id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006670-ara1.ms16	true	-900021974860612306	69	145	371	767	1542	300	قال الثعلبي هو نبي في جميع الاقوال وقال القرطبي الخضر نبي عند الجمهور وقال الحبري المفسر وابو عمر هو نبي وذكر الالوسي نبوته عند الجمهور وقد رجح الحافظ ابن حجر رحمه الله ايضا في هذه الرسالة انه نبي وقال وكان بعض اكابر العلماء يقول اول عقدة تحل من الزندقة اعتقاد كون الخضر نبيا لان الزنادقة يتذرعون بكونه غير نبي الي ان الولي افضل من النبي كما قال قاءلهم مقام النبوة في برزخ فويق الرسول ودون الولي	16	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0670	false	-3117723053685924243	176	220	863	1091	1485	300	قال الثعلبي هو نبي في ساءر الاقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وكان بعض اكابر العلماء يقول اول عقد ي-حل من الزندقة اعتقاد كون الخضر نبيا لان الزنادقة يتذرعون بكونه غير نبي الي ان الولي افضل من النبي كما قال قاءلهم مقام النبوة في برزخ فويق الرسول ودون الولي	670	8886040053514933224	222	433.0	179	396	56.06060791015625	40	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms19	true	7122906100528623815	36	101	208	572	1625	300	النووي اختلفوا في حياة الخضر نبوته قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية و اهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ منه وسءاله وجوابه ووجوده--- المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح هو---------- حي عند جماهير العلماء الصالحين والعامة منهم---- وانما شذ بانكاره بعض المحدثين	19	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0675	false	7983257169587209468	36	100	183	538	1586	300	النووي في تهذيب------------------ه قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية و-اهل الصلاح والمعرفة وحكاي-تهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءاله وجوابه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر وقال------ ابو عمرو بن الصلاح في فتاويه هو حي عند جماهير العلماء الصالحين والعامة منهم قال وانما شذ بانكاره بعض المحدثين	675	8886040053514933224	327	600.5	268	381	85.82677459716797	54	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms23	true	1598488201996155808	79	187	389	914	1475	300	البخاري-------- عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي لا يبقي ----------------------------------------------علي راس ماءة سنة---------------------- ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد وقال في فتاواه والصواب الذي عليه المحققون وانه لم يدرك الاسلام ولو كان موجودا في زمن النبي لوجب عليه ان يءمن به ويجاهد معه كما اوجب الله ذلك عليه وعلي غيره ولكان يكون في مكة والمدينة وقد نقل عنه تلميذه ابن القيم فقال سءل عنه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان ياتي النبي ويجاهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض	23	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0681	false	4992726551820888138	172	241	876	1202	1484	300	البخاري انه سءل عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في اخر عمره ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض ممن هو اليوم عليها-------- احد واحتج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجوزي ايضا بما ثبت في صحيح البخاري ------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------- يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض	681	8886040053514933224	182	225.5	139	601	30.282861709594727	32	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms28	true	-8693398167891260527	0	55	0	258	1432	300	مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعن----------------------------ي فكيف يكون حيا ولا ي---------------------صلي مع رسول الله الجمعة والجماعة ويجاهد معه الا تري------ ان عيسي عليه السلام اذا نزل الي الارض يصلي خلف امام هذه الامة	28	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0680	false	-3086635795911703640	152	210	723	989	1426	300	مجاهد عن الشعبي عن جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني قال فاذا كان هذا في حق موسي فكيف لم يتبعه الخضر اذ لو كان كان حيا فيصلي مع---------ه الجمعة والجماعة ويجاهد تحت رايته كما ثبت ان عيسي ي------------------------------صلي خلف امام هذه الامة	680	8886040053514933224	168	262.5	130	332	50.60240936279297	30	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms31	true	-6361718323733323688	0	258	0	1220	1423	300	ابو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين قال حدثنا مشيختنا منهم ابو عبيدة فذكره--------------------------- وهذا معضل وحكي صاحب هذه المقالة ان اسمه خضرون وهو الخضر 3 القول ----------------------------------------------------------الثالث جاء عن وهب بن منبه انه بليا بن ملكان بن فالغ بن شالخ بن عامر بن ارفخشذ بن سام بن نوح وبهذا قال ابن قتيبة وحكاه النووي وزاد وقيل كلمان بدل ملكان 4 القول الرابع جاء عن اسماعيل بن ابي اويس انه المعمر بن مالك بن عبد الله بن نصر بن الازد وقيل اسمه عامر حكاه ابو الخطاب بن دحية عن ابن حبيب البغدادي 5 القول الخامس هو ابن عماءيل بن النو-ر بن العيص بن اسحاق حكاه ابن قتيبة ايضا وكذا سمي اباه عماءيل مقاتل 6 القول السادس انه من سبط هارون اخي موسي روي عن الكلبي عن ابي صالح عن اب------------ن عباس رضي الله عنهما وهو بعيد واعجب منه قول ابن اسحاق انه ارميا بن خلقيا وقد رد ذلك ابو جعفر بن جرير 7 القول السابع انه ابن بنت فرعون حكاه محمد بن ايوب عن ابن لهيعة وقيل ابن فرعون لصلبه حكاه النقاش 8 القول الثامن انه اليسع حكي عن مقاتل ايضا وهو بعيد ايضا 9 القول التاسع انه من ولد فارس جاء ذلك عن ابن شوذب اخرجه الطبري بسند جيد من رواية ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب 10 القول العاشر انه من ولد بعض من كان امن بابراهيم وهاجر معه من ارض بابل حكاه ابن جرير------- في تاريخه وقيل كان ابوه فارسيا وامه رومية 11----------------------------- وثبت في الصحيحين ان سبب تسميته الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز تحته خضراء هذا لفظ احمد من رواية ابن	31	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0669	false	5662688821530075289	41	300	201	1445	1445	300	ابو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين قال حدثنا مشيختنا منهم ابو عبيدة فذكروه وقالوا هو اطول الناس عمرا وهذا معضل وحكي صاحب هذه المقالة ان اسمه خضرون وهو الخضر وقيل اسمه عامر وذكره ابو الخطاب بن دحية عن بن حبيب البغدادي القول الثالث جاء عن وهب بن منبة انه بليا بن ملكان بن فالغ بن شالخ بن عامر بن ارفخشد -------بن نوح وبهذا قال -بن قتيبة وحكاه النووي وزاد وقيل كلمان بدل ملكان-- القول الرابع جاء عن اسماعيل بن ابي اويس انه المعمر بن مالك بن عبد الله بن نصر بن الازد القو--------------------------------------------------------------ل الخامس هو -بن عماءيل بن النوار بن العيص بن اسحاق حكاه -بن قتيبة ايضا وكذا سمي اباه عماءيل مقاتل-- القول السادس انه من سبط هارون اخي موسي روي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن بن عباس وهو ب---------------عيد واعجب منه قول -بن اسحاق انه ارما- بن خلفيا وقد رد ذلك ابو جعفر بن جرير-- القول السابع انه -بن بنت فرعون حكاه محمد بن ايوب عن -بن لهيعة وقيل -بن فرعون لصلبه حكاه النقاش-- القول الثامن انه اليسع حكي عن مقاتل ايضا وهو بعيد ايضا-- القول التاسع انه من ولد قارس جاء ذلك عن -بن شوذب اخرجه الطبري بسند جيد من رواية ضمرة بن ربيعة عن -بن شوذب--- القول العاشر انه من ولد بعض من كان امن بابراهيم وهاجر معه من ارض بابل حكاه -بن جرير الطبري في تاريخه وقيل كان ابوه فارسيا وامه رومية وقيل كان ابوه روميا وامه فارسية وثبت في الصحيحين ان سبب تسميته الخضر انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز تحته خضراء هذا لفظ احمد من رواية بن--	669	8886040053514933224	1085	1995.5	854	1354	80.13294219970703	207	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms31	true	-6361718323733323688	258	300	1220	1423	1423	300	المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه و الفروة الارض اليابسة 12 وقال احمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه انما سمي الخضر خضرا لانه جلس علي فروة فاهتزت تحته-	31	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0670	false	-3117723053685924243	0	34	0	174	1485	300	المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة و--------------الفروة الارض اليابسة--- وقال احمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة------------- رفعه انما سمي الخضر خضرا لانه جلس علي فروة فاهتزت تحته	670	8886040053514933224	172	309.5	139	204	84.31372833251953	33	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms32	true	-3457704603268417346	0	196	0	950	1473	300	خضراء والفروة الحشيش الابيض وما يشبهه قال عبد الله بن احمد اظنه تفسير عبد الرزاق 13 وفي الباب عن ابن عباس رضي الله عنهما من طريق قتادة عن عبد الله بن الحارث عنه ومن طريق منصور عن مجاهد 14 قال النووي كنيته ابو العباس وهذا متفق عليه-------- باب ما ورد في كونه نبيا 15 قال الله تعالي في خبره عن موسي حكاية عنه وما فعلته عن امري وهذا ظاهر- ان-----ه بامر من الله والاصل عدم الواسطة ويحتمل ان يكون بواسطة نبي اخر لم يذكره وهو بعيد ولا سبيل الي القول بانه الهام لان ذلك لا يكون من غير النبي وحيا حتي يعمل به ما عمل من قتل النفس وتعريض الانفس للغرق فان قلنا انه نبي فلا انكار في ذلك وايضا -كيف يكون غير النبي اعلم من النبي وقد اخبر النبي------------------- في الحديث الصحيح ان الله تعالي قال لموسي بلي عبدنا خضر وايضا -كيف يكون النبي تابعا لغير النبي 16 وقال الثعلبي هو نبي في جميع الاقول 17 وكان بعض اكابر العلماء يقول اول عقدة تحل من الزندقة اعتقاد كون الخضر نبيا لان الزنادقة يتذرعون بكونه غير نبي الي ان الولي افضل من النبي كما قال قاءلهم مقام النبوة في برزخ فويق الرسول ودون الولي 18 قال ---------	32	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0670	false	-3117723053685924243	34	224	174	1107	1485	300	خضراء والفروة الحشيش الابيض ----------قال عبد الله بن احمد اظنه تفسير عبد الرزاق--- وفي الباب عن -بن عباس--------------- من طريق قتادة عن عبد الله بن الحارث---- ومن طريق منصور عن مجاهد قال--- النووي كنيته ابو العباس وهذا متفق عليه section باب ما ورد في كونه نبيا قا---ل الله تعالي في خبره مع موسي حكاية عنه وما فعلته عن امري وهذا ظاهره انه فعله بامر ا---لله والاصل عدم الواسطة ويحتمل ان يكون بواسطة نبي اخر لم يذكر- وهو بعيد ولا سبيل الي القوم بانه الهام لان ذلك لا يكون من غير النبي وحيا حتي يعمل به -------من قتل النفس وتعريض الانفس للعرق فان قلنا انه نبي فلا انكار في ذلك وايضا فكيف يكون غير النبي اعلم من النبي وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ان الله ------قال لموسي بلي عبدنا خضر وايضا فكيف يكون النبي تابعا لغير --نبي وقد قال الثعلبي هو نبي في ساءر الاقوال-- وكان بعض اكابر العلماء يقول اول عقد ي-حل من الزندقة اعتقاد كون الخضر نبيا لان الزنادقة يتذرعون بكونه غير نبي الي ان الولي افضل من النبي كما قال قاءلهم مقام النبوة في برزخ فويق الرسول ودون الولي ثم اختلف من قال	670	8886040053514933224	861	1580.5	682	994	86.61972045898438	159	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms32	true	-3457704603268417346	193	299	937	1471	1473	300	الولي 18 قال ابو جعفر بن جرير في تاريخه كان الخضر-ممن كان في ايام افريدون الملك بن اثفيان في قول عامة اهل الكتاب الاول وقيل موسي بن عمران وقيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان ايام ابراهيم خليل الرحمن وهو الذي قضي له بءر السبع وهي بءر كان ابراهيم احتفرها لماشيته في صحراء الاردن وان قوما من اهل الاردن ادعوا الارض التي احتفر بها ابراهيم بءره فحاكمهم ابراهيم الي ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان علي مقدمته ايام سيره في البلاد وانه بلغ مع ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان ملتزم---ه نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا يعلم ولا يعلم	32	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0671	false	-3595430216700612389	186	243	879	1157	1419	300	الحلية و-قال ابو جعفر بن جرير في تاريخه كان الخضر ممن كان في ايام افريدون الملك---------- في قول عامة اهل الكتاب الاول و-------------------قيل انه كان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر الذي كان ايام ابراه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الخليل------------------------------------------------------------- وانه بلغ مع ذي القرنين الذي ذكر ان الخضر كان في مقدمته نهر الحياة فشرب من ماءه وهو لا يعلم ولا يعلم	671	8886040053514933224	261	477.5	207	538	48.51301193237305	49	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms33	true	-8884036197034751581	119	200	541	941	1407	300	ثم اختلف من قال انه كان نبيا هل كان مرسلا فجاء عن ابن عباس ووهب بن منبه انه كان نبيا غير مرسل وجاء عن اسماعيل بن ابي زياد ومحمد بن اسحاق وبعض اهل الكتاب انه ارسل الي قومه فاستجابوا له ونصر هذا القول ابو الحسن الرماني ثم ابن الجوزي وقال الثعلبي هو نبي علي جميع الاقوال معمر محجوب عن الابصار وقال ابو حيان في تفسيره والجمهور علي انه نبي وكان علمه معرفة بواطن اوحيت اليه وعلم موسي الحكم بالظاهر 23 وذهب	33	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0670	false	-3117723053685924243	220	300	1091	1485	1485	300	ثم اختلف من قال انه كان نبيا هل كان مرسلا فجاء عن -بن عباس ووهب بن منبه انه كان نبيا غير مرسل وجاء عن اسماعيل بن ابي زياد ومحمد بن اسحاق وبعض اهل الكتاب انه ارسل الي قومه فاستجابوا له ونصر هذا القول ابو الحسن الرماني ثم -بن الجوزي وقال الثعلبي هو نبي علي جميع الاقوال معمر محجوب عن الابصار وقال ابو حيان في تفسيره والجمهور علي انه نبي وكان علمه معرفة بواطن اوحيت اليه وعلم موسي الحكم بالظاهر--- وذهب-	670	8886040053514933224	394	767.0	315	400	98.5	78	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms33	true	-8884036197034751581	200	300	941	1407	1407	300	الي انه كان وليا جماعة من الصوفية وقال به ابو علي بن ابي موسي من الحنابلة وابو بكر بن الانباري في كتابه الزاهر بعد ان حكي عن العلماء قولين هل كان نبيا او وليا وقال ابو القاسم القشيري في رسالته لم يكن الخضر نبيا وانما كان وليا 24 وحكي الماوردي قولا ثالثا انه ملك من الملاءكة يتصور في صور- الادميين مغيرا ذاتا 25 وقال ابو الخطاب بن دحية لا ندري--- هو ملك او نبي او عبد صالح 26 وجاء من طريق ابي صالح كاتب الليث عن يحيي بن ايوب عن خالد بن يزيد ان كعب الاحبار قال ان الخضر بن-	33	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0671	false	-3595430216700612389	0	96	0	451	1419	300	الي انه كان وليا جماعة من الصوفية وقال به ابو علي بن ابي موسي من الحنابلة وابو بكر بن الانباري في كتابه الزاهر بعد ان حكي عن العلماء قولين هل كان نبيا او وليا وقال ابو القاسم القشيري في رسالته لم يكن الخضر نبيا وانما كان وليا--- وحكي الماوردي قولا ثالثا انه ملك من الملاءكة يتصور في صورة الادميين-------------- وقال ابو الخطاب بن دحية لا ندري هل هو ملك او نبي او عبد صالح--- وجاء من طريق ابي صالح كاتب الليث عن يحيي بن ايوب عن خالد بن يزيد ان كعب الاحبار قال ان الخضر بن	671	8886040053514933224	446	852.5	352	471	94.69214630126953	92	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms33	true	-8884036197034751581	67	118	311	538	1407	300	الا في زم-ن ذلك الملك 21 قلت بل يحتمل ان يكون قوله وبعث---- الخضر معه نبيا اي ايده ----لا ان ذل-----ك الوقت كان وقت انشاء نبوته فلا يمتنع ان يكون نبيا قبل ذ---------------------لك وانما قلت ذلك لان غالب اخباره مع موسي هي الدالة علي تصحيح قول من قال انه كان نبيا	33	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0672	false	6974919874705985442	0	56	0	251	1446	300	الا في زمان ذلك الملك ---قلت بل يحتمل ان يكون قوله وبعث معه الخضر ن----بيا اي ايده به الا ان يكون ذلك الوقت---- وقت انشاء نبوته فلا يمتنع ان يكون نبيا قبل ذلك ثم ارسل مع ذلك الملك وانما قلت ذلك لان غالب اخباره مع موسي هي الدالة علي تصحيح قول من قال انه كان نبيا	672	8886040053514933224	213	379.0	165	262	81.2977066040039	42	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms34	true	6393910086328402709	0	73	0	347	1449	300	عاميل ركب في نفر من اصحابه حتي بلغ بحر الترك وهو بحر الصين فقال --لاصحابه دلوني فدلوه في البحر اياما وليالي ثم صعد فقالوا له يا خضر ما رايت فلقد اكرمك الله وحفظ لك نفسك في لجة هذا البحر -قال استقبلني ملك من الملاءكة فقال--------------------------------------------------------------------------- لي كيف وقد اهوي رجل من زمان داود النبي------------ ولم يبلغ ثلث قعره حتي الساعة وذلك منذ ثلاث ماءة سنة اخرجه ابو نعيم في ترجمة كعب من الحلية	34	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0671	false	-3595430216700612389	96	187	451	886	1419	300	عاميل ركب في نفر من اصحابه حتي بلغ بحر الهند وهو بحر الصين فقال يا اصحابي دلوني فدلوه في البحر اياما وليالي ثم صعد فقالوا له يا خضر ما رايت فلقد اكرمك الله وحفظ لك نفسك في لجة هذا البحر فقال استقبلني ملك من الملاءكة فقال لي ايها الادمي الخطاء الي اين ومن اين فقلت اردت ان انظر عمق هذا البحر فقال لي كيف وقد -هوي رجل من زمان داود النبي عليه السلام ولم يبلغ ثلث قعره حتي الساعة وذلك منذ ثلاث-ماءة سنة اخرجه ابو نعيم في ترجمة كعب من الحلية	671	8886040053514933224	340	641.0	268	437	77.80320739746094	67	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms34	true	6393910086328402709	73	174	347	831	1449	300	باب ما ورد في تعميره والسبب في ذلك 27 روي الدار قطني بالاسناد الماضي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نسي للخضر في اجله حتي يكذب الدجال 28 وذكر ابن اسحاق في المبتدا فقال حدثنا اصحابنا ان ادم لما حضره الموت جمع بنيه وقال ان الله تعالي منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي تدفنوني بارض الشام فلما وقع الطوفان قال نوح لبنيه ان ادم دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له ما وعده فهو يحيا---- ما شاء الله	34	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0672	false	6974919874705985442	204	300	984	1446	1446	300	باب ما ورد في تعميره والسبب في ذلك--- روي الدار-قطني بالاسناد الماضي عن -بن عباس ق---------------ال نسء للخضر في اجله حتي يكذب الدجال--- وذكر -بن اسحاق في المبتدا -قال حدثنا اصحابنا ان ادم لما حضره الموت جمع نبيه وقال ان الله تعالي منزل علي اهل الارض عذابا فليكن جسدي معكم في المغارة حتي تدفنوني بارض الشام فلما وقع الطوفان قال نوح لنبيه ان ادم دعا الله ان يطيل عمر الذي يدفنه الي يوم القيامة فلم يزل جسد ادم حتي كان الخضر هو الذي تولي دفنه وانجز الله له ما وعده فهو يحيا الي ما شاء الله-	672	8886040053514933224	452	845.5	358	488	92.6229476928711	88	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms34	true	6393910086328402709	177	300	842	1449	1449	300	وروي ابن عساكر في ترجمة ذي القرنين من طريق خيثمة بن سليمان حدثنا ابو عبيدة بن اخي هناد حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي حدثنا معتمر بن سليمان عن ابي جعفر عن ابيه انه سءل عن ذي القرنين فقال كان عبدا من عباد الله صالحا وكان من الله بمنزل ضخم وكان قد ملك ما بين المشرق والمغرب وكان له خليل من الملاءكة يقال له رفاءيل وكان يزوره فبينما هما يتحدثان اذ قال له حدثني كيف عبادتكم في السماء فبكي وقال وما عبادتنا عند عبادتنا ان في السماء لملاءكة قياما لا يجلسون ابدا وسجودا لا يرفعون ابدا وركعا لا يقومون ابدا ويقولون ربنا ما عبدناك حق عبادتك فبكي ذو القرنين ثم قال يا رفاءيل اني احب ان اعمر حتي ابلغ عبادة ربي حق طاعته-	34	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0673	false	-289267619686436091	30	153	145	751	1446	300	وروي -بن عساكر في ترجمة ذي القرنين من طريق خيثمة بن سليمان حدثنا ابو عبيدة بن اخي هناد حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي حدثنا معتمر بن سليمان عن ابي جعفر عن ابيه انه سءل عن ذي القرنين فقال كان عبدا من عباد الله صالحا وكان من الله بمنزل ضخم وكان قد ملك ما بين المشرق والمغرب وكان له خليل من الملاءكة يقال له رفاءيل وكان يزوره فبينما هما يتحدثان اذ قال له حدثني كيف عبادتكم في السماء فبكي وقال وما عبادتكم عند عبادتنا ان في السماء لملاءكة قياما لا يجلسون ابدا وسجودا لا يرفعون ابدا وركعا لا يقومون ابدا -يقولون ربنا ما عبدناك