id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms314	false	2553486327114796450	141	206	737	1048	1525	300	لي اب-------ن المقري اسمعوا له والعهدة علي ثم قال سمعت ابا صالح صاحب الحافظ ابي مسعود احمد بن الفرات يقول سمعت ابا مسعود يقول اتعجب من انسان يقرا ------المرسلات عن ظهر قلب ولا يغلط فيها هذا مع انه------- ورد اصبهان ولم تكن كتبه معه فملا -كذا كذا الف حديث عن ظهر قلبه فلما وصلت الكتب اليه قوبلت بما املي فلم تختلف الا في مواضع يسيره	314	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms01496	true	-7288437898684161226	119	177	598	873	1469	300	لي ابو بكر بن المقرء -سمعت ----------------------------ابا صالح صاحب------- ابي مسعود احمد بن الفرات ي--------------------قول اتعجب من انسان يقرا سورة والمرسلات عن ظهر قلب -لا يغلط فيها وحكي ان ابا مسعود ورد اصبهان ولم يكن كتبه معه فاملي كذا كذا الف حديث عن ظهر قلبه فلما وصلت الكتب اليه قوبلت بما املي فلم يختلف الا في مواضع يسيرة	1496	-7012536273894343423	234	413.5	184	332	70.48192596435547	39	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms887	false	829932041817474143	87	119	451	607	1551	300	ليلة السبت لاربع عشرة خلت من شعبان سنة ثمان وثلاثين وماءتين عن سبع وسبعين سنة وفي ذلك يقول الشاعر يا هدة ما هددنا ليلة الاحد في نصف شعبان لا تنسي مدي الابد	887	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms02641	true	4211887722918229966	215	240	965	1091	1371	300	ليلة الاحد النصف--------- من شعبان سنة ثمان وثلاثين وماءتين وفيه--------------------- يقول الشاعر يا هدة ما هددنا ليلة الاحد في نصف شعبان لا تنسي مدي الابد	2641	-7012536273894343423	114	198.0	89	156	73.07691955566406	22	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms428	false	-5663322124523009268	82	145	401	708	1447	300	ابو الوليد الطيالسي حدثنا صاحب لنا من اهل الري ثقة يقال له اشربين قال قدم علينا محمد بن اسحاق فكان يحدثنا عن اسحاق بن راشد فقدم علينا اسحاق-------- فجعل يقول حدثنا الز----------هري قال فقلت له اين لقيته ق--------ال لم القه مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا له وحكاه القاضي عياض ايضا ولكن روي عن اسحاق بن راشد ايضا انه قال بعث محمد بن علي	428	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms02711	true	-634935307463320648	195	261	931	1255	1428	300	ابو الوليد الطيالسي حدثني صاحب لي- من اهل الري---- يقال له اشرس --قال قدم علينا محمد بن اسحاق فكان يحدثنا عن اسحاق بن راشد فقدم علينا اسحاق بن راشد فجعل يقول حدثنا الزهري نا الزهري قال فقلت له اين لقيت ابن شهاب قال لم القه مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا له ثم اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ثابت بن بندار انا ابو العلاء محمد-- بن علي	2711	-7012536273894343423	229	406.5	181	333	68.76876831054688	40	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms480	false	-9128429133851341718	242	286	1215	1423	1478	300	ابو بكر بن المقري عن- الحسن بن القاسم بن رح----------يم الدمشقي حدث--نا محمد بن سليمان قال قدم ا----------بن معين علينا البصرة فكتب عن ابي سلمة موسي بن اسماعيل التبوذكي وقال له------------------------------ يا ابا سلمة اني اريد ان اذكر لك شيءا فلا تغضب منه قال	480	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms04946	true	1014113829664356871	245	300	1159	1409	1409	300	ابو بكر بن المقرء انا الحسن بن القاسم بن دحيم بن اليتيم الدمشقي بمصر نا محمد بن سليمان قال قدم علينا يحيي بن معين------ البصرة وكتب عن ابي سلمة اكثر من عشرين الف حديث فلما اراد ان يخرج جاء الي ابي سلمة فقال يا ابا سلمة اني اريد ان اذكر لك شيءا فلا تغضب قال-----	4946	-7012536273894343423	157	236.5	119	261	60.153255462646484	30	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms481	false	-3426325182867232661	0	73	0	341	1464	300	يروه احد من اصحابك ا-نما رواه -----------عفان وحبان ولم اجده في صدر كتابك ا-نما وجدته علي ظهره قال فنقول ماذا قال تحلف لي انك سمعته من همام فقال قد ذكرت انك كتبت عني عشرين الفا فان كنت عندك فيها-------------- صادقا فما ينبغي ان تكذبني في حديث وان كنت----- كاذبا في حديث فما ينبغي ان تصدقني في--------------ها وت--------------------------رمي بها------------------------------- بنت ابي عاصم طالق ثلاثا ان لم اكن سمعته من همام ووليه لا اكلم-ك ابدا	481	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms04947	true	4177130134819253095	15	104	65	495	1486	300	يروه احد من اصحابك وانما رواه بهز وحيان وعف------ان ولم اجده في صدر كتابك وانما وجدته علي ظهره قال فتقول ماذا قال تحلف لي انك سمعته من هشام -قال--- ذكرت انك كتبت---- عشرين الفا فان كنت عندكم وقال الصيرفي عندك صادقا فما ينبغي ان تكذبني في حديث وان كنت عندك كاذبا في حديث فما ينبغي ان تصدقني فيها ولا تكتب منها وترمي فيها ولم يقل الخلال وترمي بها وقال بدل ذلك وزوجتي وقالا بسرة بنت ابي عاصم طالق ثلاثا ان لم اكن سمعته من همام والله لا -كلمتك ابدا	4947	-7012536273894343423	316	533.5	247	445	71.01123809814453	57	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms346	false	-3387962255171137008	56	86	265	417	1509	300	خلف بن تميم---- سمعت من سفيان الثوري عشرة الاف حديث او نحوها فكنت استفهم جليسي فقلت لزايدة فقال لي لا تحدث منها الا بما تحفظ بقلبك وتسمع باذنك قال فالقيتها	346	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms06147	true	-6295945625099877036	172	198	806	932	1402	300	خلف بن تميم قال سمعت من سفيان الثوري عشرة الاف حديث او نحوها------------------------------ فقال لي لا تحدث منها الا بما تحفظ بقلبك وتسمع باذنك قال فالقيتها	6147	-7012536273894343423	122	228.5	97	156	78.20513153076172	24	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms877	false	-7931944156924423275	187	217	893	1039	1465	300	عمرو بعد ذلك----- مصعب بن الزبير فوضع يده في يده فقذفه في السجن فكتب اليه اخوه عبد الله بن الزبير--------------------------------- اظننت اني اقاتل اعرابيا من بني تميم بالزبير خل سبيله	877	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms06897	true	3129809254725425507	164	201	777	948	1404	300	عمرو بن جرموز اتي مصعبا حتي ------وضع يده في يده فقذفه في السجن وكتب الي------ عبد الله بن الزبير فذكر له فكتب اليه ان بءس ما صنعت اظننت اني -قاتل اعرابيا من بني تميم بالزبير خل سبيله	6897	-7012536273894343423	120	183.5	95	184	65.21739196777344	20	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms453	false	4320521449904947368	237	274	1183	1352	1478	300	السرح قال وجدت في كتاب خالي يعني عبد الرحمن بن عبد الحمي----------------د حدثني عقيل عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال كنت اكتب الوحي لرسول الله ف-------------------كان اذا	453	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms07172	true	-2127858630401364113	101	138	488	656	1412	300	السرح قال وجدت في كتاب خال-----ي عب--------------د الحميد بن عقيل بن خالد حدثني-------- سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن ابيه عن جده زيد ---------قال كنت اكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا	7172	-7012536273894343423	129	205.5	100	204	63.235294342041016	22	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms312	false	-4997421854031287126	179	270	894	1390	1537	300	احمد بن النضر الهلالي قا-ل سمعت ابي يقول كنت في مجلس -----ابن عيينة فنظر الي صبي دخل المسجد فكان اهل المسجد تهاونوا به لصغر سنه فقال سفيان كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم ثم قال----------------------- لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة اشبار ووجهي كالدينار وانا كشعلة نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلي كاذان الفار---- اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار محبرتي كالجوزة ومقلتي كالموزة وقلمي كاللوزة فاذا دخلت المسجد قالوا اوسعوا للشيخ الصغير اوسعوا للشيخ الصغير ثم تبسم -----ابن عيينة وضحك	312	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms07618	true	3682132069213998644	2	92	10	495	1529	300	احمد بن النضر الهلالي يقول سمعت ابي يقول كنت في مجلس سفيان بن عيينة فدخل---- صبي----------- فكان اهل المجلس تهاونوا به لصغر سنه فقال سفيان كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا فقال سفيان يا ابا نصر لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة اشبار ووجهي كالدينار وانا كشعلة نار ثيابي قصار واكمامي صغار وذيلي بمقدار ونعلي كاذان الفار كنت اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار محبرتي كالجو---------------زة وقلمي كاللوزة فاذا دخلت المجلس قالوا -وسعوا للشيخ الصغير قال و------------------تبسم سفيان بن عيينة وضحك	7618	-7012536273894343423	420	743.5	339	534	78.65168762207031	70	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms301	false	9028916251417307508	250	277	1235	1364	1471	300	قال----- عثمان-------- الدارمي----- سالت ا----بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه كيف حديثهما فقال ليس به باس قلت وهو احب اليك او سعيد المقبري -قال	301	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms07999	true	-197468461963372956	268	300	1303	1453	1453	300	قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سالت يحيي بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه كيف حديثهما فقال ليس به باس قلت -هو احب اليك او سعيد المقبري فقال-	7999	-7012536273894343423	126	207.0	100	152	82.89473724365234	25	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms859	false	103127353446992785	209	238	1023	1163	1500	300	سعيد بن عثمان قال مر علي الشعبي حمال علي ظهره دن يحمله فلما راي الشعبي وضعه فقال له ما---- اسم امراة ابليس فقال الشعبي ذاك نكاح لم نشهده تواريخ	859	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms09779	true	-3093937737543590848	151	181	712	856	1404	300	سعيد بن عثمان قال مر علي الشعبي حمال علي ظهره دن يحمله فلما راي الشعبي وضعه فقال له ما كان اسم امراة ابليس فقال الشعبي ذاك نكاح لم نشهده اخبرنا	9779	-7012536273894343423	135	258.5	106	144	93.75	28	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms101	false	-1045622652614389736	235	266	1202	1348	1519	300	كعب الاحبار حين سال ابا مسلم الخولاني كيف تجد قومك لك قال مكرمين ما نصه---- ما صدقتني التوراة لان فيها اذا ما م-ن رجل حكيم في قوم الا بغوا عليه وحسدوه	101	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms10425	true	5730891986252821078	204	230	985	1112	1439	300	كعب لابي--------------- مسلم الخولاني كيف تجد قومك