id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006671-ara1.ms005	false	8090254438432352092	113	141	533	684	1455	299	رسول الله -----------------------قال لابي------- الا اخبرك بسورة لم ينزل في التوراة والانجيل والقران مثلها قال بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب انها السبع المثاني 5 والقران العظيم	5	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0100	true	-1982249680901175001	219	253	1091	1270	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لابي بن كعب الا اخبرك بسورة لم ينزل في التوراة والانجيل والقران مثلها قلت بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب انها السبع المثاني-- والقران العظيم	100	6130368230293588214	147	262.5	120	181	81.21546936035156	25	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms006	false	919827705756525105	52	85	247	423	1455	300	وعن حذيفة بن اليمان ان النبي------------------- قال ان القوم -يبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم الع-----ذاب اربعين سنة	6	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0100	true	-1982249680901175001	255	293	1282	1483	1515	300	وعن حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم بذلك العذاب اربعين سنة	100	6130368230293588214	173	328.0	140	201	86.06964874267578	31	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms006	false	919827705756525105	115	156	579	790	1455	300	مكان التعليم وفي معني الحديث ما رواه الدارمي في مسنده 4 عن ثابت بن عجلان الانصاري 5 قال كان يقال ان الله ليريد العذاب باهل الارض فاذا سمع تعليم الصبيان -الحكمة صرف ذلك عنهم يعني بالحكمة القران ولفظ كان يقال حكمه	6	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0101	true	-5544762583623220292	58	91	328	504	1609	300	-فقد اخطا--- وفي معناه روينا عن----- الدارمي----------- عن ثابت بن عجلان الانصاري------ كان يقال ان الله ليريد العذاب باهل الارض فاذا سمع تعليم الصبيان بالحكمة صرف ذلك عنهم يعني بالحكمة القران قال محيي ----------	101	6130368230293588214	151	247.0	120	212	71.2264175415039	23	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms011	false	2628850426796047648	204	299	941	1413	1416	300	سمعت رسول الله يقو------------------ل ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت---- عنه بها خطيءة -------------------------------------------------------------هو في الصحيحين 2 وغيرهما وصرح صاحب 1 الكشاف 2 بانه في صحيح مسلم وعبارته ونحوه في الاحتمالين ما سمعناه في صحيح مسلم عن ابراهيم عن الاسود فساق الحديث وسياقه اتم من سياق المصنف فانه اقتصر علي المقصود وقوله روي ايراد لما هو في مرتبة عليا من الصحة بلفظ روي وهو صيغة تمريض وذلك مناف لطريق اهل الحديث 48 قوله 3 لقوله عليه --------السلام ما اصاب المءمن من مكروه فهو كفارة لخطاياه حتي نخبة النملة	11	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0383	true	9081514074031989335	57	108	307	562	1561	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت بها عنه---- خطيءة يحتمل فما عدا الشوكة وتجاوزها في القلة وهي نحو نخبة النملة في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق--------وله عليه الصلاة والسلام ما اصاب المءمن من مكروه فهو كفارة لخطاياه حتي نخبة النملة	383	6130368230293588214	161	102.0	127	563	28.596803665161133	29	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms012	false	1782613257071467002	196	298	921	1384	1396	300	سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله الا انت ظلمت نفسب فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه ابن ابي شيبة في اواءل الصلاة 5 من رواية ابراهيم التيمي 6 عن الحارث بن سويد 7 موقوفا علي ابن مسعود اخرجه البيهقي في الزهد 1 عن انس مرفوعا 54 قوله 2 وعن ابن ---------------عباس قال 3 يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال ال------م تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	12	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0423	true	144215937651854063	42	189	212	936	1513	300	سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك -لا اله الا انت ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال-- يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال الاستقرار لان اسم المكان لا يعمل قال ابو البقاء يجوز الي حين ان يكون صفة لمتاع اي متاع كاءن الي حين قوله استقبالها بالاخذ والقبول والعمل بها حين علمها فعلي هذا هو مستعار من استقبال الناس بعض الاعزة اذا قدم بعد طول الغيبة لانهم حينءذ لا يدعون شيءا من الاكرام الا فعلوه واكرام الكلمات الواردة من الحضرة الالهية العمل بها قوله وقرء بنصب ادم ورفع الكلمات قراءة ابن كثير وعلي هذه القراءة ايضا استعارة يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	423	6130368230293588214	297	517.5	230	880	33.75	61	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms020	false	6680337552698967259	113	