حق عبادتك فبكي ذو القرنين ثم قال يا رفاءيل اني احب ان اعمر حتي ابلغ عبادة ربي حق طاعته	673	8886040053514933224	603	1189.0	481	608	99.1776351928711	119	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms35	true	5170541105846007507	0	147	0	697	1472	300	قال وتحب ذلك قال نعم قال فان لله عينا تسمي عين الحياة من شرب منها شربة لم يمت ابدا حتي يكون هو الذي يسال ربه الموت قال ذو القرنين فهل تعلم موضعها قال لا غير انا نتحدث في السماء ان لله ظلمة في الارض لم يطاها انس ولا جان فنحن نظن ان تلك العين في تلك الظلمة فجمع ذو القرنين علماء الارض فسالهم عن عين الحياة فقالوا لا نعرفها قال فهل وجدتم في علمكم ان لله ظلمة فقال عالم منهم لم تسال عن هذا فاخبره فقال اني قرات في وصية ادم ذكر هذه الظلمة وانها عند قرن الشمس فتجهز ذو القرنين وسار اثنتي عشرة سنة الي ان بلغ طرف الظلمة فاذا هي ليست بليل وهي تفور مثل الدخان فجمع العساكر وقال اني اريد ان اسلكها فمنعوه فساله العلماء الذين معه ان يكف عن ذلك لءلا يسخط الله عليهم فابي فانتخب من عساكره ستة الاف رجل علي ستة	35	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0673	false	-289267619686436091	153	300	751	1446	1446	300	قال وتحب ذلك قال نعم قال فان لله عينا تسمي عين الحياة من شرب منها شربة لم يمت ابدا حتي يكون هو الذي يسال ربه الموت قال ذو القرنين فهل تعلم موضعها قال لا غير انا نتحدث في السماء ان لله ظلمة في الارض لم يطاها انس ولا جان فنحن نظن ان تلك العين في تلك الظلمة فجمع ذو القرنين علماء الارض فسالهم عن عين الحياة فقالوا لا نعرفها قال فهل وجدتم في علمكم ان لله ظلمة فقال عالم منهم لم تسال عن هذا فاخبره فقال اني قرات في وصية ادم ذكر هذه الظلمة وانها عند قرن الشمس فتجهز ذو القرنين وسار اثنتي عشرة سنة الي ان بلغ طرف الظلمة فاذا هي ليست بليل وهي تفور مثل الدخان فجمع العساكر وقال اني اريد ان اسلكها فمنعوه فساله العلماء الذين معه ان يكف عن ذلك لءلا يسخط الله عليهم فابي فانتخب من عس-كره ستة الاف رجل علي ستة-	673	8886040053514933224	695	1380.0	549	697	99.71305847167969	146	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms35	true	5170541105846007507	147	300	697	1472	1472	300	الاف فرس انثي بكر وعقد للخضر علي مقدمته في الفي رجل فسار الخضر بين يديه وقد عرف ما يطلب وكان ذو القرنين يكتمه ذلك فبينما هو يسير اذ عارضه واد فظن ان العين في ذلك الوادي فلما اتي شفير الوادي استوقف اصحابه وتوجه فاذا هو علي حافة عين من ماء ونزع ثيابه فاذا ماء اشد بياضا من اللبن واحلي من الشهد فشرب منه وتوضا واغتسل ثم خرج ولبس ثيابه وتوجه ومر ذو القرنين فاخطا الظلمة وذكر بقية الحديث 30 ويروي عن سليمان الاشج صاحب كعب الاحبار عن كعب الاحبار ان الخضر كان وزير ذي القرنين وانه وقف معه علي جبل الهند فراي ورقة فيها بسم الله الرحمن الرحيم من ادم ابي البشر الي ذريته اوصيكم بتقوي الله واحذركم كيد عدوي وعدوكم ابليس فانه انزلني هنا قال فنزل ذو القرنين فمسح جلوس ادم فكانت ماءة وثلاثين ميلا 31 ويروي عن الحسن البصري قال وكل الياس بالفيافي ووكل الخضر بالبحور وقد اعطيا الخلد في الدنيا-	35	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0674	false	-12220117083913221	0	151	0	769	1521	300	الاف فرس انثي بكر وعقد للخضر علي مقدمته في الفي رجل فسار الخضر بين يديه وقد عرف ما يطلب وكان ذو القرنين يكتمه ذلك فبينما هو يسير اذ عارضه واد فظن ان العين في ذلك الوادي فلما اتي شفير الوادي استوقف اصحابه وتوجه فاذا هو علي حافة عين من ماء فنزع ثيابه فاذا ماء اشد بياضا من اللبن واحلي من الشهد فشرب منه وتوضا واغتسل ثم خرج فلبس ثيابه وتوجه ومر ذو القرنين فاخطا الظلمة وذكر بقية الحديث--- ويروي عن سليمان الاشج صاحب كعب الاحبار عن كعب الاحبار ان الخضر كان وزير ذي القرنين وانه وقف معه علي جبل الهند فراي ورقة فيها بسم الله الرحمن الرحيم من ادم ابي البشر الي ذريته اوصيكم بتقوي الله واحذركم كيد عدوي وعدوكم ابليس فانه انزلني هنا قال فنزل ذو القرنين فمسح جلوس ادم فكان- ماءة وثلاثين ميلا--- ويروي عن الحسن البصري قال وكل الياس بالفيافي ووكل الخضر بالبحور وقد اعطيا الخلد في الدنيا	674	8886040053514933224	766	1508.0	616	776	98.71134185791016	147	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms36	true	864045974831588717	0	147	0	745	1534	300	الي الصيحة الاولي وانهما يجتمعان في موسم كل عام 32 وقال الحارث بن ابي اسامة في مسنده حدثنا عبد الرحيم بن واقد حدثني محمد بن بهرام اخبرنا ابان عن انس قال قال رسول الله------------------- ان الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزمكم شربة تكفيهما الي قابل قلت وعبد الرحيم وابان متروكان 33 وقال عبد الله بن المغيرة عن ثور عن خالد بن معدان عن كعب قال الخضر علي منبر من نور بين البحر-الاعلي والبحر الاسفل وقد امرت دواب البحر ان تسمع له وتطيع وتعرض عليه الارواح غدوة وعشية ذكره العقيلي وقال عبد الله بن المغيرة يحدث بما لا اصل له وقال ابن يونس انه منكر الحديث 34 روي ابن شاهين بسند ضعيف الي خصيف قال اربعة من الانبياء احياء اثنان في السماء عيسي وادريس واثنان في الارض	36	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0674	false	-12220117083913221	151	300	769	1521	1521	300	الي الصيحة الاولي وانهما يجتمعان في موسم كل عام قا----ل الحارث بن ابي اسامة في مسنده حدثنا عبد الرحيم بن واقد حدثني محمد بن بهرام حدث-نا ابان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزمكم شربة تكفيهما الي قابل قلت وعبد الرحيم وابان متروكان--- وقال عبد الله بن المغيرة عن ثور عن خالد بن معدان عن كعب قال الخضر علي منبر من نور بين البحر الاعلي والبحر الاسفل وقد امرت دواب البحر ان تسمع له وتطيع وتعرض عليه الارواح غدوة وعشية ذكره العقيلي وقال عبد الله بن المغيرة يحدث بما لا اصل له وقال -بن يونس انه منكر الحديث --وروي -بن شاهين بسند ضعيف الي خصيف قال اربعة من الانبياء احياء اثنان في السماء عيسي وادريس واثنان في الارض-	674	8886040053514933224	726	1397.0	583	765	94.90196228027344	138	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms36	true	864045974831588717	251	300	1298	1534	1534	300	وقال السهيلي في كتاب التعريف والاعلام اسم الخضر مختلف فيه فذكر بعض ما تقدم وذكر في قول من قال انه ابن عاميل بن سماطين بن ارما بن خلفا بن عيصو بن اسحاق وان اباه كان ملكا وامه كانت فارسية اسمها الهاء وانها ولدته في مغارة وانه وجد هناك شاة	36	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0675	false	7983257169587209468	252	300	1355	1586	1586	300	وقال السهيلي في كتاب التعريف والاعلام اسم الخضر مختلف فيه فذكر بعض ما تقدم وذكر في قول من قال انه -بن عاميل بن سماطي---ن ارما بن خلفا بن عيصو بن اسحاق وان اباه كان ملكا وامه كانت فارسية اسمها الها -وانها ولدته في مغارة وانه وجد هناك شاة	675	8886040053514933224	230	446.0	184	236	97.45762634277344	45	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms36	true	864045974831588717	147	250	745	1295	1534	300	الخضر والياس فاما الخضر فانه في البحر واما صاحبه فانه في البر وسياتي في الباب الاخير اشياء من هذا الجنس كثيرة 35 وقال الثعلبي يقال ان الخضر لا يموت الا في اخر الزمان عند رفع القران 36 وقال النووي في تهذيبه قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءاله وجوابه ووجوده في المو-ضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصر واشهر من ان تذكر -قال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في فتاواه هو حي عند جماهير العلماء والصالحين والعامة منهم قال وانما شذ بانكاره بعض المحدثين	36	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0675	false	7983257169587209468	0	100	0	538	1586	300	الخضر والياس فاما الخضر فانه في البحر واما صاحبه فانه في البر وسياتي في الباب الاخير اشياء من هذا الجنس كثيرة وقا---ل الثعلبي يقال ان الخضر لا يموت الا في اخر الزمان عند رفع القران وقا---ل النووي في تهذيبه قال الاكثرون من العلماء هو حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاي-تهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءاله وجوابه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصي واشهر من ان تذكر وقال------ ابو عمرو بن الصلاح في فتاويه هو حي عند جماهير العلماء -الصالحين والعامة منهم قال وانما شذ بانكاره بعض المحدثين	675	8886040053514933224	528	1026.5	428	552	95.65217590332031	92	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms37	true	2348320231224887032	0	300	0	1460	1460	300	ترضعه في كل يوم من غنم رجل من القرية فاخذه الرجل ورباه فلما شب طلب الملك كاتبا يكتب ---الصحف التي انزلت علي ابراهيم فجمع اهل المعرفة والنبالة فكان فيمن اقدم عليه ابنه الخضر وهو لا يعرفه فلما استحسن خطه ومعرفته بحث عن جلية امره حتي عرف انه ابنه فضمه الي نفسه وولاه امر الناس ثم ان الخضر فر من الملك لاسباب يطول ذكرها الي ان وجد عين الحياة فشرب منها فهو حي الي ان يخرج الدجال فهو ال-رجل الذي يقتله الدجال ثم يح-يه قال وقيل انه لم يدرك زمن النبي وهذ لا --------------------يصح قال وقال البخاري وطاءفة من اهل الحديث مات الخضر قبل انقضاء ماءة سنة من الهجرة ق-ال ونصر شيخنا ابو بكر بن العربي هذا لقوله ع-------------------لي راس ماءة سنة لا يبقي علي الارض ممن هو عليها احد يريد ممن كان حيا حين هذه المقالة قال واما اجتماعه مع النبي------------------- وتعزيته لاهل --بيته وهم مجتمعون ب---------غسله عليه الصلاة والسلام فروي من طرق صحاح منها ما ذكره ابن عبد البر في التمهيد وكان امام اهل الحديث في وقته فذكر-الحديث في تعزية الصحابة بالنبي------------------- يسمعون القول ولا يرون القاءل فقال لهم علي رضي الله عنه هو الخضر قال وقد ذكر ابن ابي الدنيا من طريق مكحول عن انس رضي الله عنه اجتماع الياس بالنبي-------------------------- واذا جاز بقاء الياس الي العهد النبوي جاز بقاء الخضر انتهي ملخصا 38 تعقبه عليه ابو الخطاب بن دحية بان الطرق التي اشار اليها لم يصح منها شء ولا -ثبت اجتماع الخضر مع احد من الانبياء الا مع موسي كما قص- الله تعالي من خبرهما 39 قال وجميع ما ورد في حياته لا يصح منها شء باتفاق اهل النقل وانما يذكر ذلك من يروي الخبر ولا يذكر علته اما لكونه لا يعرفها واما لوضوحها عند اهل الحديث 40 قال واما ما جاء عن المشايخ فهو مما يتعجب منه كيف يجوز لعاقل ان يلقي شخصا لا يعرفه فيقول-	37	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0676	false	-3407172416875946427	0	298	0	1452	1458	300	ترضعه في كل يوم من غنم رجل من القرية فاخذه الرجل ورباه فلما شب طلب الملك كاتبا يكتب له الصحف التي انزلت علي ابراهيم فجمع اهل المعرفة والنبالة فكان فيمن اقدم عليه ابنه الخضر وهو لا يعرفه فلما استحسن خطه ومعرفته بحث عن جلية امره حتي عرف انه ابنه فضمه الي نفسه وولاه امر الناس ثم ان الخضر فر من الملك لاسباب يطول ذكرها الي ان وجد عين الحياة فشرب منها فهو حي الي ان يخرج الدجال فانه الرجل الذي يقتله الدجال ثم يحييه قال وقيل انه لم يدرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا لا يصح قال وقال البخاري وطاءفة من اهل الحديث مات الخضر قبل انقضاء ماءة سنة من الهجرة وقال ونصر شيخنا ابو بكر بن العربي هذا لقوله صلي الله عليه وسلم علي راس ماءة سنة لا يبقي علي الارض ممن هو عليها احد يريد ممن كان حيا حين هذه المقالة قال واما اجتماعه مع النبي صلي الله عليه وسلم وتعزيته لاهل البيت- وهم مجتمعون لغسله صلي الله عليه وسل----------م فروي من طريق---------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث في تعزية الصحابة بالنبي صلي الله عليه وسلم يسمعون القول ولا يرون القاءل فقال لهم علي------------- هو الخضر قال وقد ذكر -بن ابي الدنيا من طريق مكحول عن------------- انس اجتماع الياس -النبي بالنبي صلي الله عليه وسلم واذا جاز بقاء الياس الي العهد النبوي جاز بقاء الخضر انتهي ملخصا و--تعقب-----ه ابو الخطاب بن دحية بان الطرق التي اشار اليها لم يصح منها شء ولا يثبت اجتماع الخضر مع احد من الانبياء الا مع موسي كما قصه الله------ من خبره ق-----ال وجميع ما ورد في حياته لا يصح منه- شء باتفاق اهل النقل وانما يذكر ذلك من يروي الخبر ولا يذكر علته اما لكونه لا يعرفها واما لوضوحها عند اهل الحديث--- قال واما ما جاء عن المشايخ فهو مما ينقم -منه كيف يجوز لعاقل ان يلقي شخصا لا يعرفه فيقول	676	8886040053514933224	1298	2400.0	1030	1584	81.94444274902344	246	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms38	true	-3874272425719359230	2	300	7	1450	1450	300	فلان فيصدقه 41 قال واما حديث التعزية الذي ذكره ابو عمر فهو موضوع رواه عبد الله بن المحرر عن يزيد بن الاصم عن علي رضي الله عنه وابن محرر متروك وهو الذي قال ابن المبارك في حقه كما اخرجه مسلم في مقدمة صحيحه فلما رايته كانت بعرة احب الي منه ففضل رءية النجاسة علي رءيته 42 قلت فقد جاء ذكر التعزية المذكورة من غير رواية عبد الله بن محرر كما ساذكره بعد 43 قال واما حديث مكحول عن انس رضي الله عنه فهو موضوع ثم نقل تكذيبه عن احمد ويحيي واسحاق وابي زرعة قال وسياق المتن ظاهر النكارة وانه من الخرافات انتهي كلامه ملخصا 44 وساذكر حديث انس رضي الله عنه بطوله وان له طريقا غير التي اشار اليها السهيلي 45 وتمسك من قال بتعميره بقصة عين الحياة واستندوا الي ما وقع من ذكرها في صحيح البخاري وجامع الترمذي ولكن لم يثبت ذلك مرفوعا فيتحرر ذكر شء من اخبار الخضر قبل بعثة النبي 46---------------- قد قص الله تعالي في كتابه ما جري لموسي عليه السلام واخرجه الشيخان من طرق عن ابي بن كعب وفي سياق القصة زيادات في غير الصحيح قد نبهت عليها في فتح الباري بشرح البخاري 47 وثبت في الصحيحين ان النبي ق-------------------ال وددت ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما 48 وهذا مما يستدل به من زعم انه لم يكن حالة هذه المقالة موجودا اذ لو كان موجودا لامكن ان يصحبه بعض اكابر الصحابة رضي الله عنهم فيري منه نحوا مما راي موسي وقد اجاب عن هذا من ادعي بقاءه بان التمني انما كان لما يقع بينه وبين موسي عليه السلام وغير موسي لا يقوم مقامه ومن اخباره مع غير موسي 49 ما اخرجه الطبراني في المعجم الكبير من وجهين عن بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله -------------------قال لاصحابه الا اخبركم عن-	38	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0677	false	-401698989709198548	0	282	0	1384	1467	300	فلان فيصدقه--- قال واما حديث التعزية الذي ذكره ابو عمر فهو موضوع رواه عبد الله بن المحرر عن يزيد بن الاصم عن علي------------- وابن محرر متروك وهو الذي قال بن- المبارك في حقه كما اخرجه مسلم في مقدمة صحيحه فلما رايته كانت بعرة احب الي منه ففضل رءية النجاسة ف-ي رءيته--- قلت -قد جاء ذكر التعزية المذكورة من غير رواية عبد الله بن محرر كما ساذكره بعد------- واما حديث مكحول عن انس فمو----------------ضوع ثم نقل تكذيبه عن احمد ويحيي واسحاق وابي زرعة قال وسياق المتن ظاهر النكارة وانه من الخرافات انتهي كلامه ملخصا--- وساذكر حديث انس------------- بطوله وان له طريقا غير التي اشار اليها السهيلي--- وتمسك من قال بتعميره بقصة عين الحياة واستندوا الي ما وقع من ذكرها في صحيح البخاري وجامع الترمذي -لكن لم يثبت ذلك مرفوعا فليحرر ذكر شء من اخبار الخضر قبل بعثة النبي صلي الله عليه وسلم قد قص الله تعالي في كتابه ما جري لموسي عليه السلام واخرجه الشيخان من طرق عن ابي بن كعب وفي سياق القصة زيادات في غير الصحيح قد اتيت عليها في فتح الباري---------------- وثبت في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وددت ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما--- وهذا مما استدل به من زعم انه لم يكن حالة هذه المقالة موجودا اذ لو كان موجودا لامكن ان يصحبه بعض اكابر الصحابة-------------- فيري منه نحوا مما راي موسي وقد اجاب عن هذا من ادعي بقاءه بان التمني انما كان لما يقع بينه وبين موسي عليه السلام وغير موسي لا يقوم مقامه ومن اخباره مع غير موسي--- ما اخرجه الطبراني في المعجم الكبير من وجهين عن بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه الا احدثكم عن	677	8886040053514933224	1311	2450.0	1041	1498	87.51668548583984	258	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms39	true	-8493674834692483781	18	300	84	1457	1457	300	مكاتب فقال له تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله ب--امر يكون ما عندي من شء اعطيك- فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيك -الا ان تاخذني وتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا -قال نعم والحق اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء -قال له انك انما اشتريتني التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال احسن-------ت واطقت ما لم ارك تطيقه قال ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال نعم واوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب--- اللبن لبيتي حتي اقدم عليك قال ومر الرجل لسفره ثم رجع وقد شيد بناءه فقال اسالك بوجه الله ما سبيلك وما امرك قال سالتني بوجه الله ووجه الله اوقعني في العبودية فقال الخضر ساخبرك ا-------نا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقة فلم يكن عندي ما اعطيه فسالني بوجه الله و---------------------------------من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وليس علي وجهه جلد ولا لحم الا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم اعلم قال لا باس احسنت وايقنت فقال الرجل بابي انت وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي بما شءت او اختر فاخلي سبيلك قال احب ان تخلي سبيلي فاعبد ربي قال فخلي-	39	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0678	false	-3283215611521605895	0	291	0	1420	1470	300	مكاتب فقال ---تصدق علي بارك الله فيك -قال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يك-ن ما عندي من شء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا فقال نعم -الحق اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي يعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شء فقال له انك انما اشتريتني التماس خير عندي فاوصني بعمل قال اكره ان اشق عليك انك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة وكان لا ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة في ساعة فقال احسنت واجملت واطقت ما لم ارك تطيقه قال ثم عرض للرجل سفر فقال اني احسبك امينا فاخلفني في اهلي خلافة حسنة قال نعم واوصني بعمل قال اني اكره ان اشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن لبيتي حتي اقدم عليك قال ومر الرجل لسفره تم رجع وقد شيد بناءه فقال اسالك بوجه الله ما سبيلك وما امرك قال سالتني بوجه الله ووجه الله اوقعني في العبوديه فقال الخضر ساخبرك من انا انا الخضر الذي سمعت به سالني مسكين صدقه فلم يكن عندي شء اعطيه فسالني بوجه الله فمكنته من رقبتي فباعني واخبرك انه من سءل بوجه الله فرد ساءله وهو يقدر وقف يوم القيامة وليس علي وجهه جلد ولا لحم ولا عظم يتقعقع فقال الرجل امنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم اعلم قال لا باس احسنت وابقيت فقال الرجل بابي---- وامي يا نبي الله احكم في اهلي ومالي بما شءت او اختر فاخلي سبيلك قال احب ان تخلي سبيلي فاعبد ربي قال فخلي	678	8886040053514933224	1349	2589.0	1071	1430	94.33566284179688	259	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms40	true	4807624172680374778	9	297	51	1394	1410	300	ثم نجاني منها 50 قلت وسند هذا الحديث حسن لولا عنعنة بقية ولو ثبت لكان نصا ان الخضر نبي لحكاية النبي------------------- قول الرجل يا نبي الله وتقريره علي ذلك-------- ذكر من ذهب الي ان الخضر مات 51 نقل ابو بكر النقاش في تفسيره عن علي بن موسي الرضا وعن محمد بن اسماعيل البخاري ان الخضر مات وان البخاري سءل عن حياة الخضر فانكر ذلك واستدل بالحديث ان علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض ممن هو عليها احد وهذا اخرجه هو في الصحيح عن ابن عمر وهو عمدة من تمسك بانه مات وانكر ان يكون باقيا 52 وقال ابو حيان في تفسيره الجمهور علي انه مات ونقل عن ابن ابي الفضل المرسي ان الخضر صاحب موسي مات لانه لو كان حيا لزمه المجء الي النبي------------------- والايمان به واتباعه -قد روي عن النبي -------------------قال لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي واشار الي ان الخضر هو غير صاحب موسي وقال غيره لكل زمان خضر وهي دعوي لا دليل عليها 53 ونقل ابو الحسين بن المنادي في كتابه الذي جمعه في ترجمة الخضر عن ابراهيم الحربي ان الخضر مات وبذلك جزم ابن المنادي المذكور 54 ا ونقل ايضا عن علي بن موسي الرضا عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله------------------- ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال ارايتكم ليلتكم هذه قال علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض احد ب واخرجه مسلم من حديث جابر قال قال رسول الله قبل مو-------------------ته بشهر تسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض نفس منفوسة تاتي عليها ماءة