id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006670-ara1.ms01	false	5288269285185414721	196	299	953	1422	1427	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي ان م---------------------------------وسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ---- حوتا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم	1	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0434	true	7541079722500345785	138	238	721	1193	1515	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار---- اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل قال ابن عباس--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا ---------------------------رب وكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم	434	-7266244383407263105	379	664.5	297	521	72.74472045898438	72	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms01	false	5288269285185414721	54	109	274	525	1427	300	ان عبيد الله بن عبد الله اخبره-- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي ق-ال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيته هل سمعت--- رسول الله يذكر شانه قال نعم	1	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0439	true	7920550050836575019	47	106	216	479	1452	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه فهل سمعت من رسول الله فيه شيءا -قال نعم	439	-7266244383407263105	231	425.5	179	264	87.5	47	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms31	false	-6361718323733323688	28	165	150	780	1423	300	عن وهب بن منبه انه--------- ب------------ليا بن ملكان بن فالغ-------- بن شالخ بن عامر بن ارفخشذ بن سام بن نوح وبهذا قال ابن قتيبة وحكاه النووي وزاد وقيل كلمان بدل ملكان 4 القول الرابع جاء عن اسماعيل بن ابي اويس انه---------------------------- المعمر بن مالك بن عبد الله بن نصر بن الازد وقيل اسمه عامر حكاه ابو الخطاب بن دحية عن ابن حبيب البغدادي 5 القول الخامس هو ابن عم-اءيل بن النور بن العيص بن اسحاق حكاه ابن قتيبة ايضا وكذا سمي اباه عماءيل مقاتل 6 القول السادس انه من سبط هارون اخي موسي روي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما وهو بعيد واعجب منه قول ابن اسحاق انه ارميا بن خلقيا وقد رد ذلك ابو جعفر بن جرير 7 القول السابع انه ابن بنت فرعون حك-----------------------------------------------اه محمد بن ايوب عن ابن لهيعة	31	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0483	true	3230143474945398681	17	108	75	500	1454	300	عن وهب بن منبه ان اسم الخضر بليا ويقال ايليا بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ --------بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام وقال---------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابي اويس اسم الخضر فيما بلغنا والله اعلم المعمر بن مالك بن عبد الله بن نصر بن الازد وقال غيره هو خضرون ------------------------------------------------------------بن عمياييل بن اليفز بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم الخليل ويقال هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارميا بن حلقيا فالله اعلم وقيل انه كان ابن--------------------------- فرعون صاحب موسي ملك مصر وهذا غريب جدا قال ابن الجوزي رواه محمد بن ايوب عن ابن لهيعة	483	-7266244383407263105	232	318.5	173	735	31.564626693725586	44	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms13	false	-238394677258235240	24	84	144	424	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي ق-------------------ال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضراء 2 قال الخط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي انما سمي الخضر خضرا لحسنه واشراقه قال ابن كثير هذا لا ينافي ما ثبت في الصحيح فان كان ولا بد من التعليل باحدهما فما ثبت في الصحيح اولي واقوي بل لا يلتفت الي ما عداه	13	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0484	true	-5792972446384261770	164	297	835	1502	1516	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء تفرد به البخاري وكذلك رواه عبد الرزاق عن معمر به ثم قال عبد الرزاق الفروة الحشيش الابيض وما اشبهه يعني الهشيم اليابس وقال الخطابي وقال ابو عمر الفروة الارض البيضاء التي لا نبات فيها وقال غيره هو الهشيم اليابس شبهه بالفروة ومنه قيل فروة الراس وهي جلدته بما عليها من الشعر كما قال الراعي ولقد تري الحبشي حول بيوتنا جذلا اذا ما نال يوما ماكلا جعدا اسك كان فروة راسه بذرت فانبت جانباه فلفلا وقال الخطابي انما سمي الخضر خضرا لحسنه واشراق وجهه قلت----- هذا لا