134	553	662	1450	300	من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلف------ا يرضاه 3------------------------------------------------------------------------------------------ قال الطيبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وجدته في الكتب المعتبرة	20	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0651	true	8987755440371444843	152	247	823	1290	1546	300	من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا صالحا يرضاه وروي انه طفء سراج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا لله وانا اليه راجعون فقيل امصيبة هي قال نعم كل شء يءذي المءمن فهو له مصيبة وانما قلل في قوله بشء ليءذن ان كل بلاء اصاب الانسان وان جل ففوقه ما يقل اليه وليخفف عليهم ويريهم ان رحمته معهم في كل حال لا تزايلهم وانما وعدهم ذلك قبل كونه ليوطنوا عليه نفوسهم ونقص عطف علي شء او علي قوله من استرجع عند المصيبة الحديث ما وجدته في الكتب المعتبرة	651	6130368230293588214	102	170.0	81	467	21.841541290283203	18	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms020	false	6680337552698967259	11	50	44	253	1450	300	النبي 6----------------- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة 1 وسموه بيت الحمد	20	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0652	true	-4562077673200755504	245	289	1300	1541	1609	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءك-ة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلبه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة-- وسموه بيت الحمد	652	6130368230293588214	204	360.0	166	244	83.60655975341797	35	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms024	false	-2328724104066436231	112	154	523	715	1370	300	ما روي عن جابر 2 انه قيل يا رسول الله العمرة واجبة مثل الحج فقال لا ولكن ان تعتمر خير لك اخرجه احمد 3 والترمذي 1 والدارقطني 2 135 قوله 1 لما روي------------------------------------------------------------------ ان رجلا قال لعمر اني وجدت الحج والعمرة مكتوبين	24	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0731	true	-5630449367718586685	236	289	1204	1449	1504	300	ما روي ا----------نه قيل يا رسول الله العمرة واجبة مثل الحج ق-ال لا ولكن ان تعتمر خير لك وعنه الحج جهاد والعمرة تطوع فان قلت فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان العمرة لقرينة الحج وعن عمر رضي الله عنه ان رجلا قال له-- اني وجدت الحج والعمرة مكتوبين	731	6130368230293588214	122	192.5	94	258	47.28682327270508	24	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms033	false	-1657355685569261298	216	254	974	1159	1367	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله تعالي علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله	33	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0906	true	-9212224872595002318	20	57	96	275	1528	300	من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله------ علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله	906	6130368230293588214	179	350.5	142	185	96.75675964355469	36	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms037	false	-2191386652904064997	197	224	931	1072	1418	300	عليه السلام 6 انزل الله ايتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل ان يخلق الخلق بالفي سنة من قراهما بعد العشاء الاخرة اجزاتاه عن قيام الليل	37	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms0977	true	844015683099717395	112	138	575	712	1531	300	عليه وسلم---- انزل الله ايتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل ان يخلق الخلق بالفي سنة من قراهما بعد العشاء الاخرة اجزاتاه عن قيام الليل	977	6130368230293588214	133	257.0	107	141	94.32624053955078	25	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms039	false	-3156163981722532243	118	176	544	841	1427	300	وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر وكبر معه المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة 3 كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها --قصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي منها قصور صنعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا	39	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1027	true	6411470080029580633	203	258	1067	1355	1582	300	وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر وكبر---- المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة-- كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي ق-----صور صنعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا	1027	6130368230293588214	285	547.5	230	299	95.3177261352539	51	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms042	false	-2763950359945822660	155	192	681	862	1410	300	وقيل ان ابا رافع القرظي والسيد 19 ب ال--نجراني قالا يا محمد---------------------- اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا -قال معاذ الله ان يعبد غير الله و--ان نامر بغير عبادة---- الله تعالي لا بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت	42	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1096	true	-7627091278339611361	248	289	1330	1532	1593	300	وقيل ان ابا رافع القرظي والسيد من نصاري نجران- قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر ب----عبادة غير الله فما ب-----ذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت	1096	6130368230293588214	153	244.5	121	212	72.16981506347656	25	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms043	false	4167234303982906279	24	55	111	258	1374	300	وقيل قال رجل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	43	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1097	true	-6781028201117322027	187	218	945	1092	1506	300	وقيل قال رجل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	1097	6130368230293588214	147	294.0	116	147	100.0	31	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms046	false	7023452969444297266	195	230	905	1073	1412	300	وروي انه لما نزل صدر الاية اي قوله------ ولله علي الناس حج البيت جمع رسول الله ارباب الملل------------------------ فخطبهم وقال ان الله تعالي كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة------------- وكفرت به خمس ملل	46	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1128	true	-3789756860423965506	147	186	772	964	1577	300	وروي انه لما نزل------------- قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال ان الله------ كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت به خمس ملل	1128	6130368230293588214	138	223.0	108	211	65.40284729003906	26	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms051	false	1041058070646391047	134	204	616	942	1386	300	روي ان قطيفة حمراء فقدت يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدر 6 اخرجه الترمذي 7 من حديث خصيف عن مقسم عن ابن عباس وحسنه ورواه الطبراني 1 وابو يعلي 2 وابن عدي 3 والواحدي 4 كلهم من هذا الوجه واعله ابن عدي بخصيف فالحديث ضعيف ووهم من حسنه كالجلال السيوطي 5 اغترارا بتحسين الترمذي له 6 297 قوله 1 علي ما روي انه بعث طلاءع فغنم------ رسول--- الله فقسم علي من معه ولم يقسم	51	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1233	true	1019493192527510483	166	282	840	1410	1495	300	روي ان قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض المنافقين لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها وروي انها نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم لكم والثاني ان يكون مبالغة في النهي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما روي انه بعث طلاءع فغنمت غناءم قوله وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم	1233	6130368230293588214	72	-246.0	57	805	8.944099426269531	13	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms056	false	6530366503188442582	266	294	1257	1390	1416	300	وعنه بينما رجل مستلق 1 علي فراشه اذ رفع راسه فنظر ال------------ي السماء والنجوم فقال اشهد ان لك ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له	56	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1279	true	3569015932854576963	78	106	408	543	1486	300	وسلم بينما رجل مستلق-- علي فراشه اذ رفع راسه فنظر الي النجوم والي السماء-------- فقال اشهد ان لك ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له	1279	6130368230293588214	120	220.0	94	145	82.75862121582031	22	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms058	false	-2879532145050404658	71	137	335	667	1415	300	ونظر الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وزاد فيه وكبر اربعا والطبراني في الاوسط 3 من رواية عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد لما بلغ النبي وفاة النجاشي قال اخرجوا فصلوا علي اخ لكم لم تروه قط فخرجنا وتقدم النبي وصففنا 4 خلفه وصلي وصلينا فلما انصرفنا قال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم ير--قط	58	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1291	true	-6322531463046945595	192	215	974	1094	1546	300	ونظر الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصلي عليه واستغفر له فق---ال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط	1291	6130368230293588214	101	171.5	82	334	30.239521026611328	17	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms063	false	-3006884365623887844	166	191	814	940	1439	300	عليه السلام-- اباحها ثم اصبح يقول يا ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه هذه النساء الا ان الله حرم ذلك الي يوم القيامة	63	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1376	true	-1314252997572965372	222	247	1124	1248	1506	300	عليه وسلم انه اباحها ثم اصبح يقول يا ايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من ----هذه النساء الا ان الله حرم ذلك الي يوم القيامة	1376	6130368230293588214	116	219.0	92	128	90.625	22	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms065	false	-485376107779815450	177	277	864	1362	1475	300	فقال عليه السلام ليقتص منه فقال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص قال الحافظ ابن حجر 1 كذا ذكره الثعلبي 2 والواحدي 3 عن مقاتل به ولابي داود في المراسيل 4 وابن ابي شيبة 5 والطبري 6 عن الحسن ان رجلا لطم وجه امراته فاتت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي فشكت اليه فقال القصاص فنزلت الرجال قوامون علي النساء ولابن مردويه باسناد واه 7 نحوه ولم يقل القصاص وزاد اردت امرا واراد الله غيره 1 365 قوله 2 وعنه خير النساء امراة ان نظرت اليها سرتك وان امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالك 3 ونفسها وتلا الاية	65	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1396	true	-4570404645329685873	165	267	849	1392	1572	300	فقال صلي- الله عليه وسلم------- اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص واختلف في ذلك فقيل لا قصاص بين الرجل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------امراته فيما دون النفس ولو شجها ولكن يجب العقل وقيل لا قصاص الا في الجرح والقتل واما اللطمة ونحوها فلا قانتات مطيعات قاءمات بما عليهن للازواج حافظات للغيب الغيب خلاف الشهادة اي حافظات لمواجب الغيب اذا كان الازواج غير شاهدين لهن حفظهن ما يجب عليهن حفظه في حال الغيبة من الفروج والبيوت والاموال وعن النبي -صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير النساء امراة ان نظرت اليها سرتك وان امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها- ونفسها وتلا الاية	1396	6130368230293588214	193	276.5	153	782	24.680307388305664	30	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms072	false	3605798680761357097	129	159	596	738	1389	300	طعمة بن ابيرق احد بني ظفر سرق درعا من جار له اسمه قتادة بن النعمان في جراب رقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند زيد بن السمي-------ن اليهودي	72	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1530	true	-7451577616038883645	238	270	1275	1423	1576	300	طعمة بن ابيرق احد بني ظفر سرق درعا من جار له اسمه قتادة بن النعمان في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند زيد بن السمين رجل من اليهود -	1530	6130368230293588214	139	266.0	110	149	93.28858947753906	28	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms075	false	9022236678143443485	206	290	961	1373	1416	300	2 روي ان عيسي عليه السلام ينزل ----------في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام---------------------------------- وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه اخرجه ابن حبان 1 وابو داود 2 من رواية همام عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة بدون قوله -----------------فلا يبقي احد من----- اهل الكتاب الا -يءم-ن به	75	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1597	true	-7244751888122003398	68	139	359	726	1599	300	--روي انه---------------- ينزل من السماء في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدف------------------------------------------------------------------------------------------------نونه ويجوز ان يراد انه لا يبقي احد من جميع اهل الكتاب الا ليءمنن به	1597	6130368230293588214	293	512.5	235	481	60.91476058959961	52	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms077	false	1890312069490467565	220	252	1041	1203	1423	300	عن النبي------------------- من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل يتيم ومءمنة وورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله تعالي من الذين يتجاوز عنهم	77	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1620	true	503214214332141346	94	129	536	710	1668	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة -ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله م------ن الذين يتجاوز عنهم	1620	6130368230293588214	150	273.5	119	181	82.8729248046875	28	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms079	false	-2567546791451702935	28	109	127	532	1490	300	عليه السلام الماءدة ---اخر القران نزولا فاحلوا حلالها وحرموا حرامها اخرجه الحاكم 4 من طريق ج--------بير بن مغيرة قال دخلت علي عاءشة-------------- فقالت يا جبير تقرا----- الماءدة فقلت نعم فقالت 5 اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها 35 ا من الحلال 6 فاحلوه وما وجدتم من حرام فحرموه هكذا ذكره موقوفا قال الحافظان الولي العراقي 7 وابن حجر 8 لم نقف عليه مرفوعا وروي الترمذي 1 والحاكم 2 عن عبد الله بن عمرو قال اخر سورة انزلت سورة الماءدة	79	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1648	true	5954813104999885248	117	181	616	940	1579	300	عليه وسل--م الماءدة من اخر القران نزولا فاحلوا حلالها