id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0278	true	-3914747888705734485	80	135	459	768	1639	300	اما السفينة فك--------------------------------انت ل----مساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم---------------- ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وام----------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين---------------------------------------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما وام----------------------------------------------ا الجدار ف-----------كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما	278	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms376	false	-8657574865350522316	85	183	440	974	1520	300	اما السفينة 7879 التي فعلت بها ما فعلت فانها كانت لقوم مساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم اي وراء السفينة ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا كذا نزلت واذا كانت السفينة معيوبة لم ياخذ منها شيءا واما الغلام فكان ابواه مءمنين وطبع كافرا كذا نزلت فنظرت الي جبينه وعليه مكتوب طبع كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما 8081 فابدل الله لوالديه بنتا وولدت سبعين نبيا واما الجدار الذي اقمته فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما	376	4839020783027244453	300	528.5	245	534	56.17977523803711	47	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms0714	true	-4374839923456890471	128	207	681	1122	1608	300	هدانا ال------له كالذي استهوته الشياطين ف----------ي الارض---- حيران------ له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل------------------------------------------------------------------- ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين----------- وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير--------------------------------------------------------- واذ قال ابراهيم لابيه ءازر اتتخذ اصناما ءالهة اني اراك وقومك في ضلال مبين----------------------- وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين	714	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms166	false	1138715828927454068	4	121	19	641	1518	300	هدانا الله وقوله كالذي استهوته الشياطين اي خدعتهم في الارض فهو حيران وقوله له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا يعني ارجع الينا وهو كناية عن ابليس فرد الله عليهم فقال قل لهم يا محمد ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين 67273 قوله وان اقيموا الصل-اة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير 7273 فانه محكم 674 ثم حكي عز وجل قول ابراهيم عليه السلام واذ قال ابراهيم لابيه -ازر اتتخذ اصناما -الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين فانه محكم 675 اما قوله وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين	166	4839020783027244453	435	775.5	356	625	69.5999984741211	68	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms0845	true	750251926362577052	110	143	600	766	1549	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض -من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	845	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	185	220	931	1107	1539	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض ومن بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	475	4839020783027244453	166	318.0	133	176	94.31818389892578	31	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms0866	true	3279325522185187501	255	300	1309	1519	1519	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الا رض	866	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms018	false	6811386102167959578	6	53	33	259	1548	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	18	4839020783027244453	207	398.5	164	226	91.5929183959961	43	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms2522	true	8771283884496050764	27	98	132	472	1476	300	امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطا---------------ءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الا مر من شء---------------------------------- قل ان الا مر كله لله يخفون في-انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الا مر شء ما قتلنا هاهنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2522	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms084	false	506917694392961733	157	245	843	1276	1567	300	الله نعاسا يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين و طاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الا-مر من شء قال الله لمحمد صلي الله عليه واله قل ان الا-مر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الا-مر شء ما قتلنا هاهنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	84	4839020783027244453	328	610.0	261	436	75.22935485839844	65	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms2967	true	-3891003809001888603	153	218	835	1163	1613	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما 7 النساء 72 73 وان منكم لمن وفيه مساءل المسالة الاولي اعلم ان قوله وان منكم يجب ان يكون راجعا الي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمنين الذين ذكرهم الله بقوله عليما يايها الذين ءامنوا	2967	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms002	false	2336549858645332393	136	200	736	1068	1631	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصادق عليه السلام لو ان هذه الكلمة قالها اهل المشرق واهل المغرب لكانوا بها خارجين من الايمان ولكن قد سماهم الله مءمنين باقرارهم وقوله يا ------------ايها الذين -امنوا	2	4839020783027244453	197	266.5	158	445	44.2696647644043	36	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3134	true	423192225992609202	78	114	451	648	1647	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	3134	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms119	false	6596834831169219344	143	225	744	1171	1556	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فانها نزلت في عبدالله ابن ابي واصحابه الذين قعدوا عن رسول الله صلي الله عليه واله يوم احد فكان اذا ظفر رسول الله صلي الله عليه واله بالكفار قالوا له الم نكن معكم واذا ظفرتم الكفار قالوا الم نستحوذ ان نعينكم ولم نعن عليكم قال الله فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	119	4839020783027244453	197	388.0	161	427	46.13582992553711	35	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3540	true	-8841388513668847544	128	154	659	796	1631	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	3540	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms157	false	-4546864412348583137	197	224	979	1117	1512	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	157	4839020783027244453	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3624	true	2077777088619180476	233	294	1235	1572	1597	300	الحاضرين ويقال --له وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون فالمقصود من ذكر هذين النوعين من الخطاب التنبيه علي الفرق بين حالتي الكفر والايمان وتقريره ان الكافر بعيد غاءب والمءمن قريب حاضر والله اعلم 7 وهو الذي خلق السماوات والا رض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	3624	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms166	false	1138715828927454068	46	81	234	430	1518	300	العالمين 67273 قوله وان اقيموا الصل-اة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق السماوات والا-رض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	166	4839020783027244453	181	336.5	147	339	53.392330169677734	30	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3841	true	7634504841898743381	206	261	1019	1326	1519	300	ومن الانعام حمولة وفرشا--------------------- كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	3841	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms178	false	930109049629868987	189	250	956	1297	1558	300	ومن الانعام حمولة وفرشا يعني الثياب من الفرش كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 6143144 قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	178	4839020783027244453	305	590.0	250	341	89.44281768798828	51	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3868	true	2114080200759605700	130	187	644	951	1554	300	وهاذا كتاب انزلناه------------ مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون------------------------- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين------------------------------------------------ او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي م-----------------------------------------------------------نهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة------------ فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف ع--------------نها سنجزي الذين يصدفون عن ايا----------------------------تنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3868	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms181	false	5385708284119300823	4	98	18	522	1520	300	وه-ذا كتاب انزلناه يعني القران مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون يعني كي ترحموا 6156 قوله ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين يعني اليهود والنصاري وان كنا لم ندرس كتبهم 6157 او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم يعني قريشا قالوا لو انزل علينا الكتاب لكنا اهدي واطوع منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة يعني القران فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها يعني دفع عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا اي يدفعون ويمنعون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	181	4839020783027244453	306	554.5	249	505	60.594058990478516	49	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3894	true	4015752078014958339	51	115	272	619	1621	300	قوله وكم من قرية اهلكناه------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاعراف 4 ثم خوفهم بعذاب الاخرة من وجهين احدهما السءال وهو قوله فلنسءلن الذين ارسل اليهم الاعراف 6 والثاني بوزن الاعمال وهو قو-----------------------------------------------------------------------------------له والوزن يومءذ الحق الاعراف 8 رغبهم في قبول دعوة الانبياء عليهم السلام في هذه الاية بطريق اخر وهو انه كثرت نعم الله عليهم وكثرة النعم توجب الطاعة فقال-------------------------------------------------------------------------------------- ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش	3894	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms183	false	8062791355038491800	108	215	522	1095	1517	300	قوله وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا اي عذابا بالليل او هم قاءلون يعني نصف النهار 75 قوله فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين فانه محكم 76 قوله------------------ فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين قال الانبياء عما حملوا من الرسالة 77 قوله فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين قال لم نغب عن افعالهم 789 قوله والوزن يومءذ الحق قال المجازات بالاعمال ان خيرا فخير وان شرا فش---------------------------ر وهو قوله فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون 89 قال بالاءمة يجحدون 710 قوله ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش	183	4839020783027244453	138	146.0	108	618	22.330097198486328	20	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3945	true	-5961450471906590785	87	142	475	756	1563	300	قال ادخلوا في-امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا--------------------------------------------------------------------------- قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فا---------------اتهم عذابا ضعفا من النار -قال----- لكل ضعف ولاكن لا تعلمون------------- وقالت اولاهم لا خراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	3945	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms186	false	-5291153465122340075	198	272	987	1374	1520	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا يعني اجتمعوا وقوله اختها اي التي كانت بعدها تبعوهم علي عبادة الاصنام وقوله قالت اخراهم لاول-اهم ربنا ه-ءلاء اضلونا يعني اءمة الجور فاتهم عذابا ضعفا من النار فقال الله لكل ضعف ول-كن لا تعلمون 739 قال ايضا وقالت اولاهم لاخر-اهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	186	4839020783027244453	271	478.0	218	391	69.30946350097656	46	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms3970	true	8184149939153331855	58	96	298	482	1541	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله---------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل ع------------نهم ما كانوا يفترون	3970	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms190	false	7974267644222865563	138	200	660	967	1495	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك في القاءم عليه السلام ويوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	190	4839020783027244453	184	313.5	146	307	59.934852600097656	34	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4117	true	-5557199035651536667	162	184	867	990	1593	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الا رض ويذرك وءالهتك قال----------------------------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	4117	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms191	false	-5492919368886576988	148	180	729	909	1551	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الا-رض ويذرك و-الهتك قال كان فرعون يعبد الاصنام ثم ادعي بعد ذلك الربوبية فقال فرعون سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	191	4839020783027244453	121	221.5	100	182	66.48351287841797	20	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4158	true	-6444115262397206752	93	194	459	979	1506	300	ف قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين وهذا كلام من اعترف بعظيم ما اقدم عليه وندم علي ما صدر منه ورغب الي ربه في اقالة عثرته ثم صدقوا علي انفسهم كونهم من الخاسرين ان لم يغفر الله لهم وهذا الندم والاستغفار انما حصل بعد رجوع موسي عليه السلام اليهم وقرء لءن لم ترحمنا ربنا وتغفر لنا بالتاء وربنا بالنصب علي النداء وهذا كلام التاءبين كما قال ادم وحواء عليهما السلام وان لم تغفر لنا وترحمنا 7 ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي-اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	4158	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms195	false	5867366474995289772	76	109	410	588	1563	300	--قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين 7150153----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	195	4839020783027244453	170	291.0	138	521	32.62955856323242	30	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4197	true	-3054208825846974308	22	92	142	524	1579	300	والسيءات يدعو الي الطاعة اما النعم فلاجل الترغيب واما النقم فلاجل الترهيب وقوله يرجعون يريد كي يتوبوا 7----------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الا دني--------------------------- ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه------------------ والدار الا خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلواة انا لا نضيع اجر المصلحين	4197	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms199	false	-352877393895634442	193	267	1042	1452	1624	300	والسيءات يعني بالسعة والامن والفقر والفاقة والشدة لعلهم ي------------------------رجعون يعني كي يرجعوا 7169170 قوله فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الا-دني يعني ما يعرض لهم من الدنيا ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه يعني ضيعوه ثم قال والدار الا-خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصل-اة انا لا نضيع اجر المصلحين	199	4839020783027244453	305	520.5	247	438	69.63470458984375	50	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4247	true	4992660075262155057	148	185	799	1000	1548	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما	4247	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms203	false	-6595507937872581350	147	184	751	949	1495	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما -اتاهما	203	4839020783027244453	198	381.0	161	201	98.50746154785156	34	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4311	true	-7805691503830667836	26	50	143	264	1663	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	4311	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms217	false	35911157654779933	244	268	1264	1385	1538	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	217	4839020783027244453	121	242.0	97	121	100.0	24	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4819	true	-2421610446362928194	212	244	1074	1236	1520	300	عذابه بيات----------ا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءاان-------------------------------------------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	4819	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms264	false	4905453250556590431	0	72	0	369	1487	300	عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون فهذا عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم 105152 قال علي بن ابراهيم في قوله اثم اذا ما وقع -امنتم به اي صدقتم في الرجعة فيقال لهم الان تءمنون يعني بامير المءمنين عليه السلام وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا 5152 ال محمد حقهم ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	264	4839020783027244453	157	255.0	125	370	42.43243408203125	27	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4938	true	6846128538277146329	209	267	1146	1459	1617	300	ويا-قوم لااسال-كم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقو- ربهم ولاكنياراكم قوما تجهلون ويا---------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري-اعينك-------------------------------------م لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني-اذا لمن الظالمين	4938	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms276	false	5201216582740793033	157	226	883	1235	1590	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ام-نوا انهم ملاقوا ربهم اي الفقراء الذين امنوا به 113031 قوله ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب الي -قوله---------------- للذين تزدري اعينكم 3031 اي تقصر اعينكم عنهم وتستحقرونهم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	276	4839020783027244453	262	438.5	210	370	70.8108139038086	42	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms4985	true	-164622412817578619	210	267	1076	1378	1542	300	الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود قرا حمزة وحفص عن عاصم الا ان ثمود غير منون في كل القران وقرا الباقون ثمودا بالتنوين ولثمود كلاهما بالصرف والصرف للذهاب الي الحي او الي الاب الاكبر ومنعه للتعريف والتانيث بمعني القبيلة 7 ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	4985	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms283	false	-451789263421772964	83	110	440	577	1531	300	الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود 6668 116970 اما قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	283	4839020783027244453	117	204.0	93	302	38.741722106933594	23	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5011	true	-4762587711572215923	27	82	152	422	1551	300	قال يا-قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي-الا بالله عليه توكلت واليه انيب وياق--------------------------------------------وم لا يجرم-نكم شقاقي-ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	5011	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms288	false	1005910787481456243	138	206	702	1020	1510	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ثم ذكرهم وخوفهم بما نزل بالامم الماضية فقال يا قوم لا يجر منكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	288	4839020783027244453	264	498.0	209	318	83.01886749267578	49	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5018	true	3619006426248083271	252	280	1398	1550	1637	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5018	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms288	false	1005910787481456243	245	273	1216	1367	1510	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	288	4839020783027244453	151	297.0	123	152	99.34210205078125	27	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5050	true	-3796107245430457112	240	270	1290	1452	1604	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون----------- وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والا رض واليه يرجع الا مر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	5050	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms290	false	-8647413046514574802	75	105	384	555	1564	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي نعاقبكم وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والا-رض واليه يرجع الا-مر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	290	4839020783027244453	160	300.0	132	173	92.48554992675781	29	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5059	true	7534054050792297403	16	59	88	307	1598	300	7 قال يا-بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذا--------------------------------------------------لك يج-تبيك ربك ويعلمك من تاويل الا حاديث ويتم نعمته عليك وعل-ءال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم 7--- يوسف	5059	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms291	false	4773423141166062092	60	113	285	559	1499	300	يعقوب يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين يكيدوا لك كيدا اي يحتالوا عليك 126 قال يعقوب ليوسف وكذلك يجبتبيك ربك ويعلمك من تاويل الا-حاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم وكان يوسف	291	4839020783027244453	209	373.0	168	275	76.0	36	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5098	true	-8864917088729993193	92	157	510	811	1561	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين----- فلما راي قميصه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم	5098	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms294	false	-9077644242921080190	15	117	77	577	1524	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 2627 فلما راي قميصه قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم	294	4839020783027244453	293	526.0	229	500	58.599998474121094	57	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5134	true	4676428221967532782	41	113	226	583	1532	300	قوله وانزلنا من المعصرات ماء- ثجاجا النبا 14 7 وقا------------------------------ل الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله-------------- ما بال النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز ا-ان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذالك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	5134	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms297	false	-9105369369396910082	38	122	197	623	1531	300	قوله وانزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا فرجع الرجل الي الملك فاخبره بما قال يوسف فقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذ-لك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	297	4839020783027244453	333	608.5	263	427	77.98594665527344	61	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5151	true	-5949694371139346968	249	280	1268	1424	1519	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني-اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون 7----- يوسف	5151	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	50	83	240	403	1528	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف	298	4839020783027244453	154	289.0	123	163	94.47853088378906	28	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5155	true	5233950819178905204	0	88	0	472	1621	300	قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون اي سنجتهد ونحتال علي ان ننزعه من يده وانا لفاعلون هذه المراودة والغرض من التكرير التاكيد ويحتمل ان يكون وانا لفاعلون ان نجيءك به ويحتمل وانا لفاعلون كل ما في وسعنا من هذا الباب 7------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون--------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون -قال------ هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	5155	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	74	156	356	804	1528	300	قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا--------------------------- هذه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضاعة التي حملوها الينا واجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون فقال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	298	4839020783027244453	303	443.5	246	597	50.75376892089844	51	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5157	true	-7572143453231373939	153	190	769	962	1510	300	قال فالله خير حافظا اي ليوسف لانه كان يعلم انه حي 7 ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم----------------------------------- قالوا يا-ابانا ما نبغي ها----------ذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذالك كيل يسير	5157	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	149	192	766	990	1528	300	قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ف--------------لما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم 6465 في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذ-لك كيل يسير	298	4839020783027244453	159	268.5	128	239	66.5271987915039	23	