id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms725	false	-3741227340950277329	1	41	6	216	1532	300	الشعبي لمن ساله عن ذلك--------------------------- اما سمعت قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا و-يقول	725	855347133794010728	JK009139-ara1.ms6993	true	-7410676358183761932	154	200	739	978	1468	300	الشعبي---- سالت ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما ح-لا -الثاني اثنين- المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا والقول	6993	106469469212523732	191	323.0	153	246	77.64227294921875	31	JK006675-ara1	JK009139-ara1
JK006675-ara1.ms275	false	6183249827472419851	174	240	933	1254	1560	300	ان النبي قضي باليمين مع الشاهد اذ نسبة سهيل وابن -----------------------------------------------ابي صالح الذي اخذ اي حمل عنه عن ابيه عن ابي هريرة فكان سهيل بعد بضم الدال علي البناء عن ربيعة هو ابن ابي عبد الرحمن عن نفسه يرويه فيقول اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة انني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز الداروردي وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت ---بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان	275	855347133794010728	JK009139-ara1.ms8257	true	-1276138489162504605	193	245	973	1227	1497	300	ان النبي قضي باليمين مع الشاهد فان قيل فهذا الحديث معلول لان عبد العزيز بن محمد قال لقيت سهل بن ابي صالح فسالته عن هذا الحديث فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة ا-ني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز و-------------كان اصاب -سهيلا علة -ذهب بها بعض عقله فنسي بعض حديثه فكان	8257	106469469212523732	161	257.0	128	371	43.39622497558594	27	JK006675-ara1	JK009139-ara1
JK006675-ara1.ms229	false	-3214729503201844157	197	235	1022	1242	1597	300	قاءما يعني في الطريق وبحيث يراه الناس وفي الماء الراكد وكشف العورة اذا خلا وال--تحدث بمساوء الناس واما ما ليس بشرط فكعدم الاضال بالماء والطعام والمساعدة بالنفس والجاه وكذا الاكل في الطريق وكشف الراس بين الناس والمشي حافيا	229	855347133794010728	JK009139-ara1.ms8340	true	-4076482644038313855	7	35	38	191	1723	300	قاءما-------------------------------- وفي الماء الراكد وكشف العورة اذا خلا وان يتحدث بمساوء الناس وان اختصت بالدنيا لم تقدح في عدالته ك-------------------------------------الاكل في الطريق وكشف الراس بين الناس والمشي حافيا	8340	106469469212523732	117	181.0	97	222	52.702701568603516	17	JK006675-ara1	JK009139-ara1
JK006675-ara1.ms725	false	-3741227340950277329	6	40	29	210	1532	300	اما سمعت قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	725	855347133794010728	JK009139-ara1.ms8385	true	-2933735158757793635	101	137	516	704	1530	300	انا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	8385	106469469212523732	170	316.5	137	189	89.94709014892578	29	JK006675-ara1	JK009139-ara1