وحرموا حرامها وروينا في مسند احمد بن حنبل عن جبير بن نفير -قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقالت هل----- تقرا سورة الماءدة -قلت نعم -قالت ف-----انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيه-----ا من --حلال فاستحلوه وما وجدتم من حرام فحرموه وعن----------------------------------------------------------------------------- الترمذي------------ عن عبد الله بن عمرو قال اخر سورة انزلت سورة الماءدة	1648	6130368230293588214	256	387.0	203	435	58.8505744934082	39	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms081	false	-811169501103573356	24	102	115	509	1446	300	قوله 1 المستبان ما قالا فعلي البادي ما لم يعتد المظلوم هذا حديث رواه مسلم 2 من حديث- ابي هريرة وللبخاري 3 في الادب المفرد نحوه 4 قال الطيبي 5 المستب--------ان مبتدا وقوله ما 6 قالا- فعلي البادي جملة شرطية خبر له و ما في قوله ما لم يعتد المظلوم---------------- مصدرية فيها معني المدة وهي ظرف لمتعلق الجار والمجرور الذي هو خبر المبتدا والمعني المستبان الذي قالاه استقر ضرره علي الذي بدا بالسب مدة عدم اعتداد المظلوم عندما	81	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1685	true	-5659151109186274188	222	298	1117	1523	1532	300	قوله-- المستبان ما قالا قال- الصاغاني في كشف الحجاب الحديث اخرج----ه مسلم-- من رواية ابي هريرة وانس المستبان ما قالا فهو علي البادي حتي يعتدي المظلوم المستبان مبتدا وقوله ما-- قالاه فعلي البادي جملة شرطية خبر له و-ما في قوله ما لم يعتد المظلوم في رواية الكتاب مصدرية فيها معني المدة وهي ظرف لمتعلق الجار والمجرور الذي هو خبر المبتدا -المعني المستبان الذي قالا- استقر ضرره علي الذي بدا بالسب مدة عدم اعتداء المظلوم اي ما	1685	6130368230293588214	296	485.0	236	420	70.47618865966797	45	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms082	false	8374174780681136265	153	200	739	966	1413	300	والنساءي- عن جرير بن عبد الله ان رسول الله بعث سرية------------------------ الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ 36 ب ذلك النبي----------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم ب-ن اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تترااي ناراهما	82	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms1724	true	3697158100364580615	60	114	318	582	1576	300	وابي داود عن جرير بن عبد الله قال--------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ----- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--هم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تتراءي ناراهما	1724	6130368230293588214	191	303.0	149	281	67.97152709960938	33	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms093	false	5501887132762425818	100	129	502	662	1490	300	قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا --------------بالمشرق وخسفا بالمغ-----رب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونار- تخرج من عدن	93	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms2048	true	-8462294887201991948	267	299	1416	1596	1598	300	قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمغرب وخسفا بالمشرق وخسفا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونارا تخرج من عدن	2048	6130368230293588214	156	294.5	127	180	86.66666412353516	27	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms093	false	5501887132762425818	163	197	813	1004	1490	300	السلام افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحد------------ة وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة	93	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms2052	true	-2764048872828192566	46	81	245	445	1576	300	الحديث افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وهي الناجية وافترقت النصاري ا---ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة	2052	6130368230293588214	183	344.5	150	203	90.14778137207031	30	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms094	false	7893658622117176127	144	208	680	999	1426	300	انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك 2 لهم زجل 3 بالتسبيح والتحميد قال الجلال السيوطي اخرج هذا القدر الطبراني في المعجم الصغير 4 وابو نعيم في الحلية 5 وابن مردويه 6 في تفسيره من حديث ابن عمر 1 511 قوله 2 فمن قرا الانعام صلي----- عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة	94	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms2055	true	1354736468513681201	0	34	0	183	1533	300	انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك-- لهم زجل-- بالتسبيح والتحميد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قرا الانعام صلي الله عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة	2055	6130368230293588214	178	326.0	145	324	54.938270568847656	30	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms154	false	-3952001580294708141	