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5170	true	1922558100329882325	133	181	678	910	1492	300	قالوا جزاءه من وجد في رحل------------ه فهو جزاءه فقال اصحاب يوسف كذالك نجزي الظالمين 7 فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذا----------------------------------لك كدنا ليوسف --------------ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5170	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms299	false	-1787815708404762923	191	246	942	1215	1496	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فخذه فاحبسه فهو جزاءه كذ-----------------لك نجزي الظالمين-- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه 7576 فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له وما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	299	4839020783027244453	208	356.5	164	292	71.23287963867188	40	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5205	true	4806123882877071749	3	42	16	208	1570	300	وخروا----- له سجدا وقال يا------ابت هاذا تاويل رءياي-من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي-اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي-ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5205	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms306	false	-6838683016819262309	6	51	24	229	1455	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	306	4839020783027244453	188	338.5	149	206	91.26213836669922	32	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5258	true	9200194801409229053	137	288	695	1450	1504	300	قوله واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له فقد احتج اصحابنا به علي ان العبد غير مستقل في الفعل قالوا وذلك لانه اذا كفر العبد فلا شك انه تعالي يحكم بكونه مستحقا للذم في الدنيا والعقاب في الاخرة فلو كان العبد مستقلا بتحصيل الايمان لكان قادرا علي رد ما اراده الله تعالي وحينءذ يبطل قوله واذا الله بقوم سوءا فلا مرد له فثبت ان الاية السابقة وان اشعرت بمذهبهم الا ان هذه الاية من اقوي الدلاءل علي مذهبنا قال الضحاك عن ابن عباس لم تغن المعقبات شيءا وقال عطاء عنه لا راد لعذابي ولا ناقض لحكمي---------------------- وما لهم من دونه من وال اي ليس لهم من دون الله من يتولاهم ويمنع قضاء الله عنهم والمعني ما لهم وال يلي امرهم ويمنع العذاب عنهم 7 هو الذي يريكم البرق خوفا وطمع---------------------------------------ا وينشء السحاب الثقال-------------------------- ويسبح الرعد بحمده -----------------والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو	5258	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms310	false	6429120963696094676	238	300	1169	1479	1479	300	قوله واذا اراد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال اي من دافع 1312 قوله----------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا يعني يخافه قوم ويطمع فيه قوم ان يمطروا وينشء السحاب الثقال يعني يرفعها من الارض 1313 ويسبح الرعد الملك الذي يسوق السحاب والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو-	310	4839020783027244453	186	63.5	148	859	21.653085708618164	32	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5271	true	6812433485935142469	255	286	1297	1456	1522	300	يضرب الله الا مثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	5271	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms313	false	-333541934578986409	0	29	0	156	1529	300	يضرب الله الا-مثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا-رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	313	4839020783027244453	156	297.0	127	159	98.11320495605469	30	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5277	true	-3062985773086121557	77	112	411	619	1597	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة	5277	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms313	false	-333541934578986409	90	200	468	1048	1529	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب 2021 فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ان رحم ال محمد صلي الله عليه واله معلقة بالعرش يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم ونزلت هذه الاية في ال محمد وما عاهدهم عليه وما اخذ عليهم من الميثاق في الذر من ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام بعده وهو قوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق الاية 1322 قوله والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة	313	4839020783027244453	203	390.0	168	582	34.87972640991211	32	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5286	true	-8786549546799661958	241	300	1228	1507	1507	300	ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارع-----------ة او تحل قريبا من دارهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك------------------------------ فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الا رض ام بظاهر من-	5286	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms315	false	8586234940129333782	171	271	848	1344	1482	300	ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة وهي النقمة او تحل قريبا من دارهم فتحل بقوم غيرهم فيرون ذلك ويسمعون به والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم ولا يتعظ بعضهم ببعض ولن يزالوا كذلك حتي ياتي وعد الله الذي وعد المءمنين من النصر ويخزي الله الكافرين 1332 قال علي بن ابراهيم في قوله فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم اي طولت لهم الامل ثم اهلكتهم 1333 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الا-رض ام بظاهر من	315	4839020783027244453	221	358.5	175	498	44.37751007080078	42	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5295	true	6766948437913928448	47	80	246	403	1558	300	قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	5295	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms315	false	8586234940129333782	224	272	1121	1350	1482	300	قوله فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم اي طولت لهم الامل ثم اهلكتهم 1333 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	315	4839020783027244453	141	257.5	110	230	61.30434799194336	28	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5346	true	3805094269078282563	123	163	673	879	1625	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الا رض من بعدهم ذالك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتح--------وا وخاب كل جبار عنيد----------------------------------------------------------------------------------------- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	5346	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms318	false	5964301510936420465	3	67	15	341	1530	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الا-رض من بعدهم 1314 1415 قوله-------------- واستفتحوا اي دعوا وخاب كل جبار عنيد اي خسروا وفي رواية ابي الجارود قال العنيد المعرض عن الحق 1416 قال علي بن ابراهيم في قوله من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد قال ما يخرج من فروج الزواني 1417 قوله يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	318	4839020783027244453	178	299.5	143	341	52.19941329956055	31	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5395	true	-2576745795490850420	230	270	1225	1438	1594	300	وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسم---------تم من قبل ما لكم من زوال-------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم--------------------------- وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	5395	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms321	false	-1353452795324433125	181	235	923	1200	1540	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم اي حلفتم من قبل ما لكم من زوال اي لا تهلكون 144546 وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم يعني ممن هلكوا من بني امية وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	321	4839020783027244453	213	387.5	173	277	76.89530944824219	36	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5412	true	6554276550457060996	258	286	1335	1484	1547	300	وقالوا يا-ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين----------------------------------------------- ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن -نزلنا	5412	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms322	false	-4752921275055526890	139	179	707	905	1533	300	وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين 67 اي هلا تاتينا 158 رد الله عز وجل عليهم فقال ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين فقال لو انزلنا	322	4839020783027244453	143	261.0	116	198	72.22222137451172	23	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5522	true	-2215766797226605304	0	45	0	249	1629	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين---- الذين تتوفاهم الم--لاءكة	5522	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms333	false	726890202736121352	221	286	1137	1484	1568	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال ثبت مكرهم اي ماتوا فالقاهم الله في النار وهو مثل لاعداء ال محمد عليه وعليهم السلام 1627 ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخري اليوم والسوء علي الكافرين قال الذين اوتوا العلم الاءمة	333	4839020783027244453	239	444.0	195	347	68.87608337402344	40	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5529	true	8215601571981540195	0	69	0	368	1598	300	ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ومن ذهب الي القول الاول وهم الاكثرون يقولون ان الملاءكة لما بشروهم بالجنة صارت الجنة كانها دارهم وكانهم فيها فيكون المراد بقولهم ادخلوا الجنة اي هي خاصة لكم كانكم فيها 7 هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك------------------------------ كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولاكن كانوا انفسهم يظلمون---------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7	5529	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms334	false	-7804790914853795951	51	108	288	592	1582	300	ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون قوله طيبين قال هم المءمنون الذين طابت مواليد---------------------------------------------------------هم في الدنيا 1633 قوله---------------------------------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول-كن كانوا انفسهم يظلمون 1634 قوله فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن من	334	4839020783027244453	207	322.5	167	408	50.735294342041016	33	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5566	true	-9104799410494582233	24	64	127	329	1567	300	قوله تعالي 7 ولو يءاخذ الله الناس بظل----------------------مهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون---------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان ---------------------لهم الحسني لا جرم انم لهم	5566	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms335	false	8880328752745641498	251	298	1285	1531	1542	300	قوله-------- ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم اي عند معصيتهم وظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 1662 قوله ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب يقول السنتهم الكاذبة ان لهم الحسني لا جرم ان- لهم	335	4839020783027244453	190	350.0	153	255	74.50980377197266	33	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5760	true	2356768700106912543	111	150	592	795	1607	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا----------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم----------------- ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	5760	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms357	false	-9082912985450874378	222	266	1129	1360	1529	300	وقالوا ءاذا كنا عظاما ورفاتا ءانا لمبعوثون خلقا جديدا 175051 قال قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك 5051 والنغض تحريك الراس ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	357	4839020783027244453	193	356.0	154	231	83.5497817993164	35	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5785	true	7520415284491805618	248	300	1236	1489	1489	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في ال---------بحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا ايا------------------------------ه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا------------------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصب----------------ا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه-	5785	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms359	false	-4942576103753565470	4	71	23	351	1474	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك اي السفن في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه 6667 اي بطل من تدعون غير الله فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 176869 ارهبهم فقال افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي عذابا وهلاكا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه	359	4839020783027244453	252	468.0	201	328	76.82926940917969	46	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	102	263	528	1324	1511	300	قوله وساءت مرتفقا 7--------- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلال-----------------------------هما نهرا---- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاور------------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه -قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا -قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا------------------------- ولولا-اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره ف--------------------------اصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	5941	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	10	201	58	989	1474	300	قوله وحسنت مرتفقا 3031 وقوله واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا قال نزلت في رجل كان له بستانان كبيران عظيمان كثيرا الثمار كما حكي الله عز وجل وفيهما نخل وزرع وكان له جار فقير فافتخر الغني علي ذلك الفقير وقال له انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته 3435 اي بستانه وقال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا فقال له الفقير---------- اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 3738 ثم قال الفقير للغني ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا فوقع فيها ما قال الفقير في تلك الليلة واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	372	4839020783027244453	681	1155.0	535	942	72.2929916381836	125	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms5988	true	-8422930171547230611	164	268	850	1404	1566	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اي ساخبرك بحكمة هذه المساءل الثلاثة واصل التاويل راجع الي قولهم ال الامر الي كذا اي صار اليه فاذا قيل ما تاويله فالمعني ما مصيره 7 اما السفينة فك--------------------------------انت ل----مساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم---------------- ملك ياخذ كل سفين------ة غصبا وام----------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين---------------------------------------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكواة واقرب رحما وام----------------------------------------------ا الجدار ف-----------كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا	5988	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms376	false	-8657574865350522316	78	192	404	1015	1520	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما السفينة 7879 التي فعلت بها ما فعلت فانها كانت لقوم مساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم اي وراء السفينة ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا كذا نزلت واذا كانت السفينة معيوبة لم ياخذ منها شيءا واما الغلام فكان ابواه مءمنين وطبع كافرا كذا نزلت فنظرت الي جبينه وعليه مكتوب طبع كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زك-اة واقرب رحما 8081 فابدل الله لوالديه بنتا وولدت سبعين نبيا واما الجدار الذي اقمته فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما الي قوله------------------------------------- ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا	376	4839020783027244453	368	627.5	298	780	47.17948532104492	59	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms6006	true	5912181854150859612	95	133	496	682	1582	300	حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتونيافرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا ------قال ها----------ذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	6006	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms378	false	6830283488886247365	69	97	352	483	1503	300	حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا الي قو-----------------------------------------------------------------------له نقبا 9697 فقال ذو القرنين هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	378	4839020783027244453	109	181.5	84	202	53.96039581298828	22	