لك قال مكرمين مطيعين قال ما صدقتني التوارة--------- اذا ما كان رجل حكيم في قوم الا بغوا عليه وحسدوه	10425	-7012536273894343423	110	184.5	85	151	72.8476791381836	21	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms725	false	-3741227340950277329	3	40	17	210	1532	300	ساله عن ذلك اما سمعت -قول حسان-------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	725	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms11231	true	-2153601445247181330	227	266	1042	1244	1397	300	قال ابو بكر اما سمعت بقول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11231	-7012536273894343423	180	333.5	144	202	89.1089096069336	31	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms725	false	-3741227340950277329	6	40	29	210	1532	300	اما سمعت قول حسان----------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	725	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms11233	true	-3876791729611635705	152	190	731	928	1445	300	اما سمعت قول حسان بن ثابت وهو يقول اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11233	-7012536273894343423	180	343.0	146	198	90.90908813476562	33	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms720	false	-2694282504106766130	126	161	666	830	1539	300	بكر بن عباش فانه قال لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي-------- لبدات بحاجة علي قبلهما لقرابت--------------ه من رسول الله------------------- ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما وكما حكي------------ عن ابي	720	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms11571	true	-2993325809638790757	44	88	201	406	1390	300	بكر يقو------------ل لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي في حاجة لبدات بحاجه علي قبل حاجة ابي بكر وعمر لقرباه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما رواها الخطيب ابو بكر عن ابن	11571	-7012536273894343423	130	206.0	100	217	59.907833099365234	26	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms725	false	-3741227340950277329	10	40	47	210	1532	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	725	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms11615	true	8958829076373331335	256	286	1263	1426	1493	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فذاكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واولاها بما حملا والصادق القول والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11615	-7012536273894343423	148	281.0	119	163	90.79754638671875	23	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms574	false	7336100637867981624	77	108	379	571	1512	300	اصحاب الحديث ويقول المستملي من ذكرت رحمك الله قال فغدوا عليه الندماء وابناء الوزراء بالمحابر والدفاتر فقال لستم -هم انما هم الدنسة ثيابهم المتشققة ارجلهم الطويلة شعورهم برد الافاق ونقلة الحديث	574	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms12256	true	-4673911360743905382	0	30	0	183	1518	300	اصحاب الحديث فيقول المستملي من ذكرت رحمك الله قال فغد-ا عليه-------- وابناء الوزراء بالمحابر والدفاتر فقال لستم بهم انما هم الدنسة ثيابهم الم-شققة ارجلهم الطويلة شعورهم برد الافاق ونقلة الحديث	12256	-7012536273894343423	181	337.5	151	193	93.78238677978516	25	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms305	false	-2776952372581890645	195	272	981	1348	1483	300	فاتيت حماد بن زيد فقلت يا ابا اسماعيل دخلت علي ابن المبارك فابي ان يحدثني فقال يا جارية هاتي خفي وطيلساني وخرج معي يتوكا -علي يدي حتي دخلنا علي ابن المبارك فجلس معه علي السرير وتحدثنا ساعة ثم قال له حماد يا ابا عبد الرحمن ا--لا تحدث هذا الغلام فقال------------ يا ابا اسماعيل هو صبي لا يفقه ما يحمله فقال له حماد يا ابا عبد الرحمن حدثه------------------ فلعله والله ان يكون اخر من يحدث عنك في الدنيا	305	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms12345	true	379147649126588216	4	84	18	397	1427	300	فاتيت حماد بن زيد فقلت يا ابا اسماعيل دخلت علي ابن المبارك فابي ان يحدثني فقال يا جارية هات بخفي وطيلساني وخرج معي متوكءا علي يدي حتي دخلنا علي ابن المبارك فجلس معه علي السرير فتحدث-ا ساعة ثم قال له حماد يا ابا عبد الرحمن لم لا تحدث هذا الغلام -قال ابن المبارك يا ابا اسماعيل هو صبي لا يفقه ما يحمله -قال له حماد------------------ حدثه يا ابا عبد الرحمن فلعله والله ان يكون اخر من يحدث عنك في الدنيا	12345	-7012536273894343423	339	615.5	268	400	84.75	67	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms922	false	-7063733650590039263	45	77	226	373	1557	300	الذي اختلط فيه--------- كنا عنده وهو يعزي في ابن له ف--جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ من ملكك عشرة الاف------- وهرب ففزع وقام ودخل الي منزله ثم خرج الينا وقد اختلط	922	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms13166	true	-2341554504961925448	0	34	0	157	1473	300	الذي اختلط فيه المسعودي كنا عنده وهو يعزي في ابن له اذ جاءه انسان فقال له ان غلامك اخذ-------- عشرة الف من مالك وهرب ففزع وقام فدخل الي منزله ثم خرج الينا وقد اختلط	13166	-7012536273894343423	135	235.0	105	165	81.81818389892578	27	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms458	false	