id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006671-ara1.ms005	false	8090254438432352092	17	149	81	722	1455	299	عليه السلام اذا قال الامام ولا الضالين فقولوا 5 امين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الشيخان 6 عن ابي هريرة زاد الجرجاني 1 في اماليه 2 وما تاخر وعليه اعتمد الغزالي في الوسيط 3 واولي ما فسر به الحديث--- ما رواه عبد-الرزاق 1 عن عكرمة---- صفوف اهل الارض علي صفوف اهل السماء فاذا وافق -امي---ن في الارض -امين ف---ي السماء غفر له ضعيف 2 قال ابن حجر -مثله--- لا يقال بالراي 3 16 قوله 4------ وعن ابي هريرة 4 ا--------------- ان رسول الله -------------------قال لابي الا اخبرك بسورة لم ينزل في التوراة والانجيل والقران مثلها قال بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب انها السبع المثاني 5 والقران العظيم الحديث 1 روا---ه الترمذي 2 وقال حسن صحيح	5	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0020	true	-3714290592381748114	59	182	303	929	1565	300	عليه وسل--م اذا قال الامام ولا الضالين فقولوا ام--ين فان الملاءكة تقول امين وان الامام يقول امين فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه---------------------------- زاد الجرجاني --في اماليه-- وما تاخر واحسن-------------------------------- ما فسر به هذا الخبر ما رواه عبد الرزاق-- عن عكرمة قال صفوف اهل الارض تلي صفوف اهل السماء فاذا وافق تامين من في الارض تامين من في السماء غفر للعبد ق----ال ابن حجر ومثل هذا لا يقال بالراي فالمصير اليه اولي وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي الا اخبرك بسورة لم ينزل في التوراة والانجيل والقران مثلها قال بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب انها السبع المثاني-- والقران العظيم الذي اوتيته رواه الترمذي-- وقال حسن صحيح	20	1203635209128278476	515	865.0	410	704	73.15341186523438	87	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms006	false	919827705756525105	24	85	106	423	1455	300	فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا 1 حرفا منهما 2 الا اعطيته الحديث رواه مسلم 3 18 قوله 4 وعن حذيفة بن اليمان ان النبي------------------- قال ان القوم -يبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم الع-----ذاب اربعين سنة	6	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0020	true	-3714290592381748114	201	261	1017	1343	1565	300	فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا-- حرفا منهما-- الا اعطيته وما--- رواه البيضاوي ---------عن حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم بذلك العذاب اربعين سنة	20	1203635209128278476	286	517.5	232	342	83.625732421875	48	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms011	false	2628850426796047648	72	119	335	551	1416	300	ان الله يستحي من ذي الشيبة المسلم ان يعذبه البيهقي في الزهد 2 من حديث انس رضي الله عنه بنحوه وابن ابي الدنيا 3 من حديث سلمان نحوه 45 قوله 4 ان الله حيي كريم يستحي اذا رفع العبد يديه ان يردهما صفرا حتي يدع فيهما خيرا	11	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0062	true	-696043163958937984	21	46	111	230	1645	300	ان الله يستحي من ذي الشيبة المسلم ان يعذبه------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله حيي كريم يستحي اذا رفع العبد يديه ان يردهما صفرا حتي يضع فيهما خيرا	62	1203635209128278476	118	226.0	93	216	54.62963104248047	23	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms011	false	2628850426796047648	174	224	803	1033	1416	300	لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي --كافرا منها شربة 47 قوله 1 ونظيره-------------------------------- ما روي-------------- ان رجلا----- خر علي جنب فسطاط فقالت عاءشة رضي الله------ عنها سمعت رسول الله------------------- يقول ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	11	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0063	true	3323597281485777190	11	72	64	364	1536	300	لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي الكافر- منها جرعة ماء------ ونظيره في احتمال الفوقية للجثة وللمعني ما روي البخاري وغيره ان رجلا بمني خر علي طنب فسطاط فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتب- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة	63	1203635209128278476	216	355.5	168	308	70.12986755371094	43	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms012	false	1782613257071467002	194	298	914	1384	1396	300	وقيل 4 سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله الا انت ظلمت نفسب فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه ابن ابي شيبة في اواءل الصلاة 5 من رواية ابراهيم التيمي 6 عن الحارث بن سويد 7 موقوفا علي ابن مسعود اخرجه البيهقي في الزهد 1 عن انس مرفوعا 54 قوله 2 وعن ابن ---------------------عباس قال --3 يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	12	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0082	true	6287391085898677655	17	84	97	402	1579	300	وقيل-- سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك -لا اله الا انت ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ادم يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال ال--------------------------------م تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	82	1203635209128278476	276	502.5	213	493	55.98377227783203	56	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms013	false	-1656106421087495200	227	262	1106	1288	1459	300	روي عن ابن عباس واوف--------------------------وا بعهدي في اتباع محمد اوف بعهدكم ب--رفع الاصر------------ والاغلال اخرجه ابن جرير 2 بسند صحيح 3 عنه 58 قوله وعن غيره واوف-------وا باداء الفراءض وترك الكباءر اوف بالمغفرة والثواب هو	13	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0085	true	-2870626685574978907	173	209	936	1124	1652	300	روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما من ان اوفوا بعهدي في اتباع محمد اوف بعهدكم في رفع الاصار اي الاثقال والاغلال----------------------------------------- وعن غير ابن عباس اوفوا باداء الفراءض وترك الكباءر اوف بالمغفرة والثواب او	85	1203635209128278476	128	209.5	104	229	55.89519500732422	20	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms015	false	-8974889230285741329	103	221	484	1026	1396	300	وقال عمار بصفين الان الاقي الاحبة محمدا ثم حزبه اخرجه الطبراني 4 والبزار 5 من رواية ربيعة بن ناجد 6 قال قال عمار يوم صفين اليوم الاقي الاحبة الخ ورواه ابو نعيم في الحلية 1 من رواية ابي سنان 2 قال رايت عمار بن ياسر يوم صفين دعا بشراب فاتي بقدح من لبن فشرب منه ثم قال صدق