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms6007	true	-5578216705406277788	122	149	625	774	1566	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض----------- ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	6007	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms382	false	-7565809992954061758	97	126	501	661	1606	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض اي يختلطون ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	382	4839020783027244453	149	288.0	122	160	93.125	26	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms6281	true	1897978860602218119	164	233	861	1187	1520	300	خطبك ياسا-مري قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذ----------------------------------------------------------تها وكذالك سولت لي نفسي قال--------------------------------------------------------------------------- فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الاهكم الله الذي لاالاه الا هو وسع كل شء علما 7 طه 95 98 قال فما خطبك اعلم ان م---------وسي عليه السلام	6281	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms398	false	3020728775504828453	161	298	814	1485	1491	300	خطبك يا سامري قال السامري بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها يعني من تحت حافر رمكة جبراءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذ-لك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر 209798 قال موسي للسامري فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس يعني حتي تعرفوا انكم سامرية فلا يغتر بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفون ب لا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له انظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما ال-هكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما ------9798 قيل وان من عبد العجل انكر عند موسي عليه السلام	398	4839020783027244453	269	419.5	208	681	39.500732421875	45	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms6329	true	-7113649626660735080	129	169	703	926	1631	300	وكم قصمنا من ق--------------رية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين فلما احسوا باسنا ------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	6329	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	216	298	1049	1491	1501	300	وكم قصمنا من قرية يعني اهل قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين فلما احسوا باسنا 1112 يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 1213 يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولوا كما حكي الله 211415 يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	403	4839020783027244453	213	380.5	174	443	48.08126449584961	34	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms6510	true	5687354702616778605	137	222	728	1195	1565	300	فينسخ الله ما يلقي الشيطان------------------------------------ ثم يحكم الله ءاياته والله عليم حكيم------------------------------- ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة------------------ للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين ءامنوا الي صراط مستقيم---------------------------------- ولا يزال الذين كفروا في مرية منه-------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم ع-----------قيم------------------------------------ الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا-------------------------------------------------------------- فاولاءك لهم عذاب مهين	6510	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms421	false	-4131329989156605542	71	182	349	949	1555	300	فينسخ الله ما يلقي الشيطان يعني لما جاء علي عليه السلام بعدهما ثم يحكم الله -اياته يعني ينصر امير المءمنين عليه السلام 225354 قال ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة يعني فلانا وفلانا للذين في قلوبهم مرض الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي صراط مستقيم يعني الي الامام المستقيم 2255 قال ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال العقيم الذي لا مثل له في الايام 225657 قال الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ام-نوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا 5657 قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاول-ءك لهم عذاب مهين	421	4839020783027244453	309	486.0	250	733	42.15552520751953	48	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms6590	true	-7759862611587266570	207	299	1025	1518	1522	300	لا تجءروا اليوم انكم منا لا تنصرون فلا يدفع عنكم ما يريد انزاله بكم دل بذلك سبحانه علي انهم سينتهون يوم القيامة الي هذه الدرجة من الحسرة والندامة وهو كالباعث لهم في الدنيا علي ترك الكفر والاقدام علي الايمان والطاعة فانهم الان ينتفعون بذلك 7 قد كانت ءايتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الا ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة-------------------------------------------------- بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون------ ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات	6590	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms426	false	-4151963379349795057	249	296	1208	1464	1483	300	لا تجءروا اليوم انكم منا لا تنصرون----------------------------------------------------------------------------- الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستكبرين به سامرا تهجرون 6567 اي جعلتموه سمرا وهجرتموه 237074 قوله---------------------------------------------- ام يقولون به جنة يعني برسول الله صلي الله عليه واله فرد الله عليهم بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون وقوله ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات	426	4839020783027244453	159	231.5	125	549	28.961748123168945	26	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms6942	true	-1903718888281749319	265	300	1391	1571	1571	300	7 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم---------- الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين------- قالوا---------------- لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا-	6942	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms453	false	-588138708270672298	62	104	312	524	1546	300	و قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 265051 قالوا له كما حكي الله لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا	453	4839020783027244453	177	314.5	143	214	82.71028137207031	28	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7023	true	-2437749146750350853	94	143	466	734	1562	300	يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قا------لوا اطيرنا بك وبمن معك------------------------------------------------------------------------------------ قال طاءركم عند ا-----------------------------لله بل انتم قوم تفتنون------------------------------------ وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا رض ولا يصلحون قالوا--------------------------------------- تقاسموا بالله----------- لنبيتنه واهله ثم لنقول----------ن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	7023	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms461	false	8148952418394475437	50	140	277	760	1563	300	يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة يقول بالعذاب قبل الرحمة 2747 اما قوله قالوا اطيرنا بك وبمن معك فانهم اصابهم جوع شديد فقالوا هذا من شومك وشوم الذين معك اصابنا هذا القحط وهي الطيرة قال طاءركم عند الله يقول خيركم وشركم من عند الله بل انتم قوم تفتنون يقول تبتلون بالاختبار 2748 اما قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا-رض ولا يصلحون كانوا يعملون في الارض بالمعاصي 2749 اما قوله تقاسموا بالله اي تحالفوا لنبيتنه واهله ثم لنقولن اي لنحلفن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	461	4839020783027244453	233	361.5	189	484	48.14049530029297	36	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7057	true	-8520539417611280673	40	101	198	496	1475	300	وبصرت به بمعني واحد وقوله عن جنب اي عن بعد وقرء عن جانب وعن جنب والجنب الجانب اي نظرت نظرة مزورة متجانبة وهم لا يشعرون بحالها وغرضها 7 وحرمنا عليه المراضع من قبل ف------------------قالت----- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	7057	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms467	false	9204472327991520860	205	288	1036	1436	1502	300	فبصرت ب-----------------ه عن جنب اي عن بعد وهم --------------------------------------------------------------لا يشعرون فلما لم يقبل موسي ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا 2812 قالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقال نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله اكرموا امه 2813 قالوا لها ربيه لنا فانا نفعل بك ما نفعل وذلك قول الله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	467	4839020783027244453	171	273.5	133	480	35.625	32	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7106	true	-2825306249337067342	243	280	1318	1537	1639	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هاءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------ وقيل ادعوا شركاءكم-------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون---------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين	7106	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms474	false	8390658972754440083	4	54	19	309	1520	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا ه-ءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون يعني ما عبدوا وهي عبادة الطاعة 2864 وقيل ادعوا شركاءكم الذين كنتم تدعونهم شركاءا فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون 2865 قوله ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين	474	4839020783027244453	218	399.5	181	291	74.91409301757812	33	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7119	true	7249957395094837270	225	279	1156	1425	1520	300	فخرج علي قومه في زينت--------------------------------------ه قال الذين يريدون الحيواة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم------------ ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الا رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	7119	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	62	126	300	617	1539	300	فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها في الارض قال الذين يريدون الحي-اة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم 288082 قال لهم الخلص من اصحاب موسي ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الا-رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	475	4839020783027244453	247	449.0	196	320	77.1875	46	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7642	true	-3727786071674049914	114	216	620	1165	1592	300	اهل الجنة افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي فهذا يدل علي ان الانسان لا يموت الا مرة واحدة ولو حصلت الحياة في القبر لكان الموت حاصلا مرتين والجواب ان قوله الا موتتنا الاولي المراد منه كل ما وقع في الدنيا والله اعلم 7 اذالك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج فياصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم علء-اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الا ولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين------------------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	7642	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms545	false	5964722323559218841	179	240	891	1213	1517	300	اهل الجنة افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي 376263 قال عز وجل اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين 6263 يعني بالفتنة ها هنا العذاب 3767 قوله ثم------------------------------------------------- ان لهم عليها لشوبا من حميم يعني عذابا علي عذاب 3770------------------------- فهم علي اثارهم يهرعون اي يمرون 3772 و--------------لقد ارسلنا فيهم منذرين يعني الانبياء 3773 فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	545	4839020783027244453	203	288.5	161	565	35.929203033447266	32	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7732	true	428374744649913897	63	100	332	518	1589	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء- حيث اصاب------------------------- والشياطين كل بناء وغواص وء----------------اخرين مقرنين في الا صفاد	7732	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms556	false	-5604723979494204597	7	52	30	258	1596	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاءا حيث اصاب 3436 والرخاء اللينة 3837 والشياطين كل بناء وغواص اي في البحر 3838 واخرين مقرنين في الا-صفاد	556	4839020783027244453	183	324.5	147	229	79.91266632080078	33	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7931	true	-7982541778991827247	155	194	819	1022	1567	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب---------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ا-----نا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	7931	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms576	false	1976701176223326638	158	197	789	991	1513	300	ويوم تقوم الساعة ادخلوا -ال فرعون اشد العذاب 4047 ذكر قول اهل النار فقال واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا الي قوله--------------------------------- من النار 4048 فردوا عليهم فقالوا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	576	4839020783027244453	144	234.5	115	236	61.01694869995117	24	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7950	true	-2682355361063160626	121	178	628	914	1526	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الا غلال فياعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	7950	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms578	false	569180881995920015	214	300	1053	1496	1496	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلن------------------------------------------------------------------ا الي قوله كذلك يضل الله الكافرين 7074 فقد سمي الله الكافرين مشركين بان كذبوا بالكتاب وقد ارسل الله رسله بالكتاب وبتاويله فمن كذب بالكتاب او كذب بما ارسل به رسله من تاويل الكتاب فهو مشرك كافر في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله اي اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي جعله الله للناس اماما 4075 قال علي بن ابراهيم في قوله ذلكم بما كنتم تفرحون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-	578	4839020783027244453	158	127.5	128	511	30.91976547241211	30	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms7989	true	5210379220588637930	72	184	351	925	1566	300	قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم قال صاحب الكشاف تعملون وذلكم رفع بالابتداء وظنكم و بربكم ارداكم خبران ويجوز ان يكون ظنكم بدلا من ذلاكم وارداكم الخبر ثم قال فان يصبروا فالنار مثوي لهم يعني ان امسكوا عن الاستغالثة لفرج ينتظرونه لم يجدوا ذلك وتكون النار مثوي لهم اي مقاما لهم------------------- وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي لم يعطوا العتبي ولم يجابوا اليها ونظيره قوله تعالي اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم 21 وقرء وان يستعتبوا فما هم من الممعتبين اي ان يسالوا ان يرضوا ربهم فما هم فاعلون اي لا سبيل لهم الي ذلك 7-------- وقيضنا لهم قرن--------------------------------------اء فزينوا لهم ما بين ايديهم------------------- وما خلفهم-------------------------------------------- وحق عليهم القول	7989	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms583	false	3572087708356334471	66	132	307	655	1541	300	قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بر---------------------------------------------------------بكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين 4124 قوله------------------------------ فان يصبروا فالنار مثوي له------------------------------------------------------------------------------------------م يعني يخسروا ويخسءا وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي لا----------------- يجابوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ذلك 4125 قوله وقيضنا لهم قرناء يعني الشياطين من الجن والانس الاردياء فزينوا لهم ما بين ايديهم اي ما كانوا يفعلون وما خلفهم اي ما يقال لهم انه يكون خلفكم كله باطل وكذب وحق عليهم القول	583	4839020783027244453	193	285.5	153	702	27.492877960205078	30	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms8036	true	2236479628830815852	163	246	907	1346	1618	300	الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه ---------------------------------------------------------------مريب فلذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ادع واستقم كما امرت----------------------------------- ولا تتبع اهواءهم---- وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير وال---------------ذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجتهم داحض---------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الل---------ه الذي-انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب----------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها	8036	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms592	false	6845605209279464701	25	183	123	963	1554	300	الي اجل مسمي مقدر------ وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب كناية عن الذين نقضوا امر رسول الله صلي الله عليه واله 4215 قال فلذلك فادع يعني لهذه الامور والدين الذي تقدم ذكره وموالاة امير المءمنين عليه السلام واستقم كما امرت ثم قال فلذلك فادع واستقم كما امرت يعني الي امير المءمنين عليه السلام ولا تتبع اهواءهم فيه وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم الي قوله---------------------------------------------------- واليه المصير 4216 قال عز وجل الذين يحاجون في الله اي يحتجون علي الله بعدما شاء الله ان يبعث اليهم الرسل والكتب فبعث الله اليهم الرسل والكتب فغيروا وبدلوا ثم يحتجون يوم القيامة علي الله فحجتهم داحضة اي باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 4217 قال الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان قال الميزان امير المءمنين عليه السلام والدليل علي ذلك قوله في سورة الرحمن والسماء رفعها ووضع الميزان قال يعني الامام 4218 قوله يستعجل بها الذين لا يءمنون بها	592	4839020783027244453	321	514.5	254	899	35.70634078979492	50	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms8066	true	-847944707003683627	12	105	61	521	1542	300	فاولاءك ما عليهم من سبيل------------------------------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الا رض بغير الحق اولاءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الا مور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ا---------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم---------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	8066	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms596	false	-2210787217537629873	126	255	617	1295	1523	300	فاول-ءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الا-رض بغير الحق اول-ءك لهم عذاب اليم وقوله --------------------------------------------------------------------تري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي عليه السلام هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام 4245 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين -امنوا يعني ال محمد وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لعلي وذريته عليهم السلام والمكذبين 4246 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	596	4839020783027244453	382	601.5	308	750	50.93333435058594	62	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms8115	true	857461239549110169	3	71	21	373	1604	300	وقالوا يا-ايه- الساحر------------------ ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهاذه الا نهار تجري من تحتيافلا تبصرون ام انا خير من هاذا الذي هو مهين---------- ولا يكاد يبين----------------------------- فلولا القي عليه اس-----------------------ورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين-------------------- فاستخف قومه----------- فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما ءاسفو----------نا انتقمنا منهم	8115	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms604	false	-2916186670337053770	64	136	329	695	1487	300	وقالوا يا ايها الساحر اي يا ايها العالم ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون 4352 قال---------------------------------- فرع-------------------------------------------------------------------------ون ام انا خير من ه-ذا الذي هو مهين يعني موسي ولا يكاد يبين فقال لم يبين الكلام 4353 قال فلولا القي عليه اسورة اي هلا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين يعني مقارنين 435455 فاستخف قومه فلما دعاهم فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما -اسفونا الي عصونا انتقمنا منهم	604	4839020783027244453	236	377.0	189	475	49.68421173095703	35	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms8178	true	4736759545257023271	11	45	46	221	1569	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بااباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	8178	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms612	false	-5382992452130937138	233	274	1217	1424	1556	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين اي انكم تبعثون بعد الموت فقال الله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	612	4839020783027244453	172	317.0	138	210	81.9047622680664	30	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms8191	true	6203236542475290349	14	39	75	199	1570	300	ام يقولون --------افتراه قل ---------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه---------- كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	8191	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms614	false	-2577939997103763166	3	45	15	218	1534	300	ام يقولون يا محمد افتراه يعني القران اي وضعه من عنده فقل لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان اثابني او عاقبني علي ذلك هو اعلم بما تفيضون فيه اي تكذبون كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	614	4839020783027244453	121	197.5	97	203	59.60591125488281	20	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	165	201	890	1084	1569	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها----------------------------------------------- فاليوم تجزون عذاب الهون---------------- بما كنتم تستكبرون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تفسقون---------- واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالا حقاف	8193	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms615	false	-3785676110854805516	165	213	825	1090	1541	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها قال اكلتم وشربتم ولبستم وركبتم وهي في بني فلان فاليون تجزون عذاب الهون وقوله قال العطش بما كنتم تستكبرون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تفسقون 4621 قوله واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالا-حقاف	615	4839020783027244453	191	341.5	157	267	71.53558349609375	32	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms8254	true	-6581302040397192222	110	159	570	807	1542	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشار--------------------------------------------------------------بين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم------------------------- كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 7 محمد 15 مثل الجنة ------------	8254	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms620	false	-1868297664969056270	142	205	757	1067	1523	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن الي قوله-------------------------- من خمر لذة للشاربين ومعني الخمر اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم فقال لنبيه افمن هو في هذه الجنة	620	4839020783027244453	180	324.5	142	336	53.57143020629883	35	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms9091	true	6218579109931372391	25	60	124	308	1526	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فااتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم-------------------------------------------------------------------------- فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله	9091	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms685	false	-4572348062581147004	165	212	830	1065	1482	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن ---------------------وان تعاسرتم يقول ان ترضي المراة فترضع الولد وان لم يرض الرجل ان يكون ولدها عندها يقول فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما -اتاه الله	685	4839020783027244453	161	294.0	129	258	62.403099060058594	29	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006478-ara1.ms9100	true	2251141166006338395	61	102	299	524	1578	300	قال تعالي 7------------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين---------------------------------- والملاءكة بعد ذالك ظهير------------------------------------------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	9100	3998786367282152764	Tafsir04038-ara1.ms688	false	-8296241791225233691	59	115	279	597	1486	300	قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين 34 يعني امير المءمنين عليه السلام والملاءكة بعد ذ-لك ظهير يعني لامير المءمنين عليه السلام 665 خاطبها فقال عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	688	4839020783027244453	220	395.0	179	319	68.96551513671875	36	JK006478-ara1	Tafsir04038-ara1