6697739522359213618	225	258	1108	1276	1499	300	عبد الرزاق قال لما قدم علينا الثوري قال--- اءتوني برجل يكتب خفيف الكتاب قال فاتيناه بهسام بن يوسف فكان هو يكتب ونحن ننظر في الكتاب فاذا فرغ ختمنا الكتاب حتي ننسخه لكن قال	458	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms13691	true	8652157926474795183	8	40	37	200	1428	300	عبد الرزاق---- لما قدم علينا سفيان قال لنا اءتوني برجل يكتب خفيف الكتاب قال فاتيناه بهشام بن يوسف فكان هو يكتب ونحن ننظر في الكتاب فاذا فرغ ختمنا الكتاب حتي ننسخه---- قال	13691	-7012536273894343423	149	275.5	119	171	87.13450622558594	26	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms721	false	6921493251159884091	178	205	859	996	1460	300	ابو الازهر----- سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما -ما فضلتهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	721	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms13711	true	790758267777060633	85	113	409	551	1446	300	ابا الازهر يقول سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضل-هما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله	13711	-7012536273894343423	133	246.0	107	143	93.00699615478516	24	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms436	false	3141918298791298537	47	103	251	509	1527	300	قيس بن عباد عن محمد بن عبيد بن اوس الغساني كاتب معاوية عن ابيه انه قال كتب- بين يدي معاوية رضي الله عنه كتابا فقال لي يا عبيد ارقش كتابك فاني كتبت بين يدي رسول الله فقال لي يا معاوية ارقش كتابك---------- قلت وما رقش-ه يا امير المءمنين قال اعطاء كل حرف ما ينوبه من النقط	436	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms14513	true	-2109499166447971566	98	151	485	732	1429	300	قيس بن عباد عن محمد بن عبيد بن اوس الغساني كاتب معاوية حدثني ابي --قال كتبت بين يدي معاوية كت-------------ابا فقال لي يا عبيد ارقش كتابك ال-ي كتبت بين يدي رسول الله ----صلي الله عليه وسلم كتابا رقشته قال قلت -ما رقشته يا امير المءمنين قال اعط-- كل حرف ما ينوبه من النقط	14513	-7012536273894343423	207	347.5	159	270	76.66666412353516	37	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms874	false	6130690586715932803	108	134	512	626	1428	300	عن المسيب بن دارم قال ان الذي قتل عثمان قام في قتال العدو سبع عشرة كرة يقتل من حوله ولا يصيب- شء حتي مات علي فراشه	874	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms15131	true	-3699612487892231968	50	76	229	343	1477	300	عن المسيب بن دارم قال ان الذي قتل عثمان قام في قتال العدو سبع عشرة كرة يقتل من حوله -لا يصيبه شء حتي مات علي فراشه	15131	-7012536273894343423	113	216.0	87	115	98.26087188720703	24	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms932	false	1850204295778519589	0	78	0	392	1562	300	خراسان قل----ت الضحاك بن مزاحم قال فاه-------------------------------------------------------ل البصرة فقل---ت الحسن بن ابي الحسن قال فاه-------------------------------------------------------------ل الكوفة فق---لت ابراهيم النخعي وذكر انه يقول له عند كل واحد امن العرب ام من الموالي --فبقول من الموالي الا النخعي فانه من العرب فقال له ويلك يا زهري فرجت عني يعني لذكره عربيا ثم قال والله لتسودن الموالي علي العرب------------- حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها ف---قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط	932	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms15568	true	5462534177656218515	173	263	814	1252	1412	300	خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن البصري------ قال فمن العرب امن من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي ----------قال--------------- فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال و-------------------------------يلك يا زهري فرجت عني------------------------ والله ليسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين ------------من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	15568	-7012536273894343423	260	386.5	205	536	48.50746154785156	41	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms636	false	8665988326189683287	195	256	965	1268	1499	300	بن خشرم انهما قالا كنا عند وكيع فقال لنا----- اي الاسنادين احب اليكم الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود او سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود فقلنا الاعمش عن ابي واءل فقال--- سبحان الله الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان فقيه ----عن فقيه ------عن فقيه عن فق----يه وحديث يتداوله الفقهاء خير من ان تتداوله الشيوخ	636	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms15855	true	6557206373895071210	3	59	15	308	1516	300	بن خشرم قال ---------------------قال لنا وكيع اي الاسنادين احب اليكم الاعمش عن ابي واءل عن عبدالله-- او سفيان------- عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله-- فقلنا الاعمش عن ابي واءل فقال يا سبحان الله الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وابراهيم فقيه وعلقمة فقيه وحديث يتداوله الفقهاء خير من ان يتداوله الشيوخ	15855	-7012536273894343423	245	410.0	193	325	75.38461303710938	44	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms295	false	