الله ورسوله اليوم القي الاحبة محمدا ثم حزبه 69 قوله 3 وقال حذيفة حين احتضر وجاء حبيب علي فاقة 4 فلا افلح اليوم من قد ندم اخرجه الحاكم 5 من طريق زيد بن سلام 6 عن ابيه عن جده 70 قوله 1 وع-------ن النبي----------------------- لو تمنوا الموت لغص كل انسان----- بريقه فمات مكانه وما بقي يهودي علي وجه الارض اخرجه	15	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0127	true	5747466120261511351	124	172	605	841	1502	300	وقال عمار بصفين الان الاقي الاحبة محمدا --وحزبه وكان كل واحد من العشرة يحب الموت ويح------------------------------------ن اليه روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو تمنوا الموت لغص كل انسان منهم بريقه فمات مكانه وما بق------ي علي وجه الارض يهودي	127	1203635209128278476	133	165.0	104	577	23.050260543823242	22	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms016	false	-488222866708648332	173	199	761	887	1349	300	انه عليه --------السلام اخذ بيد عمر فقال هذا مقام ابراهيم فقال عمر افلا نتخذه مصلي فقال لم اءمر بذلك فلم تغب الشمس حتي نزلت اخرجه ابن	16	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0149	true	3895088260580197813	251	278	1320	1452	1554	300	انه عليه الصلاة والسلام اخذ بيد عمر فقال هذا مقام ابراهيم فقال عمر افلا نتخذه مصلي فقال لم اومر بذلك فلم تغب الشمس حتي نزلت وعن-- ابن	149	1203635209128278476	120	222.0	94	134	89.55223846435547	23	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms019	false	-988341851493259199	107	145	541	712	1444	300	رضي الله تعالي عنه انه سال عبدالله بن سلام رضي الله تعالي عنه عن رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا اعلم به من ابني قال ولم قال لاني لست اشك في محمد انه نبي واما ولدي فلعل والدته قد خانت	19	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0168	true	-1023701342007558613	188	241	1059	1311	1614	300	رضي الله تعالي عنه لعبد ا------لله بن سلام رضي الله تعالي عنه كيف هذه المعرفة قال عبد الله يا عمر لقد عرفته حين رايته كما اعرف ابني ومعرفتي بمحمد صلي الله عليه وسلم اشد من معرفتي بابني فقال عمر وكيف ذلك ---------------قال----- لست اشك في محمد انه نبي واما ولدي فلعل والدته--- خانت	168	1203635209128278476	117	152.0	89	281	41.63701248168945	21	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms019	false	-988341851493259199	190	217	918	1065	1444	300	وعن الحسن ان الشهداء احياء عند الله تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل اليهم الروح------------------------------- والفرح كما يعرض النار علي ارواح ال فرعون غدوا وعشيا فيصل اليهم الوجع	19	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0173	true	-5531937703073811939	155	187	818	996	1655	300	وعن الحسن ان الشهداء احياء عند الله تعرض ارزاقهم علي ارواحهم فيصل اليهم الروح اي الاستراحة اي التلذذ والتنعم والفرح كما تعرض النار علي ارواح ال فرعون غدوا وعشيا فيصل اليهم الوجع	173	1203635209128278476	146	279.0	119	178	82.02246856689453	26	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms020	false	6680337552698967259	13	128	52	628	1450	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة 1 وسموه بيت الحمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي 2 من حديث ابي موسي وحسنه 3 98 قوله 1 لقوله عليه السلا--------م كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب العزاء 2 من حديث عكرمة مرسلا بهذا اللفظ واخرجه الطبراني في الكبير 3 موصولا من حديث ابي امامة بلفظ ما اصاب المءمن مما يكره فهو مصيبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله شواهد مرفوعة 4 وموقوفة 1 99 قوله 2 من استرجع عند المصيبة جبر الله------ مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلف------ا يرضاه 3 قال	20	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0174	true	8890367478144729349	55	252	284	1315	1554	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة-- وسموه بيت الحمد وقوله تعالي وبشر الصابرين اي علي ما يصيبهم من المكروه عطف كما قال التفتازاني علي ولنبلونكم عطف المضمون علي المضمون اي الابتلاء حاصل لكم وكذا البشارة لكن لمن صبر ثم بينهم بقوله الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا عبيدا وملكا وانا اليه راجعون في الاخرة والمصيبة تعم ما يصيب الانسان من مكروه-------------------------------------------------- لقوله صلي- الله عليه وسلم كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة وعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول م------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من ------------------------------------------------مصيبة تصيب عبدا فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اءجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف عليه خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة استرجعت الله لي فقلت اللهم اءجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فاخلف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ---------------------------------------من استرجع عند المصيبة جبر الله تعالي مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه -وقال	174	1203635209128278476	328	128.0	264	1274	25.745683670043945	55	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms020	false	6680337552698967259	189	300	922	1450	1450	300	ويل لمن قرا هذه الاية فمج 3 -----------------------------بها قال الولي العراقي لم اقف عليه لانه --------لم يرد في هذه الاية 4 ولا بهذا اللفظ واخرج عبد بن حميد وابن مردويه وابن المنذر في تفاسيرهم وابن ابي الدنيا في كتاب التفكير 5 وابن حبان في صحيحه 6 عن عاءشة ان--------------ه عليه السلام قال انزل علي الليلة ان في خلق السموات والارض واختل-ف الليل والنهار لاي-ت لاولي الالباب 1 ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها واخرج ابن ابي الدنيا 2 عن ابي سفيان 3 رفعه قال من قرا اخر سورة ال عمران فلم يفكر فيها 10 ب ويله فعد باصابعه عشرا قيل للاوزاعي ما غاية التفكر فيهن قال يقرءهن وهو يعقلهن-	20	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0181	true	-4051427525869348133	111	184	596	957	1545	300	ويل لمن قرا هذه الاية فمج بها اي لم يتفكر فيها ولم يعتبر بها قال الولي العراقي لم اقف عليه وقال السيوطي لم يرد في هذه الاية-- ولا بهذا اللفظ ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ق--ال انزل علي الليلة ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب-- ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قيل للاوزاعي ما غاية التفكر فيهن قال يقراهن وهو يعقلهن	181	1203635209128278476	288	456.0	229	582	49.484535217285156	51	