id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006670-ara1.ms01	true	5288269285185414721	209	294	1018	1398	1427	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي ان م---------------------------------وسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ---- حوتا فتجعله في مكتل	1	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2455	false	7248586956240986927	215	300	1109	1498	1498	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل قال ابن عباس--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل-	2455	5958300511273776150	301	524.0	235	431	69.83758544921875	59	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms19	true	7122906100528623815	36	101	208	572	1625	300	النووي اختلفوا في حياة الخضر نبوته قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية و اهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ منه وسءاله وجوابه ووجوده--- المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح هو حي عند جماهير العلماء -الصالحين والعامة منهم وانما شذ بانكاره بعض المحدثين	19	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2468	false	-2671478121526541841	95	153	501	827	1562	300	النووي في التهذيب قا-----------------ل الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه بين الصوفية و-اهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءال-------ه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر -قال ا--------------بن الصلاح هو حي عند جماهير العلماء والصلحاء- والعامة منهم -انما شذ بانكاره بعض المحدثين	2468	5958300511273776150	302	545.0	246	368	82.06521606445312	48	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms31	true	-6361718323733323688	115	234	557	1107	1423	300	انه من سبط هارون اخي موسي روي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما وهو بعيد واعجب منه قول ابن اسحاق انه ارميا بن خلقيا وقد رد ذلك ابو جعفر بن جرير 7 القول السابع انه ابن بنت فرعون حكاه محمد بن ايوب عن ابن لهيعة وقيل ابن فرعون لصلبه حكاه النقاش 8 القول الثامن انه اليسع حكي عن مقاتل ايضا وهو بعيد ايضا 9 القول التاسع----- انه من ولد فارس جاء ذلك عن ابن شوذب اخرجه الطبري بسند جيد من رواية ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب 10 القول العاشر انه من ولد بعض من كان امن بابراهيم وهاجر معه من ارض بابل حكاه ابن جرير في تاريخه وقيل كان ابوه فارسيا وامه رومية	31	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2467	false	6675763188367501973	147	199	732	975	1476	300	انه من سبط هارون اخي موسي وهو ب-----------------------------------------------------عيد وقيل ا-------------------نه ارميا بن خلقيا ورد------ه ا--------بن جرير وقيل ا----------نه ابن بنت فرعون وق-------------------------------يل ابن فرعون لصلبه وقيل ا----------------------نه ا-----------------------------------------------ليسع وقيل انه من ولد فارس وقيل من --------------------------------------------------------------------------------------------ولد بعض من كان امن بابراهيم وهاجر معه من ارض بابل و------------------------قيل كان ابوه فارسيا وامه رومية	2467	5958300511273776150	206	310.0	158	555	37.11711883544922	37	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms36	true	864045974831588717	184	252	929	1303	1534	300	وقال النووي في --تهذيبه قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءاله وجوابه ووجوده في المو-ضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصر واشهر من ان تذكر قال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في فتاواه هو حي عند جماهير العلماء والصالحين والعامة منهم قال وانما شذ بانكاره بعض المحدثين 37 وقال	36	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2468	false	-2671478121526541841	94	154	496	832	1562	300	وقال النووي في التهذيب- قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه بين الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءال-------ه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر قال ا--------------بن الصلاح هو---------- حي عند جماهير العلماء والصلحاء- والعامة منهم -----انما شذ بانكاره بعض المحدثين--- وقال	2468	5958300511273776150	