id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006671-ara1.ms078	false	6011576147633795857	156	288	751	1384	1434	300	الكتاب غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم اخرجه مالك في الموطا 1 والشافعي 2 عنه عن جعفر 3------------------ عن ابيه عن عمر انه قال ما ادري ما اصنع في امرهم يعني المجوس فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال مالك يعني في الجزية ولم يذكر فيه الجملة الاخيرة 4 وروي عبد الرزاق 5 وابن ابي شيبة 6 والبيهقي 7 من طريق الحسن بن محمد بن علي 8 قال كتب رسول الله------------------- الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل---- ومن اصر ضربت عليهم الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا ينكح لهم امراة وفي رواية عبد الرزاق غير ناكحي نساءهم واكلي ذباءحهم وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل وفي اسناده قيس بن الربيع 1 وهو ضعيف قال البيهقي واجماع اكثر المسلمين عليه 433 يءكده	78	8514405075137334432	Shamela0021765-ara1.ms1670	true	-6294181635470949830	106	206	487	964	1409	300	الجزية غير ناكحي نساءهم ولا اكلي ذباءحهم 4656 2 رواه ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن قيست بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحسن بن محمد بن علي --قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض------ الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن ابي ضربت عليه- الجزية علي ان لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة 4656 3 ورواه البيهقي في سننه ابنا ابو بكر احمد بن علي الحافظ الاصبهاني ابنا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ابنا ابو بكر بن ابي شيبة فذكره قال البيهقي هذا مرسل------------------------------------------------ واجماع اكثر المسلمين عليه---- يءكده	1670	7530848087186502020	228	309.0	176	778	29.305912017822266	37	JK006671-ara1	Shamela0021765-ara1
JK006671-ara1.ms153	false	-8200359083990276213	0	30	0	138	1359	300	عبد-الرزاق عن معمر عن ابن ابي ذءب عن المقبري 1 عن -------ابي هريرة بهذا والمعروف به-------ذا الاسناد ما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري تبع العين هو ام لا وما ادري اعزيز نبي--- ام لا	153	8514405075137334432	Shamela0021765-ara1.ms1734	true	1288950072770000873	203	276	955	1288	1410	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرةرضي الله عنهقال ما ادري ذا القرنين اكان نبيا ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين ولا اعلم له علة انتهي وروي ابو داود في افراده بسند صحيح وسكت عليه من طريق عبد الرزاق به مرفوعا ما ادري تبع العين هو ام لا وما ادري -عزير نبي هو ام لا	1734	7530848087186502020	100	145.0	76	334	29.940120697021484	21	JK006671-ara1	Shamela0021765-ara1
JK006671-ara1.ms048	false	70832503830128790	58	87	258	400	1411	300	ان هذا القران حبل الله و---النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحديث 8 اخرجه من طريق صالح بن عمر 9 عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عنه	48	8514405075137334432	Shamela0021765-ara1.ms2121	true	-5954243777557950241	35	103	168	504	1423	300	ان هذا القران حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه ولا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد اتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشرا ولام عشرا وميم عشرا ورواه الحاكم-------- من طريق صالح بن عمر ع--ن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عنه	2121	7530848087186502020	128	226.0	102	346	36.99422073364258	23	JK006671-ara1	Shamela0021765-ara1