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms023	false	5620285604401991156	144	236	637	1042	1334	300	روي ان عبدان 6 الحضرمي ادعي علي امرء القيس 1 الكندي قطعة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الارض الخ 2 اخرجه ابن ابي حاتم 3 عن سعيد بن جبير 128 قوله 1 قوله ع---------------------------------------------------------------ليه السلام 2 انما انا بشر وانتم تختصمون لدي ولعل بعضكم----- الحن بحجته-------------------- من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من نار اخرجه الشيخان 3 من حديث ام سلمة و الحن بحجته اقوم لها من------------------------------ صاحبه واقدر عليها من اللحن 1 129 قوله 2 ساله معاذ بن جبل وثعلبة بن	23	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0208	true	3433913238231244215	88	224	506	1174	1567	300	روي ان عبدان-- الحضرمي ادعي علي امرء القيس-- الكندي قطعة ارض ولم يكن له بينة فحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يحلف امرء القيس فهم بالحلف فقرا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران فارتدع عن اليمين وسلم الارض لعبدان فنزلت وهو دليل علي ان حكم القاضي لا ينفذ في باطن الامر وفيه خلاف ظاهر ويءيده قوله صلي الله عليه وسلم لخصمين اختصما اليه--------- انما انا بشر وانتم تختصمون لدي ولعل بعضكم يكون الحن بحجته اي اقوم واقدر عليها من بعض فاقضي له علي---- ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من--- اخيه فانما اقطع له قطعة من نار قبكيا وقال كل واحد منهما حقي لصاحبي فقال اذهبا وتواخيا ثم استهما ثم ليحل كل واحد منكما صاحبه و سال--------------------------------- معاذ بن جبل وثعلبة بن	208	1203635209128278476	237	317.5	182	721	32.87101364135742	44	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms024	false	-2328724104066436231	113	195	526	900	1370	300	روي عن جابر 2 انه قيل يا رسول الله العمرة واجبة مثل الحج فقال لا ولكن ان تعتمر خير لك اخرجه احمد 3 والترمذي 1 والدارقطني 2 135 قوله 1 لما روي ان رجلا قال لعمر------------------- اني وجد--------ت الحج والعمرة مكتوبين 1 علي اهللت بهما جميعا فقال هديت لسنة نبيك و-اخرجه ابو داود 2 والنساءي 3 وابن ماجه 4 وابن حبان 5 من رواية ابي واءل عن الصبي بن معبد 6 136 قوله 7---------------------------------------------------------------------------------- وقيل اتمامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك	24	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0213	true	-9062467681190508856	152	223	789	1146	1547	300	روي عن جابر --انه قال يا رسول الله العمرة واجبة مثل الحج فقال لا معارض ب---------------------------------------------------------------ما روي ان رجلا قال لعمر رضي الله تعالي عنه اني وجدت اي علمت الحج والعمرة مكتوبين ع--لي اهللت بهما جميعا فقال هديت لسنة نبيك ولا يقال انه فسر وجدانهما مكتوبين ب------------------------------------------------------------قوله اهللت بهما لانه رتب الاهلال بهما علي الوجدان وذلك يدل علي انه سبب الاهلال دون العكس وقيل اتمامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك	213	1203635209128278476	208	334.5	164	484	42.9752082824707	36	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms034	false	-3727111806900235549	175	201	830	970	1409	300	لما روي ان انصاريا كان له ابنان تنصرا قبل المبعث ثم قدما المدينة فلزمهما ابوهما وقال والله لا ادعكما حتي تسلما فابيا فاختصموا الي رسول الله	34	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0282	true	-6159850835245488160	83	109	414	554	1646	300	لما روي ان انصاريا كان له ابنان تنصرا قبل المبعث ثم قدما المدينة فلزمهما ابوهما وقال والله لا ادعكما حتي تسلما فابيا فاختصموا الي رسول الله	282	1203635209128278476	140	280.0	114	140	100.0	26	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms039	false	-3156163981722532243	79	110	339	500	1427	300	اذ روي-------------- انه عليه السلا--------م لما خط الخندق وقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون فظهر فيه صخرة عظيمة لم تعمل فيه- المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله يخبره فجاء عليه	39	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0345	true	-7731150958125216513	264	299	1395	1575	1579	300	اذ روي البيهقي وغيره انه صلي- الله عليه وسلم لما خط الخندق وقطع لكل عشر- اربعين ذراعا واخذوا يحفرون فظهر فيه صخرة عظيمة لم تعمل فيها المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله --صلي الله عليه	345	1203635209128278476	146	245.5	115	184	79.34782409667969	25	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms039	false	-3156163981722532243	107	176	484	841	1427	300	يخبره فجاء عليه السلام 2 فاخذ المعول منه فضربها ضربة -صدعتها وبرق منها برق اضاء ما بين لا-بتيها لكان--------------- مصباحا---- في جوف بيت مظلم وكبر وكبر معه المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة 3 كانها انياب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها --قصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي منها قصور صنعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها---------------------- فابشروا	39	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0346	true	-1181689262846543724	0	91	0	484	1592	300	يخبره فجاء و--------------اخذ المعول منه فضربها ضربة فصدع-ها وبرق منها برق اضاء ما بين لا بتيها اي المدينة فكان بها مصباحا جاء في جوف بيت مظلم فكبر وكبر---- المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة-- كانها انياب الكلاب اي في بياضها وصفرتها وانضمام بعضها الي بعض واللابتان حرتان يكتنفانها والحرة كل ارض ذات حجارة سوداء كانها محترقة من الحر ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي ق-----صور صنعاء واخبرني جبريل------------ ان امتي ظاهرة علي كلها اي الاراضي التي اضاءت فابشروا	346	1203635209128278476	309	524.5	248	522	59.195404052734375	52	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms041	false	4332802661503800208	151	261	679	1253	1425	300	وفيه فان ابيتم المباهلة فاسلموا ولكن ---ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فان ابيتم فاعطوا الجزية فجعل عليهم كل سنة الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب فقال عليه السلام لقد اتاني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبشير بهلكة اهل نجران يموتون علي الملاعنة ورواه الطبري 3 من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير في قوله ان هذا لهوا لقصص الحق فذكره مرسلا وفي سنن ابي داود 4 من حديث ابن عباس صالح النبي عليه السلام اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين مغفرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها --عليهم	41	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0372	true	-3476861333738952874	147	219	757	1139	1551	300	وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا ----------------------------------------------------------------------فقال ------------------اني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تحنفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفي حلة الف-- في صفر والف--- في رجب تءديها ل-----لمسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يءدوها فصالحهم	372	1203635209128278476	233	228.0	189	698	33.38108825683594	34	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms043	false	4167234303982906279	24	55	111	258	1374	300	وقيل قال رجل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	43	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0381	true	6873917422854907774	33	64	169	316	1584	300	وقيل قال رجل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال ما ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	381	1203635209128278476	146	291.0	115	147	99.3197250366211	30	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms043	false	4167234303982906279	122	177	558	804	1374	300	جاء ابو طلحة وقال يا رسول الله ان احب اموالي الي بيرحاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضعها------------- حيث اراك 5 الله -قال بخ----------------------------- بخ ذاك مال رابح او ر----اءح وانما اري ان تجعلها في الاقربين الحديث متفق------------------------------------------------------------ عليه 6 من حديث اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة عن انس ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن مالك 271 قوله 1------------------------------------------------------------------------------------ وجاء زيد بن حارثة بفرس	43	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0387	true	407175821215576365	64	201	330	1016	1477	300	جاء ابو طلحة فقال يا رسول الله ان احب اموالي الي بيرحاء وهو بفتح الباء الموحدة وكسرها وبفتح الراء وضمها مع المد والقصر ضيعة بالمدينة وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فضعها يا رسول الله حيث اراك-- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او قال راءح واني- اري ان تجعلها في الاقربين ---------فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها في اقاربه قوله صلي الله عليه وسلم بخ بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وتكرر للمبالغة وهي مبنية علي السكون فان وصلت كسرت ونونت وربما شددت وقوله رابح او راءح يقال لضيعة الانسان مال راءح بالياء اي يروح نفعه اليه ورابح بالباء الموحدة اي ذو ربح كقولك لابن وتامر اي ذو لبن وذو تمر وجاء زيد بن حارثة بفرس	387	1203635209128278476	174	222.0	132	698	24.928367614746094	31	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms046	false	7023452969444297266	195	230	905	1073	1412	300	وروي انه لما نزل صدر الاية اي قوله ولله --علي الناس حج البيت جمع رسول الله ارباب الملل------------------------ فخطبهم وقال ان الله تعالي كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة------------- وكفرت به خمس ملل	46	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0393	true	-4173658275431234855	137	176	730	924	1546	300	وروي انه لما نزل------------- قوله تعالي وعلي الناس حج البيت جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال ان الله تعالي كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت به خمس ملل	393	1203635209128278476	139	232.5	109	207	67.1497573852539	26	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms052	false	8788730275869044391	79	104	344	469	1400	300	روي ابن عباس انه عليه --------السلام قال ارواح الشهداء في اجواف طي-ر خضر ترد------ الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل معلقة في ظل العرش	52	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0442	true	-8939260252927865686	230	257	1179	1319	1528	300	روي ابن عباس انه عليه الصلاة والسلام قال ارواح الشهداء في اجواف طيور خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل معلقة في ظل العرش	442	1203635209128278476	125	229.0	100	140	89.28571319580078	23	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms052	false	8788730275869044391	151	209	701	990	1400	300	روي ان ابا سفيان واصحابه لما رجعوا ---------فبلغوا الروحاء ندموا وهموا بالرجوع فبلغ ذلك رسول الله-------------------------------------------------------------- فندب اصح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه الخ الي قوله فنزلت اخرجه ابن جرير 2 عن عكرمة والسدي وغيرهما واخرجه البيهقي في دلاءل النبوة 3 عن ابن اسحاق 4 عن شيوخه 304 قوله 5 روي انه لما----- نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر	52	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0444	true	7496270405203379422	15	104	89	547	1500	300	روي ان ابا سفيان واصحابه لما انصرفوا من احد فبلغوا الروحاء ندموا وهموا بالرجوع فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهبهم ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان وقال لا يخرجن معنا احد الا من حضر يومنا بالامس فخرج صلي الله عليه وسلم مع جماعة حتي بلغوا حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال وكان باصحابه القرح فتحاملوا علي انفسهم حتي لا يفوتهم الاجر خطا------------------------------------------------------------------------------ روي ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر	444	1203635209128278476	157	232.5	126	536	29.291044235229492	28	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms058	false	-2879532145050404658	149	296	720	1395	1415	300	عليه السلام-- من رابط يوما وليلة في سبيل الله الحديث 2 اخرجه احمد 3 وابن ابي شيبة 4 من حديث سلمان بهذا اللفظ 5 واصله في صحيح مسلم 6 بمعناه وابن حبان من حديث سلمان رباط يوم وليلة في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه صاءم لا يفط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقاءم لا يفتر 333 قوله 1 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا السورة التي يذكر فيها ال عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تجب 2 الشمس هذا الحديث اخرجه الطبراني 3 من حديث ------------ابن عباس قال الحافظان الهيثمي 4 وابن حجر 5 وهو ضعيف 6 وقد خفي حاله 7 علي الجلال السيوطي فلم يحكم عليه بشء 8 334 قوله 9 حديث من قرا سورة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم 26 ب اورده ابن الجوزي في الموضوعات 1 من حديث ابي ابن 2 كعب قال السيوطي 