323	590.5	263	377	85.6763916015625	52	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms37	true	2348320231224887032	227	300	1123	1460	1460	300	لم يصح منها--- شء ولا -ثبت اجتماع الخضر مع احد من الانبياء الا مع موسي كما قص- الله تعالي من خبرهما 39 قال وجميع ما ورد في حياته لا يصح منها شء باتفاق اهل النقل وانما يذكر ذلك من يروي الخبر ولا يذكر علته اما لكونه لا يعرفها واما لوضوحها عند اهل الحديث 40 قال واما ما جاء عن المشايخ فهو مما يتعجب منه كيف يجوز لعاقل ان يلقي شخصا لا يعرفه فيقول-	37	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2469	false	854711917209120430	1	51	5	229	1490	300	لم يصح من طرقه شء ولا يثبت اجتماعه----- مع احد من الانبياء الا مع موسي كما قصه الله------ من خبره--------- وجميع ما ورد في حياته لا يصح منه- شء باتفاق اهل النق--------------------------------------------------------------------------------------------------ل واما ما جاء من المشايخ فهو مما يتعجب منه كيف يجوز لعاقل ان يلقي شيخا لا يعرفه فيقول	2469	5958300511273776150	212	365.5	164	343	61.807579040527344	40	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms38	true	-3874272425719359230	0	146	0	717	1450	300	له انا فلان فيصدقه 41 قال واما حديث التعزية الذي ذكره ابو عمر فهو موضوع رواه عبد الله بن المحرر عن يزيد بن الاصم عن علي رضي الله عنه وابن محرر متروك وهو الذي قال ابن المبارك في حقه كما اخرجه مسلم في مقدمة صحيحه فلما رايته كانت بعرة احب الي منه ففضل رءية النجاسة علي رءيته 42 قلت فقد جاء ذكر التعزية المذكورة من غير رواية عبد الله بن محرر كما ساذكره بعد 43 قال واما حديث مكحول عن انس رضي الله عنه فهو موضوع ثم نقل تكذيبه عن احمد ويحيي واسحاق وابي زرعة قال وسياق المتن ظاهر النكارة وانه من الخرا-فات انتهي كلامه ملخصا 44 وساذكر حديث انس رضي الله عنه بطوله وان له طريقا غير التي اشار اليها السهيلي 45 وتمسك من قال بتعميره بقصة عين الحياة واستندوا الي ما وقع من ذكرها في صحيح البخاري وجامع الترمذي ولكن لم يثبت ذلك مرفوعا	38	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2469	false	854711917209120430	51	119	229	583	1490	300	له انا فلان فيصدقه وحد-----------يث التعزية المتقدم موضوع وفيه -----------------------------------------------------------------------ابن محرز متروك قال-------------------------------------- مسلم صاحب الصحيح--- فلما رايته كانت بعرة احب الي منه وما روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس فموضوع ايضا وقد---------- نقل تكذيبه عن احمد ويحيي واسحاق وابي زرعة---- وسياق المتن ظاهر النكارة وانه من المجازفات---------------------------------------------------------------------------------------------------- وتمسك من قال بتعميره بقصة عين الحياة واستند ا--لي ما وقع من ذكرها في صحيح البخاري وجامع الترمذي -لكن لم يثبت ذلك مرفوعا	2469	5958300511273776150	294	451.0	234	718	40.94707489013672	50	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms40	true	4807624172680374778	40	272	196	1284	1410	300	ذهب الي ان الخضر مات 51 نقل ابو بكر النقاش في تفسيره عن علي بن موسي الرضا وعن محمد بن اسماعيل البخاري ان الخضر مات وان البخاري سءل عن حياة الخضر فانكر ذلك واستدل بالحديث ان علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض ممن هو عليها احد وهذا اخرجه هو في الصحيح عن ابن عمر وهو عمدة من تمسك بانه مات وانكر ان يكون باقيا 52 وقال ابو حيان في تفسيره الجمهور علي ان-----ه مات ونقل عن ابن ابي الفضل المرسي ان الخضر صاحب موسي مات لانه لو كان حيا لزمه المجء الي النبي------------------- والايمان به واتباعه -قد روي عن النبي ------------------قال لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي واشار الي ا-ن الخضر هو غير صاحب موسي وقال غيره لكل زمان خضر وهي دعوي لا دليل عليها 53 ونقل ابو الحسين بن المنادي في كتابه الذي جمعه في ترجمة الخضر عن ابراهيم الحربي ان الخضر مات وبذلك جزم ابن المنادي المذكور 54 ا ونقل ايضا عن علي بن موسي الرضا عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال ارايتكم ليلتكم هذه قال علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض احد ب واخرجه مسلم من حديث جابر قال قال رسول الله------------------- قبل موته بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة هذه	40	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2469	false	854711917209120430	151	258	749	1275	1490	300	ذهب الي ان الخضر مات----------------------------------- علي بن موسي ال--------------------------------------------رضا والبخاري وانكر ان يكون باقيا ل----------------لحديث المتقدم-------------------------------------------------------------------------------------- وهو عمدة من تمسك بانه مات قال ------------------------ابو حيان في تفسيره الجمهور علي ان الخضر مات وبه قال ابن ابي الفضل المرسي----------------------- لانه لو كان حيا لزمه المجء الي النبي صلي الله عليه وسلم والايمان به واتباعه وقد روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي وبذلك جزم ابن المناوي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم الحربي وابو طاهر العبادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج- مسلم من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهر ----------------------------------------اقسم بالله ما علي الارض نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة وله	2469	5958300511273776150	382	549.0	300	1151	33.18852996826172	67	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms41	true	-2367816930235422618	219	300	1034	1432	1432	300	قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لان بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه-------------- فلو كان الخضر موجودا في عهد النبي لجاء اليه ونصره بيده ولسانه وقاتل تحت رايته وكان من اعظم الاسباب في ايمان معظم اهل الكتاب الذين يعرفون قصته مع موسي 59 وقال ابو الحسين بن المنادي بحثت عن تعمير الخضر وهل هو باق ام لا فاذا اكثر المغفلين مفترون بانه باق من اجل ما روي في ذلك قال والاحاديث المرفوعة في ذلك واهية-	41	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2470	false	-2959140746309824119	7	88	35	428	1479	300	قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق -ان بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرنه اخرجه البخاري فلو كان الخضر موجودا------------- لجاء اليه ونصره بيده ولسانه وقاتل تحت رايته ولم يات في خبر صحيح انه جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم او قاتل معه قا--ل ابو الحسين بن المناوي بحثت عن تعمير الخضر وهل هو باق ام لا فاذا اكثر المغفلين مغترون بانه باق من اجل ما روي في ذلك---- والاحاديث المرفوعة في ذلك واهية	2470	5958300511273776150	305	537.5	241	413	73.8498764038086	56	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms42	true	-8750312720268302620	0	54	0	277	1458	300	والسند الي اهل الكتاب ساقط لعدم ثقتهم وخبر مسلمة بن مصلقة كالخرافة وخبر رياح كالريح 60 وقال وما عدا ذلك كله من الاخبار كلها واهية الصدور والاعجاز لا يخلو حالها من احد امرين اما ا-----ن ادخلت علي الثفات استغفالا او يكون بعضهم تعمد ذلك وقد قال الله تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد	42	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2470	false	-2959140746309824119	88	138	428	688	1479	300	والسند الي اهل الكتاب ساقط لعدم ثقتهم وخبر مسلمة بن مصقلة كالخرافة وخبر رياح كالريح --------وما عدا ذلك ----من الاخبار كلها واهية الصدور والاعجاز لا يخلو حالها من---- امرين اما ان تكون ادخلت علي الثقات استغفالا او يكون بعضهم تعمد ذلك وقد قال الله ------وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد	2470	5958300511273776150	252	465.0	203	282	89.36170196533203	46	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1
JK006670-ara1.ms42	true	-8750312720268302620	211	252	1037	1232	1458	300	واحتج ابن الجوزي ايضا بما ثبت في صحيح البخاري ان النبي------------------- قال يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض ولم يكن الخضر فيهم ولو كان يومءذ حيا لورد علي هذا العموم فانه كان ممن يعبد الله قطعا	42	5776564139297819511	Shamela0037458-ara1.ms2470	false	-2959140746309824119	155	199	772	981	1479	300	واحتج ابن الجوزي ايضا بما ثبت في صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض ولم يكن الخضر فيهم ولو كان يومءذ حيا لورد علي هذا العموم فانه كان ممن يعبد----- قطعا	2470	5958300511273776150	190	361.0	150	214	88.78504943847656	39	JK006670-ara1	Shamela0037458-ara1