سنة هذه رواية ابي الزبير عنه ج وفي رواية ابي نضرة عنه قال قبل موته بقليل او بشهر ما من نفس وزاد في اخره وهي يومءذ حية	40	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0679	false	-7169330463329803517	0	300	0	1418	1418	300	ثم نجاني منها--- قلت وسند هذا الحديث حسن لولا عنعنة بقية ولو ثبت لكان نصا ان الخضر نبي لحكاية النبي صلي الله عليه وسلم قول الرجل يا نبي الله وتقريره علي ذلك section ذكر من ذهب الي ان الخضر مات--- نقل ابو بكر النقاش في تفسيره عن علي بن موسي الرضا وعن محمد بن اسماعيل البخاري ان الخضر مات وان البخاري سءل عن حياة الخضر فانكر ذلك واستدل بالحديث ان علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض ممن هو عليها احد وهذا اخرجه هو في الصحيح عن -بن عمر وهو عمدة من تمسك بانه مات وانكر ان يكون باقيا وق---ال ابو حيان في تفسيره الجمهور علي انه مات ونقل عن -بن ابي الفضل المرسي ان الخضر صاحب موسي مات لانه لو كان حيا لزمه المجء الي النبي صلي الله عليه وسلم والايمان به واتباعه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان موسي حيا ما وسعه الا اتباعي واشار الي ان الخضر هو غير صاحب موسي وقال غيره لكل زمان خضر وهي دعوي لا دليل عليها--- ونقل ابو الحسين بن المنادي في كتابه الذي جمعه في ترجمة الخضر عن ابراهيم الحربي ان الخضر مات وبذلك جزم -بن المنادي المذكور ون-----قل ايضا عن علي بن موسي الرضا عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة لا يبقي علي وجه الارض احد-- واخرجه مسلم من حديث جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهر تسالوني--- الساعة وانما علمها عند الله -اقسم بالله ما علي الارض نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة هذه رواية ابي الزبير عنه-- وفي رواية ابي نضرة عنه قال قبل موته بقليل او بشهر ما من نفس وزاد في اخره وهي يومءذ حية-	679	8886040053514933224	1302	2462.5	1024	1447	89.9792709350586	263	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms41	true	-2367816930235422618	0	295	0	1401	1432	300	من طريق ابي سفيان عن جابر نحو رواية ابي الزبير 55 وذكر ابن الجوزي في جزءه الذي جمعه في ذلك عن ابي يعلي بن الفراء الحنبلي قال سءل بعض اصحابنا عن الخضر هل مات فقال نعم قال وبلغني مثل هذا عن ابي طاهر بن العبادي وكان يحتج بانه لو كان حيا لجاء الي النبي------------------- قلت ومنهم ابو الفضل بن ناصر والقاضي ابو بكر بن العربي وابو بكر بن محمد بن الحسين النقاش 56 واستدل ابن الجوزي بانه لو كان حيا مع ما ثبت انه كان في زمن موسي وقبل ذلك لكان قدر جسده مناسبا لاجساد اولءك ثم ساق بسند له الي ابي عمران الجوني قال كان انف دانيال ذراعا ولما كشف عنه في زمن ابي موسي قام رجل الي جنبه فكانت ركبة دانيال محاذية لراسه والذ----ين يدعون رءية الخضر ليس في ساءر اخبارهم ما يدل علي ان جسده نظير اجسادهم 57 ثم استدل بما اخرجه احمد من طريق مجالد عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله قال وا-------------------لذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني قال فاذا كان هذا في حق موسي فكيف لم يتبعه الخضر--- لو كان ----حيا فيصلي معه الجمعة والجماعة ويجاهد تحت رايته كيف ثبت ان عيسي يصلي خلف امام هذه الامة 58 واستدل ايضا بقوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية قال ابن عباس ما بعث الله نبيا الا اخذ عليه الميثاق لان بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصرن-ه فلو كان الخضر موجودا في عهد النبي لجاء------------------- اليه ونصره بيده ولسانه وقاتل تحت رايته وكان من اعظم الاسباب في ايمان معظم اهل الكتاب الذين يعرفون قصته مع موسي 59 وقال ابو الحسين بن المنادي بحثت عن تعمير الخضر وهل هو باق ام لا فاذا اكثر المغفلين مفترون بانه باق من اجل ما روي في ذلك قال	41	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0680	false	-3086635795911703640	2	300	15	1426	1426	300	من طريق ابي سفيان عن جابر نحو رواية ابي الزبير--- وذكر -بن الجوزي في جزءه الذي جمعه في ذلك عن ابي يعلي بن الفراء الحنبلي قال سءل بعض اصحابنا عن الخضر هل مات فقال نعم قال وبلغني مثل هذا عن ابي طاهر بن العبادي وكان يحتج بانه لو كان حيا لجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم قلت ومنهم ابو الفضل بن ناصر والقاضي ابو بكر بن العربي وابو بكر بن محمد بن الحسين النقاش--- واستدل -بن الجوزي بانه لو كان حيا مع ما ثبت انه كان في زمن موسي وقبل ذلك لكان قدر جسده مناسبا لاجساد اولءك ثم ساق بسند له الي ابي عمران الجوني قال كان انف دانيال ذراعا ولما كشف عنه في زمن ابي موسي قام رجل الي جنبه فكانت ركبة دانيال محاذية لراسه قال والذين يدعون رءية الخضر ليس في ساءر اخبارهم ما يدل علي ان جسده نظير اجسادهم--- ثم استدل بما اخرجه احمد من طريق مجاهد عن الشعبي عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني قال فاذا كان هذا في حق موسي فكيف لم يتبعه الخضر اذ لو كان كان حيا فيصلي معه الجمعة والجماعة ويجاهد تحت رايته كما ثبت ان عيسي يصلي خلف امام هذه الامة--- واستدل ايضا بقوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيين------------------------- الاية قال -بن عباس ما بعث الله نبيا الا احذ عليه الميثاق -ان بعث محمد وهو حي ليءمنن به ولينصر به فلو كان الخضر موجودا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم لجاء اليه ونصره بيده ولسانه وقاتل تحت رايته وكان من اعظم الاسباب في ايمان معظم اهل الكتاب الذي- يعرفون قصته مع موسي--- وقال ابو الحسين بن المنادي بحثت عن تعمير الخضر وهل هو باق ام لا فاذا اكثر المغفلين مغترون بانه باق من اجل ما روي في ذلك قال-	680	8886040053514933224	1325	2519.0	1044	1470	90.13605499267578	265	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms42	true	-8750312720268302620	0	286	0	1394	1458	300	والسند الي اهل الكتاب ساقط لعدم ثقتهم وخبر مسلمة بن مصلقة كالخرافة وخبر رياح كالريح 60 وقال وما عدا ذلك كله من الاخبار كلها واهية الصدور والاعجاز لا يخلو حالها من احد امرين اما ا-----ن ادخلت علي الثفات استغفالا او يكون بعضهم تعمد ذلك وقد قال الله تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد 61 قال واهل الحديث متفقون علي ان حديث انس منكر السند سقيم المتن وان الخضر لم يراسل نبينا ولم يلقه 62 قال ولو كان الخضر حيا لما وسعه التخلف عن رسول الله------------------- والهجرة اليه 63 قال وقد اخبرني بعض اصحابنا ان ابراهيم الحربي سءل عن تعمير الخضر فانكر ذلك وقال هو متقادم الموت 64 قال وروجع غيره في تعميره فقال من احال علي غاءب حي او مفقود ميت لم ينتصف منه وما القي هذا بين الناس الا الشيطان انتهي 65 وقد ذكرت الاخبار التي اشار اليها واضفت اليها اشياء كثيرة من جنسها وغالبها لا يخلو طريقه من علة والله المستعان 66 وفي تفسير الاصبهاني روي عن الحسن انه كان يذهب الي ان الخضر مات 67 وروي عن البخاري انه سءل عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي في -------------------اخر عمره ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي علي وجه الارض ممن هو اليوم عليها احد 68 واحتج ابن الجوزي ايضا بما ثبت في صحيح البخاري ان النبي -------------------قال يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض ولم يكن الخضر فيهم ولو كان يومءذ حيا لورد علي هذا العموم فانه كان ممن يعبد الله قطعا 69 واستدل غيره بقوله------------------- لا نبي بعدي 70 ونسب الي ابن دحية القول في ذلك وهو معترض بعيسي بن مريم فانه نبي قطعا وثبت انه ينزل الي الارض في اخر الزمان ويحكم بشريعة النبي	42	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0681	false	4992726551820888138	5	295	32	1461	1484	300	والسند الي اهل الكتاب ساقط لعدم ثقتهم وخبر مسلمة بن مصقله كالخرافة وخبر رياح كالريح ق----ال وما عدا ذلك كله من الاخبار كلها واهية الصدور والاعجاز لا يخلو حالها من احد امرين اما ان تكون ادخلت علي الثقات استغفالا او يكون بعضهم تعمد ذلك وقد قال الله تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد ق---ال واهل الحديث يقولون---- ان حديث انس منكر السند سقيم المتن وان الخضر لم يراسل نبي-ا ولم يلقه ق---ال ولو كان الخضر حيا لما وسعه التخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والهجرة اليه ق---ال وقد اخبرني بعض اصحابنا ان ابراهيم الحربي سءل عن تعمير الخضر فانكر ذلك وقال هو متقادم الموت ق---ال وروجع غيره في تعميره فقال من احال علي غاءب حي او مفقود ميت لم ينتصف منه وما القي هذا بين الناس الا الشيطان انتهي ---وقد ذكرت الاخبار التي اشار اليها واضفت اليها اشياء كثيرة من جنسها وغالبها لا يخلو طريقه من علة والله المستعان--- وفي تفسير الاصبهاني روي عن الحسن انه كان يذهب الي ان الخضر مات--- وروي عن البخاري انه سءل عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في اخر عمره ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة -----لا يبقي علي وجه الارض ممن هو اليوم عليها احد--- واحتج -بن الجوزي ايضا بما ثبت في صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض ولم يكن الخضر فيهم ولو كان يومءذ حيا لورد علي هذا العموم فانه كان ممن يعبد الله قطعا--- واستدل غيره بقوله صلي الله عليه وسلم لا نبي بعدي--- ونسب الي -بن دحية القول في ذلك وهو معترض بعيسي بن مريم فانه نبي قطعا وثبت انه ينزل الي الارض في اخر الزمان ويحكم بشريعة النبي	681	8886040053514933224	1332	2519.0	1060	1475	90.30508422851562	256	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms43	true	-1415438595208886934	0	265	0	1249	1416	300	نبي كان قد نبء قبل ذلك-------- ذكر الاخبار التي وردت ان الخضر كان في زمن النبي------------------- ثم بعده الي الان 72 روي ابن عدي في الكامل من طريق عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله كان ف-------------------ي المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله------------------- حين سمع ذلك الا تضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي------------------- لانس بن مالك وكان معه اذهب يا انس فقل----- له يقول لك رسول الله ا-------------------ستغفر لي فجاءه انس فبلغه فقال الرجل يا انس انت رسول رسول الله الي ف-رجع فاستثبته فقال له النبي------------------- قل له نعم فقال له اذهب فقل له ان الله فضلك علي الانبياء مثل ما فضل به رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم مثل ما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهبوا ينظر---ون فاذا هو الخضر عليه السلام 73 كثير بن عبد الله ضعفه الاءمة ولكن جاء من غير روايته 74 قال ابو الحسين بن المنادي 3 اخبرني ابو جعفر احمد بن النضر العسكري ان محمد بن سلام المنبجي حدثهم ب واخرج ابن عساكر من طريق محمد بن الفضل بن جابر عن محمد بن سلام المنبجي حدثنا وضاح بن عباد الكوفي حدثنا عاصم بن سليمان الاحول حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي احمل مع النبي------------------- الطهور فسمع مناديا ينادي فقال لي يا انس صه قال فسكت فاستمع فاذا هو يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه قال فقال النبي----------------------- لو قال اختها معها فكان الرجل	43	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0682	false	-7528781473446720815	12	300	57	1422	1422	300	نبي كان قد نبء قبل ذلك section ذكر الاخبار التي وردت ان الخضر كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم ثم بعده الي الان--- روي -بن عدي في الكامل من طريق عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله بن عمر -بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك الا تضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لانس بن مالك اذ---------هب يا انس اليه فقل له يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم تستغفر لي فجاءه انس فبلغه فقال الرجل يا انس انت رسول رسول الله الي فارجع فاستثبته فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم قل له نعم فقال له اذهب فقل له ان الله فضلك علي الانبياء مثل ما فضل به رمضان علي الشهور وفضل امتك علي الامم مثل ما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام فذهب-- ينظر اليه فاذا هو الخضر--------------- كثير بن عبد الله ضعفه الاءمة -لكن جاء من غير روايته ق---ال ابو الحسين بن المنادي-- اخبرني ابو جعفر احمد بن النضر العسكري ان محمد بن سلام المنبجي حدثهم-- واخرج -بن عساكر من طريق محمد بن الفضل بن جابر عن محمد بن سلام المنبجي حدثنا وضاح بن عباد الكوفي حدثنا عاصم بن سليمان الاحول حدثني انس بن مالك -------------قال خرجت ليلة من الليالي احمل مع النبي صلي الله عليه وسلم الطهور فسمع مناديا ينادي فقال لي يا انس صه قال فسكت فاستمع فاذا هو يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال اختها معها فكان الرجل-	682	8886040053514933224	1173	2129.5	923	1422	82.48944854736328	232	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms43	true	-1415438595208886934	265	300	1249	1416	1416	300	لقن ما اراد النبي ف-------------------قال وارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي لي---------------- يا انس ضع لي الطهور واءت هذا المنادي فقل له ادع الله تعالي لرسول الله ان يعينه الله علي ما-	43	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0683	false	7041013951306508983	0	39	0	189	1443	300	لقن ما اراد النبي صلي الله عليه وسلم فقال وارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس ضع--- الطهور واءت هذا المنادي فقل له ادع----------- لرسول الله ان يعينه الله علي ما	683	8886040053514933224	150	256.5	119	203	73.8916244506836	29	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms44	true	4027940371060021212	0	245	0	1180	1426	300	ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق---- فاتيته فقلت رحمك الله ادع الله لرسول الله ان يعينه الله علي ما ابتعث- به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق فقال لي ومن ارسلك فكرهت ان اخبره ولم استامر رسول الله فقلت------------------- له رحمك الله ما يضرك من ارسلني ادع بما ق-لت لك فقال لا او تخبرني بمن ارسلك قال فرجعت الي رسول الله------------------- فقلت له يا رسول الله ابي ان يدعو لك بما قلت--- حتي اخبره بمن ارسلني فقال ارجع اليه فقل له انا رسول رسول الله فرجعت اليه فقلت له فقال لي مرحبا برسول----- رسول الله انا كنت احق ان اتيه اقرا علي رسول الله------------------- مني السلام وق-ل له يا رسول الله الخضر يقرا عليك السلام ورحمة الله ويقول لك يا رسول الله ان الله فضلك علي الانبياء كما فضل شهر رمضان علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة المرشدة المرحومة المتوب عليها 75 واخرجه الطبراني في الاوسط عن بشر بن علي بن بشر العمي عن محمد بن سلام وقال لم يروه عن انس الا عاصم ولا عنه الا وضاح تفرد به محمد بن سلام 76 قلت وقد جاء من وجهين اخرين عن انس رضي الله عنه وقال ابو الحسين بن المنادي هذا حديث واه بالوضاح وغيره وهو-منكر الحديث وسقيم المتن ولم يراسل الخضر نبينا و-------------------لم يلقه واستبعده ابن الجوزي من جهة امكان لقياه النبي------------------- واجتماعه معه ثم لا يجء اليه	44	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0683	false	7041013951306508983	39	300	189	1443	1443	300	ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق قال فاتيته فقلت رحمك الله ادع الله لرسول الله ان يعينه -----علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق فقال لي ومن ارسلك فكرهت ان اخبره ولم استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له رحمك الله ما يضرك من ارسلني -دع بما نقلت لك فقال لا او تخبرني بمن ارسلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ابي ان يدعو لك بما قلت له حتي اخبره بمن ارسلني فقال ارجع اليه فقل له انا رسول رسول الله فرجعت اليه فقلت له فقال لي مرحبا برسول الله رسول الله انا كنت احق ان اتيه اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وقال له يا رسول الله الخضر يقرا عليك السلام ورحمة الله ويقول لك يا رسول الله ان الله فضلك علي ال-نبيين كما فضل شهر رمضان علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة المرشدة المرحومة المتوب عليها--- واخرجه الطبراني في الاوسط عن بشر بن علي بن بشر العمي عن محمد بن سلام وقال لم يروه عن انس الا عاصم ولا عنه الا وضاح تفرد به محمد بن سلام ---قلت وقد جاء من وجهين اخرين عن انس وق-------------ال ابو الحسين بن المنادي هذا حديث واه بالوضاح وغيره وهو منكر الاسناد سقيم المتن ولم يراسل الخضر نبينا صلي الله عليه وسلم ولم يلقه واستبعد ب--ن الجوزي------- امكان لقي-ه النبي صلي الله عليه وسلم واجتماعه معه ثم لا يجء اليه-	683	8886040053514933224	1125	2090.0	891	1291	87.14175415039062	217	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms44	true	4027940371060021212	246	300	1183	1426	1426	300	واخرج ابن عساكر من طريق ابي خالد مءذن مسجد مسلب-ة حدثنا ابو داود عن انس فذكر نحوه 78 وقال ابن شاهين حدثنا موسي بن انس بن خالد بن عبد الله بن---- طلحة بن موسي بن انس بن مالك حدثنا ابي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حاتم بن ابي رواد عن معاذ بن-	44	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0684	false	3868298184957339207	0	54	0	244	1462	300	واخرج -بن عساكر من طريق ابي خالد مءذن مسجد مسيلمة حدثنا ابو داود عن انس فذكر نحوه--- وقال -بن شاهين حدثنا موسي بن انس بن خالد بن عبد الله بن ابي طلحة بن موسي بن انس بن مالك حدثنا ابي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حاتم بن ابي رواد عن معاذ بن	684	8886040053514933224	236	440.5	184	249	94.77911376953125	48	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms45	true	-3835458461291615003	94	162	459	795	1454	300	فقال لي ومن انت-- فكرهت ان اخبره ولم استاذن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ان يدعو-------------- حتي اخبره فرجعت الي رسول الله فاخبرته فقال اخبره فرجعت فقلت له انا رسول رسول الله------ اليك فقال----------- مرحبا برسول----- رسول الله فدعا له وقال اقراه مني السلام وقل له انا اخوك الخضر وانا كنت احق ان اتيك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة --------المرحومة المتاب عليها 79 قال الدار قطني في	45	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0683	false	7041013951306508983	74	223	361	1079	1443	300	فقال لي ومن ارسلك فكرهت ان اخبره ولم استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له رحمك الله ما يضرك من ارسلني دع بما نقلت لك فقال لا او تخبرني بمن ارسلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ابي ان يدعو لك بما قلت له حتي اخبره بمن ارسلني فقال ارجع اليه فقل له --------------------انا رسول رسول الله فرجعت اليه فقلت له فقال لي مرحبا برسول الله رسول الله -----------------------------------------------------انا كنت احق ان اتيه اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وقال له يا رسول الله الخضر يقرا عليك السلام ورحمة الله ويقول لك يا رسول الله ان الله فضلك علي النبيين كما فضل شهر رمضان علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يوم الجمعة علي ساءر الايام قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة المرشدة المرحومة المتوب عليها واخرجه الطبرا--ني في	683	8886040053514933224	211	286.0	165	793	26.607818603515625	30	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms45	true	-3835458461291615003	0	227	0	1116	1454	300	عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال خرج رسول الله------------------- ذات ليلة لحاجة فخرجت خلفه فسمعنا قاءلا يقول اللهم اني اسالك شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله------------------------------- لو اضاف------ اختها اليه فسمعنا القاءل وهو يقول اللهم------------- تعينني بما ينجيني مما خوفتني منه فقال رسول الله------------------- وجبت ورب الكعبة يا انس اءت الرجل فاساله ان يدعو لرسول الله -------------------ان يرزق-----ه القبول من امته وال-عون- علي ما جاء به من الحق والتصديق قال انس رضي الله عنه فاتيت الرجل فقلت يا ابا عبد الله ادع لرسول الله فقال لي ومن انت فكرهت ان اخبره ولم استاذن وابي ان يدعو حتي اخبره فرجعت الي رسول الله------------------- فاخبرته فقال--- اخبره فرجعت فقلت له انا رسول رسول الله اليك فقال مرحبا------------ برسول رسول الله فدعا له وقال اقراه مني السلام وقل له انا اخوك الخضر وانا كنت احق ان اتيك قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة المرحومة المتاب عليها 79 قال الدار قطني في الافراد حدثنا احمد بن العباس البغوي حدثنا انس بن خالد حدثني محمد بن عبد الله به نحوه 80 ومحمد بن عبد الله هذا هو ابو سلمة الانصاري وهو واهي الحديث جدا وليس هو شيخ البخاري قاضي البصرة ذاك ثقة وهو اقدم من ابي سلمة 81 وروينا في فواءد ابي اسحاق ابراهيم بن محمد المزني تخريج الدار