ينافي ما ثبت في الصحيح فان كان ولا بد من التعليل باحدهما فما ثبت في الصحيح اولي واقوي بل لا يلتفت الي ما عداه	484	-7266244383407263105	247	450.5	194	685	36.05839538574219	48	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms16	false	-900021974860612306	182	300	963	1542	1542	300	علي نبوته من وجوه 1---- قوله تعالي فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما ذكر الالوسي في تفسير رحمة من عندنا ثلاثة اقوال اشار الي تضعيفها كلها ثم قال والجمهور علي انها الوحي والنبوة وقد اطلقت علي ذلك في مواضع من القران واخرج ذلك ابن ابي حاتم عن ابن عباس والمنصور ما عليه الجمهور وشواهده من الايات والاخبار كثيرة بمجموعها يكاد يحصل اليقين 2 قول موسي له هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما-لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا--------------- فلو كان وليا-	16	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0485	true	5960900298628111203	139	213	665	1012	1427	300	علي نبوته من وجوه احدها قوله تعالي فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما الكهف الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول موسي له هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف الكهف 66 فلو كان وليا	485	-7266244383407263105	315	576.0	247	600	52.5	68	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms17	false	-2301358974946306551	0	56	0	266	1431	300	وليس بنبي لم يخاطبه موسي بهذه المخاطبة ولم يرد علي موسي هذا الرد بل موسي انما سال صحبته لينال ما عنده من العلم الذي اختصه الله به دونه فلو كان غير نبي لم يكن معصوما ولم تكن لموسي وهو نبي عظيم ورسول كريم واجب العصمة كبير رغبة ولا عظيم طلبة في علم ولي غير واجب العصمة	17	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0485	true	5960900298628111203	213	269	1012	1278	1427	300	وليس بنبي لم يخاطبه موسي بهذه المخاطبة ولم يرد علي موسي هذا الرد بل موسي انما سال صحبته لينال ما عنده من العلم الذي اختصه الله به دونه فلو كان غير نبي لم يكن معصوما ولم تكن لموسي وهو نبي عظيم ورسول كريم واجب العصمة كبير رغبة ولا عظيم طلبة في علم ولي غير واجب العصمة	485	-7266244383407263105	266	532.0	210	266	100.0	56	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms17	false	-2301358974946306551	57	142	268	670	1431	300	ان الخضر اقدم علي قتل ذلك الغلام وما ذلك الا للوحي اليه من الله عز وجل- وهذا دليل مستقل علي نبوته وبرهان ظاهر علي عصمته لان الولي لا يجوز له الاقدام علي قتل النفوس بمجرد ما يلقي في خلده لان خاطره ليس بواجب العصمة اذ يجوز عليه الخطا بالاتفاق 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما فسر الخضر تاويل تلك الافاعيل لموسي ووضح له عن حقيقة امره----- قال بعد ذلك كله رحمة من ربك وما فعلته عن امري------ يعني ما فعلته من تلقاء نفسي بل امرت به واوحي الي فيه	17	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0486	true	3625624157832516616	37	196	201	1002	1543	300	ان الخضر اقدم علي قتل ذلك الغلام وما ذاك الا للوحي اليه من الملك العلام وهذا دليل مستقل علي نبوته وبرهان ظاهر علي عصمته لان الولي لا يجوز له الاقدام علي قتل النفوس بمجرد ما يلقي في خلده لان خاطره ليس بواجب العصمة اذ يجوز عليه الخطا بالاتفاق ولما اقدم الخضر علي قتل ذلك الغلام الذي لم يبلغ الحلم علما منه بانه اذا بلغ يكفر ويحمل ابويه عن الكفر لشدة محبتهما له فيتابعانه عليه ففي قتله مصلحة عظيمة تربو علي بقاء مهجته صيانة لابويه عن الوقوع في الكفر وعقوبته دل ذلك علي نبوته وانه مءيد من الله بعصمته وقد رايت الشيخ ابا الفرج ابن الجوزي طرق هذا المسلك بعينه في الاحتجاج علي نبوة الخضر وصححه وحكي الاحتجاج عليه الرماني ايضا الرابع انه لما فسر الخضر تاويل تلك الافاعيل لموسي ووضح له عن حقيقة امره وجلي قال بعد ذلك كله رحمة من ربك وما فعلته عن امري الكهف يعني ما فعلته من تلقاء نفسي بل امرت به واوحي الي فيه	486	-7266244383407263105	391	742.5	308	801	48.81398391723633	80	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms39	false	-8493674834692483781	0	27	0	126	1457	300	الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال له تصدق علي بارك الله فيك فقال	39	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0488	true	-4726995312967804377	274	300	1392	1514	1514	300	الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال--- تصدق علي بارك الله فيك فقال-	488	-7266244383407263105	122	233.0	97	126	96.82539367675781	24	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms39	false	-8493674834692483781	27	300	126	1457	