id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms1076	false	-7690171117173127186	89	224	453	1140	1525	300	المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي الجلدة في النار اي ينضم وينقبض فقال بعضهم المراد ان كونه مسجدا يقتضي التعظيم والقاء النخامة يقتضي التحقير وبينهما منافاة فعبر عليه الصلاة والسلام عن تلك المنافاة بقوله لينزوي وقال اخرون اراد اهل المسجد وهم الملاءكة وفي الصحيحين عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليبصق عن شماله او تحت رجليه فيدفنه وعن انس انه عليه الصلاة والسلام راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده وق--ال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبزقن احدكم في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	1076	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms062	true	1973386369806882128	71	122	347	588	1556	300	المسجد لينزوي من النخامة كما ينزوي الجلد ف-ي النار الجلد من النار روي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م راي نخامة في القبلة فشق ذلك علي----------------ه فقام فحكه بيده ثم قال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبصق- احد-- في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه	62	-2480422284270294096	210	353.0	165	694	30.25936508178711	36	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms3836	false	6303880107722208242	58	91	315	505	1664	300	وهو الذي-انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين 7 الانعام 141	3836	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms138	true	4729858602988207776	123	154	581	767	1462	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر و-اتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين---الانعام-141	138	-2480422284270294096	185	349.0	155	191	96.85863494873047	29	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms2815	false	-2681244107442716121	154	209	757	1038	1553	300	صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاءم بين الركن والمقام مسند ظهره الي الكعبة يقول يا ايها الناس اني امرتكم ب--------الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرمها عليكم الي يوم القيامة فمن كان عنده--- منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وروي عن-----------------------------ه صلي الله عليه و-----سلم انه قال متعة--- النساء	2815	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms234	true	-6866893744412268157	36	96	186	485	1562	300	صلي الله عليه واله وسلم--- قاءم بين الركن والباب يخطب الناس فقال-------------- ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك ----الي يوم القيامة فمن كان عنده شء منهن--- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وعن علي عليه السلام قال حرم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ال------متعة من النساء	234	-2480422284270294096	207	314.0	165	329	62.91793441772461	34	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms6668	false	3661689109031666896	23	129	118	672	1574	300	-------عذاب الاخرة فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد الخامسة ثم قال رسول الله اتشهدين فشه---------------------------------دت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما اخذت في الخامسة قال لها اتقي الله فان الخامسة هي----------------------------- الموجبة فتفكر----------------------ت ساعة وهمت بالاعتراف ثم قالت والله لا افضح قومي وشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بينهما ثم قال انظروها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جاءت به------------------ اثيبج اصهب ا--------حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به خدلج الساقين اورق جعدا فهو لصاحبه--------------------------------- فجاءت به اورق خدلج الساقين فقال عليه السلا----------------------------م لولا الايمان لكان لي ولها شان	6668	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms283	true	4839781899997017547	2	168	10	851	1599	300	عليك العذاب ف-------قال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها ف-----------------------شهد الخامسة ----ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قال لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت--- الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم--------------- قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال صلي الله عليه واله وسلم ان جاءت به اصيهب اخيضر اريسح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به ا-------------ورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو لشريك فجاءت به علي الوجه المكروه منهما فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	283	-2480422284270294096	390	595.5	304	906	43.046356201171875	65	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms6803	false	-679561912949218398	230	299	1235	1611	1615	300	ياايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلواة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلواة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الا يات والله عليم حكيم واذا بلغ الا طفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذالك يبين الله لكم ءاياته والله عليم	6803	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms374	true	3530552005720772216	221	288	1103	1472	1536	300	ياايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلا-ة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلا-ة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الا-يات والله عليم حكيم واذا بلغ الا-طفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذ-لك يبين الله لكم -اياته والله عليم	374	-2480422284270294096	367	703.0	300	376	97.60638427734375	60	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms3444	false	1722234731606493281	72	175	380	941	1615	300	الاية--- تميما الداري واخاه عديا كان---------------- نصرانيين خرجا الي الشام ومعهما بديل عمرو بن العاص وكان مسلما مهاجرا خرجوا للتجارة---------- فلما قدموا الشام مرض بديل فكتب كتابا فيه نسخة جميع ما معه والقاه فيما بين الاقمشة ولم يخبر صاحب-ه بذلك ثم -اوصي اليهما وامرهما ان يدفعا متاعه اذا رجعا الي اهله ومات بديل فاخذا من متاعه اناء من فضة منقوشا بالذهب ثلثماءة مثقال ودفعا باقي المتاع الي اهله لما قدما ففتشوا فوجدو--------ا الصحيفة----------------------- وفيها ذكر الاناء فقالوا لتميم وعدي اين الاناء ف---------------------------------------قالا لا ندري والذي دفع الينا دفعنا---------ه اليك------------------------------م فرفعوا الواقعة الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية	3444	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms380	true	4884755790855541543	48	168	254	896	1580	300	الاية في تميم- الداري واخيه عدي خرجا الي الشام وكانا نصرانيين--------------- ومعهما بديل مولي وهو---------- مسلم- مهاجر- خرجوا --تجارا الي الشام فلما قدموا الشام مرض بديل وكتب كتابا فيه نسخة جميع ما معه وطرحه في جوالقه-------- ولم يخبر صاحبيه بتوقيعه واوصي اليهما وامرهما ان يدفعا متاعه اذا رجعا الي اهله ومات بديل فاخذا من متاعه اناء من فضة منقوشا بالذهب-------------- ودفعا باقي المتاع الي اهله لما قدما ففتشوا المتاع فاصابوا الصحيفة يذكر بما كان معها فيها وفيها ذكر الاناء فقالوا لتميم وعدي انا فقدنا من متاعنا اناء من فضة فيه ثلاثماءة مثقال قالا ما ندري انما اوصانا بشء وامرنا ان ندفعه اليكم فدفعناه ومالنا بالاناء من علم فرفعوهما ------الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله------ هذه الاية	380	-2480422284270294096	426	643.5	341	706	60.339942932128906	62	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms6991	false	-1486644927990813595	264	299	1396	1588	1591	300	يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون 7 الشعراء	6991	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms387	true	-3730638793158234245	127	159	648	821	1572	300	يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ------------------	387	-2480422284270294096	173	330.5	141	192	90.10416412353516	31	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms6657	false	486573722755838778	30	82	145	432	1575	300	الزنا قال الله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم النساء 15 و------قال تعالي والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء وقال------------------------ سعد بن عبادة---- يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم ثم ههنا مساءل المسالة الاولي الاقرار بالزنا	6657	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms407	true	8260002623001809333	66	119	315	603	1487	300	الزنا قال الله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم-النساء-15 الاية وقال تعالي---------------------- ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة وروي ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ارايت لو وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم وروي ان ثلاثة شهدوا علي رجل--------- بالزنا	407	-2480422284270294096	226	368.0	182	321	70.40498352050781	36	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms2734	false	5492457971474175044	215	300	1124	1498	1498	300	ان الله كان كذلك ولم يزل موصوفا بهذه الصفات 7 ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد-	2734	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms447	true	5218305870309141251	182	262	913	1265	1469	300	ان الله كان عليما حكيما---------------------- ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد	447	-2480422284270294096	340	647.5	262	375	90.66666412353516	77	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1
JK006478-ara1.ms9021	false	6579306135637310005	0	39	0	210	1603	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 7	9021	3998786367282152764	Zaydiyya0000054-ara1.ms478	true	-4168464895958879157	249	286	1220	1421	1496	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء ---------	478	-2480422284270294096	201	393.0	164	210	95.71428680419922	37	JK006478-ara1	Zaydiyya0000054-ara1