قطني---- حدثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة حدثنا محمد	45	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0684	false	3868298184957339207	54	300	244	1462	1462	300	عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن انس -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة لحاجة فخرجت خلفه فسمعنا قاءلا يقول اللهم اني اسالك شوق الصادقين الي ما شوقتهم اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا لها دعوة لو اضاف اليها اختها فسم-----عنا القاءل وهو يقول اللهم اني اسالك ان تعينني بما ينجيني مما خوفتني منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت ورب الكعبة يا انس اءت الرجل فاساله ان يدعو لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرزقه الله القبول من امته والمعونة علي ما جاء به من الحق والتصديق قال انس------------- فاتيت الرجل فقلت ي----ا عبد الله ادع لرسول الله فقال لي ومن انت فكرهت ان اخبره ولم استاذن وابي ان يدعو حتي اخبره فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال لي اخبره فرجعت فقلت له ان-----ا رسول الله اليك فقال مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله فدعا له وقال اقراه مني السلام وقل له انا اخوك الخضر وانا كنت احق ان اتيك قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الامة المرحومة المتاب عليها وق--ال الدار قطني في الافراد حدثنا احمد بن العباس البغوي حدثنا انس بن خالد حدثني محمد بن عبد الله به نحوه--- ومحمد بن عبد الله هذا هو ابو سلمة الانصاري وهو واهي الحديث جدا وليس هو شيخ البخاري قاضي البصرة ذاك ثقة وهو اقدم من ابي سلمة--- وروينا في فواءد ابي اسحاق ابراهيم بن محمد المزكي تخريج الدار-قطني قال حدثنا محمد بن اسحاق بن خزيمة حدثنا محمد-	684	8886040053514933224	1056	1935.0	844	1268	83.28075408935547	197	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms45	true	-3835458461291615003	227	300	1116	1454	1454	300	بن احمد بن زبد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا الحسن بن رزين عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس لا اعلمه الا مرفوعا الي النبي -------------------قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله----------------------------------------------------------------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله قال الدار قطني في الافراد لم يحدث-	45	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0685	false	-7146960635957667358	0	96	0	440	1423	300	بن احمد بن زيد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا الحسن بن رزين عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس لا اعلمه---- مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال الدار-قطني في الافراد لم يحدث	685	8886040053514933224	330	608.5	260	447	73.82550048828125	66	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms46	true	5166651515266094046	0	200	0	964	1445	300	به عن ابن جريح غير الحسن بن رزين وقال ابو جعفر العقيلي لم يتابع عليه وهو مجهول وحديثه غير محفوظ وقال ابو الحسين بن المنادي هو حديث واه بالحسن المذكور انتهي 82 وقد جاء من غير طريقه لكن من وجه واه جدا اخرجه ابن الجوزي من طريق احمد بن عمار حدثنا محمد بن مهدي حدثنا مهدي بن هلال حدثني ابن جريج فذكر- بلفظ يجتمع البري والبحري الياس والخضر كل عام بمكة قال ابن عباس بلغنا انه يحلق احدهما راس صاحبه ويقول احدهما للاخر قل بسم الله الخ وزاد قال ابن عباس قال رسول الله------------------- ما من عبد قالها كل ---يوم الا امن من الحرق والغرق والسرق وكل شء يكرهه حتي يمسي وكذلك حتي---- يصبح قال ابن الجوزي احمد بن عمار متروك عند الدار قطني ومهدي بن هلال مثله -قال ابن حبان مهدي بن هلال يروي الموضوعات 83 ومن طريق عبيد بن اسحاق العطار حدثنا محمد بن ميسر عن عبد الله بن الحسن عن ابيه عن جده عن علي قال يجتمع في كل يوم عرفة جبر--يل وميكاءيل واسرافيل والخضر فيقول جبر--يل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل ما شاء الله كل نعمة فمن الله فيرد عليهما اسرافيل ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليهم الخضر	46	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0685	false	-7146960635957667358	96	299	440	1421	1423	300	به عن -بن جريج غير الحسن بن رزين وقال ابو جعفر العقيلي لم يتابع عليه وهو مجهول وحديثه غير محفوظ وقال ابو الحسين بن المنادي هو حديث واه بالحسن المذكور انتهي--- وقد جاء من غير طريقه لكن من وجه واه جدا اخرجه -بن الجوزي من طريق احمد بن عمار حدثنا محمد بن مهدي حدثنا مهدي بن هلال حدثني -بن جريج فذكره بلفظ يجتمع البري والبحري الياس والخضر كل عام بمكة قال -بن عباس بلغنا انه يحلق احدهما راس صاحبه ويقول احدهما للاخر قل بسم الله الخ وزاد قال -بن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد قالها في كل يوم الا امن من الحرق والغرق والسرق وكل شء يكرهه حتي يمسي وكذلك قال حين يصبح قال -بن الجوزي احمد بن عمار متروك عند الدار-قطني ومهدي بن هلال مثله وقال -بن حبان مهدي بن هلال يروي الموضوعات--- ومن طريق عبيد بن اسحاق العطار حدثنا محمد بن ميسر عن عبد الله بن الحسن عن ابيه عن جده عن علي قال يجتمع في كل يوم عرفة جبراءيل وميكاءيل واسرافيل والخضر فيقول جبراءيل ما شاء الله لا قوة الا بالله فيرد عليه ميكاءيل ما شاء الله كل نعمة فمن الله فيرد عليه-ا اسرافيل ما شاء الله الخير كله بيد الله فيرد عليهم الخضر	685	8886040053514933224	943	1786.5	746	996	94.67871856689453	181	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms46	true	5166651515266094046	202	300	973	1445	1445	300	شاء الله لا يدفع السوء الا الله ثم يتفرقون فلا يجتمعون الا الي قابل في مثل هذا اليوم وعبيد بن اسحاق متروك الحديث 84 واخرج عبد الله بن احمد في زواءد كتاب الزهد لابيه عن الحسن بن عبد العزيز عن السري بن يحيي عن عبد العزيز بن---- رواد قال يجتمع الخضر والياس ببيت المقدس في شهر رمضان من اوله الي اخره ويفطران علي الكرفس واقبال الموسم كل عام وهذا معضل 85 روينا في فواءد ابي علي احمد بن محمد بن علي الباشاني حدثنا عبد الرحيم بن حبيب الفريابي حدثنا صالح عن اسد بن سعيد عن جعفر بن محمد-	46	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0686	false	-1397652577829333462	0	96	0	468	1525	300	شاء الله لا يدفع السوء الا الله ثم يتفرقون ولا يجتمعون ----الي قابل في مثل ذلك اليوم وعبيد بن اسحاق متروك الحديث--- واخرج عبد الله بن احمد في زواءد كتاب الزهد لابيه عن الحسن بن عبد العزيز عن السري بن يحيي عن عبد العزيز بن ابي رواد قال يجتمع الخضر والياس ببيت المقدس في شهر رمضان من اوله الي اخره ويفطران علي الكرفس واقبال الموسم كل عام وهذا معضل و--روينا في فواءد ابي علي احمد بن محمد بن علي الباشاني حدثنا عبد الرحيم بن حبيب الفريابي حدثنا صالح عن اسد بن سعيد عن جعفر بن محمد	686	8886040053514933224	458	882.0	364	477	96.01676940917969	91	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms47	true	-4617965899188835458	0	193	0	1006	1553	300	عن اباءه عن علي قال كنت عند النبي فذكره------------------ عنده الادهان فقال -فضل دهن البنفسج علي ساءر الادهان كفضلنا اهل البيت علي ساءر الخلق قال وكان النبي------------------- يدهن به ويستعط فذكر حديثا طويلا فيه الكراث والبازروج والجرجير والهندباء والكماة والكرفس واللحم والحيتان وفيه الكماة من الجنة ماءها شفاء للعين وفيها شفاء من السم وهي- طعام الياس واليسع يجتمعان كل عام بالموسم يشربان شربة--- ماء زمزم فيكتفيان بها الي قابل فيرد الله شبابهما في كل ماءة عام مرة وطعامهما الكماة والكرفس قال ابن الجوزي لا شك في ان هذا الحديث موضوع والمتهم به عبد الرحيم بن حبيب فقد قال ابن حيان انه كان يضع الحديث وقد تقدم عن مقاتل ان اليسع هو الخضر 86 قال ابن شاهين حدثنا محمد بن احمد بن عبد العزيز الحراني حدثنا ابو طاهر خير بن عرفة حدثنا هاني بن المتوكل حدثنا بقية عن الاوزاعي عن مكحول سمعت واثلة بن الاسقع قال غزونا مع رسول الله------------------- غزوة تبوك حتي اذا كنا بارض- جذام وقد كان اصابنا عطش فاذا بين ايدينا اثار غيث فسرنا ميلا فاذا بغدير حتي اذا ذهب ثلث الليل اذا نحن بمناد ينادي بصوت حزين اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المستجاب لها والمبارك عليها فقال	47	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0686	false	-1397652577829333462	96	300	468	1525	1525	300	عن اباءه عن علي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الادهان فقال وفضل دهن البنفسج علي ساءر الادهان كفضلنا اهل البيت علي ساءر الخلق قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدهن به ويستعط فذكر حديثا طويلا فيه الكراث والباذروج -الجرجير والهندباء والكماة والكرفس واللحم والحيتان وفيه الكماة من الجنة ماءها شفاء للعين وفيها شفاء من السم وهما طعام الياس واليسع يجتمعان كل عام بالموسم يشربان شربة من ماء زمزم فيكتفيان بها الي قابل فيرد الله شبابهما في كل ماءة عام مرة وطعامهما الكماة والكرفس قال بن- الجوزي لا شك في ان هذا الحديث موضوع والمتهم به عبد الرحيم بن حبيب ف---قال -بن حبان انه كان يضع الح-يث وقد تقدم عن مقاتل ان اليسع هو الخضر --وقال -بن شاهين حدثنا محمد بن احمد بن عبد العزيز الحراني حدثنا ابو طاهر خير بن عرفة حدثنا هانء بن المتوكل حدثنا بقية عن الاوزاعي عن مكحول سمعت واثلة بن الاسقع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك حتي اذا كنا ببلاد جذام وقد كان اصابنا عطش فاذا بين ايدينا اثار غيت فسرنا ميلا فاذا بغدير حتي اذا ذهب ثلث الليل اذا نحن بمناد ينادي بصوت حزين اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المستجاب لها والمبارك عليها فقال-	686	8886040053514933224	979	1853.5	789	1068	91.66666412353516	175	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms47	true	-4617965899188835458	193	300	1006	1553	1553	300	رسول الله------------------- يا حذيفة ويا انس ادخلا الي هذا الشعب فانظرا ما هذا الصوت قال فدخلنا فاذا نحن برجل عليه ثياب بيض اشد بياضا من الثلج واذا وجهه ولحيته كذلك واذا هو اعلي جسما منا بذراعين او ثلاثة فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم قال مرحبا انتما رسولا رسول الله فقلنا نعم من انت يرحمك الله قال انا الياس النبي خرجت اريد مكة فرايت عسكركم فقال لي جند من الملاءكة وعلي مقدمتهم جبر--يل وعلي ساقتهم ميكاءيل هذا اخوك رسول الله -------------------فسلم عليه والقه ارجعا اليه فاقرءاه مني السلام وقولا له لم يمنعني من الدخول الي عسكركم الا اني تخوفت ان تذعر الابل ويفزع المسلمون من طولي فان-	47	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0687	false	7700417044409314672	0	115	0	586	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حذيفة ويا انس ادخلا الي هذا الشعب فانظرا ما هذا الصوت قال فدخلنا فاذا نحن برجل عليه ثياب بيض اشد بياضا من الثلج واذا وجهه ولحيته كذلك واذا هو اعلي جسما منا بذراعين او ثلاثة فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم قال مرحبا انتما رسولا رسول الله فقلنا نعم من انت يرحمك الله قال انا الياس النبي خرجت اريد مكة فرايت عسكركم فقال لي جند من الملاءكة -علي مقدمتهم جبراءيل وعلي ساقتهم ميكاءيل هذا اخوك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه والقه ارجعا اليه فاقر-اه عني السلام وقولا له لم يمنعني من الدخول الي عسكركم الا اني تخوفت ان تذعر الابل ويفزع المسلمون من طولي فان	687	8886040053514933224	544	1038.5	438	588	92.51700592041016	100	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms48	true	-5572401021280545416	0	162	0	809	1498	300	خلقي ليس كخلقكم قولا له------------------- ياتيني قال حذيفة وانس فصافحناه فقال لانس يا خادم رسول الله من هذا قال هذا حذيفة صاحب سر رسول الله فرحب به ثم قال------ انه لفي السماء اشهر منه في الارض يسميه اهل السماء صاحب سر رسول الله قال حذيفة هل تلقي الملاءكة قال ما من يوم الا وانا القاهم يسلمون علي واسلم عليهم فاتينا النبي------------------- فخرج معنا حتي اتينا الشعب فاذا ضوء وجه الياس وثيابه كالشمس فقال النبي -------------------علي رسلكم فتقدمنا قدر خمسين ذراعا فعانقه مليا ثم قعدا فراينا شيءا يشبه الطير العظام وقد احدقت بهما وهي بيض -قد نشرت اجنحتها فحالت بيننا وبينهما ثم صرخ بنا رسول الله ف-------------------قال يا حذيفة -يا انس فقدمنا فاذا بين ايديهما ماءدة خضراء لم ار شيءا قط احسن منها قد غلبت خضرتها بياضنا فصارت وجوهنا خضر--------------اء واذا عليها جبن وتمر ورمان وموز وعنب ورطب وبقل ما خلا الكراث فقال النبي------------------- كلوا بسم الله فقلنا يا رسول الله امن طعام الدنيا هذا قال لا قال لنا هذا رزقي ولي في	48	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0687	false	7700417044409314672	115	300	586	1509	1509	300	خلقي ليس كخلقكم قولا له صلي الله عليه وسلم ياتيني قال حذيفة وانس فصافحناه فقال لانس يا خادم رسول الله من هذا قال هذا حذيفة صاحب سر رسول الله فرحب به ثم قال والله انه لفي السماء اشهر منه في الارض يسميه اهل السماء صاحب سر رسول الله قال حذيفة هل تلقي الملاءكة قال ما من يوم الا وانا القاهم يسلمون علي واسلم عليهم فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فخرج معنا حتي اتينا الشعب فاذا ضوء وجه الياس وثيابه كالشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكم فتقدمنا قدر خمسين ذراعا فعانقه مليا ثم قعدا فراينا شيءا يشبه الطير العظام -قد احدقت بهما وهي بيض وقد نشرت اجنحتها فحالت بيننا وبينهما ثم صرخ بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا حذيفة ويا انس تقدم-ا فاذا بين ايديهما ماءدة خضراء لم ار شيءا قط احسن منها قد غلبت خضرتها بياضنا فصارت وجوهنا خضراء وثيابنا خضراء واذا عليها جبن وتمر ورمان وموز وعنب ورطب وبقل ما خلا الكراث فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا بسم الله فقلنا يا رسول الله اين طعام الدنيا هذا قال لا قال لنا هذا رزقي ولي في-	687	8886040053514933224	803	1505.5	642	926	86.7170639038086	150	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms48	true	-5572401021280545416	162	300	809	1498	1498	300	كل اربعين يوما وليلة اكلة ياتيني بها الملاءكة فكان هذا تمام الاربعين وهو شء يقول الله له كن فيكون فقلنا من اين وجهك قال من خلف رومية كنت في جيش من الملاءكة مع جيش من مسلمي الجن غزونا امة من الكفار فقلنا -كم مسافة ذلك الموضع الذي كنت فيه قال اربعة اشهر وفارقته -انا منذ عشرة ايام وانا اريد مكة اشرب منها في كل سنة شربة وهي ريي وعصمتي الي تمام الموسم من قابل قلنا واي المواطن اكثر مثواك قال الشام وبيت المقدس والمغرب واليمن وليس من مسجد من مساجد محمد الا وانا ادخله كبيرا او صغ---------يرا فقلنا متي عهدك بالخضر قال منذ سنة كنت قد التقيت انا وهو بالموسم وانا القاه بالموسم وقد كان قال لي انك ستلقي محمدا قبلي فاقراه مني السلام وعانقه وبكي وعانقنا وبكي وبكينا فنظرنا اليه حين هوي في السماء كانه حمل حملا-	48	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0688	false	7755673839126010983	0	138	0	691	1482	300	كل اربعين يوما وليلة اكلة تاتيني بها الملاءكة فكان هذا تمام الاربعين وهو شء يقول الله له كن فيكون فقلنا من اين وجهك قال من خلف رومية كنت في جيش من الملاءكة مع جيش من مسلمي الجن غزونا امة من الكفار -قلنا فكم مسافة ذلك الموضع الذي كنت فيه قال اربعة اشهر وفارقتهم انا منذ عشرة ايام وانا اريد مكة اشرب منها في كل سنة شربة وهي ريي وعصمتي الي تمام الموسم من قابل قلنا واي المواطن اكثر مثواك قال الشام وبيت المقدس والمغرب واليمن وليس من مسجد من مساجد محمد الا وانا ادخله--------- صغيرا او كبيرا فقلنا متي عهدك بالخضر قال منذ سنة كنت قد التقيت انا وهو بالموسم وانا القاه بالموسم وقد كان قال لي انك ستلقي محمدا فبلي فاقراه مني السلام وعانقه وبكي وعانقنا وبكي وبكينا فنظرنا اليه حين هوي في السماء كانه حمل حملا	688	8886040053514933224	676	1320.0	542	701	96.43366241455078	129	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms49	true	-2828939020861952715	0	160	0	775	1471	300	فقلنا يا رسول الله لقد راينا عجبا اذ هوي ف-ي السماء قال يكون بين جناحي ملك حتي ينتهي به حيث اراد 87 قال ابن الجوزي لعل بقية سمع هذا من كذاب فدلسه عن الاوزاعي قال وخير بن عرفة لا يدري من هو قلت هو محدث مصري مشهور واسم جده عبد الله بن كامل يكني ابا الطاهر روي عنه ابو طالب الحافظ--- شيخ الدار قطني وغيره ومات سنة 283 ه 88 وقد رواه غير بقية عن الاوزاعي علي صفة اخري قال ابن ابي الدنيا حدثني ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يزيد بن يزيد الموصلي التيمي مولي لهم حدثنا ابو اسحاق الجرشي عن الاوزاعي عن مكحول عن انس رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله -------------------حتي اذا كنا بفج الناقة بهذا الحجر اذا نحن بصوت يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المتاب عليها المستجاب منها فقال لي رسول الله------------------- يا انس انظر ما هذا الصوت قال فدخلت الجبل فاذا رجل ابيض الراس واللحية وعليه ثياب بيض طوله اكثر	49	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0688	false	7755673839126010983	138	300	691	1482	1482	300	فقلنا يا رسول الله لقد راينا عجبا اذ هوي الي السماء قال يكون بين جناحي ملك حتي ينتهي به حيث اراد--- قال -بن الجوزي لعل بقية سمع هذا من كذاب فدلسه عن الاوزاعي قال وخير بن عرفة لا يدري من هو قلت هو محدث مصري مشهور واسم جده عبد الله بن كامل يكني ابا الطاهر روي عنه ابو طالب الحافظ به شيخ الدار-قطني وغيره ومات سنة 283----- وقد رواه غير بقية عن الاوزاعي علي صفة اخري قال -بن ابي الدنيا حدثني ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يزيد بن يزيد الموصلي التيمي مولي لهم حدثنا ابو اسحاق الجرشي عن الاوزاعي عن مكحول عن انس -------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بفج الناقة بهذا الحجر اذا نحن بصوت يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المتاب عليها المستجاب منها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس انظر ما هذا الصوت قال فدخلت الجبل فاذا رجل ابيض الراس واللحية ع-ليه ثياب بيض طوله اكثر-	688	8886040053514933224	747	1409.0	595	817	91.43206787109375	147	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms49	true	-2828939020861952715	160	299	775	1467	1471	300	من ثلاث ماءة ذراع فلما نظر الي قال انت رسول رسول الله قلت نعم قال ارجع اليه فاقرا عليه مني السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد يلقاك فجاء النبي------------------- وانا معه حتي اذا كنت قريبا منه تقدم وتاخرت فتحدثا طويلا فنزل عليهما شء من السماء شبيه السفرة فدعواني فاكلت معهما فاذا فيهما كماة ورمان وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت وجاءت سحابة فاحتملته انظر الي بياض ثيابه فيها تهوي به قبل الشام فقلت للنبي------------------- بابي انت وامي هذا الطعام الذي اكلنا من السماء نزل عليك قال سالته عنه فقال--- اتاني به جبريل ولي كل اربعين يوما اكلة وفي كل حول شربة من ماء زمزم وربما رايته علي الجب يمسك بالدلو فيشرب وربما سقاني قال ابن الجوزي يزيد وابو اسحاق لا يعرفان وقد خالف هذا الذي قبله في طول الياس 89 واخرج ابن عساكر من طريق علي بن الحسين بن	49	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0689	false	7537314876399819220	0	145	0	721	1459	300	من ثلاث-ماءة ذراع فلما نظر الي قال انت رسول رسول الله قلت نعم قال ارجع اليه فاقرا عليه مني السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد يلقاك فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه حتي اذا كنت قريبا منه تقدم وتاخرت فتحدثا طويلا فنزل عليهما شء من السماء شبيه السفرة فدعواني فاكلت معهما فاذا فيه-ا كماة ورمان وكرفس فلما اكلت قمت فتنحيت وجاءت سحابة فاحتملته انظر الي بياض ثيابه فيها تهوي به قبل الشام فقلت للنبي صلي الله عليه وسلم بابي انت وامي هذا الطعام الذي اكلنا من السماء نزل عليك قال سالته عنه فقال لي اتاني به جبريل -لي كل اربعين يوما اكلة وفي كل حول شربة من ماء زمزم وربما رايته علي الجب يمسك بالدلو فيشرب وربما سقاني قال ب-ن الجوزي يزيد و----اسحاق لا يعرفان وقد خالف هذا الذي قبله في طول الياس--- واخرج -بن عساكر من طريق علي بن الحسين بن	689	8886040053514933224	679	1288.5	543	733	92.63301849365234	130	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms50	true	-6972713916980853434	0	139	0	667	1413	300	الدوري عن هشام بن خالد عن الحسن بن يحيي الخشني عن ابن ابي رواد قال الخضر والياس يصومان ببيت المقدس ويحجان في كل سنة ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي مثلها من قابل 90 ثم وجدت في زيادات الزهد لعبد الله بن احمد بن حنبل قال وجدت في كتاب ابي بخطه حدثنا مهدي بن جعفر حدثني ضمرة عن السري بن يحيي عن ابن ابي رواد قال الياس والخضر يصومان شهر رمضان ببيت المقدس ويوافيان الموسم في كل عام قال