-7582152269917387061	232	279	1191	1401	1499	300	ابي زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن ابراهيم دحيم يعني الذي كان في اهل الشام كابي حاتم في اهل المشرق ما تقول في علي بن حوشب الفزاري قال لا باس به قال فقلت ولم لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة	295	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms16078	true	4009148200279295663	92	125	474	618	1499	300	ابو زرعة قال ق----لت لعبد-الرحمن بن ابراهيم-------------------------------------------------------- ما تقول في علي بن حوشب الفزاري قال لا باس به -----قلت ولم لا تقول ثقة ولا نعلم الا خيرا قال قد قلت لك انه ثقة	16078	-7012536273894343423	138	247.0	106	210	65.71428680419922	27	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms508	false	-3395423784377306370	260	300	1369	1584	1584	300	سلم بن قتيبة قال كنت عند ابن هبيرة الاكبر ف---------------جري ذكر قراءة الجريتة فقال والله ما استوي رجلان دينهما واحد وحسبهما واحد ومرو-تهما واحدة احدهما يلحن والاخر لا يلحن لان افضلهما في الدنيا والاخرة الذي لا يلحن فقلت اصلح الله-	508	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms17898	true	-8828519155855396457	0	42	0	224	1469	300	سلم بن قتيبة قال كنت عند ابن هبيرة الاكبر فجري الحديث حتي جري ذكر العربي------ة فقال والله ما استوي رجلان دينهما واحد وحسبهما واحد ومروءتهما واحدة احدهما يلحن والاخر لا يلحن -ان افضلهما في الدنيا والاخرة الذي لا يلحن -قلت اصلح الله	17898	-7012536273894343423	201	374.5	163	232	86.63793182373047	35	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms509	false	1817712552450935260	1	43	5	203	1499	300	هذا افضل في الدنيا لفضل فصاحته وعربيته ارايت الاخرة ما باله افضل فيما قال ان- يقرا كتاب الله علي ما انزله الله وان الذي يلحن يحمله لحنه علي ان يدخل فيه--------- ما ليس منه ويخرج---- ما هو فيه ف---قلت صدق الامير وبر	509	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms17898	true	-8828519155855396457	43	89	231	444	1469	300	هذا افضل في الدنيا لفضل فصاحته وعربيته ارايت الاخر- ما باله افضل فيها قال انه يقرا كتاب الله علي ما انزل ا-لله وان الذي يلحن يحمله لحنه علي ان يدخل في كتاب الله ما ليس فيه ويخرج منه ما هو فيه قال قلت صدق الامير وبر	17898	-7012536273894343423	189	343.5	148	215	87.90697479248047	37	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms774	false	-1317975488043466920	208	250	970	1171	1390	300	وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وهو ثقة في نفسه انما يتكلم فيه بسبب كتاب عنده وما اقل ما تصيب عنده -ما رو-ي عن ابيه عن جده من المنكر	774	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms18071	true	5852103262778053949	123	158	562	732	1403	300	وانما انكروا عليه كثرة روايته عن ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث كثيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وقال ابو زرعة ---------------------------------ما اقل ما نصيب عنه فيما رواه عن ابيه عن جده من المنكر	18071	-7012536273894343423	148	260.5	117	203	72.90640258789062	26	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms278	false	7535121677665423297	106	159	535	792	1525	300	جعفر بن يحيي البرمكي---- ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عرضت علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماءة الف فقال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان ترسلوا الي فاما علي الحديث فلا ولا شربة ماء ولا اهليلجة وهذا لمعناه وازيد عند ابي الفرج	278	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms18916	true	-1954440708662397964	50	133	258	647	1477	300	جعفر بن يحيي بن خالد قال ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة فاعتل قبل ان يرجع فقلت له يا ابا عمرو قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا قال لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنينكها هي والله ماءة الف -قال لا والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا كان هذا قبل ان يرسلوا الي فاما علي الحديث فلا ولا شربة ماء ولا -هليلجة قال واخبرني ابو---------- الفرج	18916	-7012536273894343423	199	335.0	152	401	49.62593460083008	38	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms320	false	8808542289603297607	182	298	899	1472	1480	300	بن نجيح بن المديني انه بينما هو مع ابيه عند الامام احمد في عيادته وكان مريضا---------------- وعنده يحيي بن معين وغيره من----- المحدثين اذا د-خل ابو عبيد القاسم بن سلام ف-التمس منه يحيي -----ان يقرا عليهم كتاب- الغريب له واحضر -----------------------------------------الكتاب واخذ ي---------------قرا الاسانيد ويدع التفسير------- فقال له---- يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احذق بها منك ففعل فقال يحيي-------- لعل-----------ي دعه يقراه علي --وجهه ف------------------------------------------------قال ابو عبيدة ما قراته الا علي المامون فان احببتم قراءت---ه فاقراوه---- فقال له علي----------- ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم يكن ابو عبيد يعرف--------- عليا فسال يحيي عنه فقال له ----------------------هذا علي بن المديني قال فالتزمه وقرا حينءذ قال ممن حضر ذلك المجلس فلا ي---قول حدثنا	320	