1 وهذا الحديث الموضوع الذي روي عن ابي في فضاءل	58	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0464	true	-7663908426255198271	72	203	380	1054	1587	300	عليه وسلم قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان كعدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صيام شهر وقيامه ل-----ا يفطر ولا ينفتل عن صلاته الا لحاجة وروي انه صلي الله عليه وسلم قال من الرباط انتظار الصلاة بعد الصلاة واتقوا الله في جميع احوالكم لعلكم تفلحون اي تفوزون بالجنة وتنجون من النار وقال بعض العلماء اصبروا علي الباساء والضراء ورابطوا في دار الاعداء واتقوا له الارض والسماء لعلكم تفلحون في دار البقاء روي الطبري لكن باسناد ضعيف من قرا السورة التي يذكر فيها ال عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تحجب- الشمس اي تغيب وما رواه البيضاوي تبعا للزمخشري وتبعهما ابن عاد من انه صلي الله عليه وسلم قال من --------------------------------------------------------------------------------------قرا سورة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم فهو من الاحاد---------------------------------------------------------------------يث الموضوعة علي ابي بن كعب في فضاءل	464	1203635209128278476	245	352.0	188	979	25.025535583496094	40	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms063	false	-3006884365623887844	141	185	707	911	1439	300	وقيل نزلت الاية في المتعة التي كانت ثلاثة ايام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اخرجه ابن ابي حاتم 2 عن ابن عباس 356 قوله 3 كما 4 روي انه عليه السلام اباحها ثم اصبح يقول يا ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه هذه النساء الا ان	63	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0493	true	8872641125164784492	228	300	1214	1575	1575	300	وقيل نزلت------ في المتعة التي كانت ثلاثة ايام حين فتح الله مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نسخت كان الرجل ينكح المراة وقتا معلوما ليلة او ليلتين او اسبوعا بثوب او غير ذلك ويقضي منها وطره ثم يسرحها سميت متعة لاستمتاعه بها او لتمتيعه لها بما يعطيها وعن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- انه------------ اباحها ثم اصبح يقول ي--ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من ----هذه النساء الا ان-	493	1203635209128278476	124	65.5	100	441	28.1179141998291	19	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms065	false	-485376107779815450	153	275	746	1351	1475	300	ان سعد 7 بن الربيع احد نقباء الانصار نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله --فقال-- عليه السلام لي-----------------------------قتص منه فق------ال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص قال الحافظ ابن حجر 1 كذا ذكره الثعلبي 2 والواحدي 3 عن مقاتل به ولابي داود في المراسيل 4 وابن ابي شيبة 5 والطبري 6 عن الحسن ان رجلا لطم وجه امراته فاتت النبي فشكت اليه فقال القصاص ف----------------نزلت الرجال قوامون ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي النساء ولابن مردويه باسناد واه 7 نحوه ولم يقل القصاص وزاد اردت امرا واراد الله غيره 1 365 قوله 2 وعنه خير النساء امراة ان- نظرت اليها سرتك وان امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك 3 ونفسها	65	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0501	true	74778122516986010	173	273	981	1509	1642	300	ان سعيد -بن الربيع احد نقباء الانصار نشزت عليه زوج-ته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقتص منه فنزلت فقال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاص فالصالحات منهن قانتات اي مطيعات لازواجهن حافظات للغيب اي لما يجب عليهن حفظه في حال غيبة ازواجهن من الفروج والبيوت والاموال وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم -------------خير النساء امراة اذا نظرت اليها سرتك وان امرتها اطاعتك وان- غبت عنها حفظتك في مالك-- ونفسها	501	1203635209128278476	288	480.5	229	799	36.0450553894043	46	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms075	false	9022236678143443485	211	258	980	1229	1416	300	السلام ينزل في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنمر مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	75	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0577	true	8107971215350624162	27	98	129	491	1487	300	السماء -----في اخر الزمان فلا يبقي احد الا ا---------------من به حتي تكون الملة واحدة---- ملة الاسلام روي ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان ينزل فيكم عيسي بن مريم حكما عدلا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد ويهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويقتل الدجال فيمك-------------------------------------------------------------------------------ث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	577	1203635209128278476	124	205.0	99	465	26.66666603088379	18	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms076	false	4733313435443641184	53	78	242	370	1454	300	السبع ------علي مدة اقامته بعد نزوله ويكون ذلك مضافا الي مكثه فيها قبل رفعه الي السماء وكان عمره اذ ذاك ثلاثا وثلاثين سنة علي المشهور	76	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0577	true	8107971215350624162	155	181	759	893	1487	300	السبع محمول علي مدة اقامته بعد نزوله ويكون ذلك مضافا الي مكثه فيها قبل رفعه الي السماء وكان عمره اذ ذاك ثلاثا وثلاثين سنة علي المشهور	577	1203635209128278476	128	248.5	103	134	95.52238464355469	25	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms079	false	-2567546791451702935	3	38	11	192	1490	300	لما روي انه عليه السلا--------م صلي الخمس بوضوء واحد يوم الفتح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخ 5 اخرجه مسلم 1 والاربعة 2 من حديث بريدة 435 قوله 3 لقوله عليه السلا--------م الماءدة--- اخر القران نزولا فاحلوا حلالها وحرموا حرامها	79	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0594	true	6472656366370968854	221	286	1123	1454	1530	300	لما روي انه صلي- الله عليه وسلم صلي الخمس بوضوء واحد يوم الفتح فقال له عمر صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا فعلته فقيل هو مطلق اريد به التقييد والمعني اذا قمتم الي الصلاة محدثين وقيل الامر فيه للندب وقيل كان ذلك اول الامر ثم نسخ قال البيضاوي وهو ضعيف------------------------------------------------------ لقوله صلي- الله عليه وسلم الماءدة من اخر القران نزولا فاحلوا حلالها وحرموا حرامها	594	1203635209128278476	117	71.5	94	387	30.23255729675293	18	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms087	false	-2344064672593724061	92	144	