عبد الله وحدثني الحسن هو ابن رافع عن ضمرة عن السري عن عبد العزيز بن ابي رواد مثله 91 وقال ابن جرير في تاريخه حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن---- الحكم المصري حدثنا محمد بن المتوكل حدثنا ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب قال الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان في كل عام بالموسم	50	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0689	false	7537314876399819220	145	283	721	1382	1459	300	الدوري عن هشام بن خالد عن الحسن بن يحيي الخشني عن -بن ابي رواد قال الحضر والياس يصومان ببيت المقدس ويحجان في كل سنة ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي مثلها من قابل--- ثم وجدت في زيادات الزهد لعبد الله بن احمد بن حنبل قال وجدت في كتاب ابي بخطه حدثنا مهدي بن جعفر حدثني ضمرة عن السري بن يحيي عن -بن ابي رواد قال الياس والخضر يصومان شهر رمضان ببيت المقدس ويوافيان الموسم في كل عام قال عبد الله وحدثني الحسن هو -بن رافع عن ضمرة عن السري عن عبد العزيز بن ابي رواد مثله--- وقال -بن جرير في تاريخه حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا محمد بن المتوكل حدثنا ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب قال الخضر من ولد فارس والياس من بني اسراءيل يلتقيان في كل عام بالموسم	689	8886040053514933224	656	1272.5	519	671	97.76453399658203	131	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms50	true	-6972713916980853434	140	299	670	1410	1413	300	قال الفاكهي في كتاب مكة حدثنا الزبير بن بكار حدثني حمزة بن عتبة حدثني محمد بن عمران عن جعفر بن محمد بن علي --------------------قال كنت مع ابي بمكة في ليالي العشر وابي قاءم يصلي في الحجر فدخل عليه رجل ابيض الراس واللحية م-ن الاعراب فجلس الي جنب ابي فخفف فقال اني جءت- يرحمك الله تخبرني عن اول خلق هذا البيت قال ومن انت قال انا رجل من اهل---- المغرب قال ان اول خلق هذا البيت ان الله لما رد عليه الملاءكة حيث قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها غضب فطافوا بعرشه فاعتذروا فرضي عنهم وقال اجعلوا لي في الارض بيتا يطوف به من عبادي من اغضب عليه فارضي عنه كما رضيت عنكم فقال له الرجل اي يرحمك الله ما بقي من اهل زمانك اعلم منك ثم ولي فقال لي ابي ادرك الرجل فرده علي---- فخرجت وانا انظر اليه فلما بلغ باب الصفا مثل فكانه لم يكن شيءا فاخبرت ابي فقال تدري من هذا قال قلت لا قال هذا الخضر	50	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0690	false	740413124948490785	2	166	10	774	1444	300	قال الفاكهي في كتاب مكة حدثنا الزبير بن بكار حدثني حمزة بن عتبة حدثني محمد بن عمران عن جعفر بن محمد بن علي هو الصادق بن الباقر قال كنت مع ابي بمكة في ليالي العشر وابي قاءم يصلي في الحجر فدخل عليه رجل ابيض الراس واللحية شثن الا-راب فجلس الي جنب ابي فخفف فقال اني جءتك يرحمك الله تخبرني عن اول خلق هذا البيت قال ومن انت قال انا رجل من اهل هذا المغرب قال ان اول خلق هذا البيت ان الله لما رد عليه الملاءكة حيث قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها غضب فطافوا بعرشه فاعتذروا فرضي عنهم وقال اجعلوا لي في الارض بيتا يطوف به من عبادي من غضبت عليه فارضي عنه كما رضيت عنكم فقال له الرجل اي يرحمك الله ما بقي من اهل زمانك اعلم منك ثم ولي فقال لي ابي ادرك الرجل فرده علي قال فخرجت وانا انظر اليه فلما بلغ باب الصفا مثل فكانه لم يك- شيءا فاخبرت ابي فقال تدري من هذا---- قلت لا قال هذا الخضر	690	8886040053514933224	729	1401.5	571	770	94.67532348632812	150	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms50	true	-6972713916980853434	146	255	700	1213	1413	300	الزبير بن بكار حد--------------ثني حمزة بن عت-------بة حدثني محمد بن عمران عن جعفر بن محمد بن علي ---قال كنت مع اب------------ي بمكة في ليالي العشر-------------------------- وابي قاءم يصلي في الحجر فدخل علي------------ه رجل ابيض الراس واللحية من الاعراب------------------------------------------------------------------ فجلس الي جنب------ ابي----------------- فخفف فقال اني جءت يرحمك الله ت---------------------------خبرني عن اول خلق هذا البيت قال و---------------------من انت قال انا -------رجل من اهل المغرب قال ان اول خلق هذا البيت ان الله لما رد عليه ا-----لملاءكة حيث-------------------- قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها غضب--------------------------- فطافوا بعرشه فاعتذروا-------------- فرضي عنهم وقال اجعل---وا لي في الارض بيتا يطوف- به من عبادي من اغضب عليه---------------------------- فارضي عن----------ه كما -رضيت عنكم فقال له الرجل	50	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0695	false	2251801145661890666	2	172	9	841	1454	300	الزبير بن بكار في كتاب النسب حدثني حمزة بن عتبه اللهبي حدثنا محمد بن عمران عن جعفر بن محمد هو الصادق قال كنت مع ابي محمد بن علي بمكة في ليالي العشر قبل التروية بيوم او يومين وابي قاءم يصلي في الحجر وانا جالس وراءه فجاءه رجل ابيض الراس واللحية جليل العظام بعيد ما بين المنكبين عريض الصدر عليه ثوبان غليظان في هيءة المحرم فجلس الي جنبه فعلم ابي انه يريد ان يخفف فخفف الصلاة فسلم ثم اقبل عليه فقال له الرجل يا ابا جعفر اخبرني عن بدء خلق هذا البيت كيف كان فقال له ابو جعفر فمن انت يرحمك الله قال رجل من اهل الشام فقال--- بدء خلق هذا البيت ان الله تبارك وتعالي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها الاية وغضب عليهم فعاذوا بالعرش فطافوا حوله سبعة اطواف يسترضون ربهم فرضي عنهم وقال لهم ابنوا لي في الارض بيتا يتعوذ به من سخطت عليه من بني ادم ويطاف حوله كما طفتم بعرشي فارضي عنهم فبنوا له هذا البيت----- فقال له الرجل	695	8886040053514933224	376	454.0	286	840	44.761905670166016	62	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms51	true	-523865717562581452	15	122	64	578	1409	300	ابن ابي حاتم في التفسير حدثنا ابي حدث-نا عبد العزيز الاويسي حدثنا علي بن ابي علي الهاشمي عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما توفي النبي------------------- وجاءت التعزية فجاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب قال جعفر اخبرني ابي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال تدرون من هذا هذا	51	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0691	false	-8149996802190001518	195	300	948	1453	1453	300	-بن ابي حاتم في التفسير حدثنا ابي اخبرنا عبد العزيز الاو-سي حدثنا علي بن ابي علي الهاشمي عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه ان علي بن ابي طالب -------------قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية فجاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب قال جعفر اخبرني ابي ان علي بن ابي طالب -------------قال تدرون من هذا هذا-	691	8886040053514933224	482	912.0	382	534	90.26216888427734	97	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms51	true	-523865717562581452	122	300	578	1409	1409	300	الخضر 94 ورواه محمد بن منصور الجواز عن محمد بن جعفر-------- وعبد الله بن ميمون القداح جميعا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين سمعت ابي يقول لما قبض رسول الله------------------- جاءت التعزية يسمعون حسه ولا يرون شخصه السلام عليكم ورحمة الله اهل البيت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب فقال علي رضي الله عنه تدرون من هذا هذا الخضر 95 قال ابن الجوزي تابعه محمد بن صالح عن محمد بن جعفر ومحمد بن صالح ضعيف قلت ورواه الواقدي وهو كذاب 96 قال ورواه محمد بن ابي عمر عن محمد بن جعفر وابن ابي عمر مجهول قلت -هذا --اطلاق ضعيف فا--بن ابي عمر اشهر من ان يقال فيه هذا هو شيخ مسلم وغيره من الاءمة وهو ثقة حافظ صاحب مسند مشهور به مروي وهذا الحديث فيه 97 اخبرنا به شيخنا حافظ العصر ابو الفضل بن الحسين رحمه الله قال اخبرني ابو محمد بن القيم ا---نا ابو الحسن بن البخاري عن محمد بن معمر ا---نا سعيد بن-	51	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8623728160425148139	0	177	0	841	1430	300	الخضر--- ورواه محمد بن منصور الجزار عن محمد بن جعفر بن محمد وعبد الله بن ميمون القداح جميعا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن الحسين سمعت ابي يقول لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءت التعزية يسمعون حسه ولا يرون شخصه السلام عليكم ورحمة الله اهل البيت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واباه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب فقال علي------------- تدرون من هذا هذا الخضر--- قال ب-ن الجوزي تابعه محمد بن صالح عن محمد بن جعفر ومحمد بن صالح ضعيف قلت ورواه الواقدي وهو كذاب ---قال ورواه محمد بن ابي عمر عن محمد بن جعفر وابن ابي عمر مجهول قلت وهذا الاطلاق ضعيف فان بن ابي عمر اشهر من ان يقال فيه هذا هو شيخ مسلم وغيره من الاءمة وهو ثقة حافظ صاحب مسند مشهور--- مروي وهذا الحديث فيه--- اخبرني به شيخنا حافظ العصر ابو الفضل بن الحسين رحمه الله قال اخبرني ابو محمد بن القيم اخبرنا ابو الحسن بن البخاري عن محمد بن معمر اخبرنا سعيد بن	692	8886040053514933224	797	1494.5	628	870	91.60919189453125	158	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms52	true	362381776370253538	0	116	0	547	1468	300	ابي الرجاء ا---نا احمد بن محمد بن النعمان ا---نا ابو بكر بن المقري ا---نا اسحاق بن----- الخزاعي حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر العدني حدثنا محمد بن جعفر-------- قال كان ابي وهو جعفر بن محمد الصادق يذكر عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه دخل عليه- نفر من قريش فقال الا احدثكم عن ابي القاسم قالوا بلي فذكر الحديث بطوله في وفاة النبي------------------- وفي اخره فقال جبر--يل يا احمد عليكم السلام هذا اخر وطني في الارض انما كنت انت حاجتي عن الدنيا فلما قبض رسول الله------------------- وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله ان في الله عزاء من كل مصيبة	52	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8623728160425148139	177	300	841	1430	1430	300	ابي الرجاء اخبرنا احمد بن محمد بن النعمان اخبرنا ابو بكر بن المقري اخبرنا اسحاق بن احمد الخزاعي حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر العدني حدثنا محمد بن جعفر بن محمد قال كان ابي -هو جعفر بن محمد الصادق يذكر عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب------------- انه دخل عليهم نفر من قريش فقال الا احدثكم عن ابي --قاسم قالوا بلي فذكر الحديث بطوله في وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخره فقال جبراءيل يا احمد عليك- السلام هذا اخر وطء---ي الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله ان في الله عزاء من كل مصيبة-	692	8886040053514933224	524	940.5	413	610	85.90164184570312	98	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms52	true	362381776370253538	116	260	547	1283	1468	300	وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم فقال علي هل تدرون من هذا هذا الخضر انتهي 98 ومحمد بن جعفر---- هو اخو موسي الكاظم حدث عن ابيه وغيره وروي عنه ابراهيم بن المنذر وغيره وكان قد دعي لنفسه بالمدينة ومكة وحج بالناس سنة ماءتين وبايعوه بالخلافة فحج المعتصم فظفر به فحمله الي اخيه المامون بخراسان فمات بجرجان سنة ثلاث وماءتين 99 وذكر الخطيب في ترجمته انه لما ظفر به صعد المنبر فقال ايها الناس اني--- كنت قد حدثتكم باحاديث زورتها فشق الناس الكتب التي سمعوها منه وعاش سبعين سنة قال البخاري اخوه اسحاق اوثق منه 100 اخرج له الحاكم حديثا قال الذهبي انه ظاهر النكارة في ذكر سليمان بن داود عليه-- السلام 101 وقال سيف بن عمرو التميمي في كتاب الردة له عن سعيد بن عبد الله	52	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0693	false	2328103264837663803	0	136	0	714	1555	300	وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم فقال علي هل تدرون من هذا هذا الخضر انتهي--- ومحمد بن جعفر هذا هو اخو موسي الكاظم حدث عن ابيه وغيره وروي عنه ابراهيم بن المنذر وغيره وكان قد دعا لنفسه بالمدينة ومكة وحج بالناس سنة ماءتين وبايعوه بالخلافة فحج المعتصم فظفر به فحمله الي اخيه المامون بخراسان فمات بجرجان سنة ثلاث وماءتين--- وذكر الخطيب في ترجمته انه لما ظفر به صعد المنبر فقال ايها الناس اني قد كنت--- حدثتكم باحاديث زورتها فشق الناس الكتب التي سمعوها منه وعاش سبعين سنة قال البخاري اخوه اسحاق اوثق منه وا---خرج له الحاكم حديثا قال الذهبي انه ظاهر النكارة في ذكر سل-مان بن داود عليهما السلام واخرج البيهق---------------ي في الدلاءل قال حدثنا ابو--- عبد الله	693	8886040053514933224	673	1262.5	543	745	90.3355712890625	122	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms52	true	362381776370253538	247	300	1226	1468	1468	300	سيف بن عمرو التميمي في كتاب الردة له عن سعيد بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي رسول الله------------------- جاء ابو بكر حتي دخل عليه فلما راه مسجي قال انا لله وانا اليه راجعون و--صلي عليه فرفع اهل البيت عجيجا سمعه اهل المصلي فلما سكن ما بهم سمعوا-	52	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0694	false	-6662261907698748719	0	55	0	246	1470	300	سيف بن عمر- التميمي في كتاب -لردة له عن سعيد بن عبد الله عن -بن عمر ---------------قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ابو بكر حتي دخل عليه فلما راه مسحي قال انا لله وانا اليه راجعون ثم صلي عليه فرفع اهل البيت عجيجا سمعه اهل المصلي فلما سكن ما بهم سمعوا	694	8886040053514933224	222	392.5	173	264	84.09091186523438	43	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms53	true	-6638702473151830195	0	240	0	1195	1476	299	تسليم رجل علي الباب صيت جل-د يقول السلام عليكم يا اهل البيت كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة الا وان في الله خلفا من كل احد ونجاة من كل مخافة والله فارجوا وبه فثقوا فان المصاب من حرم الثواب فاستمعوا له وقطعوا البكاء ثم -طلعوا فلم يروا احدا فعادوا لبكاءهم فناداهم----- اخر يا اهل البيت اذكروا الله تعالي واحمدوه علي كل حال تكونوا من المخلصين ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل هلكة فبالله فثقوا واياه فاطيعوا فان المصاب من حرم الثواب فقال ابو بكر رضي الله عنه هذا الخضر والياس قد حضرا وفاة رسول الله وسيف-------------------- فيه مقال وشيخه لا-يعرف 102 قال ابن ابي الدنيا حدثنا كامل بن طلحة اخبرنا عباد بن عبد الصمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قبض رسول الله------------------- اجتمع اصحابه حوله يبكون فدخل عليهم رجل طويل اشعر----- المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله------------------- حتي اخذ بعضادتي باب البيت فبكي ثم اقبل علي الصحابة فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل ما فات وخلفا من كل هالك فالي الله فانيبوا وبنظره اليكم في البلاء فانظروا فانما المصاب من لم يجز الثواب ثم ذهب الرجل فقال ابو بكر علي بالرجل فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا احدا فقال ابو بكر رضي الله عنه لعل هذا الخضر اخو نبينا جاء يعزينا عليه------------------- وعباد ضعفه البخاري والعقيلي 103 وقد اخرجه الطبراني في الاوسط عن موسي بن---- هارون عن كامل وقال تفرد به عباد عن	53	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0694	false	-6662261907698748719	55	300	246	1470	1470	300	تسليم رجل علي الباب صيت جليد يقول السلام عليكم --باهل البيت كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة الا وان في الله خلفا من كل احد ونجاة من كل مخافة والله فارجوا وبه فثقوا فان المصاب من حرم الثواب فاستمعوا له وقطعوا البكاء ثم اطلعوا فلم يروا احدا فعادوا لبكاءهم فناداهم مناد اخر ي--اهل البيت اذكروا الله------ واحمدوه علي كل حال تكونوا من المخلصين ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل هلكة فبالله فثقوا واياه فاطيعوا فان المصاب من حرم الثواب فقال ابو بكر هذا ال-------------خضر والياس قد حضرا وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنده فيه مقال وشيخه لا يعرف ---وقال -بن ابي الدنيا حدثنا كامل بن طلحة حدث-نا عباد بن عبد الصمد عن انس بن مالك -------------قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمع اصحابه حوله يبكون فدخل عليهم رج-----ل اشعر طويل المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخذ بعضادتي باب البيت فبكي ثم اقبل علي ا-صحابه فقال ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل ما فات وخلفا من كل هالك فالي الله فانيبوا وبنظره اليكم في البلاء فانظروا فانما المصاب من لم يحز الثواب ثم ذهب الرجل فقال ابو بكر علي بالرجل فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا احدا فقال ابو بكر------------- لعل هذا الخضر اخو نبينا جاء يعزينا عليه صلي الله عليه وسلم وعباد ضعفه البخاري والعقيلي---- وقد اخرجه الطبراني في الاوسط عن موسي بن ابي هارون عن كامل وقال تفرد به عباد عن-	694	8886040053514933224	1117	2051.0	893	1289	86.65632629394531	208	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms53	true	-6638702473151830195	246	299	1222	1476	1476	299	ابن شاهين في كتاب الجناءز له حدثنا ابن ابي داود ث--نا احمد بن عمرو بن السراج حدثنا ابن وهب عمن حدثه عن محمد بن عجلان عن محمد بن المكندر قال بينما عمر بن الخطاب يصلي علي جنازة اذا هاتف يهتف من خلفه الا لا تسبقنا بالصلاة يرحمك الله فاتنظره حتي لحق بالصف فكبر-	53	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0695	false	2251801145661890666	230	283	1119	1373	1454	300	-بن شاهين في كتاب الجناءز له حدثنا -بن ابي داود حدثنا احمد بن عمرو بن السراج حدثنا -بن وهب عمن حدثه عن محمد بن عجلان عن محمد بن المنكدر قال بينما عمر بن الخطاب يصلي علي جنازة اذا هاتف يهتف من حلفه الا لا تسبقنا بالصلاة يرحمك الله فانتظره حتي لحق بالصف فكبر	695	8886040053514933224	245	461.5	193	257	95.33074188232422	45	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms54	true	4693906594503681391	17	300	82	1402	1402	300	فلما دفن الميت سوي الرجل عليه من تراب القبر ثم قال طوبي لك يا صاحب القبر ان لم تكن عريفا او جابيا او خازنا او كاتبا او شرطيا فقال عمر رضي الله عنه خذوا لي هذا الرجل نساله عن صلاته وعن كلامه فتولي الرجل عنهم فاذا اثر قدمه ذراع فقال عمر رضي الله عنه هذا والله الخضر الذي حدثنا عنه ا-------------------لنبي قال ابن الجوزي فيه مجهول وانقطاع بين ابن المنكدر وعمر 105 وقال ابن ابي الدنيا حدثنا ابي حدثنا علي بن شقيق --ثنا ابن المبارك انبانا عمر بن محمد بن المنكدر قال بينما رجل يمشي يبيع شيءا ويحلف قام عليه شيخ فقال------- بع ولا تحلف فعاد فحلف فقال بع ولا تحلف ق-ال اقبل علي ما يعنيك قال هذا ما يعنيني ثم قال اثر الصدق علي ما يضرك علي الكذب فيما ينفعك وتكلم فاذا انقطع علمك فاسكت واتهم الكاذب فيما يحدثك به غيرك ق-ال اكتب لي هذا الكلام فقال ان يقدر شء يكن ثم لم يره فكانوا يرون انه الخضر قال ابن الجوزي -كان هذا اصل الحديث 106 وقد رواه ابو عمر ب-ن السماك في فواءده عن يحيي بن ابي طالب عن علي بن عاصم عن عبد الله بن عبيد الله قال كان ابن عمر قاعدا ورجل قد اقام سلعته يريد بيعها فجعل يكرر الايمان اذ مر به رجل فقال اتق الله ولا تحلف به كاذبا عليك بالصدق فيما يضرك واياك والكذب فيما ينفعك ولا تزيدن في حديث غيرك فقال ابن عمر لرجل اتبعه فقل له اكتب-- هذه الكلمات فتبعه فقال ما يقضي من شء يكن ثم فقده فرجع فاخبر ابن عمر فقال ابن عمر رضي الله عنه ذاك الخضر قال ابن الجوزي علي بن عاصم ضعيف سء الحفظ ولعله اراد ان يقول عمر بن محمد بن المنكدر فقال ابن عمر 107 قال وقد-	54	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0696	false	-6720505717197600291	0	276	0	1290	1396	300	فلما دفن الميت سوي الرجل عليه من تراب القبر ثم قال طوبي لك يا صاحب القبر ان لم تكن عريفا او خاءنا او خازنا او كاتبا او شرطيا فقال عمر------------- خذوا لي هذا الرجل تساله عن صلاته وعن كلامه فتولي الرجل عنهم فاذا اثر----- ذراع فقال عمر هذا هو---------- والله الخضر الذي حدثنا عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال -بن الجوزي فيه مجهول وانقطاع بين -بن المنكدر وعمر---- وقال -بن ابي الدنيا حدثنا ابي حدثنا علي بن شقيق حدثنا بن- المبارك اخبرنا عمر بن محمد بن المنكدر قال بينما رجل يمشي يبيع شيءا ويحلف قام عليه شيخ فقال يا هذا بع ولا تحلف فعاد يحلف فقال بع ولا تحلف فقال اقبل علي ما يعنيك قال هذا ما يعنيني ثم قال اثر الصدق علي ما يضرك علي الكذب فيما ينفعك وتكلم فاذا انقطع علمك فاسكت واتهم الكاذب فيما يحدثك به غيرك فقال اكتب-ني هذا الكلام فقال ان يقدر شء يكن ثم لم يره فكانوا يرون انه الخضر قال -بن الجوزي فكان هذا اصل الحديث ----وقد رواه ابو عمرو بن السماك في فواءده عن يحيي بن ابي طالب عن علي