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms19297	true	4389192108743004915	135	288	702	1452	1512	300	بن علي- بن المديني قال سمعت ابي يقول خرج ابي الي-- احمد بن حنبل يعوده وانا معه قال فدخل اليه وعنده يحيي بن معين وذكر جماعة من المحدثين قال فدخل ابو عبيد القاسم بن سلام فقال---- له يحيي بن معين اقرا علينا كتابك الذي عملته للمامون في غريب الحديث فقال هاتوه قال فجاءوا بالكتاب فاخذه ابو عبيد فجعل يقرا الاسانيد ويدع --تفسير الغريب فقال له ابي يا ابا عبيد دعنا من الاسانيد نحن احذق بها منك ف-----قال يحيي بن معين لعلي بن المديني دعه يقرا- علي الوجه فان ابنك محمدا معك ونحن نحتاج ان نسمعه علي الوجه فقال ابو عبيد- ما قراته الا علي المامون فان احببتم ان تقرءوه فاقرءوه قال فقال له علي بن المديني ان قراته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم------------- يعرف ابو عبيد علي بن ال----مديني فقال ليحيي بن معين من هذا قال هذا علي بن المديني ----فالتزمه وقراه علينا ف---من حضر ذلك المجلس جاز ان يقول حدثنا	19297	-7012536273894343423	423	570.5	332	790	53.54430389404297	62	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms517	false	515143928643551280	95	121	490	620	1493	300	ابو عبيد القاسم بن سلام----- لاهل العربية لغة ولاهل الحديث لغة ولغة اهل العربية اقيس ولا نجد بدا من اتباع لغة اهل الحديث من اجل السماع	517	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms19298	true	5533427219132517800	36	63	180	315	1471	300	ابا عبيد القاسم بن سلام يقول لاهل العربية لغة ولاهل الحديث لغة ولغة اهل العربية اقيس ولا نجد بدا من اتباع لغة اهل الحديث من اجل السماع	19298	-7012536273894343423	129	250.0	103	135	95.55555725097656	25	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms216	false	-2887005096889138186	148	174	777	923	1543	300	احمد بن عدي قال سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمدا ابن اسماعيل البخاري قدم------ فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقبلوا متوتنها واسانيدها	216	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms20407	true	-2514377992509807130	127	154	642	791	1561	300	احمد بن عدي قال سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد --بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متو-نها واسانيدها	20407	-7012536273894343423	140	259.0	115	152	92.10526275634766	23	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms929	false	-8251704444337865479	17	103	84	537	1576	300	ذكره مصعب عنه لابن معين من المناكير التي يرويها الواقدي والا ف-----------قد قال بان ابي حاتم------- سالت ابي عنه----------- فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب وهو عندنا من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابن فهم كان كثير العلم والكتب والحديث والغريب والفقه وقال الذهبي ظهرت فضاءله ومعرفته الواسعة وقد اخرج له ابو داود في سننه عن واحد عنه حكاية مات-------------------- ببغداد في--------------------- جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين ------------------------وهو ابن اثنتين وستين سنة	929	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms20798	true	-7064720705643527938	4	123	27	645	1581	300	ذكر ليحيي عنه حديثا ----من المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه الي الكذب وقد قال ابن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه قرات علي ابي غالب بن البنا عن ابي محمد الجوهري ح واخبرنا ابو القاسم النسيب وابو الحسن المالكي قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني الازهري قالا انبانا محمد بن العباس انبانا احمد بن معروف حدثنا الحسين -----بن فهم ----------------------------------------------قال محمد بن سعد صاحب---------- الواقدي وهو مولي الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وتوفي ببغداد يوم الاحد لاربع خلون من جمادي الاخرة سنة ثلاثين وماءتين ودفن في مقبرة باب الشام وهو ابن اثنتين وستين سنة	20798	-7012536273894343423	228	252.5	177	683	33.382137298583984	35	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms786	false	8340225014939748371	1	93	8	457	1485	300	علي معني التعبيد لله وينسبونه ا----------------------------------------------يضا محمد بن سعيد بن عبد العزيز ومحمد بن ابي عتبة ومحمد بن ابي حسان ومحمد بن ابي سهل ومحمد بن عبد الرحمن ومحمد الطبري ومحمد الارولي ومحمد المرتضي ويقال انه عبد الرحمن بن ابي شميلة ولا يثبت بل قال ابن غفلة سمعت ابا طالب عبد الله ابن احمد بن سوادة يقول قلب اهل الشام اسمه علي ماءة اسم وكذا وكذا وقد جمعتها في كتاب ونحوه قول العقيلي وبلغني عن بعض اصحاب الحديث انه قال يقلب اسمه علي نحو ماءة اسم قال وما ابعد ا--يكون كما قال	786	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms20806	true	-3540608416879313002	13	49	67	237	1432	300	علي معني التعبيد لله وينسبونه الي جده ويكنون منه الجد حتي يتسع الامر جدا في ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وقد ----------------------------------بلغني عن بعض اصحاب الحديث انه قال يقلب اسمه علي نحو ماءة اسم---- وما ابعد ان يكون كما قال	20806	-7012536273894343423	122	47.5	97	497	24.547283172607422	22	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms399	false	-9016269222583946488	244	299	1280	1559	1562	300	شعيب بن شابور قال لقيت الاوزاعي ومعي