1457	300	الخضر امنت بالله ما شاء الله ب--امر يكون ما عندي من شء اعطيك- فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي--- شء اعطيك -الا ان تاخذني وتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم والحق اقول--- لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء ق-ال له انك انما اشتريتني التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال احسن-------ت واطقت ما لم ارك تطيقه قال ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال نعم واوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب--- اللبن لبيتي حتي اقدم عليك قال ومر الرجل لسفره ثم رجع وقد شيد بناءه فقال اسالك بوجه الله ما سبيلك وما امرك -قال سالتني بوجه الله و--------وجه الله اوقعني في العبودية فقال الخضر ساخبرك ا-------نا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي ما اعطيه فسالني بوجه الله و----------------------------------من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وليس علي وجهه جلد ولا لحم ا---لا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم اعلم ق-ال لا باس احسنت وايقنت فقال الرجل بابي انت وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي بما شءت------ او اختر -فاخلي سبيلك قا-ل احب ان تخلي سبيلي فاعبد ربي قال فخلي-	39	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0489	true	683284227881419301	0	277	0	1363	1482	300	الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي من شء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السيماء في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي من شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم -الحق اقول لك لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال له انك انما ابتع-تني التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس تشق علي قال---- فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه---- ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال---- فاوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس تشق علي قال فاضرب من اللبن لبيتي حتي اقدم عليك فمضي الر---جل لسفره ف--رجع وقد شيد بناءه فقال اسالك بوجه الله ما سبيلك وما امرك فقال سالتني بوجه الله والسءال بوجه الله اوقعني في العبودية----------- ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله فامكنته من رقبتي فباعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة جلده --------------لا لحم له ولا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم اعلم فقال لا باس احسنت وابقيت فقال الرجل بابي---- وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي بما اراك الله او اخيرك فاخلي سبيلك فقال احب ان تخلي سبيلي فاعبد ربي---- فخلي	489	-7266244383407263105	1239	2275.5	982	1415	87.56183624267578	229	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms44	false	4027940371060021212	107	152	499	718	1426	300	اتيه اقرا علي- رسول الله مني السل---------------------------ام و-------قل له يا رسول الله الخضر يقرا عليك السلام ورحمة الله ويقول لك يا رسول الله ان الله فضلك علي الانبياء كما فضل شهر رمضان علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يوم الجمعة علي ساءر	44	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0491	true	1077124099946868470	43	82	206	391	1493	300	اليه فبعث اليه رسول الله انس بن مالك فسلم عليه فرد عليه السلام وقال له قل ل---------------------------------------------------------------------ه ان الله فضلك علي الانبياء كما فضل شهر رمضان علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يوم الجمعة علي غيره	491	-7266244383407263105	134	224.5	103	254	52.75590515136719	24	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms53	false	-6638702473151830195	112	198	564	981	1476	299	حدثنا كامل بن طلحة اخبرنا عباد بن عبد الصمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قبض رسول الله اجتمع ا---------------------صحابه------ حوله يبكون--- فدخل عليهم رجل طويل اشعر المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله حتي اخذ بعضادتي باب البيت فبكي ثم ا-قبل علي الصحابة فق----------------------------ال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل ما فات وخلفا من كل هالك فالي الله فانيبوا وب-------------نظره اليكم في البلاء فانظروا فانما المصاب من لم يجز الثواب ثم ذهب----------------- الرجل فقال ابو بكر -علي	53	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0491	true	1077124099946868470	201	289	1006	1442	1493	300	حدثنا كامل بن