459	732	1449	300	ويءيده قو---------له عليه السلام خمس يقتلن في الحل والحرم الحداة والغراب والعقرب والفارة والكلب العقور اخرجه الشيخان 4 من حديث عاءشة 472 قوله وفي رواية اخري الحية بدل العقرب اخرجهما مسلم 5 473 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله 1------------------------------------------------------ اذ روي انه عن لهم في عمرة الحديبية حمار وحش فطعنه ابو اليسر برمحه فقتله فنزلت قال	87	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0660	true	353151740240869877	165	270	820	1374	1533	300	ويءيده قوله صلي الله عليه وسل--م خمس يقتلن في الحل والحرم الحداء والغراب والعقرب والفارة والكلب---------------------------------------------- وفي رواية اخري الحية بدل العقرب مع ما فيه من التنبيه علي جواز قتل كل مءذ وانما ذكر القتل دون الذبح والذكاة للتعميم فان مذبوح المحرم ميتة ومن قتله منكم متعمدا اي قاصدا للصيد ذاكرا للاحرام ان كان محرما والحرم ان كان فيه عالما بالتحريم وذكر العمد ليس لتقييد وجوب الجزاء فان اتلاف العامد والمخطء واحد في ايجاب الضمان بل لقوله تعالي ومن عاد فينتقم الله منه ولان الاية نزلت فيمن تعمد اذ روي انه عن لهم في عمرة الحديبية حمار وحش فطعنه ابو قتادة برمحه فقتله فنزلت وعن	660	1203635209128278476	194	319.5	154	602	32.225914001464844	31	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms088	false	-9152726525996239844	0	44	0	198	1407	300	وعن ابن عباس--------------------- انه عليه السلا--------م كان يخطب ذات يوم---- غضبان من كثرة ما يسالون عنه مما لا يعنيهم فقال------------------- لا اسال عن شء الا -اجبت فقال رجل اين ابي 2 فقال في النار وقال اخر من ابي فقال حذافة وكان يدعي لغيره فنزلت	88	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0665	true	3000746665857762021	130	184	640	886	1478	300	وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه صلي- الله عليه وسلم كان يخطب ذات يوم وهو غضبان من كثرة ما يسالون عنه مما لا يعنيهم فقال صلي الله عليه وسلم لا اسال عن شء الا واجيب فقال رجل اين انا ---قال في النار وقال اخر من ابي -قال حذافة وكان يدعي لغيره فنزلت	665	1203635209128278476	185	302.5	142	251	73.7051773071289	37	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms093	false	5501887132762425818	80	129	394	662	1490	300	وعن حذيفة والبراء بن العازب كنا نتذاكر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله ف-------------------قال ما تتذاكرون ----قلنا نتذاكر الساعة 6 قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغ-------------------رب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونار- تخرج من عدن	93	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0765	true	-6600007540163556575	235	291	1238	1545	1584	300	وعن حذيفة والبراء بن --عازب كنا نتذاكر الساعة اذ طلع- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تتذاكرون قلنا كنا نتذاكر الساعة ف-قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونارا تخرج من عدن	765	1203635209128278476	257	474.5	209	311	82.63665771484375	41	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms093	false	5501887132762425818	162	249	808	1255	1490	300	عليه السلام افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة اخرجه 2 اصحاب السنن 3 الا النساءي من رواية محمد بن عمرو عن ابي هريرة دون كلها في المواضع الثلاثة لكن عند ابي داود في الاخيرة ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة 4 وللترمذي كلهم في النار الا ملة واحدة---- قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	93	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0766	true	6398613520213054141	141	196	713	1011	1580	300	عليه وسل--م افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة رواه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وا---------------------------------------------------لترمذي والحاكم وصححاه وفي بعض الروايات قالوا من هم يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	766	1203635209128278476	255	422.5	204	451	56.541019439697266	45	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms101	false	3406783417800355449	127	179	579	828	1385	300	قال الله------ ان بيوتي في ارضي المساجد وان زواري فيها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي الحديث 2-------------------- قال الحافظ 3--------- لم اجده هكذا وفي الطبراني عن سلمان 4 مرفوعا-------------------------------- من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله وحق علي المزور ان يكرم زاءرة	101	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms0988	true	7948625462436917225	34	100	189	505	1562	300	قال الله تعالي ان بيوتي في ارضي المساجد وان زواري فيها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق علي المزور ان يكرم زاءره قال شيخ شيخنا ابن حجر لم اجده هكذا وفي الطبراني عن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله وحق علي المزور ان يكرم زاءره	988	1203635209128278476	224	390.0	175	316	70.88607788085938	45	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms103	false	2732626042115905275	183	281	850	1298	1392	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين وابا 1 هريرة عن تفسير قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قالا علي الخيبر سقطت سالنا عنها رسول الله فق-------------------ال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سب-عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سب------------------------------------عون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في- كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام -في كل بيت سبعون وصيفا او وصيفة فيعطي المءمن من القوة في كل غدا------ة ما ياتي علي ذلك كله 574 قوله 2 -------------------------------------------عدن دار الله	103	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms1048	true	-4323104806391385404	111	209	607	1074	1542	300	الحسن س----الت عمران بن الحصين عن ق-------------------وله تعالي ومساكن ط----------------------------يبة فقال سال------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر--------- في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من- الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ال-طعام وفي كل بيت سبعون ---------وصيفة ويعطي المءمن من القوة في--- غداة واحدة ما ياتي علي ذلك اجمع وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عدن دار الله	1048	1203635209128278476	305	489.0	235	557	54.75762939453125	49	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms110	false	-421582958983226428	109	147	