id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006671-ara1.ms130	false	-6076694031018377218	171	212	823	1030	1455	300	الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول------- عياض هذا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله ومن حملت	130	8514405075137334432	Shia004092Vols-ara1.ms00724	true	-8494692727369230131	261	300	1413	1612	1612	300	الطبري في ذلك روايات كثير------ة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول القاضي عياض هذا الحديث لم يخرجه------- اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطر-ب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله ومن حملت-	724	-715282510871881372	192	350.5	155	214	89.7196273803711	34	JK006671-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK006671-ara1.ms130	false	-6076694031018377218	212	300	1030	1455	1455	300	عنه هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رده من طريق النظر بان ذلك لو وقع لارتد كثير ممن اسلم قال ولم ينقل ذلك انتهي 2 قال الحافظ ابن حجر 3 وجميع ذلك لا يتمشي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرنا 4 ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح منها مرسلان يحتج بمثليهما 5 من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج به لاعتضاد بعضها-	130	8514405075137334432	Shia004092Vols-ara1.ms00725	true	-2398553908032509133	0	111	0	538	1427	300	عنه هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية قال وقد بين البزاز انه لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا طريق ابي بشر عن سعيد بن جبير مع الشك الذي وقع في وصله واما الكلبي فلا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه ثم رده من طريق النظر بان ذلك لو وقع لارتد كثير ممن اسلم---- ولم ينقل ذلك انتهي----------------------- وجميع ذلك لا يتمشي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا وقد ذكرنا-- ان ثلاثة اسانيد منها علي شرط الصحيح مراسيل يح-----تج بمثلها---- من يحتج بالمرسل وكذا من لا يحتج به لاعتضاد بعضها	725	-715282510871881372	377	701.5	301	576	65.45138549804688	72	JK006671-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK006671-ara1.ms041	false	4332802661503800208	151	253	679	1205	1425	300	وفيه فان ابيتم المباهلة فاسلموا ولكن ---ما للمسلمين وعليكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عليهم فان ابيتم فاعطوا الجزية فجعل عليهم كل سنة الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب فقال عليه السلام لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران يموتون علي الملاعنة ورواه الطبري 3 من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير في قوله ان هذا لهوا لقصص الحق فذكره مرسلا وفي سنن ابي داود 4 من حديث ابن عباس صالح النبي عليه السلام اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين مغفرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح	41	8514405075137334432	Shia004092Vols-ara1.ms08064	true	-6075311171101003015	139	201	713	1032	1578	300	وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي--- ان --------نءدي ال--يك ف--------ي كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح	8064	-715282510871881372	168	264.0	132	651	25.80645179748535	28	JK006671-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK006671-ara1.ms041	false	4332802661503800208	151	179	679	825	1425	300	وفيه فان ابيتم ----------------المباهلة--------- فاسلموا ولكن ---ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فان ابيتم فاعطوا الجزية فجعل عليهم كل سنة--------------------------------------------------------------------------------------------- الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب فقال ---	41	8514405075137334432	Shia004092Vols-ara1.ms13114	true	555990749269179326	87	138	451	721	1572	301	وسلم فان ابيتم a hrefالكتب1643_المباهلةالمباهلةa فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي لك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب فصالحهم	13114	-715282510871881372	102	139.5	81	270	37.77777862548828	16	JK006671-ara1	Shia004092Vols-ara1