفلحون وهذا----------------------------------------------------------- قول غريب يخرج كثيرا من المشهوري-ن بالصحبة والرواية عن الحكم لهم بالعدالة اصلا كواءل بن -جر ومالك بن الحويرث وعثمان بن ابي العاص واشباههم ممن وفد عليه صلي الله عليه وسلمولم يقم----- الا اياما قلاءل ثم انصرف وكذلك من لم يعرف الا برواية الحديث الواحد او الاثنين ولم يدر مقدار صحب-ته من اعراب القباءل	164	-4406630565527773030	377	577.5	296	604	62.41721725463867	59	JK006675-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK006675-ara1.ms237	false	-2819512675143890899	112	235	573	1209	1529	300	اطباق جمهور الامة او-كلهم علي --------كتابيهما يستلزم----------------------------------------- اطباقهم---- او اكثرهم علي تعديل الرواة المحتج بهم فيهما اجتماعا وانفرادا قال مع انه و------------------------------------جد فيه من تكلم فيه ولكن كان------------- الحافظ ابو الحسن بن المفضل شيخ شيوخنا يقول فيهم انهم جازوا---------------------- القنطرة يعني -----انه لا يلتفت الي ما قيل فيهم قال التقي وهكذا نعتقد وبه نقول ولا نخرج عنه الا ببيان شاف و-حجة ظاهرة تزيد ف-ي غلبة الظن علي ما--------- قدمناه من استلزام الاتفاق ووافقه شيخنا بل صرح بعضهم باستلزام القول بالقطع بصحة ما لم ينتقد من احاديثهما القطع بعدالة رواتهما يعني فيما لم ينتقد ثم قال التقي نعم يمكن ان يكون للترجيح مدخل عند تعارض الروايات فيكون من لم يتكلم فيه اصلا راجحا علي من قد تكلم فيه وان اشتركا في كونهما من رجال	237	855347133794010728	Sham19Y0016928-ara1.ms198	true	-1708244910643718843	65	186	369	1007	1560	300	اطباق جمهور الامة او كلهم علي تسمية الكتابين بالصحيح والرجوع الي حكم الشيخين بالصحة فهو بمثابة اطباق الامة او اكثرهم علي تعديل من ذكرنا وقد--------------------------------------- وجد في هءلاء الرجال المخرج عنهم في الصحيحين من تكلم فيه بعضهم وكان شيخ شيوخنا الحافظ ابو الحس---ن المقدسي---------- يقول في الرجل المخرج عنه في الصحيح هذا جاز القنطرة يعني بذلك انه لا يلتفت الي ما قيل فيه----------- وهكذا يعتقدونه ب-قول ولا بجرح عنه الا ببيان شاف وبحجة ظاهرة تزيد علي غلبة الظن علي المعني الذي قدمناه من ----------اتفاق الناس بعد الشيخين علي تسمية كتابيهما بالصحيحين ومن لوازم ذلك تعديل------------------------ رواتهما-------------------------------- نعم يمكن ان يكون للترجيح مدخل عند تعارض الروايات فيكون من لم يتكلم فيه اصلا راجحا علي من--- تكلم فيه فان كانا جميع------ا من رجال	198	-4406630565527773030	362	457.5	285	777	46.589447021484375	60	JK006675-ara1	Sham19Y0016928-ara1
JK006675-ara1.ms164	false	-9001457903812472156	46	90	223	467	1530	300	ابن الصلاح---------- واعلم انه قد يدخل في باب المتابعة- والاستشهاد رواية من لا يحتج بحديثه وحده بل يكون معدودا في الضعفاء وفي كتابي البخاري ومسلم جماعة من الضعفاء ذكر-هم في المتابعات والشواهد وليس كل ضعيف يصلح لذلك ولهذا يقول الدارقطني وغيره----------- فلان يعتبر به	164	855347133794010728	Sham19Y0016928-ara1.ms201	true	-589081281171413781	109	156	533	795	1468	300	ابن الصلاح رحمه الله واعلم انه قد يدخل في باب المتابعات والاستشهاد رواية من لا يحتج بحديث-----ه بل يكون معدودا في الضعفاء وفي كتابي البخاري ومسلم جماعة من الضعفاء ذكراهم في المتابعات والشواهد وليس كل ضعيف يصلح لذلك ولهذا يقول الدارقطني وغيره في الضعفاء فلان يعتبر به	201	-4406630565527773030	238	440.0	195	267	89.13858032226562	40	JK006675-ara1	Sham19Y0016928-ara1