501	682	1418	300	رحم الله اخي لوطا كان ياوي الي ركن شديد -اخرجه الشيخان 1 من حديث ابي هريرة قال الطيبي كانه ع------------------------ليه السلام استغرب منه هذا القول---- وعده نادرة منه اذ لا يمكن اشد من الركن الذي كان ياوي اليه	110	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms1217	true	-260032615373653204	182	225	900	1106	1497	300	رحم الله اخي لوطا كان ياوي الي ركن شديد والركن الشديد نصر الله ومعونته فكان النبي صلي الله عليه وسلم استغرب من لوط عليه السلام قوله او اوي الي ركن شديد وعده نادرة---- اذ لا يمكن اشد من الركن الذي كان ياوي اليه	1217	1203635209128278476	120	172.5	93	210	57.14285659790039	21	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms111	false	-4463966075916463766	213	276	995	1304	1427	300	تكلم--------- اربعة---- صغار ا-----------بن ماشطة---- فرعون وشاهد يوسف وصاحب 49 ا جريج 1 وعيسي قال الطيبي يرده دلالة الحصر في حديث----------- الصحيحين 2 عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي ابن مريم وصاحب جريج وصبي كان يرضع امه فمر راكب حسن الهيءة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فقال الصبي اللهم لا تجعلني مثله	111	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms1269	true	1662028268364169319	189	250	945	1250	1522	300	تكلم في المهد اربعة وهم صغار شاهد يوسف وابن ماشطة بنت فرعون----------------------------- وعيسي بن مريم وصاحب جريج الراهب رواه الامام احمد وفي الصحيحين انه صلي الله----------- عليه وسل--م قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي -بن مريم وصاحب جريج وصبي كان يرضع امه فمر راكب حسن الهيءة فقالت امه اللهم اجعل ابني مثل هذا فقال الصبي اللهم لا تجعلني مثله	1269	1203635209128278476	218	348.0	172	348	62.6436767578125	39	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms123	false	-4215218086442956049	41	165	177	772	1400	300	روي ان جندب بن زهير قال لرسول الله------------------- اني لاعمل العمل لله فاذا اطلع عليه سرني --------------------------------------------------------------------------------------------------الخ 6 قال الولي العراقي ذكره الواحدي في اسباب النزول 7 بغير اسناد عن ابن عباس وقال الحافظ ابن حجر 8 ذكره الواحدي في الاسباب 9 عن ابن عباس ولم يسق سنده وقال بعضهم اخرجه ابو نعيم وابن منده كلاهما في معرفة الصحابة من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير------------------------- اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك مقالة الناس فنزل في ذلك فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا 695 قوله 1 وعنه اتقوا الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قال الرياء اخرجه ابن مردويه في	123	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms1776	true	-7131046300415117500	168	234	824	1140	1448	300	روي ان جندب بن زهير قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعمل العمل لله فاذا اطلع عليه سرني فقال ان الله لا يقبل ما شورك فيه فنزلت تصديقا وروي انه قال له لك اجران اجر السر واجر العلانية وذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قصد ان يقتدي به وروي انه صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قال الرياء وعن ابي هريرة رضي --	1776	1203635209128278476	140	25.5	109	737	18.995929718017578	26	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms124	false	8910479033462066319	0	75	0	326	1416	300	قرا سورة الكهف من اخرها كانت له نورا من قرنه الي قدمه الخ 4 اخرجه احمد 5 54 ا وابن السني في عمل اليوم والليلة 6 من حديث معاذ بن انس الجهني قال الحافظ ابن حجر 7 وفي اسناده ابن لهيعة واخرجه الطبراني 1 من رواية رشد ين بن 2 سعد كلاهما 3 عن زبان 4 بن فاءد وهم ضعفاء 5 واخرجه احمد في مسنده 6 بلفظ من قرا اول سورة الكهف كانت له نورا	124	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms1777	true	8600875086465191785	100	125	515	631	1545	300	قرا سورة الكهف من اخرها كانت له نورا من قرنه الي قدمه ولكن الذي رواه الامام احمد م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قرا اول سورة الكهف كانت له نورا	1777	1203635209128278476	92	153.5	71	326	28.22085952758789	19	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms125	false	6402210310593847539	144	169	666	788	1398	300	عليه السلام سءل عنه فقال اذا دخل اهل الجنة -------قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة	125	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms1824	true	6864545869090342064	242	266	1251	1371	1546	300	عليه وسلم------ عنه فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة وقال بعضهم لبعض اليس--- وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة	1824	1203635209128278476	109	195.5	86	129	84.49612426757812	20	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms131	false	-6309009599038806318	241	268	1186	1332	1477	300	النبي--------- عليه السلام-- يرتل القران فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمته بحيث سمعه 7 من دنا اليه فظنها من قوله واشاعها -قال	131	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms2024	true	7398317908552281198	114	143	585	741	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يرتل القران فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمته بحيث سمعه-- من دنا اليه فظنها من قوله واشاعها وقال	2024	1203635209128278476	138	249.5	112	158	87.3417739868164	23	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms131	false	-6309009599038806318	6	61	28	299	1477	300	تاويل ما وقع فيها مما يستنكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهم لترتجي فان ذلك لا يجوز حمله علي ظاهره فانه 1 يستحيل عليه ان يزيد في القران عمدا ما ليس منه وكذا سهوا اذا كان مغايرا لما جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك مسالك	131	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms2024	true	7398317908552281198	87	112	450	575	1567	300	تاويل ما وقع فيها مما ي--نكر وهو قوله القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق الخ انتهي وعل-----------------------------------------------------------------------ي القول بها -------------------------------------------------------------------------قد سلك العلماء في ذلك مسالك	2024	1203635209128278476	108	179.5	86	271	39.85239791870117	18	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms027	false	8937983544300299126	207	235	923	1052	1369	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان رجلا شديدا يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة	27	