كتاب---- كتبته من حد---------------------يثه فقلت يا ابو عمرو هذا كتاب كتبته من احاديثك فقال هاته---- فاخذه وانصرف الي منزله وانصرفت انا فلما كان بعد ايام لقيني----------------- به فقال هذا كتابك قد عرضته وصححته فقلت يا ابا عمرو افارويه عنك قال نعم -قلت اذهب فاقول اخبرني الاوزاعي قال نعم	399	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms20964	true	5411794435458669159	180	243	913	1227	1508	300	شعيب يقو--------ل لقيت الاوزاعي ومعي كتاب كنت كتبته من حديثه وقال طاهر من احاديثه فقلت يا ابا عمرو هذا كتاب كتبته من احاديثك ق-ال هاته قال فاخذه وانصرف الي منزله وانصرفت انا فلما كان بعد ايام لقيني به لم يقل السراج به فقال هذا كتابك قد عرضته وصححته -قلت يا ابا عمرو -فاروي- عنك قال نعم فقلت اذهب فاقول اخبرني الاوزاعي قال نعم	20964	-7012536273894343423	262	472.5	209	326	80.36809539794922	46	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms709	false	6272995238372967550	174	214	884	1091	1514	300	ابن منده فقال ---------من حكم الصحابي انه اذا روي عنه تابعي وان كان مشهورا ك---الشعبي وسعيد ابن المسيب -نسب الي الجهالة فاذا روي عنه رجلان صار مشهورا واحتج به قال وعلي هذا بني---------------- البخاري ومسلم صحيح----------يهما--------- الا احرفا تبين امرها	709	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms20990	true	-4777444091727249162	13	60	64	307	1559	300	-بن مندة -قال قال ابي ومن حكم الصحابي---- اذا روي عنه تابعي وان كان مشهورا مثل الشعبي وسعيد ب-ن المسيب ينسب الي الجهالة فاذا روي عنه رجلان صار مشهورا واحتج به -----علي هذا بني محمد بن اسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج كتابيهما الصحيحين الا احرفا نبين امرها	20990	-7012536273894343423	187	294.5	149	255	73.33333587646484	28	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms500	false	-9209488178665062341	63	86	348	462	1521	300	يا رسول الله انا نسمع منك الحديث فلا نقدر ان نءديه ف----------------قال------------------------- اذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس	500	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms21005	true	3064714083683234942	195	226	998	1153	1511	300	يا رسول الله انا نسمع منك الحديث ولا نقدر علي تاديته كما سمعناه منك قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس	21005	-7012536273894343423	103	179.5	82	155	66.45161437988281	20	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms276	false	8060864828519530478	162	231	808	1135	1469	300	-----من طريق ابي سعيد الجصاص عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال----- سمعت من الشافعي حكاية فحكيتها عنه فنميت اليه فانكرها قال فاغتم ابي اي لذلك غما شديدا وكنا نجله فقلت له يا ابت انا اذكره لعله يتذكر فمضيت اليه فقلت له يا ابا عبد الله اليس نذكر يوم كذا وكذا في الاملاء فوفقته فوقفته علي الكلمة فذكرها ثم قال لي يا محمد لا تحدث عن الحي	276	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms21061	true	5055109470970366638	260	300	1220	1412	1412	300	عليه ان ينسي قال م---------------حمد بن عبد الله بن عبد الحكم وذلك اني سمعت من الشافعي حكاية فحكيتها عنه فنميت اليه فانكرها---- فاغتم اب---ي لذلك غما شديدا وكنا بجنب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوقفته علي الكلمة ف---------قال لي يا محمد لا تحدث عن حي---	21061	-7012536273894343423	166	265.5	129	337	49.25815963745117	28	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms932	false	1850204295778519589	0	78	0	392	1562	300	خراسان قل----ت الضحاك بن مزاحم قال فاه-------------------------------------------------------ل البصرة فقلت الحسن بن ابي الحسن قال فاه-------------------------------------------------------ل الكوفة فقلت ابراهيم النخعي وذكر انه يقول له عند كل واحد امن العرب ام من الموالي فبقول من الموالي الا النخعي فانه من العرب فقال له ويلك يا زهري فرجت عني يعني لذكره عربيا ثم قال والله لتسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها ف---قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط	932	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms22216	true	5423284104827269654	138	225	649	1074	1494	300	خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قل-ت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الكوفة ق-لت ابراهيم النخعي ----------قال--------------- فمن العرب ام من الموالي --قلت من ال---------------------------عرب فقال--- ويلك يا زهري فرجت عني------------------------ والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه -من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	22216	-7012536273894343423	294	483.5	233	509	57.76031494140625	48	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms590	false	1513431965994920169	233	268	1105	1272	1426	300	ابي عصمة عاصم بن عصام البيهقي قا-ل بت ليلة عند احمد-------- فجاء بالماء فوضعه فلما اصبح نظر الي الماء فاذا هو كما كان فقال سبحان الله رجل يطلب العلم لا يكون له ورد بالليل وقال	590	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms22764	true	-4140171621463265291	103	140	492	667	1417	300	ابا عصمة عاصم بن عاصم البيهقي يقول بت ليلة عند احمد بن حنبل فجاء بالماء فوضعه فلما اصبح نظر الي الماء فاذا هو كما كان