id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006670-ara1.ms22	false	-8000025836942678467	10	65	49	337	1637	300	ظاهره علي ما ذكر في القصص ولا سبيل الي انكار المعجزات -اما باطنه فان يقال واذ قال موسي القلب لفتي النفس وقت التعلق بالبدن لا ابرح اي لا انفك عن السير والمسافرة او لا ازال اسير حتي ابلغ مجمع البحرين اي ملتقي العالمين عالم الروح وعالم الجسم وهما العذاب والاجاج في صورة الانسانية ومقام القلب	22	5776564139297819511	Tafsir03033-ara1.ms345	true	8158312210148867880	103	158	550	838	1568	300	ظاهره علي ما ذكر في القصص ولا سبيل الي انكار المعجزات واما باطنه فان يقال واذ قال موسي القلب لفتي النفس وقت التعلق بالبدن لا ابرح اي لا انفك عن السير والمسافرة او لا ازال اسير حتي ابلغ مجمع البحرين اي ملتقي العالمين عالم الروح وعالم الجسم وهما العذ-ب والاجاج في صورة الانسانية ومقام القلب	345	-8199531416007375751	287	564.0	232	289	99.3079605102539	53	JK006670-ara1	Tafsir03033-ara1
JK006670-ara1.ms22	false	-8000025836942678467	76	187	390	994	1637	300	اي تملص الحوت واتخاذه سبيله الذي كان عليه في جبلته ما كنا نطلبه لان هناك مجمع البحرين الذي وعد موسي عنده بوجود من هو اعلم منه اذ الترقي الي الكمال بمتابعة العقل القدسي لا يكون يلاق-ي هذا المقام فارتدا علي اثارهما في الترقي الي مقام الفطرة الاولي كما كانا اولا يقصان----- اي يتبعان اثارهما عند الهبوط في الترقي الي الكمال فوجدا عبدا من عبادنا حتي وجدا العقل القدسي وهو عبد من عباد الله مخصوص بمزية عناية ورحمة اتيناه رحمة من عندنا اي كمالا معنويا بالتجرد عن المواد والتقدس عن الجهات والتورية المحضة التي هي اثار القرب والعندية -علمناه من لدنا علما من المعارف القدسية والحقاءق الكلية اللدنية بلا واسطة تعليم بشري	22	5776564139297819511	Tafsir03033-ara1.ms346	true	8717471891326677535	58	167	300	889	1645	300	اي تملص الحوت واتخاذه سبيله الذي كان عليه في جبلته ما كنا نطلبه لان هناك مجمع البحرين الذي وعد موسي عنده بوجود من هو اعلم منه اذ الترقي الي الكمال بمتابعة العقل القدسي لا يكون الا في هذا المقام فارتدا علي اثارهما في الترقي الي مقام الفطرة الاولي كما كانا اولا يقصان قصصا اي يتبعان اثارهما عند الهبوط في الترقي الي الكمال--------------------- حتي وجد- العقل القدسي وهو عبد من عباد الله مخصوص بمزية عناية ورحمة اتيناه رحمة من عندنا اي كمالا معنويا بالتجرد عن المواد والتقدس عن الجهات والنورية المحضة التي هي اثار القرب والعندية وعلمناه من لدنا علما من المعارف القدسية والحقاءق الكلية اللدنية بلا واسطة تعليم بشري	346	-8199531416007375751	579	1119.0	472	611	94.76268768310547	102	JK006670-ara1	Tafsir03033-ara1