id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006675-ara1.ms236	true	997828368525449925	182	268	934	1348	1507	300	محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة قال رايت رجلا قدم اخر- الي اسماعيل بن اسحاق القاضي فادعي عليه شء------------------- فانكر فقال للمدعي الك بينة قال نعم فلان وفلان فقال اما فلان فمن شهودي واما فلان فليس من شهودي قال فيعرفه القاضي قال نعم قال بماذا قال اعرفه بكتب الحديث قال فكيف تعرفه في كتبة الحديث قال ما علمت الا خيرا قال فان النبي -------------------قال يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ومن عدله رسول الله------------------- اولي ممن عدلته انت قال فقم فهاته فقد قبلت شهادته	236	855347133794010728	JK000837-ara1.ms17	false	-377086573239163940	185	281	913	1379	1479	300	محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة---- رايت رجلا قدم رجلا الي اسماعيل بن اسحاق القاضي فادعي عليه دعوي فسال المدعي عليه فانكر فقال للمدعي الك بينه قال نعم فلان وفلان ق-ال اما فلان فمن شهودي واما فلان فليس من شهودي قال فيعرفه القاضي قال نعم قال بم-ذا قال اعرفه بكتب الحديث قال فكيف تعرفه في كتبه الحديث قال ما علمت الا خيرا قال فان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله فمن عدله رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي ممن عدلته انت قال فقم فهاته فقد قبلت شهادته	17	1478423660326211879	399	737.5	314	472	84.53389739990234	76	JK006675-ara1	JK000837-ara1
JK006675-ara1.ms250	true	7681252915717489532	275	300	1445	1588	1588	300	ربما رووا حديثا لا اصل له ولا يصح فقال علماءهم يعرفون الصحيح من السقيم فروايتهم بحديث الواهي للمعرفة ليتبين لمن بعدهم انهم ميزوا الاثار وحفظوها-	250	855347133794010728	JK000837-ara1.ms25	false	7340814473041211307	190	214	961	1096	1519	300	ربما رووا حديثا لا اصل له ولا يصح فقال علماءهم يعرفون الصحيح من السقيم فروايتهم ذلك--------- للمعرفة ليتبين لمن بعدهم انهم ميزوا الاثار وحفظوها	25	1478423660326211879	131	245.0	108	144	90.97222137451172	22	JK006675-ara1	JK000837-ara1
JK006675-ara1.ms429	true	1812892683073949665	233	278	1237	1475	1597	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال و---كيف لا يءمنون وهم عند ربهم وذكروا الانبياء قال و---كيف لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال و---كيف لا يءمنون وانا بين اظهركم قالوا فمن يا رسول الله قال -----------------------------------------قوم ياتو----ن بعدكم تجدون صحفا يءم----------نون بها	429	855347133794010728	JK000837-ara1.ms19	false	7710732166234407962	183	241	891	1187	1463	300	اي الخلق اعجب اليكم ايمانا قالوا الملاءكة قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم -قالوا فالنبيون قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا -نحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم قال فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعجب الخلق الي ايمانا لقوم يكونون من بعدكم يجدون صحفا فيها كتاب يءمنون بما	19	1478423660326211879	198	304.0	155	302	65.56291198730469	29	JK006675-ara1	JK000837-ara1
JK006675-ara1.ms449	true	8307724990429360110	122	206	604	1012	1533	300	ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة وقد ترجم له ابن حبان ذكر البيان بان اقرب الناس في يوم القيامة يكون من النبي من كان اكثر صلاة عليه في الدنيا ثم قال عقبة في هذا الخبر بيان صحيح علي ان اولي الناس برسول الله في القيامة يكون اصحاب الحديث اذ ليس من هذه الامة قوم اكثر صلاة عليه منها وكذا قال ابو نعيم -هذه منقبة شريفة يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة علي رسول الله	449	855347133794010728	JK000837-ara1.ms20	false	-2649432488009452068	264	299	1358	1536	1539	300	ان اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم ----صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قال لنا ابو بكر قال لنا -----------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم وهذه منقبة شريفة يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا-يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة علي رسول الله	20	1478423660326211879	157	273.5	126	409	38.38630676269531	29	JK006675-ara1	JK000837-ara1
JK006675-ara1.ms617	true	7061870363473864885	259	300	1347	1569	1569	300	بن المظفر يقول ان الله اكرم هذه الامة وشرفها وفضلها بالاسناد وليس لاحد من الامم كلها قديمها وحديثها اسناد -انما هو صحف في ايديهم وقد خلطوا بكتبهم اخبارهم فليس عندهم تمييز بين ما نزل من التوراة والانجيل وبين---------------------------- ما الحقوه بكتبهم-	617	855347133794010728	JK000837-ara1.ms24	false	-6942017972060423695	0	46	0	252	1571	300	بن المظفر يقول ان الله اكرم هذه الامة وشرفها وفضلها بالاسناد وليس لاحد من الامم كلها قديمهم وحديثهم اسناد وانما هي صحف في ايديهم وقد خلطوا بكتبهم اخبارهم وليس عندهم تمييز بين ما نزل من التوراة والانجيل مما جاءهم به انبياءهم وتمييز بين ما الحقوه بكتبهم	24	1478423660326211879	214	407.0	174	252	84.9206314086914	34	JK006675-ara1	JK000837-ara1
JK006675-ara1.ms618	true	5900492668310907290	0	73	0	398	1514	300	من الاخبار التي اخذوها عن غير الثقات وهذه الامة ا-ما تنص الحديث عن الثقة المعروف في زمانه المشهور بالصدق والامانة عن مثله حتي -تناهي اخبارهم ثم يبحثون اشد البحث حتي يعرفوا الاحفظ فالاحفظ والاضبط فالاضبط والاطول مجالسة لمن فوقه ممن كان اقل مجالسة ثم يكتبون الحديث من عشرين وجها او اكثر حتي يهذبوه من الغلط والزلل ويضبطون حروفه ويعدوه عدا فهذا من افضل نعم الله------ علي هذه الامة فليوزع الله شكر هذه النعمة	618	855347133794010728	JK000837-ara1.ms24	false	-6942017972060423695	46	119	252	655	1571	300	من الاخبار التي اخذو-ا عن غير الثقات وهذه الامة انما تنص الحديث من الثقة المعروف في زمانه المشهور بالصدق والامانة عن مثله حتي تتناهي اخبارهم ثم يبحثون اشد البحث حتي يعرفوا الاحفظ فالاحفظ والاضبط فالاضبط والاطول مجالسة لمن فوقه ممن كان اقل مجالسة ثم يكتبون الحديث من عشرين وجها و--اكثر حتي يهذبوه من الغلط والزلل ويضبطوا حروفه ويعدوه عدا فهذا من اعظم نعم الله تعالي علي هذه الامة نستوزع الله شكر هذه النعمة	24	1478423660326211879	386	735.0	314	406	95.07389068603516	64	JK006675-ara1	JK000837-ara1