فقال سبحان الله رجل يطلب العلم لا يكون له ورد بالليل -قال	22764	-7012536273894343423	161	301.5	126	176	91.4772720336914	31	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms707	false	-2294692103899987489	220	297	1137	1529	1544	300	عن ابي سعيد الخدري انه كان--------- متكءا فذكر من عنده عليا ومعاوية رضي الله عنهما فتقاول رجلا معاوية فاستوي جالسا ثم قال كنا ننزل رفاقا مع رسول الله فكنا------------------- في رفقة فيها ابو بكر فنزلنا علي اهل ابيات--------------- وفيهم امراة حبلي ومعنا رجل من اهل البادية فقال للمراة الحالم ايسرك ان تلدي غلاما قالت نعم قال ان اعطتني شاة -ولدت غلاما فاعطته---- فسجع لها اسجاعا ثم عمد الي الشاة فذبحها وطبخها وجلسنا ناكل منها ومعنا ابو بكر	707	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms23379	true	7822131455070937041	103	179	493	872	1465	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا عنده وهو متكء- فذكرنا------ عليا ومعاوية فتن---------------اول رجل- معاوية فاستوي جالسا ثم قال كنا ننزل رفاقا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في رفقة ابي -----بكر فنزلنا علي اهل ابيات او قال بيت قال وفيهم امراة حبلي ومعنا رجل من اهل البادية فقال لها البدوي--- ايسرك ان تلدي غلاما ان جعلت ل------------ي شاة فولدت غلاما فاعطته شاة فسجع لها اساجيع فذبحت----- الشاة------- وطبخت فاكلنا------ منها ومعنا ابو بكر	23379	-7012536273894343423	280	437.0	220	440	63.6363639831543	45	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms499	false	-1566890168194282734	174	253	874	1281	1539	300	مكحول ------------وابو الازهر دخلنا علي و-------------------------اثلة رضي الله ع------نه فقلنا له ح-----------دثنا بحديث سمعته من رسول الله------------------- ليس فيه وهم ولا تز-يد ولا نسيان---- فقال هل قرا احد منكم من القران------- شيءا فق----لنا نعم و-----------------------------------------------ما نحن له بحافظين جدا انا لنزيد الواو والالف وننقص قال فهذا القران مكتوب بين اظهركم لا تالونه حفظا وانتم تزعمون انكم تزيدون فيه وتنقصون منه فكيف باحاديث سمعناها من رسول الله و------------------عسي اي لا نكون سمعناها---- الا مرة واحدة حسبكم اذا حدثناكم بالحديث علي	499	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms24749	true	-233076015295304821	12	119	57	598	1495	300	مكحول قال دخلت اناوابو الازهر ------علي واثلة بن الاسقع صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا ابا الاسقع حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيه وهم -لا ترديد ولا نسيان قال فقال هل قرات-------م من القران الليلة شيءا قال فقلنا نعم قال فهل زدتم واوا او الفا او مثلها قال فقلنا له ما نحن له بحافظين جدا انا لنزيد الواو والالف وننقص قال فهذا القران مكتوب بين اظهركم لا تالون- حفظه وانتم تزعمون انكم تزيدون---- وتنقصون---- فكيف باحاديث سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم عسي ان لا يكون سمعناها منه الا مرة واحدة حسبكم اذا جء-ناكم بالحديث علي	24749	-7012536273894343423	363	569.5	289	565	64.24778747558594	56	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms203	false	-1790843722302892193	173	219	856	1074	1500	300	زكريا الساج----------ي ان ابا البختري دخل وهو قاض علي الرشيد وهو اذ------------- ذاك يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيءا فقال حدثني هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي------------------- كان يطير الحمام فقال الرشيد اخرج عني ثم قال لولا انه رجل--- قريش لعزلته	203	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms25171	true	515834378715235252	133	186	701	956	1513	300	زكريا الساجي قال بلغني ان ابا البختري دخل-------- علي الرشيد وهو قاضي وهارون اذا ذاك يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيءا فقال حدثني هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطير الحمام فقال هارون- اخرج عني ثم قال لولا انه رجل من قريش لعزلته	25171	-7012536273894343423	203	345.0	159	264	76.89393615722656	39	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms926	false	-3446773752529732667	275	300	1522	1658	1658	300	ان رسول الله------------------- قال طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منهما اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحاب- اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر-	926	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms26372	true	3222490472016391871	95	124	473	629	1550	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منه-ا اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر	26372	-7012536273894343423	135	243.0	111	157	85.98725891113281	23	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK006675-ara1.ms927	false	-1350999283235478347	0	25	0	163	1573	300	والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين يعني وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	927	855347133794010728	JK000916-ara1.mARkdown.ms26372	true	3222490472016391871	124	149	629	792	1550	300	والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين يعني وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	26372	-7012536273894343423	163	326.0	138	163	100.0	25	JK006675-ara1	JK000916-ara1.mARkdown