5	33	24	161	1395	300	ان اخر اخذة او وقعة اوقعها الله------ بالكفار كانت بوج وكانت غزوة الطاءف اخر غزوات رسول الله فانه ---------------لم يغز بعدها الا غزوة تبوك ولم يكن فيها قتال	154	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms2605	true	3753262970224145282	87	118	462	618	1522	300	ان اخر اخذة و--وقعة اوقعها الله تعالي بالكفار كانت بوج وكانت غزوة الطاءف اخر غزوات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يغز بعدها الا غزوة تبوك ولم يكن فيها قتال	2605	6130368230293588214	129	234.5	103	158	81.64556884765625	24	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms108	false	7239445822993369951	229	261	1081	1226	1427	300	عليه السلام ما نزل علي القران 2 الا اية اية وحرفا حرفا ما عدا 3 سورة البراءة و قل هو الله احد فانهما -نزلتا علي 4 ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة	108	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms2614	true	3214284994220084881	53	82	263	399	1547	300	عليه وسل--م ما نزل علي القران-- الا اية اية وحرفا حرفا ما خلا-- سورة --براءة و قل هو الله احد فانهما انزلتا علي-- ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة	2614	6130368230293588214	130	224.0	101	146	89.04109954833984	23	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms110	false	-421582958983226428	201	263	922	1228	1418	300	قوله 2 قال عليه السلام شيبتني سورة هود اخرجه------- الترمذي 3 وحسنه من حديث ابن عباس قال قال ابو بكر------------- يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت قال الطيبي قيل ---هود هنا غير منصرف ك ماه و جويبار في اسمي بلد بين الاسباب الثلاثة لان المراد به في الحديث السورة لا النبي 610---- قوله	110	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms2882	true	4259849225716085534	78	136	411	701	1580	300	قوله-- قال------------ شيبتني هود والواقعة روينا عن الترمذي عن------------- ابن عباس قال قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت----------- قيل صح هود هنا غير منصرف ك ماه وجو----ر في اسمي بلدتين ل-لاسباب الثلاثة لان المراد به في الحديث السورة لا النبي لا ولكن قوله	2882	6130368230293588214	238	392.0	189	333	71.47147369384766	41	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms112	false	7783004698991951757	119	148	566	701	1412	300	لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد -------------------الا تري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع وانما قال يا اسفا	112	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms3018	true	-3470373937980040190	175	208	956	1110	1571	300	لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد صلي الله عليه وسلم الا تري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع وانما قال يا اسفي	3018	6130368230293588214	134	255.0	105	154	87.01298522949219	28	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms114	false	-6050812272169437942	81	114	373	543	1394	300	عليه السلام ذكر قبض روح المءمن فقال ثم تعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد فينادي	114	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms3139	true	7432488953628123026	161	194	839	1004	1545	300	عليه وسل--م ذكر قبض روح المءمن فقال ثم تعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد الي ---	3139	6130368230293588214	158	308.0	126	170	92.94117736816406	31	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms123	false	-4215218086442956049	43	161	184	752	1400	300	جندب -بن زهير قال لرسول الله-------------- اني لاعمل العمل لله فاذا اطلع عليه سرني -------------------------------------------------------------------------------------الخ 6 قال الولي العراقي ذكره الواحدي في اسباب النزول 7 بغير اسناد عن ابن عباس وقال الحافظ ابن حجر 8 ذكره الواحدي في الاسباب 9 عن ابن عباس ولم يسق سنده وقال بعضهم اخرجه ابو نعيم وابن منده كلاهما في معرفة الصحابة من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان جندب بن زهير اذا صلي او صام او تصدق فذكر بخير ارتاح له فزاد في ذلك مقالة الناس فنزل في ذلك فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا 695 قوله 1 وعنه------------------- اتقوا الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قال الرياء	123	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms3596	true	-2412830600106046417	134	189	708	973	1503	300	جندب ابن زهير قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني -اعمل العمل لله فاذا اطلع عليه سرني فقال ان الله لا يقبل ما شورك فيه وروي انه قال له لك اجران اجر السر واجر العلانية وذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قصد ان يقتدي به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه صلي الله عليه وسلم اتقوا الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر قال الرياء	3596	6130368230293588214	