بن عاصم عن عبد الله بن عبيد الله قال كان -بن عمر قاعدا ورجل قد اقام سلعته يريد بيعها فجعل يكرر الايمان اذ مر به رجل فقال اتق الله ولا تحلف به كاذبا عليك بالصدق فيما يضرك واياك والكذب فيما ينفعك ولا تزيدن في حديث غيرك فقال -بن عمر لرجل اتبعه فقل له اكتبني هذه الكلمات فتبعه فقال ما يقضي من شء يكن ثم فقده فرجع فاخبر -بن عمر فقال -بن عمر------------- ذاك الخضر قال -بن الجوزي علي بن عاصم ضعيف سء الحفظ ولعله اراد ان يقول عمر بن محمد بن المنكدر فقال -بن عمر ----قال وقد	696	8886040053514933224	1232	2298.5	964	1355	90.9225082397461	244	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms55	true	-789127538813142527	0	25	0	116	1411	300	رواه احمد بن محمد بن مصعب احد الوضاعين عن جماعة مجاهيل عن عطاء عن ا----------بن عمر رضي الله عنهما 108 قلت وجدت له طريقا جيدة	55	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0696	false	-6720505717197600291	276	300	1290	1396	1396	300	رواه احمد بن محمد بن مصعب احد الوضاعين عن جماعة مجاهيل عن عطاء عن بن عطاء عن بن عمر------------------- قلت وجدت له طريقا جيدة-	696	8886040053514933224	95	168.0	75	126	75.3968276977539	20	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms55	true	-789127538813142527	25	300	116	1411	1411	300	غير هذا عن ابن عمر رضي الله عنه قال البيهقي في دلاءل النبوة ا---نا ابو زكريا بن ابي اسحاق ث--نا احمد بن سليمان الفقيه حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا عبد الله بن بكر وهو السهمي حدثنا الحجاج بن فرافصة ان رجلين كان- يتبايعان عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فكان احدهما يكثر الحلف فبينما هو كذلك اذ مر بهما رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف يا عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف فانه لا-يزيد في رزقك ان حلفت ولا ينقص من رزقك ان لم تحلف قال امض لما يعنيك قال ان هذا مما يعنيني قالها ثلاث مرات ورد عليه قوله فلما اراد ان ينصرف عنهما قال اعلم ان من الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك ولا يكن في قولك فضل علي فعلك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر الحقه فاستكتبه هءلاء الكلمات فقال يا عبد الله اكتبني هذه الكلمات يرحمك الله فقال الرجل ما يقدر الله يكن واعادها عليه حتي حفظهن ثم مشي حتي وضع احدي رجليه في المسجد فما ادري ارض تحته ام سماء قال ف-----كانوا يرون انه الخضر او الياس 109 وقال ابن ابي الدنيا --ثنا يعقوب بن يوسف --ثنا مالك بن اسماعيل --ثنا صالح بن ابي الاسود عن محفوظ بن عبد الله عن شيخ من حضرموت عن محمد بن عبد يحيي قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه بينما انا اطوف بالبيت اذا انا برجل معلق بالاستار وهو يقول يا من لا يشغله شء عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال قلت دعاءك هذا عافاك الله اعده وقال -قد سمعته قلت نعم قال فادع به في كل دبر--- صلاة-	55	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0697	false	9066188759795085772	0	261	0	1246	1440	300	غير هذه عن -بن عمر قا-------------ل البيهقي في دلاءل النبوة اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق حدثنا احمد بن سليمان الفقيه حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا عبد الله بن بكر -هو السهمي حدثنا الحجاج بن فرافصه ان رجلين كانا يتبايعان عند عبد الله بن عمر ---------------فكان احدهما يكثر الحلف فبينما هو كذلك اذ سمع-هما رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف يا عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف فانه لا يزيد في رزقك و--------لا ينقص من رزقك ان لم تحلف قال امض لما يعنيك قال ان هذا مما يعنيني قالها ثلاث مرات ورد عليه قوله فلما اراد ان ينصرف عنهما قال اعلم ان من الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك ولا يكن في قولك فضل علي فعلك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر الحقه فاستكتبه هءلاء الكلمات فقال يا عبد الله اكتبني هذه الكلمات يرحمك الله فقال الرجل ما يقدر الله يكن واعادهن عليه حتي حفظهن ثم مشي حتي وضع احدي رجليه في المسجد فما ادري ارض تحته ام سماء قال كانهم كانوا يرون انه الخضر او الياس---- وقال -بن ابي الدنيا حدثنا يعقوب بن يوسف حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا صالح بن ابي الاسود عن محفوظ بن عبد الله عن شيخ من حضرموت عن محمد بن---- يحيي قال قال علي بن ابي طالب------------- بينما انا اطوف بالبيت اذا انا برجل معلق بالاستار وهو يقول يا من لا يشغله شء عن سمع يا من لا يغلظه الساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال قلت دعاءك---- عافاك الله اعده -قال وقد سمعته قلت نعم قال فادع به------ دبر كل صلاة	697	8886040053514933224	1211	2266.5	954	1318	91.88163757324219	236	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms56	true	2381205243356433551	125	290	611	1445	1488	300	واخرج البيهقي في الدلاءل قال --ثنا ابو عبد الله الحافظ --ثنا ابو جعفر البغدادي --ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الصنعاني --ثنا ابو الوليد المخزومي ث--نا انس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال لما توفي رسول الله------------------- عزتهم الملاءكة يسمعون الحس ولا يرون الشخص فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 113 وقال البيهقي ايضا ا---نا ابو شعبة احمد بن محمد بن عمرو الاحمسي حدثنا الحسن بن حميد--- الربيع اللخمي --ثنا عبد الله بن ابي زياد --ثنا شيبان بن---- حاتم --ثنا عبد الواحد بن سليمان الحارثي --ثنا الحسن بن علي عن محمد بن علي هو ابن الحسين بن علي قال لما كان قبل وفاة رسول الله------------------- هبط اليه جبراءيل فذكر قصة الوفاة مطولة وفيه فاتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فذكر مثله في التعزية	56	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0693	false	2328103264837663803	127	299	666	1550	1555	300	واخرج البيهقي في الدلاءل قال حدثنا ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو جعفر البغدادي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الصنعاني حدثنا ابو الوليد المخزومي حدثنا انس بن عياض عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عزتهم الملاءكة يسمعون الحس ولا يرون الشخص فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته---- وقال البيهقي ايضا اخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد بن عمرو الاحمسي حدثنا الحسن بن حميد بن الربيع اللخمي حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سي-ار بن ابي حاتم حدثنا عبد الواحد بن سليمان الحارثي حدثنا الحسن بن علي عن محمد بن علي هو -بن الحسين بن علي قال لما كان قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم هبط اليه جبراءيل فذكر قصة الوفاة مطولة وفيه فاتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فذكر مثله في التعزية	693	8886040053514933224	812	1499.0	650	900	90.22222137451172	145	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms56	true	2381205243356433551	0	40	0	199	1488	300	فوالذي نفس الخضر بيده لو ان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وحصي الارض لغفر الله لك اسرع من طرفة عين واخرجه الدينوري في المجالسة من هذا الوجه 110 وقد روي احمد بن حرب النيسابوري عن محمد بن معاذ الهروي	56	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0697	false	9066188759795085772	261	300	1246	1440	1440	300	فوالذي نفس الخضر بيده لو ان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وحصي الارض لغفر الله لك اسرع من طرفة عين واخرجه الدينوري في المجالسة من هذا الوجه---- وقد روي احمد بن حرب النيسابوري عن محمد بن معاذ الهروي-	697	8886040053514933224	194	376.5	156	199	97.48743438720703	39	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms56	true	2381205243356433551	40	124	199	607	1488	300	عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محرر عن يزيد بن الاصم عن علي بن ابي طالب فذكر نحوه ولكن قال فقلت يا عبد الله اعد الكلام قال وسمعته قلت نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان الخضر يقولهن عند دبر الصلاة المكتوبة لا يقولها احد دبر الصلاة المكتوبة الا غفرت ذنوبه وان كانت مثل رمل عالج وعدد القطر وورق الشجر 111 ورواه محمد بن معاذ الهروي عن ابي عبيد----- المخزومي عن عبد الله بن الوليد عن محمد بن حميد عن سفيان الثوري نحوه	56	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0698	false	47964945118053862	0	84	0	408	1469	300	عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محرر عن يزيد بن الاصم عن علي بن ابي طالب فذكر نحوه -لكن قال فقلت يا عبد الله اعد الكلام قال وسمعته قلت نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان الخضر يقولهن عند دبر الصلاة المكتوبة لا يقولها احد دبر الصلاة المكتوبة الا غفرت ذنوبه وان كانت مثل رمل عالج وعدد القطر وورق الشجر---- ورواه محمد بن معاذ الهروي عن ابي عبيد الله المخزومي عن عبد الله بن الوليد عن محمد بن حميد عن سفيان الثوري نحوه	698	8886040053514933224	403	788.5	320	413	97.57868957519531	81	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms57	true	-912411350853978999	0	209	0	1011	1434	300	بن ابي وقاص فراوا ابا محجن وهو يقاتل فذكر قصة ابي مجحن بطولها وانهم قالوا وهم لا يعرفونه ما هو الا الخضر وهذا يقتضي انهم كانوا جازمين بوجود الخضر في ذلك الوقت 115 وقال ابو عبد الله بن بطة العكبري الحنبلي --ثنا شعيب بن ا-----------حمد بن ابي العوام --ثنا ابي ثن--ا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي --ثنا ابين بن سفيان عن غالب بن عبد الله العقيلي عن الحسن البصري قال اختلف رجل من اهل السنة وغيلان القدر- في شء من القدري فتراضيا بينهما علي اول رجل يطلع عليهما من ناحية ذكراها فطلع عليهما اعرابي قد طوي عباءة- فجعلها علي كتفه فقالا له رضيناك حكما فيما بيننا فطوي كساءه ثم جلس عليه ثم قال اجلسا فجلسنا بين يديه فحكم علي غيلان قال الحسن ذاك الخضر وفي اسناده ابين بن سفيان وهو متروك 116 وروي--- حماد بن عمر النصيبي احد المتروكين ث--نا السري بن خالد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين ان مولي لهم ركب في البحر فكسر به فبما-- هو يسير علي ساحله اذ نظر الي رجل الي شاطء البحر ونظر الي ماءدة نزلت من من السماء فوضعت بين يديه فاكل منها ثم رفعت فقال له بالذي وفقك بما اري اي عباد الله انت قال الخضر الذي تسمع به قال بماذا جاءك هذا الطعام والشراب	57	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0698	false	47964945118053862	93	300	449	1469	1469	300	بن ابي وقاص فراوا ابا محجن وهو يقاتل فذكر ----ابي محجن بطولها وانهم قالوا وهم لا يعرفونه ما هو الا الخضر وهذا يقتضي انهم كانوا جازمين بوجود الخضر في ذلك الوقت وق----ال ابو عبد الله بن بطه العكبري الحنبلي حدثنا شعيب بن احمد حدثنا احمد بن ابي العوام حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي حدثنا ابين بن سفيان عن غالب بن عبد الله العقيلي عن الحسن البصري قال اختلف رجل من اهل السنة وغيلان القدري في شء من القدر- فتراضيا بينهما علي اول رجل يطلع عليهما من ناحية ذكراها فطلع عليهما اعرابي قد طوي عباءته فجعلها علي كتفه فقالا له رضيناك حكما فيما بيننا فطوي كساءه ثم جلس عليه ثم قال اجلسا فجلس-ا بين يديه فحكم علي غيلان قال الحسن ذاك الخضر -في اسناده ابين بن سفيان---- متروك الحديث وقال حماد بن عمر النصيبي احد المتروكين حدثنا السري بن خالد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين ان مولي لهم ركب في البحر فكسر به فبينما هو يسير علي ساحله اذ نظر الي رجل علي شاطء البحر ونظر الي ماءدة نزلت م---ن السماء فوضعت بين يديه فاكل منها ثم رفعت فقال له بالذي وفقك لما اري اي عباد الله انت قال الخضر الذي تسمع به قال بماذا جاءك هذا الطعام والشراب-	698	8886040053514933224	971	1853.5	768	1039	93.45524597167969	185	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms57	true	-912411350853978999	210	300	1015	1434	1434	300	باسماء الله العظام 117 واخرج احمد في كتاب الزهد له عن حماد بن اسامة --ثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال بينما رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزبير مهموما مكبا ينكت في الارض بشء اذ رفع راسه فاذا بفتي صاحب مسحاة قد سنح له قاءما بين يديه فرفع راسه فكانه ازدراه فقال له مالي اراك مهموما قال لا شء قال اما الدنيا فان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر وان الاخرة اجل-	57	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0699	false	1963882638571228073	1	88	5	413	1442	300	باسماء الله العظام---- واخرج احمد في كتاب الزهد له عن حماد بن اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عون بن عبد الله بن عتبة ---------قال بينما رجل في بستان بمصر في فتنة -بن الزبير مهموما مكبا ينكث في الارض بشء اذ رفع راسه فاذا بفتي صاحب مسحاة قد سنح له قاءما بين يديه فرفع راسه فكانه ازدراه فقال له مالي اراك مهموما قال لا شء قال اما الدنيا فان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر وان الاخرة اجل	699	8886040053514933224	404	776.0	318	422	95.7345962524414	83	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms58	true	4951032628923914337	0	192	0	910	1434	300	صادق يحكم فيه ملك قادر حتي ذكر ان لها مفصلا كمفاصل اللحم من اخطا شيءا منها اخطا الحق قال فلما سمع ذلك منه اعجبه فقال اهتمامي بما فيه المسلمون قال فان الله سينجيك بشفقتك علي المسلمين وس-ل من ذا الذي سال الله فلم يعطه او دعاه فلم يجبه او توكل عليه فلم يكفه او وثق به فلم ينجه قال فطفقت اقول اللهم سلمني وسلم مني قال فتجلت ولم يصب فيها بشء قال مسعر يرون انه الخضر 118 واخرجه ابو نعيم في الحلية في ترجمة عون بن عبد الله من طريق ابي اسامة وهو حماد بن اسامة وقال بعده ورواه ابن عيينة عن---- مسعر 119 وقال ابراهيم بن محمد بن سفيان الراوي عن مسلم عقب روايته عن مسلم لحديث ابي سعيد في- قصته الذي يقتله الدجال يقال ان هذا الرجل هو الخضر عليه السلام 120 وقال عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد في قص-----------------------------ة الذي يقتله الدجال وفي اخره قال معمر بلغني انه يجعل علي حلقه صفيحة من نحاس وبلغني انه الخضر وهذا عزاه النووي لمسند معمر فاوهم ان له فيه سندا وانما هو--- قول معمر 121 وقال ابو نعيم في الحلية	58	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0699	false	1963882638571228073	88	279	413	1325	1442	300	صادق يحكم فيه ملك قادر حتي ذكر ان لها مفصلا كمفاصل اللحم من اخطا شيءا منها اخطا الحق قال فلما سمع ذلك منه اعجبه فقال اهتمامي بما فيه المسلمون قال فان الله سينجيك بشفقتك علي المسلمين وسال من ذا الذي سال الله فلم يعطه او دعاه فلم يجبه او توكل عليه فلم يكفه او وثق به فلم ينجه قال فطفقت اقول اللهم سلمني وسلم مني قال فتجلت ولم يصب فيها بشء قال مسعر يرون انه الخضر---- واخرجه ابو نعيم في الحلية في ترجمة عون بن عبد الله من طريق ابي اسامة وهو حماد بن اسامة وقال بعده ورواه -بن عيينة عن ابي مسعر وقا----ل ابراهيم بن محمد بن سفيان الراوي عن مسلم عقب روايته عن مسلم لحديث ابي سعيد فيه قصته الذي يقتله الدجال يقال ان هذا الرجل--- الخضر و----------------قال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد في قصة الدجال الحديث بطوله وفيه قصة الذي يقتله------- وفي اخره قال معمر بلغني انه يجعل علي حلقه صفيحة من نحاس وبلغني انه الخضر وهذا عزاه النووي لمسند معمر فاوهم ان له فيه سندا وانما هو من قول معمر وقا----ل ابو نعيم في الحلية	699	8886040053514933224	864	1659.5	680	951	90.85173797607422	174	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms58	true	4951032628923914337	188	300	891	1434	1434	300	ابو نعيم في الحلية --ثنا عبد الله بن محمد هو ابو الشيخ --ثنا محمد بن يحيي هو ابن منده --ثنا احمد بن منصور المروزي حدثنا احمد بن جميل قال قال سفيان بن عيينة بينما انا اطوف بالبيت اذ انا برجل مشرف علي الناس حسن الشبه- فقلنا بعضنا لبعض ما اشبه هذا الرجل ان يكون من اهل العلم قال فاتبعناه حتي قضي طوافه فسار الي المقام فصلي ركعتين فلما سلم اقبل علي القبلة فدعا بدعوات ثم التفت الينا فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قلنا وماذا قال ربنا قال قال ربكم انا الملك ادعوكم الي ان تكونوا ملوكا ثم اقبل علي القبلة فدعا بدعوات ثم التفت الينا فقال هل تدرون ماذا قال ربكم-	58	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0700	false	3513208414405132238	4	116	22	570	1437	300	ابو نعيم في الحلية حدثنا عبد الله بن محمد هو ابو الشيخ حدثنا محمد بن يحيي هو ب-ن منده حدثنا احمد بن منصور المروزي حدثنا احمد بن حميد قال قال سفيان بن عيينة بينما انا اطوف بالبيت اذ انا برجل مشرف علي الناس حسن الشيبة فقلنا بعضنا لبعض ما اشبه هذا الرجل ان يكون من اهل العلم قال فاتبعناه حتي قضي طوافه فسار الي المقام فصلي ركعتين فلما سلم اقبل علي القبلة فدعا بدعوات ثم التفت الينا فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قلنا وم--ا قال ربنا قال قال ربكم انا الملك ادعوكم الي ان تكونوا ملوكا ثم اقبل علي القبلة فدعا بدعوات ثم التفت الينا فقال هل تدرون ماذا قال ربكم	700	8886040053514933224	535	1034.0	424	551	97.09619140625	104	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms59	true	-4461066122033938613	0	192	0	902	1444	300	قلنا له وماذا قال ربنا حدثنا يرحمك الله قال قال ربكم انا الحي الذي لا يموت ادعوكم الي ان تكونوا احياء لا تموتون ثم اقبل علي القبلة فدعا بدعوات ثم التفت الينا فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قلنا ماذا قال ربنا حدثنا يرحمك الله قال قال ربكم انا الذي اذا اردت شيءا كان ادعوكم الي ان تكونوا بحال اذا اردتم شيءا كان لكم قال ابن عيينة ثم ذهب فلم نره قال فلقيت سفيان الثوري فاخبرته بذلك فقال ما اشبه ان يكون هذا الخضر او بعض هءلاء يعني الابدال 122 تابعه محرز بن ابي جدعة عن سفيان 123 ورواها زياد بن ابي الاصبع عن سفيان ايضا 124 وروي محمد بن الحسن بن الازهر عن العباس بن يزيد عن سفيان نحوها 125 واخرج ابو سعيد في شرف المصطفي من طريق احمد بن --------ابي بزه ---ثنا محمد بن الفرات عن ميسرة بن سعيد بن ابي عروبة عن ابيه بينما الحسن في مجلسه والناس حوله اذ ا-قبل رجل مخضرة عيناه فقال له الحسن اهكذا ولدتك امك ام هي بلية قال او ما تعرفني يا ابا سعيد قال من انت قال فرات فانتسب له فلم يبق في المجلس احد الا عرفه فقال يا هذا ما قصتك	59	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0700	false	3513208414405132238	116	300	570	1437	1437	300	قلنا له وماذا قال ربنا حدثنا يرحمك الله قال قال ربكم انا الحي الذي لا يموت ادعوكم الي ان تكونوا احياء لا تموتون ثم اقبل علي القبلة فدعا بدعوات ثم التفت الينا فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قلنا ماذا قال ربنا حدثنا يرحمك الله قال قال ربكم انا الذي اذا اردت شيءا كان ادعوكم الي ان تكونوا بحال اذا اردتم شيءا كان لكم قال -بن عيينة ثم ذهب فلم نره قال فلقيت سفيان الثوري فاخبرته بذلك فقال ما اشبه ان يكون هذا الخضر او بعض هءلاء----- الابدال---- تابعه محرز بن ابي جدعة عن سفيان---- ورواها زياد بن ابي الاصبغ عن سفيان ايضا و----روي محمد بن الحسن بن الازهر عن العباس بن يزيد عن سفيان نحوها وروي----- ابو سعيد في شرف المصطفي من طريق احمد بن محمد بن ابي برزة حدثنا محمد بن الفرات عن ميسرة بن سعيد -------------عن ابيه بينما الحسن في مجلس- والناس حوله اذا اقبل رجل مخضرة عيناه فقال له الحسن اهكذا ولدتك امك ام هي بلية قال او ما تعرفني يا ابا سعيد قال من ان---------ت فانتسب له فلم يبق في المجلس احد الا عرفه فقال يا هذا ما قصتك-	700	8886040053514933224	844	1605.0	665	914	92.34135437011719	172	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms59	true	-4461066122033938613	193	300	907	1444	1444	300	يا ابا سعيد عمدت الي جميع مالي والقيته في مركب فخرجت اريد الصين فعصفت علينا ريح فغرقت فخرجت الي بعض السواحل علي لوح فاقمت اتردد نحوا من اربعة اشهر اكل ما اصيب من الشجر والعشب واشرب من ماء العيون ثم قلت لامضين علي وجهي فاما ان اهلك واما ان انجو------- فسرت فرفع لي قصر كان- سناءه فضة فرفعت مصراعه فاذا داخله اروقة في كل طاق منها صندوق من لءلء وعليها اقفال مفاتيحها راي العين ففتحت بعضها فخرجت من جوفه راءحة طيبة واذا فيه رجال مدرجون في الوان الحرير فحركت بعضهم فاذا هو ميت في صفة حي فاطبقت الصندوق وخرجت واغلقت باب القصر ومضيت فاذا انا بفارسين لم-	59	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0701	false	-7083319544626408316	1	109	4	548	1554	300	يا ابا سعيد عمدت الي جميع مالي فالقيته في مركب فخرجت اريد الصين فعصفت علينا ريح فغرقت فخرجت الي بعض السواحل علي لوح فاقمت اتردد نحوا من اربعة اشهر اكل ما اصيب من الشجر والعشب واشرب من ماء