id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006671-ara1.ms002	false	-3261873849524098370	74	165	341	772	1450	300	لا يبدا فيه بحمد الله اقطع وفي مسند احمد 4 لا يفتح بذكر الله فهو ابتر --------------------------------------والابتر -----لغة ما كان من ذوات الذنب ولا ذنب له 1 -------والاقطع 2 ما قطعت يداه او احداها والاجذم 3 ما ذهبت اصابع كفيه --------------------------اطلق كل- منها 4 في الحديث علي ما فقد- البركة---- تشبيها له بما فقد ذنبه الذي به تكمل خلقته او بمن فقد- يديه اللتين يعتمدهما في البطش ومحاولة التحصيل او بمن فقد اصابعه التي يتوصل بها الي تحصيل ما يروم تحصيله فاطلاق كل منه-------ا عليه علي وجه التشبيه -------او الاستعارة علي --	2	8514405075137334432	Shamela0007597-ara1.ms013	true	-1500700253716009622	110	185	599	986	1601	300	لم يبدا فيه باسم ا---------------------------------------لله فهو ابتر وفي رواية فهو اجذم وفي رواية فهو اقطع والابتر في اللغة مقطوع--------- الذنب والاجذم مقطوع الانف والاقطع مقطوع اليد------------------------------------------- اطلق الشارع صلي الله عليه وسلم كلا منها ف--ي الحديث علي ما فقدت البركة منه تشبيها له بما فقد ذنبه الذي به تكمل خلقته او بمن فقدت يداه اللتان يعتمدهما في البطش ومحاولة تح---------------------------------------------صيل ما يروم تحصيله فاطلاق كل منها في هذا -----علي وجه التشبيه البليغ او الاستعاذة ومعني	13	-5110737909970751954	246	372.0	193	530	46.41509246826172	35	JK006671-ara1	Shamela0007597-ara1