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms2085	true	337754732320638862	40	66	216	334	1555	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان----------- يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة	2085	1203635209128278476	118	226.0	92	129	91.47286987304688	25	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms139	false	-8025392442798105704	177	205	793	925	1372	300	ان فتي من الانصار كان يصلي مع رسول الله الصلوات ولا يدع شيءا من الفواحش الا ارتكبه فوصف له فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب -قال	139	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms2446	true	-6816261311667833210	199	225	1033	1155	1532	300	ان فتي من الانصار كان يصلي مع---------ه الصلوات ولا يدع شيءا من الفواحش الا ر--كبه فوصف له فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب وقال	2446	1203635209128278476	120	219.5	94	133	90.2255630493164	23	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms147	false	-8963838494670213851	81	114	388	549	1424	295	عليه السلام-- هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فجيء بها وجه الرحمن فاذا لم يكن للعبد عمل صالح لم يقبل	147	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms2731	true	-3042278961919352329	81	114	428	585	1592	300	عليه وسلم قال هو سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن فاذا لم يكن------ عمل صالح لم تقبل	2731	1203635209128278476	146	274.5	114	163	89.57054901123047	28	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms147	false	-8963838494670213851	171	208	820	1006	1424	295	عليه الصلاة والسلام العمر الذي اعذر الله------ فيه الي ابن ادم ستون سنة اخرجه البزار بهذا اللفظ من حديث ابي هريرة مرفوعا واصله عند البخاري 2 بلفظ من ا-------------------عمره الله ستين سنة فقد اعذر اليه في العمر	147	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms2755	true	214571776488171626	180	212	938	1089	1531	300	عليه وسلم قال ال------عمر الذي اعذر الله تعالي فيه الي ابن ادم ستون سنة وروي------------------------------------------------------ البخاري انه صلي الله عليه وسلم قال من عمره الله ستين سنة فقد اعذر اليه في العمر	2755	1203635209128278476	100	151.0	78	211	47.39336395263672	20	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms148	false	3257045893162854240	264	300	1208	1390	1390	300	وما روي ان---------ه عليه السلام سءل اي النسب اشرف فقال يوسف صديق الله بن يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله فالصحيح انه قال يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم والزواءد-	148	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms2844	true	340457568068649365	238	276	1255	1445	1556	300	وما روي انه صلي الله عليه وسل--م سءل اي النسب اشرف فقال يوسف صديق الله بن يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله فالصحيح انه قال يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم والزواءد	2844	1203635209128278476	177	334.0	142	192	92.1875	34	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms103	false	2732626042115905275	183	275	850	1274	1392	300	الحسن قال سالت عمران بن حصين وابا 1 هريرة عن تفسير قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قالا علي الخيبر سقطت سالنا عنها رسول الله ------------------------فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سب-------------------------------------عون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش------ امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في- كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا او وصيفة فيعط-----------ي المءمن من القوة في كل غدا------ة ما ياتي علي ذلك كله	103	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms3657	true	2635962890881438593	125	225	661	1139	1533	300	الحسن قال سالت عمران بن حصين وابا-- هريرة عن------ قوله تعالي ومساكن طيبة ف-----------قالا علي الخبير سقطت سالن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا في- كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ال-طعام في كل بيت سبعون وصيفا و--وصيفة فيعطي الله تعالي المءمن من القوة في--- غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	3657	1203635209128278476	385	672.5	302	509	75.63850402832031	70	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms166	false	-362455511440572969	192	238	863	1066	1339	300	من قرا اذا زلزلت اربع مرات كان كمن قرا القران كله رواه الثعلبي 2 من حديث علي بسند ضعيف جدا 3 لكن يشهد له ما رواه ابن ابي شيبة 4 والبزار 5 من رواية سلمة 1 بن وردان عن انس مرفوعا اذا زلزلت تعدل ربع القران	166	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms4152	true	-571574664753518453	66	95	351	490	1551	300	من قرا اذا زلزلت اربع مرات كان كمن قرا القران كله رواه الثعلب--------------ي بسند ضعيف------ لكن يشهد له ما رواه ابن ابي شيبة-------------------------------------------- مرفوعا اذا زلزلت تعدل ربع القران	4152	1203635209128278476	139	251.5	110	203	68.47290802001953	26	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1
JK006671-ara1.ms168	false	-1452179094412936457	199	281	906	1280	1371	300	لقد انزلت علي سورتان ما انزل مثلهما رواه مسلم 3 من حديث عقبة بن عامر 1050 قوله 4 وعنه 5 لن تقرا سورتين ---احب ولا ارضي عند الله منهما رواه ابن حبان في صحيحه 1 من حديث- عقبة بن عامر بلفظ لن تقرا سورة احب الي الله ولا ابلغ من--------------------------------------------------------------------------------------- قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فان استطعت ان لا تدعهما في صلاة فافعل 114 سو---------------رة الناس 1051 قوله 1 ---------------------من قرا المعوذتين فكانما قرا الكتب التي انزلها الله	168	8514405075137334432	Shamela0001466-ara1.ms4214	true	-5405778548968251329	80	177	412	883	1537	300	لقد انزلت علي سورتان ما انزل مثلهما وروي ابن ماجه انه صلي الله عليه وسلم قال وانك ان تقرا ------سورتين لا احب ولا ارضي عند الله منهما ---------------يعني المعوذتين وعن عقبة بن عامر----- ان ----رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قلت بلي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم قال قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وما رواه الزمخشري ولم يقله البيضاوي هنا لكن قال في اخر السورة الاتية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا المعوذتين فكانما قرا الكتب التي انزلها الله	4214	1203635209128278476	202	280.0	157	501	40.31936264038086	34	JK006671-ara1	Shamela0001466-ara1