العيون ثم قلت لامضين علي وجهي -اما ان اهلك واما ان الحق الجواء فسرت فرفع لي قصر كانه بناء- فضة فدفعت مصراعه فاذا داخله اروقة في كل طاق منها صندوق من لءلء وعليها اقفال مفاتيحها راي العين ففتحت بعضها فخرجت من جوفه راءحة طيبة واذا فيه رجال مدرجون في الوان الحرير فحركت بعضهم فاذا هو ميت في صفة حي فاطبقت الصندوق وخرجت واغلقت باب القصر ومضيت فاذا انا بفارسين لم	701	8886040053514933224	529	1025.5	423	546	96.88644409179688	100	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms60	true	9055162885228976094	0	193	0	1012	1527	300	ار مثلهما جمالا علي فرسين اغرين محجلين فسالاني عن قصتي فاخبرتهما فقالا تقدم امامك فانك تصل الي شجرة تحتها روضة هنا-ك شيخ حسن الهيءة علي دكان يصلي فاخبره خبرك فانه -يرشدك الي الطريق فمضيت فاذا انا بالشيخ فسلمت فرد علي وسالني عن قصتي فاخبرته بخبري كله ففزع لما اخبرته بخبر القصر ثم قال ما صنعت قلت اطبقت الصناديق واغلقت الابواب فسكن وقال اجلس فمرت به سحابة فقالت السلام عليك يا ولي الله فقال اين تريدين قالت اريد بلد كذا وكذا فلم تزل تمر به سحابة بعد سحابة حتي اقبلت سحابة فقال اين تريدين قالت البصرة قال انزلي فنزلت فصارت بين يديه فقال احملي هذا حتي تءديه الي منزله سالما فلما صرت علي متن السحابة قلت اسالك بالذي اكرمك الا اخبرتني عن القصر عن- الفارسيين وعنك قال اما القصر فقد اكرم الله به شهداء البحر ووكل بهم ملاءكة يلقطونهم من البحر فيصيرونهم في تلك الصناديق مدرجين في اكفان الحرير والفارسان ملكان يغدوان ويروحان عليهم بالسلام من امر الله واما انا فالخضر وقد سالت ربي ان يحشرني مع امة نبيكم قال الرجل فلما صرت علي السحابة اصابني من الفزع هول عظيم حتي صرت الي ما تري فقال الحسن لقد عاينت عظيما 126 روي الطبراني في	60	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0701	false	-7083319544626408316	109	300	548	1554	1554	300	ار مثلهما جمالا علي فرسين اغرين محجلين فسالاني عن قصتي فاخبرتهما فقالا تقدم امامك فانك تصل الي شجرة تحتها روضة هنالك شيخ حسن الهيءة علي دكان يصلي فاخبره خبرك فانه سيرشدك الي الطريق فمضيت فاذا انا بالشيخ فسلمت فرد علي وسالني عن قصتي فاخبرته بخبري كله ففزع لما اخبرته بخبر القصر ثم قال ما صنعت قلت اطبقت الصناديق واغلقت الابواب فسكن وقال اجلس فمرت به سحابة فقالت السلام عليك يا ولي الله فقال اين تريدين قالت اريد بلد كذا وكذا فلم تزل تمر به سحابة بعد سحابة حتي اقبلت سحابة فقال اين تريدين قالت البصرة قال انزلي فنزلت فصارت بين يديه فقال احملي هذا حتي ترديه الي منزله سالما فلما صرت علي متن السحابة قلت اسالك بالذي اكرمك الا اخبرتني عن القصر وعن الفارس-ين وعنك قال اما القصر فقد اكرم الله به شهداء البحر ووكل بهم ملاءكة يلقطونهم من البحر فيصيرونهم في تلك الصناديق مدرجين في اكفان الحرير والفارسان ملكان يغدوان ويروحان عليهم بالسلام من ا----لله واما انا فالخضر وقد سالت ربي ان يحشرني مع امة نبيكم قال الرجل فلما صرت علي السحابة اصابني من الفزع هول عظيم حتي صرت الي ما تري فقال الحسن لقد عاينت عظيما و---روي الطبراني في-	701	8886040053514933224	999	1962.5	809	1015	98.42364501953125	185	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms60	true	9055162885228976094	193	300	1012	1527	1527	300	كتاب الدعاء له قال --ثنا يحيي بن محمد الحناءي --ثنا المعلي بن حرمي عن محمد بن المهاجر البصري حدثني ابو عبد الله بن التوام الرقاشي ان سليمان بن عبد الملك اخاف رجلا وطلبه ليقتله فهرب الرجل فجعلت رسله تختلف الي منزل ذلك الرجل يطلبونه فلم يظفر-- به فجعل الرجل لا ياتي بلدة الا قيل له قد كنت تطلب ه--هنا فلما طال عليه الامر عزم علي ان ياتي بلدة لا حكم لسليمان عليها فذكر قصة طويلة فيها -بينما هو في الصحراء ليس فيها شجر ولا ماء اذا هو برجل يصلي قال فخفته ثم رجعت الي نفسي فقلت والله ما معي راحلة ولا دابة قال فقصدت نحوه فركع وسجد-	60	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0702	false	-1634204770564648170	0	106	0	513	1456	300	كتاب الدعاء له قال حدثنا يحيي بن محمد الحناءي حدثنا المعلي بن حرمي عن محمد بن المهاجر البصري حدثني ابو عبد الله بن التوام الرقاشي ان سليمان بن عبد الملك اخاف رجلا وطلبه ليقتله فهرب الرجل فجعلت رسله تختلف الي منزل ذلك الرجل يطلبونه فلم يظفروا به فجعل الرجل لا ياتي بلدة الا قيل له قد كنت تطلب ها هنا فلما طال عليه الامر عزم---- ان ياتي بلدة لا حكم لسليمان عليها فذكر قصة طويلة فيها فبينا- هو في --صحراء ليس فيها شجر ولا ماء اذ- هو برجل يصلي قال فخفته ثم رجعت الي نفسي فقلت والله ما معي راحلة ولا دابة---- فقصدت نحوه فركع وسجد	702	8886040053514933224	502	946.0	398	525	95.61904907226562	97	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms61	true	-823733916717938618	0	196	0	949	1438	300	ثم التفت الي فقال لعل هذا الطاغي اخافك قلت اجل قال فما يمنعك من السبع قلت يرحمك الله وما السبع قال قل سبحان الواحد الذي ليس غيره اله سبحان القديم الذي لا بارء له سبحان الداءم الذي لا نفاذ له سبحان الذي هو كل يوم--- في شان سبحان الذي يحيي ويميت سبحان الذي خلق ما يري وما لا يري سبحان الذي علم كل شء بغير تعليم ثم قال قلها فقلتها وحفظتها والتفت فلم ار الرجل قال والقي الله في قلبي الامن ورجعت راجعا من طريقي اريد اهلي فقلت لاتين باب سليمان بن عبد الملك فاتيت بابه فاذا هو يوم اذنه وهو ياذن للناس فدخلت وانه لعلي فراشه فما غدا ان راني فاستوي علي فراشه ثم اوما الي فما زال يدنيني حتي قعدت معه علي الفراش ثم قال سحرتني او ساحر انت- مع ما بلغني عنك فقلت يا امير المءمنين ما انا بساحر ولا اعرف السحر ولا سحرتك قال فكيف فما ظننت انه يتم ملكي الا بقتلك فلما رايتك لم استقر حتي دعوتك فاقعدتك معي علي فراشي ثم قال اصدقني امرك فاخبرته قال يقول سليمان الخضر والله الذي لا اله الا هو علمكها اكتبوا له امانا واحسنوا جاءزته واحملوه الي اهله 127 اخرج ابو نعيم في الحلية	61	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0702	false	-1634204770564648170	106	300	513	1456	1456	300	ثم التفت الي فقال لعل هذا الطاغي اخافك قلت اجل قال فما يمنعك من السبع قلت يرحمك الله وما السبع قال قل سبحان الواحد الذي ليس غيره اله سبحان القديم الذي لا بادء له سبحان الداءم الذي لا نفاد له سبحان الذي--- كل يوم هو في شان سبحان الذي يحيي ويميت سبحان الذي خلق ما نري وما لا نري سبحان الذي علم كل شء بغير تعليم ثم قال قلها فقلتها وحفظتها والتفت فلم ار الرجل قال والقي الله في قلبي الامن ورجعت راجعا من طريقي اريد اهلي فقلت لاتين باب سليمان بن عبد الملك فاتيت بابه فاذا هو يوم اذنه وهو ياذن للناس فدخلت وانه لعلي فراشه فما عدا ان راني فاستوي علي فراشه ثم اوما الي فما زال يدنيني حتي قعدت معه علي الفراش ثم قال سحرتني وس--احر ايضا مع ما بلغني عنك فقلت يا امير المءمنين ما انا بساحر ولا اعرف السحر ولا سحرتك قال فكيف فما ظننت ان- يتم ملكي الا بقتلك فلما رايتك لم استقر حتي دعوتك فاقعدتك معي علي فراشي ثم قال اصدقني امرك فاخبرته قال يقول سليمان الخضر والله الذي لا اله الا هو علمكها اكتبوا له امانا واحسنوا جاءزته واحملوه الي اهله و---اخرج ابو نعيم في الحلية-	702	8886040053514933224	929	1812.5	737	953	97.48163604736328	184	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms61	true	-823733916717938618	196	300	949	1438	1438	300	في ترجمة رجاء بن حيوة من تاريخ السراج ثم من رواية محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيوة قال اني لواقف مع سليمان بن عبد الملك وكانت لي منه منزله اذ جاء رجل ذكر رجاء من حسن هيءته قال فسلم فقال يا رجاء انك قد ابتليت بهذا الرجل وفي قربه الزيغ يا رجاء عليك بالمعروف وعون الضعيف واعلم يا رجاء انه من كانت له منزلة من السلطان فرفع حاجة انسان ضعيف---- لا يستطيع رفعها لقي الله يوم القيامة وقد ثبت قدميه للحساب واعلم يا رجاء من كان في حاجة اخيه المسلم كان الله في حاجته واعلم يا رجاء ان من احب الاعمال الي الله-	61	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0703	false	-8603884130675387062	0	104	0	490	1463	300	في ترجمة رجاء بن حيوة من تاريخ السراج ثم من رواية محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيوة قال اني لواقف مع سليمان بن عبد الملك وكانت لي منه منزلة اذ جاء رجل ذكر رجاء من حسن هيءته قال فسلم فقال يا رجاء انك قد ابتليت بهذا الرجل وفي قربه الزيغ يا رجاء عليك بالمعروف وعون الضعيف واعلم يا رجاء انه من كانت له منزلة من السلطان فرفع حاجة انسان ضعيف وهو لا يستطيع رفعها لقي الله يوم القيامة وقد ثبت قدميه للحساب واعلم انه من ----كان في حاجة اخيه المسلم كان الله في حاجته واعلم يا رجاء ان من احب الاعمال الي الله	703	8886040053514933224	477	940.0	377	494	96.55870819091797	98	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms62	true	-6021071519681791735	167	257	822	1261	1478	300	واخرج ابن عساكر من طريق ابراهيم بن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله حدثني ابي ان قوام المسجد قالوا للوليد بن عبد الملك ان الخضر يصلي كل ليلة----- في المسجد 130 قال اسحاق بن ابراهيم الختلي في كتاب ال-رماح له ث--نا عثمان بن سعيد الانماط ث----نا علي بن العشم- المصيصي عن عبد الحميد بن بحر عن سلام الطويل عن داود بن يحيي مولي عون الطفاوي عن رجل كان مرابطا في بيت المقدس وبعسقلان قال بينما انا اسير في وادي الاردن اذا انا برجل في ناحية الوادي قاءم يصلي فاذا	62	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0690	false	740413124948490785	213	300	1016	1444	1444	300	واخرج ابن عساكر من طريق ابراهيم بن عبد الله بن المغيرة عن ابيه ----حدثني ابي ان قوام المسجد قالوا للوليد بن عبد الملك ان الخضر----- كل ليلة يصلي في المسجد و---قال اسحاق بن ابراهيم الجبلي في كتاب الديباج له حدثنا عثمان بن سعيد الانطاكي حد ثنا علي بن الهيثم المصيصي عن عبد الحميد بن بحر عن سلام الطويل عن داود بن---------- عون الطفاوي عن رجل كان مرابطا في بيت المقدس وبعسقلان قال بينا -انا اسير في وادي الاردن اذا انا برجل في ناحية الوادي قاءم يصلي فاذا-	690	8886040053514933224	395	726.0	314	452	87.3893814086914	76	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms62	true	-6021071519681791735	258	300	1268	1478	1478	300	تظله من الشمس فوقع في قلبي انه الياس النبي فاتيته فسلمت عليه فانفلت من صلاته فرد---- السلام فقلت له من انت يرحمك الله فلم يرد علي شيءا فاعدت عليه القول مرتين فقال انا الياس النبي فاخذتني رعدة شديدة خشيت علي عقلي ان-	62	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0691	false	-8149996802190001518	1	44	6	221	1453	300	تظله من الشمس فوقع في قلبي انه الياس النبي فاتيته فسلمت عليه فانفتل من صلاته فرد علي السلام فقلت له من انت يرحمك الله فلم يرد علي شيءا فاعدت عليه القول مرتين فقال انا الياس النبي فاخذتني رعدة شديدة خشيت علي عقلي ان	691	8886040053514933224	208	402.5	167	215	96.74418640136719	39	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms62	true	-6021071519681791735	0	166	0	818	1478	300	فرجا ادخلته علي مسلم ثم فقده وكان يري انه الخضر عليه السلام 128 ذكر الزبير بن بكار في الموفقيات قال اخبرني السري بن الحارث الانصاري من ولد الحارث بن الصمة عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان يصلي في اليوم والليلة الف ركعة ويصوم الدهر قال بت ليلة في المسجد فلما خرج الناس اذا رجل قد جاء الي بيت النبي------------------- فسلم ثم اسند ظهره الي الجدار ثم قال اللهم انك تعلم اني كنت امس- صاءما ثم امسيت فلم افطر علي------------------------------------------- شء----------------- اشتهي الثريد فاطعمنيها من عندك قال فنظرت الي وصيف داخل من خوخة المنارة ليس في خلق----ة الناس معه قصعة فاهوي بها الي الرجل فوضعها بين يديه وجلس الرجل ياكل وحصبني فقال هلم فجءت وظننت انها من الجنة فاحببت ان اكل منها فاكلت منها لقمة فاذا طعام لا يشبه طعام---- الدنيا ثم احتشمت فقمت فرجعت الي مكاني فلما فرغ من اكله اخذ الوصيف القصعة ثم اهوي راجعا من حيث جاء ثم قام الرجل منصرفا فاتبعته لاعرفه فمثل فلا ادري اين سلك فظننته الخضر	62	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0703	false	-8603884130675387062	104	286	490	1389	1463	300	فرجا ادخلته علي مسلم ثم فقده وكان يري انه الخضر عليه السلام و---ذكر الزبير بن بكار في الموفقيات قال اخبرني السري بن الحارث الانصاري من ولد الحارث بن الصمة عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان يصلي في اليوم والليلة الف ركعة ويصوم الدهر قال بت ليلة في المسجد فلما خرج الناس اذا رجل قد جاء الي---- النبي صلي الله عليه وسلم فسلم ثم اسند ظهره الي الجدار ثم قال اللهم انك تعلم اني كنت امسي صاءما ثم امسيت فلم افطر علي شء وظللت اليوم صاءما ثم امسيت فلم افطر علي شء اللهم واني امسيت اشتهي الثريد فاطعمنيها من عندك قال فنظرت الي وصيف داخل من خوخة المنارة ليس في خلقه صفة الناس معه قصعة فاهوي بها الي الرجل فوضعها بين يديه وجلس الرجل ياكل وحصبني فقال هلم فجءت وظننت انها من الجنة فاحببت ان اكل منها فاكلت منها لقمة فاذا طعام لا يشبه طعام اهل الدنيا ثم احتشمت فقمت فرجعت الي مكاني فلما فرغ من اكله اخذ الوصيف القصعة ثم اهوي راجعا من حيث جاء ثم قام الرجل منصرفا فاتبعته لاعرفه فمثل فلا ادري اين سلك فظننته الخضر	703	8886040053514933224	810	1561.0	646	906	89.40397644042969	158	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms63	true	-1179539090876195812	0	156	0	746	1454	300	يذهب فقلت له ان رايت -رحمك الله ان تدعو لي ان يذهب الله عني ما اجد حتي افهم حديثك قال فدعا لي -ثماني دعوات فقال يا بر يا رحيم يا حي يا قيوم يا حنان--- منان يا هيا شراهيا فذهب عني ما كنت اجد فقلت ---الي من بعثت قال الي اهل بعلبك فقلت -هل يوحي اليك اليوم فقال اما من- بعث محمد خاتم النبيين فلا قلت فكم من الانبياء في الحياة قال اربعة انا والخضر في الارض وادريس وعيسي في السماء قلت فهل تلتقي انت والخضر قال نعم في كل عام بعرفات قلت فما حديثكما قال ياخذ من شعري واخذ من شعره قلت فكم الابدال قال هم ستون رجلا خمسون ما بين عريش مصر الي شاطء الفرات ورجلان بالمصيصة ورجل بانطاكية وسبعة في ساءر الامصار بهم يسقون الغيث وبهم ينصرون علي العدو وبهم يقيم الله امر الدنيا حتي اذا اراد ان يهلك الدنيا اماتهم جميعا -في اسناده جهالة ومتر-كون 131 قال ابو الحسين بن المنادي في -	63	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0691	false	-8149996802190001518	44	199	221	963	1453	300	يذهب فقلت له ان رايت يرحمك الله ان تدعو لي ان يذهب الله عني ما-اجد حتي افهم حديثك قال فدعا لي بثمان- دعوات فقال يا بر يا رحيم يا حي يا قيوم يا حنان يا منان يا هياشر اهيا فذهب عني ما كنت اجد فقلت له الي من بعثت قال الي اهل بعلبك -قلت فهل يوحي اليك اليوم فقال اما بعد بعث محمد خاتم النبيين فلا قلت فكم من الانبياء في الحياة قال اربعة انا والخضر في الارض وادريس وعيسي في السماء قلت فهل تلتقي انت والخضر قال نعم في كل عام بعرفات قلت فما حديثكما قال ياخذ من شعري واخذ من شعره قلت فكم الابدال قال هم ستون رجلا خمسون ما بين عريش مصر الي شاطء الفرات ورجلان بالمصيصة ورجل بانطاكية وسبعة في ساءر الامصار بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي العدو وبهم يقيم الله امر الدنيا حتي اذا اراد ان يهلك الدنيا اماتهم جميعا وفي اسناده جهالة ومتروكون وقال-------------- بن ابي حاتم في	691	8886040053514933224	708	1341.0	559	759	93.28063201904297	138	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms63	true	-1179539090876195812	164	300	787	1454	1454	300	بن سعيد السعيدي اخبرني ابو جعفر الكوفي --ثني ابو عمر النصيبي قال خرجت اطلب مسلمة بن مصقلة بالشام وكان يقال انه من الابدال فلقيته بوادي الاردن فقال لي الا اخبرك بشء رايته اليوم في هذا الوادي قال قلت بلي قال دخلت اليوم هذا الوادي فاذا انا بشيخ يصلي الي شجرة فالقي في روعي انه الياس النبي فدنوت منه فسلمت عليه فركع فلما جلس سلم عن يمينه وعن شماله ثم اقبل علي فقال وعليك السلام فقلت من انت يرحمك الله قال انا الياس النبي قال فاخذتني رعدة شديدة حتي خرزت علي قفاي قال فدنا مني فوضع يده بين ثديي فوجدت بردها بين كتفي فقلت يا نبي الله ادع الله ان يذهب عني ما اجد حتي افهم كلامك عنك فدعا لي بثمانية اسماء خمسة منها بالعربية وثلاثة بالسريانية فقال يا واحد يا احد يا صمد يا فرد يا-	63	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0704	false	8363300945892586255	0	136	0	669	1429	300	بن سعيد السعيدي اخبرني ابو جعفر الكوفي حدثني ابو عمر النصيبي قال خرجت اطلب مسلمة بن مصقلة بالشام وكان يقال انه من الابدال فلقيته بوادي الاردن فقال لي الا اخبرك بشء رايته اليوم في هذا الوادي قال قلت بلي قال دخلت اليوم هذا الوادي فاذا انا بشيخ يصلي الي شجرة فالقي في روعي انه الياس النبي فدنوت منه فسلمت عليه فركع فلما جلس سلم عن يمينه وعن شماله ثم اقبل علي فقال وعليك السلام فقلت من انت يرحمك الله قال انا الياس النبي قال فاخذتني رعدة شديدة حتي خررت علي قفاي قال فدنا مني فوضع يده بين يد-ي فوجدت بردها بين كتفي فقلت يا نبي الله ادع الله ان يذهب عني ما اجد حتي افهم كلامك عنك فدعا لي بثمانية اسماء خمسة منها بالعربية وثلاثة بالسريانية فقال يا واحد يا احد يا صمد يا فرد يا	704	8886040053514933224	664	1310.5	529	670	99.10447692871094	132	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms64	true	1167013771142613700	0	162	0	753	1402	300	وتر ودعا بالثلاثة الاسماء الاخر فلم اعرفها ثم اخذ بيدي فاجلسني فذهب عني ما كنت اجد فقلت يا نبي الله الم تر---- هذا الرجل ما يصنع اعني مروان بن محمد وهو يومءذ يحاصر اهل حمص فقال لي مالك وماله جبار عات علي الله فقلت يا نبي الله اما اني قد مررت به---- فاعرض عني فقلت يا نبي الله اما اني وان كنت قد مررت بهم فاني لم اهو احدا من الفريقين وانا استغفر الله واتوب اليه قال فاقبل علي بوجهه ثم قال لي قد احسنت هكذا فقل ثم لا تعد قلت يا نبي الله هل في الارض اليوم من الابدال احد قال نعم هم ستون رجلا منهم خمسون فيما بين العريش الي الفرات ومنهم ثلاثة بالمصيصة وواحد بانطاكية وساءر العشرة في ساءر امصار العرب قلت يا نبي الله هل تلتقي انت والخضر قال نعم نلتقي في كل موسم بمني قلت فما يكون من حديثكما قال ياخذ من شعري واخذ من شعره قلت يا نبي الله اني رجل خلو ليست لي زوجة ولا	64	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0704	false	8363300945892586255	136	300	669	1429	1429	300	وتر ودعا بالثلاثة الاسماء الاخر فلم اعرفها ثم اخذ بيدي فاجلسني فذهب عني ما كنت اجد فقلت يا نبي الله الم تر الي هذا الرجل ما يصنع يعني مروان بن محمد وهو يومءذ يحاصر اهل حمص فقال لي مالك وماله جبار عات علي الله فقلت يا نبي الله اما اني قد مررت به قال فاعرض عني فقلت يا نبي الله اما اني وان كنت قد مررت بهم فاني لم اهو احدا من الفريقين وانا استغفر الله واتوب اليه قال فاقبل علي بوجهه ثم قال لي قد احسنت هكذا فقل ثم لا تعد قلت يا نبي الله هل في الارض اليوم من الابدال احد قال نعم هم ستون رجلا منهم خمسون فبما بين العريش الي الفرات ومنهم ثلاثة بالمصيصة وواحد بانطاكية وساءر العشرة في ساءر امصار العرب قلت يا نبي الله هل تلتقي انت والخضر قال نعم نلتقي في كل موسم بمني قلت فما يكون من حديثكما قال ياخذ من شعري واخذ من شعره قلت يا نبي الله اني رجل خلو ليست لي زوجة ولا-	704	8886040053514933224	750	1480.0	589	761	98.55453491210938	158	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms64	true	1167013771142613700	162	300	753	1402	1402	300	ولد فان رايت ان تاذن لي فاصحبك واكون معك قال انك لن تستطيع ذلك او انك لا تقدر علي ذلك قال فبينما هو يحدثني اذ رايت ماءدة قد خرجت من اصل الشجرة فوضعت بين يديه ولم ار من وضعها وعليها ثلاثة ارغفة فمد يده لياكل وقال لي كل وسم وكل مما يليك فمددت يدي فاكلت انا وهو رغيفا ونصفا ثم ان الماءدة رفعت ولم ار احدا رفعها واتي باناء فيه شراب فوضع في يده فلم ار احدا وضعه فشرب ثم ناولني فقال اشرب فشربت احلي من العسل واشد بياضا من اللبن ثم وضعت الاناء فرفع الاناء فلم ار احدا رفعه ثم نظر الي اسفل الوادي فاذا دابة قد اقبلت فوق الحمار ودون البغل وعليه رحالة فلما انتهي اليه نزل فقام ليركب ودرت به لاخذ بغرز الداب-ة فركب ثم سار ومشيت علي جنبه وانا اقول يا نبي الله ان-	64	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0705	false	-7635661921327754800	0	136	0	638	1413	300	ولد فان رايت ان تاذن لي فاصحبك واكون معك قال انك لن تستطيع ذلك وا--نك لا تقدر علي ذلك قال فبينما هو يحدثني اذ رايت ماءدة قد خرجت من اصل الشجرة فوضعت بين يديه ولم ار من وضعها -عليها ثلاثة ارغفة فمد يده لياكل وقال لي كل وسم وكل مما يليك فمددت يدي فاكلت انا وهو رغيفا ونصفا ثم ان الماءدة رفعت ولم ار احدا رفعها واتي ان-اء فيه شراب فوضع في يده -لم ار احدا وضعه فشرب ثم ناولني فقال اشرب فشربت احلي من العسل واشد بياضا من اللبن ثم وضعت الاناء فرفع------- فلم ار احدا رفعه ثم نظر الي اسفل الوادي فاذا دابة قد اقبلت فوق الحمار ودون البغل -عليه رحالة فلما