طلحة حدث-نا عباد بن عبد الصمد عن انس بن مالك------------- قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم احدق به اصحابه فبكوا حوله واجتمعوا فدخل------ رج-----ل اشهب اللحية جسيم صبيح ف------تخطي رقابهم----------------------------------- فبكي ثم التفت الي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل فاء--ت وخلفا من كل هالك فالي الله فانيبوا واليه فارغبوا ونظره اليكم في البلاء فانظروا فان-- المصاب من لم يجبر وانصرف فقال بعضهم لبعض تعرفون الرجل فقال ابو بكر وعلي	491	-7266244383407263105	283	390.5	217	507	55.818538665771484	47	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms54	false	4693906594503681391	1	77	5	361	1402	300	ان تعذبه فقد--- عصاك وان تغفر له فانه فقير الي رحمتك فنظر عمر واصحابه الي الرجل فلما دفن الميت سوي الرجل عليه من تراب القبر ثم قال طوبي لك يا صاحب القبر ان لم تكن عريفا او جابيا او خازنا او كاتبا او شرطيا فقال عمر رضي الله عنه خذوا لي هذا الرجل نساله عن صلاته وعن كلامه فتولي الرجل------ عنهم------- فاذا اثر قدمه ذراع فقال عمر رضي الله عنه هذا والله الخضر الذي حدثنا عنه	54	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0492	true	-5936263902699435267	231	287	1094	1361	1425	300	ان تعذبه فكثيرا عصاك وان تغفر له ف----فقير الي رحمتك و---------------------------لما دفن --------------------------------------قال طوبي لك يا صاحب القبر ان لم تكن عريفا او جابيا او خازنا او كاتبا او شرطيا فقال عمر------------- خذو-------ا الرجل نساله عن صلاته و---كلامه عمن هو قال فتواري عنهم فنظروا فاذا اثر قدمه ذراع فقال عمر -------------هذا والله الخضر الذي حدثنا عنه	492	-7266244383407263105	237	376.5	185	372	63.709678649902344	43	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms55	false	-789127538813142527	216	300	1030	1411	1411	300	مالك بن اسماعيل --ثنا صالح بن ابي الاسود عن محفوظ بن عبد الله عن شيخ من حضرموت عن محمد بن عبد يحيي قال قال --علي بن ابي طالب رضي الله عنه بينما انا اطوف بالبيت- اذا انا برجل م-علق بالاستار------- وهو يقول يا من لا يشغله شء- عن سمع -يا من لا يغلطه الساءلون -يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال قلت------------------------ دعاءك هذا عافاك الله اعده وقال قد سمعته قلت نعم قال فادع به في كل دبر--- صلاة-	55	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0493	true	-4648496617168254263	135	214	651	1018	1449	300	مالك بن اسماعيل حدثنا صالح بن ابي الاسود عن محفوظ بن عبد الله الحضرمي ع---------ن محمد بن---- يحيي قال بينما علي بن ابي طالب ي-----------------------طوف بالكعبة اذا هو- برجل متعلق ب--استار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه الساءلون ويا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال فقال له علي يا عبد الله اعد دعاءك هذا قال و----------------قد سمعته قال نعم قال فادع به في--- دبر كل صلاة	493	-7266244383407263105	293	454.5	226	425	68.94117736816406	53	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms45	false	-3835458461291615003	219	294	1076	1425	1454	300	حدثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن احمد بن زبد حدث--------------------نا عمرو بن عاصم حدثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس -----لا اعلمه الا مرفوعا الي النبي -------------------قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله------------------------- بسم الله ما شاء الله------------------------------------ لا حول ولا قوة الا بالله قال	45	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0494	true	-4414840939902889880	2	99	13	464	1462	300	حدثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن احمد بن زيد امله علينا بعبادان انبانا عمرو بن عاصم حدثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال ولا اعلمه الا مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس--- كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف الشر الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال	494	-7266244383407263105	339	610.5	265	454	74.66960144042969	69	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms65	false	-2996995071363823565	259	300	1258	1445	1445	300	يعقوب ----بن سفيان في تاريخه ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي قال ثنا ضمرة هو ابن ربيعة عن السري بن يحيي عن رياح بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يد-ه فقلت في نفسي ان هذا-	65	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0495	