127	4.0	98	687	18.48617172241211	21	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms127	false	1394282587745138607	124	188	578	860	1358	300	النبي -----------------2 ما من مكروب يدعو بهذا الدعاء الا استجيب له يعني دعاء يونس في بطن الحوت اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 3 والحاكم 4 وصححه 5 من حديث سعد بن ابي وقاص بلفظ-------------------------------- دعوة ذي النون اذ دعا هو في بطن الحوت ان- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين رفعه------------------------------------------ فانه لم يدع بها رجل مسلم---- في شء قط الا استجاب الله له	127	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms3940	true	-9167134746736813313	64	177	339	887	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من مكروب يدعو بهذا الدعاء الا استجيب له وعن الحسن ما نجاه والله الا اقراره علي نفسه بالظلم فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين الانبياء ننجي وننجي ونجي والدليل عليه الوجه الثاني وقيل ظلمات بطن الحوت والبحر والليل الي اخره قوله ما من مكروب يدعو روينا عن احمد بن حنبل والترمذي عن------------------------- سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذ دعا--- في بطن الحوت قال لا اله غلا انت سبحانك غني كنت من الظالمين ما دعا بها احد قط الا استجيب له وفي رواية احمد فانه لم يدع بها---- مسلم ربه في شء--- الا استجاب له قوله	3940	6130368230293588214	191	207.5	143	583	32.76157760620117	32	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms139	false	-8025392442798105704	177	204	793	921	1372	300	ان فتي من الانصار كان يصلي مع رسول الله الصلوات ولا يدع شيءا من الفواحش الا ارتكبه فوصف له فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب	139	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms4742	true	5977920692854750115	107	132	542	659	1533	300	ان فتي من الانصار كان يصلي مع---------ه الصلوات ولا يدع شيءا من الفواحش الا ر--كبه فوصف له فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب	4742	6130368230293588214	116	216.5	91	128	90.625	23	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms140	false	-8658209124297800286	170	228	755	1034	1370	300	من سره ان يكال به بالقفيز الاوفي فليقل فسبحان الله حين تمس------------ون الاية رواه الثعلبي 2 من حديث انس بسند ضعيف جدا 3 كذا قاله السيوطي وقال الحافظ ابن حجر 4 الحديث رواه الثعلبي من حديث انس وفي اسناده بشر بن حسين وهو ساقط 786 قوله 5 وعنه عليه السلام من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون	140	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms4778	true	5340433154398550979	232	258	1258	1392	1614	300	من سره ان يكال له بالقفيز الاوفي فليقل فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه عليه السلام من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون	4778	6130368230293588214	121	221.5	97	291	41.58075714111328	21	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms141	false	2363849424714191857	175	231	782	1061	1377	300	قوله 3 وفي الحديث ما بين فناء الدنيا و-------البعث ارب--------------------------------عون 4 وقال الولي العراقي لم اقف عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا وقال الحافظ ابن حجر 5 لم اجده وفي الصحيحين 6 ---------------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا ما ------------------------------بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هر-------------يرة اربعون سنة قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون يوما قال ابيت 791--- قوله	141	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms4816	true	146900133195878508	96	205	471	1045	1554	300	قوله وف--ي الحديث ما بين فناء الدنيا الي وقت البعث اربعون الحديث من رواية يعلم اهي اربعون سنة ام اربعون الف سنة وذلك وقت يفنون فيه وينقطع عذابهم وانما يقدرون وقت لبثهم بذلك علي وجه استقصارهم له او ينسون او يكذبون او يخمنون كذلك كانوا يءفكون اي مثل ذلك الصرف كانوا يصرفون عن الصدق والتحقيق في الدنيا وهكذا كانوا يبنون امرهم علي خلاف الحق او مثل ذلك الافك كانوا يءفكون في الاغترار البخاري ومسلم وغيرهما عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا اربعون يوما قال ابو هر---------------يرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون -سنة قال ابيت الحديث قوله	4816	6130368230293588214	161	209.5	125	592	27.195945739746094	25	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms142	false	-627244644956720526	144	186	647	840	1346	300	كان عمر اذا مشي اسرع اورده ابن الاثير في النهاية 6 ان عاءشة-------------- نظرت الي رجل كاد يموت تخافتا 7 فقال- ما لهذا فقيل انه من القراء فقال- كان عمر سيد القراء وكان اذا مشي اسرع واذا قال اسمع واذا ضرب اوجع	142	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms4834	true	3307739724741333499	198	236	1048	1229	1571	