انتهي اليه نزل فقام ليركب ودرت به لاخذ بغرز الرحالة فركب ثم سار ومشيت الي جنبه وانا اقول يا نبي الله ان	705	8886040053514933224	628	1216.5	493	651	96.46697235107422	128	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms65	true	-2996995071363823565	0	166	0	790	1445	300	رايت ان تاذن لي فاصحبك واكون معك فقال الم اقل انك لن تستطيع ذلك فقلت--- فكيف لي بلقاءك قال انك اذا رايتك رايتني قلت علي ذلك قال---- لعلك تلقاني في رمضان معتكفا ببيت المقدس واستقبلته شجرة فاخذ من ناحية ودرت من الجانب الاخر استقبله فلم ار شيءا قال ابن الجوزي مسلمة والراوي عنه وابو جعفر الكوفي لا يعرفون 132 روي داود بن مهران ثني شيخ عن حبيب ابي محمد انه راي رجلا فقال له من انت قال انا الخضر 133 وعن محمد بن عمران عن جعفر الصادق انه كان مع ابيه فجاءه رجل فساله عن مساءل قال فامرني ان ارد الرجل فلم اجده فقال ذاك الخضر 134 وعن ابي جعفر المنصور انه سمع رجلا يقول في الطواف اشكو اليك ظهور البغي والفساد فدعاه فوعظه وبالغ ثم خرج فقال اطلبوه فلم يجدوه فقال ذاك الخضر 135 واخرج ابن عساكر من طريق عمر بن فروخ عن عبد الرحمن بن حبيب عن سعيد بن سعيد عن ابي طيبة عن كرز بن وبرة قال اتاني اخ لي من الشام فاهدي	65	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0705	false	-7635661921327754800	136	300	638	1413	1413	300	رايت ان تاذن لي فاصحبك واكون معك ق-ال الم اقل ل-ك لن تستطيع ذلك فقلت له فكيف لي بلقاءك قال اني اذا رايتك رايتني قلت علي ذلك قال نعم لعلك تلقاني في رمضان معتكفا ببيت المقدس واستقبلته شجرة فاخذ من ناحية ودرت من الجانب الاخر استقبله فلم ار شيءا قال -بن الجوزي مسلمة والراوي عنه وابو جعفر الكوفي لا يعرفون و---روي داود بن مهران عن- شيخ عن حبيب ابي محمد انه راي رجلا فقال له من انت قال انا الخضر ----وعن محمد بن عمران عن جعفر الصادق انه كان مع ابيه فجاءه رجل فساله عن مساءل قال فامرني ان ارد الرجل فلم اجده فقال ذاك الخضر ----وعن ابي جعفر المنصور انه سمع رجلا يقول في الطواف اشكو اليك ظهور البغي والفساد فدعاه فوعظه وبالغ ثم خرج فقال اطلبوه فلم يجدوه فقال ذاك الخضر---- واخرج -بن عساكر من طريق عمر بن فروخ عن عبد الرحمن بن حبيب عن سعد- بن سعيد بن ابي ظبية عن كرز بن وبرة قال اتاني اخ لي من الشام فاهدي-	705	8886040053514933224	758	1439.0	597	797	95.10665130615234	151	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms65	true	-2996995071363823565	166	300	790	1445	1445	300	الي هدية فقلت من اهداها اليك قال ابراهيم التيمي قلت -من اهداها الي ابراهيم التيمي قال قال كنت جالسا في فناء الكعبة فاتاني رجل فقال انا الخضر و------------ذكر لي تسبيحات ودعوات 136 وذكر ابو الحسين بن المنادي من طريق مسلمة بن عبد الملك عن عمر بن عبد العزيز انه لقي الخضر 137 وفي المجالسة لابي بكر الدينوري من طريق ابراهيم بن خالد عن عمر بن عبد العزيز قال رايت الخضر وهو يمشي مشيا سريعا وهو يقول صبرا يا نفس صبرا لايام تفقد لتلك ايام الابد وصبرا لايام قصار لت-ك الايام الطوال 138 وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه --ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي قال ثنا ضمرة هو ابن ربيعة عن السري بن يحيي عن رياح بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يده فقلت في نفسي ان هذا-	65	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0706	false	3582510557014824959	0	131	0	653	1459	300	الي هدية فقلت من اهداها اليك قال ابراهيم التيمي قلت ومن اهداها الي ابراهيم التيمي ----قال كنت جالسا في فناء الكعبة فاتاني رجل فقال انا الخضر واهداها الي وذكر لي تسبيحات ودعوات و----ذكر ابو الحسين بن المنادي من طريق مسلمة بن عبد الملك عن عمر بن عبد العزيز انه لقي الخضرح--- وفي المجالسة لابي بكر الدينوري من طريق ابراهيم بن خالد عن عمر بن عبد العزيز قال رايت الخضر وهو يمشي مشيا سريعا وهو يقول صبرا يا نفس صبرا لايام تنفذ لتلك ايام الابد -صبرا لايام قصار لتلك الايام الطوال---- وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي حد--ثنا ضمرة هو -بن ربيعة عن السري بن يجيي عن رياح بن عبيدة قال رايت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا علي يده فقلت في نفسي ان هذا	706	8886040053514933224	628	1179.5	500	672	93.45237731933594	119	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms66	true	5527428099258055763	0	258	0	1234	1415	300	الرجل جاف قال فلما صلي انصرف من الصلاة قلت يا ابا حفص من الرجل الذي كان معك معتمدا علي يدك انفا قال وقد رايته يا رياح قلت نعم قال اني لاراك رجلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني سالي امر هذه الامة واعدل فيها قلت هذا اصلح اسناد وقفت عليه في هذا الباب 139 وقد اخرجه ابو عروبة الحراني في تاريخه عن ايوب بن محمد الوزان عن ضمرة ايضا 140 واخرجه ابو نعيم في الحلية عن ابي المقرء عن ابي عروبة في ترجمة عمر بن عبد العزيز 141 وروينا في الجزء الاول من فواءد الحافظ ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي ثني الليث بن خالد ابو بكر وعمر وكانا ثقة قال ثنا المسيب ابو يحيي وكان من اصحاب مقاتل بن حيان قال وفدت علي عمر بن عبد العزيز فاذا انا برجل او شيخ يحدثه او قال يتكء عليه قال ثم لم اره فقلت يا امير المءمنين رايت رجلا يحدثك قال ورايته قلت نعم قال ذاك اخي الخضر ياتيني فيوفقني ويسددني 142 وقال ابو عبد الرحمن السلمي في تصنيفه سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت بلال الخواص يقول كنت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل يماشيني فتعجبت ثم الهمت انه الخضر فقلت بحق الحق من انت قال انا اخوك الخضر فقلت ما تقول في الشافعي قال من الاوتاد الابدال قلت فاحمد بن حنبل قال صديق قلت فبشر بن الحارث قال لم يخلف بعده مثله قلت باي وسيلة رايتك قال ببرك لامك 143 وقال ابو نعيم في الحلية حدثنا ظفر بن احمد حدثنا عبد الله بن ابراهيم الحريري قال قال ابو جعفر محمد بن صالح	66	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0706	false	3582510557014824959	131	300	653	1459	1459	300	الرجل جاف---- فلما صلي قلت ----------------يا ابا حفص من الرجل الذي كان معك معتمدا علي يدك انفا قال وقد رايته يا رياح قلت نعم قال اني لاراك رجلا صالحا ذاك اخي الخضر بشرني اني سالي ف--------------اعدل -----قلت هذا اصلح اسناد وقفت عليه في هذا الباب ----وقد اخرجه ابو عروبة الحراني في تاريخه عن ايوب بن محمد الوراق عن ضمرة ايضا---- واخرجه ابو نعيم في الحلية عن بن- المقري عن ابي عروبة في ترجمة عمر بن عبد العزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبد الرحمن السلمي في تصنيفه سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت بلال الخواص يقول كنت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل يماشيني فتعجبت ثم الهمت انه الخضر فقلت بحق الحق من انت قال انا اخوك الخضر فقلت ما تقول في الشافعي قال من-------- الابدال قلت فاحمد بن حنبل قال صديق قلت فبشر بن الحارث قال لم يخلف بعده مثله قلت باي وسيلة رايتك قال ببرك لامك---- وقال ابو نعيم في الحلية حدثنا ظفر بن محمد حدثنا عبد الله بن ابراهيم الحريري قال قال ابو جعفر محمد بن صالح-	706	8886040053514933224	795	1490.0	628	1234	64.42463684082031	163	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms66	true	5527428099258055763	258	285	1234	1352	1415	300	بن ذريح قال بلال الخواص رايت الخضر في النوم فقلت له ما تقول في بشر قال لم يخلف بعده مثله قلت ما تقول في احمد --------قال صديق	66	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0707	false	902754207241271789	0	29	0	126	1474	300	بن دريج قال بلال الخواص رايت الخضر في النوم فقلت له ما تقول في بشر قال لم يخلف بعده مثله قلت ما تقول في احمد بن حنبل قال صديق	707	8886040053514933224	116	221.5	89	126	92.06349182128906	25	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms66	true	5527428099258055763	88	163	413	772	1415	300	وروينا في الجزء الاول من فواءد الحافظ ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي --ثني الليث بن خالد ابو بكر وعمر- وكانا ثقة قال ثنا المسيب ابو يحيي وكان من اصحاب مقاتل بن ح-----------------يان قال وفدت علي عمر بن عبد العزيز فاذا انا برجل او شيخ يحدثه او قال يتكء عليه قال ثم لم اره فقلت يا امير المءمنين رايت رجلا يحدثك قال ورايته قلت نعم قال ذاك اخي الخضر ياتيني فيوفقني ويسددني	66	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0708	false	3594687034661662126	188	265	893	1264	1440	300	وروينا في الجزء الاول من فواءد الحافظ ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي حدثني الليث بن خالد ابو -----عمرو وكان- ثقة حد--ثنا المسيب ابو يحيي وكان من اصحاب مقاتل بن حيان عن مقاتل بن حيان قال وفدت علي عمر بن عبد العزيز فاذا انا برجل او شيخ يحدثه او قال متكء عليه قال ثم لم اره فقلت يا امير المءمنين رايت رجلا يحدثك قال ورايته قلت نعم قال ذاك اخي الخضر ياتيني فيوفقني ويسددني	708	8886040053514933224	348	662.0	275	379	91.8205795288086	68	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms67	true	-980483687611816498	4	277	18	1375	1490	300	وقال ابو الحسن بن جهضم حدثنا محمد بن داود قال حدثنا محمد بن الصلت عن بشر بن الحارث الحافي قال كانت لي حجرة وكنت اغلقها اذا خرجت -معي المفتاح فجءت ذات يوم وفتحت الباب ودخلت فاذا شخص قاءم يصلي فراعني فقال يا بشر لا ترع انا اخوك ابو العباس الخضر قال بشر فقلت له علمني شيءا فقال قل استغفر الله من كل ذنب تبت منه ثم عدت اليه واساله التوبة واستغفر الله من كل عقد عقدته علي نفسي ففسخته ولم اف به 145 وذكر عبد المغيث من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قال ما يمنعكم ان تكفروا ذنوبكم بكلمات اخي الخضر فذكر نحو الكلمات المذكورة في حكاية بشر 146 روي ابو نعيم عن ابي الحسن بن مقسم عن ابي محمد الحريري سمعت ابا اسحاق المرستاني يقول رايت الخضر فعلمني عشر كلمات واحصاها بيده اللهم اني اسالك الاقبال عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة الي خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم والتفويض اليك 147 قال ابو الحسن بن جهضم حدثنا الخلدي حدثنا ابن مسروق حدثنا ابو عمران الخياط قال قال لي الخضر ما كنت اظن ان لله وليا الا وقد عرفته فكنت بصنعاء اليمن في المسجد والناس حول عبد الرزاق يسمعون منه الحديث وشاب جالس ناحية المسجد فقال لي ما شان هءلاء قلت يسمعون من عبد الرزاق قال عمن قلت عن فلان عن فلان عن النبي ف-------------------قال هلا سمعوا عن الله عز وجل قلت فانت تسمع عن الله عز وجل قال نعم قلت من انت قال الخضر قال فعلمت ان لله اولياء ما عرفتهم وابن جهضم معروف بالكذب 148 وعن الحسن بن غالب قال حججت فسبقت الناس وانقطع بي فلقيت شابا	67	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0707	false	902754207241271789	29	300	126	1474	1474	300	وقال ابو الحسن بن جهضم حدثنا محمد بن داود---- حدثنا محمد بن الصلت عن بشر ----------الحافي قال كانت لي حجرة وكنت اغلقها اذا خرجت ومعي المفتاح فجءت ذات يوم وفتحت الباب ودخلت فاذا شخص قاءم يصلي فراعني فقال يا بشر لا ترع انا اخوك ابو العباس الخضر قال بشر فقلت له علمني شيءا فقال قل استغفر الله من كل ذنب تبت منه ثم عدت اليه واساله التوبة واستغفر الله من كل عقد عقدته علي نفسي ففسخته ولم اف به---- وذكر عبد المغيث من حديث -بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يمنعكم ان تكفروا ذنوبكم بكلمات اخي الخضر فذكر نحو الكلمات المذكورة في حكاية بشر و---روي ابو نعيم عن ابي الحسن بن مقسم عن ابي محمد الحريري سمعت ابا اسحاق المرستاني يقول رايت الخضر فعلمني عشر كلمات واحصاها بيده اللهم اني اسالك الاقبال عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة الي خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم والتفويض اليك ---وقال ابو الحسن بن جهضم حدثنا الخلدي حدثنا -بن مسروق حدثنا ابو عمران الخياط قال قال لي الخضر ما كنت اظن ان لله وليا الا وقد عرفته فكنت بصنعاء اليمن في المسجد والناس حول عبد الرزاق يسمعون منه الحديث وشاب جالس ناحية المسجد فقال لي ما شان هءلاء قلت يسمعون من عبد الرزاق قال عمن قلت عن فلان عن فلان عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا سمعوا عن الله عز وجل قلت فانت تسمع عن الله عز وجل قال نعم قلت من انت قال الخضر قال فعلمت ان لله اولياء ما عرفتهم --بن جهضم معروف بالكذب---- وعن الحسن بن غالب قال حججت فسبقت الناس وانقطع بي فلقيت شابا-	707	8886040053514933224	1306	2513.0	1044	1396	93.55300903320312	257	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms68	true	6300874677194214954	0	203	0	963	1444	300	الله له فقال ما هلك وقد راي الخضر قال فلما قدمت جءت اليه فقال لي ما فعل صاحبك قال الحسن بن غالب -كنت في مسجدي فدخل علي رجل فقال غدا تاتيك هدية فلا تقبلها وبعدها بايام تاتيك هدية فاقبلها---- فبلغني ان ابا الحسن القزويني قال عني قد راي الخضر مرتين قال ابن الجوزي الحسن بن غالب كذبوه 149 واخرج ابن عساكر في ترجمة ابي زرعة الرازي بسند صحيح الي ابي زرعة ط انه لما كان شابا لقي رجلا مخضوبا بالحناء فقال له لا تغش ابواب الامراء قال ثم لقيته بعد ما كبرت وهو علي حالته فقال لي الم انهك عن غشيان ابواب الامراء قال ثم التفت فلم اره فكان الارض انشقت فدخل فيها فخيل لي انه الخضر فرجعت فلم ازر اميرا ولا غشيت بابه ولا سالته حاجة 150 ذكر ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل عبد الله بن عمر روي كلاما في الزهد عن رجل تراءي له ثم غاب عنه فلا يدري كيف ذهب فكان يري انه الخضر روي نعيم بن ميسرة عن رجل من يحصب عنه 151 وروينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخبار ابراهيم بن ادهم قال ابراهيم بن بشار خادم ابراهيم بن ادهم صحبته بالشام فقلت يا ابا اسحاق اخبر-ي عن بدء امرك قال كنت شابا قد حبب- الي الصيد فخرجت يوما فاثرت ارنبا	68	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0708	false	3594687034661662126	23	300	117	1440	1440	300	الله له فقال ما هلك وقد راي الخضر قال فلما قدمت جءت اليه فقال لي ما فعل صاحبك قال الحسن بن غالب وكنت في مسجدي فدخل علي رجل فقال غدا تاتيك هدية فلا تقبلها وبعدها بايام تاتيك هدية فاقبلها قال فبلغني ان ابا الحسن القزويني قال عني قد راي الخضر مرتين قال -بن الجوزي الحسن بن غالب كذبوه---- واخرج -بن عساكر في ترجمة ابي زرعة الرازي بسند صحيح الي ابي زرعة --انه لما كان شابا لقي رجلا مخضوبا بالحناء فقال له لا تغش ابواب الامراء قال ثم لقيته بعد ان كبرت وهو علي حالته فقال لي الم انهك عن غشيان ابواب الامراء قال ثم التفت فلم اره فكان الارض انشقت فدخل فيها فخيل لي انه الخضر فرجعت فلم ازر اميرا ولا غشيت بابه ولا سالته حاجة ---وذكر -بن ابي حاتم في الجرح والتعديل عبد الله بن عمر روي كلاما في الزهد عن رجل تراءي له ثم غاب عنه فلم يدر- كيف ذهب فكان يري انه الخضر روي نعيم بن ميسرة عن رجل من يحصب عنه---- وروينا في الجزء الاول من فواءد الحافظ ابي عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي حدثني الليث بن خالد ابو عمرو وكان ثقة حدثنا المسيب ابو يحيي وكان من اصحاب مقاتل بن حيان عن مقاتل بن حيان قال وفدت علي عمر بن عبد العزيز فاذا انا برجل او شيخ يحدثه او قال متكء عليه قال ثم لم اره فقلت يا امير المءمنين رايت رجلا يحدثك قال ورايته قلت نعم قال ذاك اخي الخضر ياتيني فيوفقني ويسددني وروينا في اخبار ابراهيم بن ادهم قال ابراهيم بن بشار خادم ابراهيم بن ادهم صحبته بالشام فقلت يا ابا اسحاق اخبرني عن بدء امرك قال كنت شابا قد حببت الي الصيد فخرجت يوما فاثرت ارنبا-	708	8886040053514933224	941	1794.5	743	1341	70.17151641845703	188	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms68	true	6300874677194214954	203	300	963	1444	1444	300	او ثعلبا فبينا انا اطرده اذ هتف بي هاتف لا اراه يا ابراهيم الهذا خلقت ابهذا امرت ففزعت ووقفت ثم تعوذت وركضت الدابة فف-ل ذلك مرارا ثم هتف بي هاتف من قربوس السرج والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت قال فنزلت فصادفت راعيا لابي يرعي الغنم فاخذت جبة الصوف فلبستها ودفعت اليه الفرس وما كان معي وتوجهت الي مكة فبينا انا في البادية اذ ا-نا برجل يسير ليس معه اناء ولا زاد فلما امسي وصلي المغرب حرك شفتيه بكلام لم افهمه فاذ----ا باناء فيه طعام واناء فيه شراب فاكلت معه وشربت وكنت علي هذا اياما وعلمني-	68	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0709	false	-6232206401809088050	0	98	0	488	1472	300	او ثعلبا فبينا انا اطرده اذ هتف بي هاتف لا اراه يا ابراهيم الهذا خلقت ابهذا امرت ففزعت ووقفت ثم تعوذت وركضت الدابة ففعل ذلك مرارا ثم هتف بي هاتف من قربوس السرج والله ما لهذا خلقت ولا بهذا امرت قال فنزلت فصادفت راعيا لابي يرعي الغنم فاخذت جبة الصوف فلبستها ودفعت اليه الفرس وما كان معي وتوجهت الي مكة فبينا انا في البادية اذا انا برجل يسير ليس معه اناء ولا زاد فلما امسي وصلي المغرب حرك شفتيه بكلام لم افهمه فاذا انا باناء فيه طعام واناء فيه شراب فاكلت معه وشربت وكنت علي هذا اياما وعلمني	709	8886040053514933224	479	941.0	384	488	98.1557388305664	93	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms69	true	-5871400666894736953	0	208	0	1009	1473	300	اسم الله الاعظم ثم غاب عني وبقيت وحدي فبينا انا ذات يوم مستوحش من الوحدة دعوت الله فاذا شخص اخذ بحجزتي فقال لي سل تعطه فراعني قوله فقال لي لا-روع عليك انا اخوك الخضر 152 وذكر عبد المغيث بن زهير الحربي الحنبلي في جزء جمعه في اخبار الخضر عن احمد بن حنبل قال كنت ببيت المقدس فرايت الخضر والياس 153 وعن احمد قال كنت ناءما فجاءني الخضر فقال قل لاحمد ان ساكن- السماء والملاءكة راضون عنك 154 وعن احمد بن حنبل انه -خرج االي مكة فصحب رجل ا قال فوقع في نفسي انه الخضر قال ابن الجوزي في ما نقضه ما جمعه عبد المغيث لا يثبت هذا عن احمد 155 قال وذكر فيه عن معروف الكرخي انه قال حدثني الخضر---- ومن اين يصح هذا عن معروف 156 وقال ابو حيان في تفسيره اولع كثير ممن ينتمي الي الصلاح ان بعضهم يري الخضر وكان الامام ابو الفتح القشيري يذكر عن شيخ له انه راي الخضر فحدثه فقيل له من اعلمه انه الخضر ام كيف عرف ذلك فسكت قال ويزعم بعضهم ان الخضرية يتولاها بعض الصالحين علي قدم الخضر ومنه قول بعضهم لكل زمان الخضر قلت وه-----و حيث مسلم يدل ان الخضر المشهور مات 157 قال ابو حيان وكان بعض شيوخنا في الحديث وهو عبد الواحد العباسي الحنبلي يعتقد اصحابه	69	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0709	false	-6232206401809088050	98	300	488	1472	1472	300	اسم الله الاعظم ثم غاب عني وبقيت وحدي فبينا انا ذات يوم مستوحش من الوحدة دعوت الله فاذا شخص اخذ بحجزتي فقال لي سل تعطه فراعني قوله فقال لي لا روع عليك انا اخوك الخضر وذ----كر عبد المغيث بن زهير الحربي الحنبلي في جزء جمعه في اخبار الخضر عن احمد بن حنبل قال كنت ببيت المقدس فرايت الخضر والياس---- وعن احمد قال كنت ناءما فجاءني الخضر فقال قل لاحمد ان ساكني السماء والملاءكة راضون عنك---- وعن احمد بن حنبل انه اخرج -الي مكة فصحب رجل-ا قال فوقع في نفسي انه الخضر قال -بن الجوزي في نقض---- ما جمعه عبد المغيث لا يثبت هذا عن احمد ق----ال وذكر فيه عن معروف الكرخي انه قال حدثني الخضر قال ومن اين يصح هذا عن معروف---- وقال ابو حيان في تفسيره اولع كثير ممن ينتمي الي الصلاح ان بعضهم يري الخضر وكان الامام ابو الفتح القشيري يذكر عن شيخ له انه راي الخضر وحدثه فقيل له من اعلمه انه الخضر ام كيف عرف ذلك فسكت قال ويزعم بعضهم ان الخضرية يتولاها بعض الصالحين علي قدم الخضر ومنه قول بعضهم لكل زمان خ--ضر قلت وهذا فيه بعد تسل---يم ان الخضر المشهور مات---- قال ابو حيان وكان بعض شيوخنا في الحديث وهو عبد الواحد العباسي الحنبلي يعتقد اصحابه-	709	8886040053514933224	957	1810.0	759	1021	93.73163604736328	186	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK006670-ara1.ms69	true	-5871400666894736953	208	280	1009	1373	1473	300	فيه انه يجتمع بالخضر 158 قلت وذكر لي الحافظ ابو الفضل العراقي---------- شيخنا ان الشيخ عبد الله بن اسعد اليافعي كان يعتقد ان الخضر حي قال فذكرت له ما نقل عن البخاري والحربي وغيرهما من انكار ذلك فغضب وقال من قال انه مات غضبت عليه قال فقلنا له رجعنا عن اعتقاد موته 159-- وادركنا---- من كان يدعي انه يجتمع بالخضر منهم القاضي علم الدين البساطي الذي ولي قضاء المالكية--- زمن الظاهر برقوق	69	5776564139297819511	JK000533-ara1.mARkdown.ms0710	false	-2721159694928145775	0	74	0	376	1513	300	فيه انه يجتمع بالخضر---- قلت وذكر لي الحافظ ابو الفضل العراقي بن الحسين شيخنا ان الشيخ عبد الله بن اسعد اليافعي كان يعتقد ان الخضر حي قال فذكرت له ما نقل عن البخاري والحربي وغيرهما من انكار ذلك فغضب وقال من قال انه مات غضبت عليه قال فقلنا--- رجعنا عن اعتقاد موته انتهي وادركنا بعض من كان يدعي انه يجتمع بالخضر منهم القاضي علم الدين البساطي الذي ولي قضاء المالكية في زمن الظاهر برقوق	710	8886040053514933224	354	665.0	284	383	92.4281997680664	66	JK006670-ara1	JK000533-ara1.mARkdown