id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006671-ara1.ms131	false	-6309009599038806318	2	203	9	990	1477	300	واذا تقرر ذلك تعين تاويل ما وقع فيها مما يستنكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهم لترتجي فان ذلك لا يجوز حمله علي ظاهره فانه 1 يستحيل ع-----ليه ---------------ان يزيد في القران عمدا ما ليس منه وكذا سهوا اذا كان مغايرا لما جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك مسالك فقيل جري ذلك علي لسانه حين اصابته سنة 2 و-لا يشعر 3 فلما اعلم 4 بذلك احكم الله اياته وهذا اخرجه الطبري 5 عن قتادة ورده عياض بانه لا يصح لكونه لا يجوز علي النبي ذلك ولا ولاية للشيطان عليه في----------------- النوم وقيل ان الشيطان الجاه الي ان قال ذلك----- بغير اختياره ورده ابن العربي 57 ا بقوله تعالي حكاية عن الشيطان وما كان لي عليكم من سلطان 6 وقيل ان المشركين كانوا اذا ذكروا الهتهم وصفوهم بذلك فعلق ذلك بحفظ النبي فجري علي لسانه لما ذكرهم سهوا وقد رد ذلك عياض فاجاد وقيل لعله قالها-- توبيخا للكفار قال عياض وهذا جاءز اذا كانت 1 هناك قرينة تدل علي المراد -لا سيما وقد كان الكلام في ذلك الوقت في الصلاة جاءزا---------- والي هذا نحا الباقلاني 2 وقيل انه لما وصل الي قوله ومنواة الثالثة الاخري 2------- خشي المشركون ان ياتي بعدها بشء	131	8514405075137334432	Shamela0006617-ara1.completed.ms0264	true	-5644240822321418941	114	300	618	1532	1532	300	واذا تقرر ذلك تعين تاويل ما وقع فيها مما يستنكر وهو قول-----------------------ه تلك الغرانيق الي اخره---------------- فان ذلك لا يجوز حمله علي ظاهره لانه-- يستحيل عليه عليه الصلاة والسلام ان يزيد في القران عمدا ما ليس منه وكذا سهوا اذا كان مغايرا لما جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك مسالك فقيل جري ذلك علي لسانه حين اصابته سنة وهو لا يشعر-- فلما -علم بذ--لك احكم الله اياته وهذا اخرجه الطبري-- عن قتادة ورده عياض بانه لا يصح لكونه لا يجوز علي النبي ذلك ولا ولاية للشيطان عليه لا في اليقظة ولا في النوم وقيل ان الشيطان الجاه الي--- قول ذلك فقال بغير اختياره ورده ابن العربي----- بقوله تعالي حكاية عن الشيطان وما كان لي عليكم من سلطان ابراهيم 22 قال فلو كان للشيطان قوة علي ذلك لما بقي لاحد قوة علي طاعة و---------------------------------------------------------قيل لعله قال ذلك توبيخا للكفار قال عياض وهذا جاءز اذا كان--- هناك قرينة تدل علي المراد ولا سيما وقد كان الكلام في ذلك الوقت ----------جاءزا في الصلاة والي هذا نحا الباقلاني-- وقيل انه لما وصل الي قوله ومنواة الثالثة الاخري النجم 20 خشي المشركون ان ياتي بعدها شء--	264	-7327849634048373819	770	1331.0	612	1044	73.75479125976562	139	JK006671-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK006671-ara1.ms131	false	-6309009599038806318	203	280	990	1390	1477	300	يذم الهتهم به فبادروا الي ذلك الكلام فخلطوه في تلاوة النبي ---------------علي عادتهم في قولهم لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه 4------ ونسب ذلك للشي----طان لكونه الحامل 5 --علي ذلك او المراد بالشيطان شيطان الانس 6 وقيل كان النبي عليه السلام يرتل القران فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمته----- بحيث -سمعه 7 من دنا اليه فظنها من قوله واشاعها قال وهذا------- احسن الوجوه 1 و 2------------------------------------------------------------------------ استحسن ابن العربي هذا التاويل وقال	131	8514405075137334432	Shamela0006617-ara1.completed.ms0265	true	7939485160541416131	0	90	0	479	1544	300	بذم الهتهم--- فبادروا الي ذلك الكلام فخلطوا في تلاوته عليه الصلاة والسلام علي عادتهم في قولهم لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه فصلت 26 ونسب ذلك الي الشيطان لكونه الحامل لهم علي ذلك و--المراد--------- شيطان الانس-- وقيل كان النبي------------ يرتل القران فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمة النبي بحيث يسمعه-- من دنا اليه فظن-ا من قوله واشاعها قال وهذا الاخير احسن --وجوه التاويل في هذه القصة ويءيده ما ورد عن ابن عباس من تفسير تمني الحج 52 تلا وكذا استحسن ابن العربي هذا التاويل وقال	265	-7327849634048373819	344	561.0	278	512	67.1875	52	JK006671-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK006671-ara1.ms086	false	9078225411147202134	126	211	614	1061	1514	300	ابي هريرة قال----------- حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله المدينة وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله عن ذلك فانزل الله يسالونك عن الخمر والميسر 2 ------------------------------------------------------فقال الناس لم تحرم علينا 3 انما قال فيهما اثم----- فكانوا يشربونها ----حتي كان يوم 4 من الايام صلي رجل--------------------------- المغرب فخلط في قراءته فانزل الله-------------- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوات وانتم س-----------------------------كاري 5 فكانوا---- يشربونها حتي ياتي احدهم الصلاة وهو يفيق ف----------------نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الاية 6 ف-------------------قالوا 7 انتهينا	86	8514405075137334432	Shamela0006617-ara1.completed.ms0555	true	2732633990152467524	23	134	119	710	1569	300	ابو هريرة فيما رواه احمد حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله المدينة وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله عن-هما فانزل الله يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس الي اخر الاية البقرة 219 فقال الناس ما -حرم علينا ا--نما قال فيهما اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوما -من الايام صلي رجل من االمهاجرين ام اصحابه في المغرب فخلط في قراءته فانزل الله اية اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة- وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء 43 وكان الناس يشربون ثم -------------------------------نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي لعلكم تفلحون الماءدة 90 قالوا-- انتهينا	555	-7327849634048373819	368	571.0	300	630	58.412696838378906	57	JK006671-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK006671-ara1.ms104	false	1197440750545798264	246	300	1112	1377	1377	300	عبد الله بن ابي -----------جاء ابن---------------------ه الي رسول الله فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام ليصلي علي------ه فاخذ عمر بثوب---------ه وقال ------------اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال انما خيرني فق-----------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم------------------------ وسازيده علي السبعين-------------- فصلي علي----------ه فانزل الله-	104	8514405075137334432	Shamela0006617-ara1.completed.ms0663	true	-6843993419873570166	197	277	971	1349	1466	300	عبد الله بن ابي ابن مسلول فجاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام عمر رضي الله عنه فاخذ---- بثوب رسول الله فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال انما خيرني الله عز وجل قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيد- علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله فانزل الله	663	-7327849634048373819	242	369.5	192	384	63.02083206176758	42	JK006671-ara1	Shamela0006617-ara1.completed