300	كان---- اذا مشي اسرع-------------------- النهاية-- ان عاءشة رضي الله عنها نظرت الي رجل كاد يموت تخافتا-- فقالت ما لهذا فقيل انه من القراء فقالت كان عمر سيد القراء وكان اذا مشي اسرع واذا قال اسمع واذا ضرب اوجع	4834	6130368230293588214	165	282.0	130	209	78.9473648071289	29	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms147	false	-8963838494670213851	84	116	403	558	1424	295	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فجيء بها وجه الرحمن فاذا لم يكن للعبد عمل صالح لم يقبل منه رواه	147	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms5092	true	-5611857861410979737	1	32	6	154	1508	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن فاذا لم يكن------ عمل صالح لم يقبل منه وفي -	5092	6130368230293588214	142	271.5	112	155	91.61289978027344	28	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms147	false	-8963838494670213851	246	286	1174	1381	1424	295	انهم يجحدون ويخاصمون فيختم --------------------------------------------------------------------علي افواههم وتكلم ايديهم وارجلهم رواه مسلم 2 من حديث انس واخرجه مسلم والنساءي من طريق الشعبي عن انس بلفظ يقول العبد يوم القيامة اني لا اجيز علي شاهدا الا من نفسي فيختم علي فيه --قال	147	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms5194	true	-2181219194498696544	61	98	345	561	1673	300	انهم يجحدون ويخاصمون فيشهد عليهم جيرانهم واهاليهم وعشاءرهم فيحلفون ما كانوا مشركين فحينءذ يختم علي افواههم وتكلم ايديهم وارجلهم وفي ال---------حديث---------------------------------------------------- يقول العبد يوم القيامة اني لا اجيز علي شاهدا الا من نفسي فيختم علي فيه ويقال	5194	6130368230293588214	137	238.5	111	277	49.4584846496582	23	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms152	false	-1642981009595701550	1	34	5	150	1368	300	عن ابن عباس انه سءل عن هذه الاية ف----------------------قال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي------------- عليه السلام لم يكن بطن من قريش الا كان له منهم قرابة	152	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms5674	true	-8926010476745088395	228	267	1061	1235	1391	300	عن ابن عباس---- سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة	5674	6130368230293588214	118	193.0	88	180	65.55555725097656	25	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms154	false	-3952001580294708141	2	33	7	161	1395	300	النهاية 2 المعني ان اخر اخذة او وقعة اوقعها الله------ بالكفار كانت بوج وكانت غزوة الطاءف اخر غزوات رسول الله------------------- فانه لم يغز بعدها الا غزوة تبوك ولم يكن فيها قتال	154	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms5936	true	6524598387905986704	97	132	513	690	1644	300	النهاية-- المعني ان اخر اخذة او وقعة اوقعها الله تعالي بالكفار كانت بوج وكانت غزوة الطاءف اخر غزوات رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لم يغز بعدها الا غزوة تبوك ولم يكن فيها قتال	5936	6130368230293588214	152	279.0	122	179	84.91619873046875	29	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms164	false	7568398426947572916	143	195	667	910	1370	300	عليه السلام قرا-- واسجد واقترب 2---- فسجد ----من معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رءوسهم------ فنزلت قال الولي العراقي لم اقف عليه والحافظ-------------- ابن حجر 3 لم اقف عليه 4 991 قوله 5 وعن ابي هريرة------------- انه سجد فيها وقال والله ما سجدت فيها الا بعد ان رايت رسول الله------------------- يسجد فيها	164	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms6751	true	6309806208402774033	127	189	687	985	1544	300	عليه وسلم ذات يوم واسجد واقترب العلق فسجد هو ومن معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رءوسهم وتصفر فنزلت وبه احتج ابو حنيفة رضي الله عنه علي وجوب السجدة وعن ابن عباس ليس في المفصل سجدة وع-------ن ابي هريرة رضي الله عنه انه سجد فيها وقال والله ما سجدت فيها الا بعد ان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها	6751	6130368230293588214	166	239.0	127	305	54.426231384277344	31	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK006671-ara1.ms167	false	-7518848763386695552	129	164	560	722	1340	300	السلام انه نهر في الجنة وعدنيه ربي فيه خير كثير رواه مسلم 2 من حديث انس 1032 قوله 3 ماءه احلي من العسل وابيض م-----ن اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد ----------------اوانيه من فضة	167	8514405075137334432	Sham19Y0020891-ara1.ms6913	true	-3818868147907448111	189	220	994	1149	1554	300	الكوثر انه نهر في الجنة وعدنيه ربي فيه خير كثير وروي في صفت----------------------------ه احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد حافتاه الزبرجد واوانيه من فضة	6913	6130368230293588214	115	189.0	89	183	62.841529846191406	21	JK006671-ara1	Sham19Y0020891-ara1