true	-8316079605111241724	73	109	375	545	1513	300	يعقوب هو ابن سفيان الفسوي حدثني- محمد بن عبد العزيز حد---------ثنا ضمر-------------ة عن السري بن يحيي عن رياح بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يديه فقلت في نفسي ان هذا	495	-7266244383407263105	150	255.5	117	193	77.72020721435547	29	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms66	false	5527428099258055763	0	43	0	200	1415	300	الرجل جاف قال فلما صلي انصرف من الصلاة قلت يا ابا حفص من الرجل الذي كان معك معتمدا علي يدك انفا قال وقد رايته يا رياح قلت نعم قال اني لاراك--- رجلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني سالي امر هذه الامة واعدل	66	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0495	true	-8316079605111241724	109	145	545	715	1513	300	الرجل جاف قال فلما---- انصرف من الصلاة قلت م-----------ن الرجل الذي كان---- معتمدا علي يدك انفا قال وهل رايته يا رياح قلت نعم قال ما احسبك الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني سالي-------------- واعدل	495	-7266244383407263105	155	266.5	121	203	76.35468292236328	28	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms41	false	-2367816930235422618	21	53	94	243	1432	300	ابي يعلي ب---------------ن الفراء الحنبلي قال سءل بعض اصحابنا عن الخضر هل مات فقال نعم قال وبلغني مثل هذا عن ابي طاهر بن العبادي---- وكان يحتج بانه لو كان حيا لجاء الي	41	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms0498	true	230092620311288564	83	118	430	594	1589	300	ابو يعلي محمد بن الحسين بن الفراء الحنبلي---- سءل بعض اصحابنا عن الخضر هل مات فقال نعم قال وبلغني مثل هذا عن ابي طاهر بن الغباري قال وكان يحتج بانه لو كان حيا لجاء الي	498	-7266244383407263105	141	256.0	110	168	83.92857360839844	27	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms56	false	2381205243356433551	134	214	657	1072	1488	300	الحافظ ثنا ابو جعفر البغدادي --ثنا عبد الله بن عب----------د الرحمن----------- الصنعاني ثنا ابو الوليد المخزومي ثنا انس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال لما توفي رسول الله------------------- عزتهم الملاءكة يسمعون الحس ولا يرون الشخص فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل فاءت----------------- فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 113 وقال البيهقي ايضا	56	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms2485	true	5734353130013601458	172	264	863	1334	1517	300	الحاكم عن- ابي جعفر البغدادي حدثنا عبد الله بن الحارث او عبد الرحمن بن المرتعد الصنعاني ثنا ابو الوليد المخزومي ثنا انس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عزتهم الملاءكة يسمعون الحس ولا يرون الشخص فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل فاءت ودركا من كل هالك فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم قال --البيهقي هذان	2485	-7266244383407263105	395	736.0	317	474	83.33333587646484	71	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK006670-ara1.ms53	false	-6638702473151830195	113	198	570	981	1476	299	كامل بن طلحة اخبرنا عباد بن عبد الصمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قبض رسول الله اجتمع ا---------------------صحابه------ حوله يبكون--- فدخل عليهم رجل طويل اشعر المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله حتي اخذ بعضادتي باب البيت فبكي ثم ا-قبل علي الصحابة فق----------------------------ال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل ما فات وخلفا من كل هالك فالي الله فانيبوا وب-------------نظره اليكم في البلاء- فانظروا فانما المصاب من لم يجز الثواب ثم ذهب------------------ الرجل فقال ابو بكر -علي	53	5776564139297819511	Shamela0004445-ara1.completed.ms2486	true	-4683189878357107121	1	88	4	434	1446	300	كامل بن طلحة ث---نا عباد بن عبد الصمد عن انس بن مالك------------- قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم احدق به اصحابه فبكوا حوله واجتمعوا فدخل------ رج-----ل اشهب اللحية جسيم صبيح ف------تخطي رقابهم----------------------------------- فبكي ثم التفت الي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل فاء--ت وخلفا من كل هالك فالي الله فانيبوا واليه فارغبوا ونظره اليكم في البلايا فانظروا فان-- المصاب من لم يجبره فانصرف فقال بعضهم لبعض تعرفون الرجل فقال ابو بكر وعلي	2486	-7266244383407263105	276	371.5	211	503	54.87077713012695	45	JK006670-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
