id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms5376	false	2437050511340555902	102	148	547	784	1649	300	والا رض وانزل من السماء ماء- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	5376	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms010	true	1081285616621918368	0	45	0	238	1647	300	والا-رض وانزل من السماء ماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	10	-1524717992496017833	236	457.0	191	239	98.74476623535156	42	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms7112	false	-9134304097511821110	196	249	1028	1308	1544	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7112	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms033	true	-7377871812102161036	131	184	680	960	1581	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	33	-1524717992496017833	277	533.0	224	282	98.2269515991211	48	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms7538	false	8513438267183522348	220	248	1090	1245	1485	300	لهم الا رض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	7538	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms033	true	-7377871812102161036	72	99	359	513	1581	300	لهم الا-رض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشركون	33	-1524717992496017833	152	297.0	125	155	98.06451416015625	25	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms1623	false	2794718388655939289	231	275	1149	1370	1489	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحيواة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الا رض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	1623	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms109	true	3285093170771873365	86	129	457	676	1599	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحي-اة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الا-رض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	109	-1524717992496017833	219	428.0	176	221	99.09502410888672	41	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms9184	false	100169446500165134	104	135	543	701	1560	300	ان الرجل يءتي به يوم القيامة ويءتي -كتابه فتظهر حسناته في ظهر كفه وتكتب سيءاته في بطن كفه فينظر الي سيءاته فيحزن فيقال له اقلب كفك فينظر فيه فيري حسناته فيفرح	9184	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms129	true	-7785882100500852635	96	125	495	644	1668	300	ان الرجل يءتي به يوم القيامة ويءتي بكتابه فتكتب حسناته في ظهر كفه وتكتب سيءاته في بطن كفه فينظر الي سيءاته فيحزن فيقال له اقلب كفك---------- فيري حسناته فيفرح	129	-1524717992496017833	145	276.0	116	159	91.1949691772461	26	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0920	false	-6714666541210611056	42	76	203	372	1450	300	من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة ولا ثوابا وكان يوم القيامة مع قار-------ون وهامان وفرعون وابي بن خلف	920	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms179	true	3567287494213833182	38	70	210	369	1612	300	من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة---------- وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهاما-------ن وابي بن خلف	179	-1524717992496017833	152	286.0	121	176	86.36363983154297	28	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms9618	false	282505941051685035	0	35	0	184	1537	300	ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	9618	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms234	true	8497054035525196251	250	284	1323	1506	1595	300	ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا-وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	234	-1524717992496017833	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms6381	false	8416281139059577964	108	159	582	857	1578	300	قالوا ءانت فعلت هاذا باالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هاذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هاءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	6381	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms296	true	6035473360662675793	154	249	848	1352	1622	300	قالوا اانت فعلت ه-ذا باله-تنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم ه-ذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون والي هذا الموقف كان يجب علي الضلال ان يهتدوا وان يصحوا من غفلتهم علي ضوء الحقيقة الراءعة لكن النفوس الملتوية تتقلب فيها مقدمات الحق فاذا بها تتمخض عن نتيجة اخري لقد عادوا يقولون لابراهيم ان الهتنا كما علمت لا تنطق فكيف جرات علي قداستها ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما ه-ءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف---- ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	296	-1524717992496017833	264	487.5	214	512	51.5625	45	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms6384	false	8234096717886498049	5	95	25	520	1627	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ففيه وجوه الاو-------------------ل ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم عليه السلام لما نبههم بما اورده عليهم علي قبح طريقهم تنبهوا فعلموا ان عبادة الاصنام باطلة وانهم علي غرور وجهل في ذلك والثاني قال مقاتل فرجعوا الي انفسهم فلاموها وقالوا انكم انتم الظالمون لابراهيم حيث تزعمون انه كسرها مع ان الفاس بين يدي الصنم الكبير وثالثها المعني انكم انتم الظالمون لانفسكم حيث سالتم منه عن ذلك حتي اخذ يستهزء بكم في الجواب والاقرب هو الاول اما قوله تعالي ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون فقال	6384	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms296	true	6035473360662675793	170	231	935	1264	1622	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون والي هذا الموقف كان يجب علي الضلال ان يهتدوا وان يصحوا من غفلتهم علي ضوء الحقيقة الراءعة لكن النفوس الملتوية تتقلب فيها مقدمات الحق فاذا بها تتمخض عن نتيجة اخري لقد عادوا يقولو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لابراهيم ------------------------ان الهتنا كما علمت لا تنطق فكيف جرات علي قداستها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون -قال	296	-1524717992496017833	116	-5.5	92	652	17.791410446166992	18	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0611	false	-3608572441481325993	142	267	814	1439	1615	300	من احب ان ينظر الي عتقاء الله من النار فلينظر الي المتعلمين فوالذي نفسي بيده ما من متعلم يختلف الي باب --عالم الا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة وبني----- له بكل قدم مدينة في الجنة ويمشي علي الارض والارض تستغفر له ويمسي ويصبح مغفورا له وشهدت الملاءكة لهم بانه--م عتقاء الله من النار وثانيها عن انس قال قال عليه السلام من طلب العلم لغير الله لم يخرج من الدنيا حتي ياتي عليه العلم فيكون لله ومن طلب العلم لله فهو كالصاءم نهاره وكالقاءم ليله وان بابا من العلم يتعلمه الرجل خير ---من ان يكون له ابو قبيس ذهبا فينفقه في سبيل الله وثالثها عن الحسن مرفوعا من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء درجة واحدة في الجنة	611	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms308	true	490728080542592563	154	257	780	1283	1468	300	من احب ان ينظر الي عتقاء الله من النار فلينظر الي المتعلمين فوالذي نفسي بيده ما من متعلم يختلف الي باب العالم الا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة وبني الله له بكل قدم مدينة في الجنة ويمشي علي الارض وهي--- تستغفر له ويمسي ويصبح مغفورا له وشهدت الملاءكة -----انه من عتقاء الله من النار وقال ص---------------------------- من طلب ال------------------------------------------------علم---------------------------- فهو كالصاءم نهاره --القاءم ليله وان بابا من العلم يتعلمه الرجل خير له من ان يكون--- ابو قبيس ذهبا فانفقه في سبيل الله وقال ص----------------- من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء درجة واحدة في الجنة	308	-1524717992496017833	480	850.5	382	637	75.35321807861328	89	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0627	false	-2315798044029136315	68	203	365	1175	1664	300	عليه الصلاة والسلام تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلي------------مه صدقة وبذ-------له لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب--------ل الجنة وال-انيس من الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاختلاف يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة هداة يهتدي بهم واءمة في الخير يقتفي باثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي اراءهم ترغب الملاءكة في خلقتهم و--------باجنحتها تمسحهم وفي صل-اتها تستغفر لهم حتي كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العمي ونور الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالبعيد--- منازل الاحرار و------مجالس- الملوك والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله ويعبد وبه يمجد--------- ويوحد وبه---- توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام	627	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms310	true	-8562806967691424309	147	252	781	1391	1649	300	عليه ا--------لسلام تعلموا العلم فان تعلمه حسنة ومدارس----------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وهو عند الله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام وسالك بطالبه سبيل الجنة وهو انيس في الوحشة و--صاحب في الوحدة و-----------------------------------------------سلاح علي الاعداء وز--ين عند الاخلاء- يرفع الله به اقواما -يجعلهم في الخير اءمة يقت-----دي بهم وترمق اعمالهم وتقتبس -اثارهم و---------------------------------ترغب الملاءكة في خل-تهم يمسحونهم باجنحتهم --------في صلواتهم----------------------------------------------------------------------------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل ونور الابصار من العمي- وقوة الابدان من الضعف ينزل الله حامله منازل الابرار ويمنحه مجالسة الاخيار ف--------------ي الدنيا والاخرة وبالعلم------------------------------------- يطاع الله ويعبد وبالعلم يعرف الله ويوحد وبالعلم توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام	310	-1524717992496017833	465	679.0	375	870	53.44827651977539	58	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0616	false	5269062482316612291	2	78	9	445	1585	300	العلم افضل من المال بسبعة اوجه اولها العلم ميراث الانبياء والمال ميراث الفراعنة الثاني العلم لا ينقص بالنفقة والمال ينقص والثالث يحتاج المال الي الحافظ والعلم يحفظ صاحبه والرابع اذا مات الرجل يبقي ماله والعلم يدخل مع صاحبه قبره والخامس الم----ال يحصل للمءمن والكافر والعلم لا يحصل الا للمءمن والسادس جميع الناس يحتاجون الي صاحب العلم في امر دينهم ولا يحتاجون الي صاحب المال السابع العلم يقوي الرجل علي المرور علي الصراط والمال يمنعه يز قال	616	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms311	true	-6922000071011790824	87	159	449	824	1505	300	العلم افضل من المال بسبعة 1 انه ميرا-----------ث الانبياء والمال ميراث الفراعنة -----2 العلم لا ينقص بالنفقة والمال ينقص بها 3 ي--حتاج المال الي الحافظ والعلم يحفظ صاحبه 4 الع-------------------------------لم يدخل في الكفن والمال لا يدخل 5 المال يحصل للمءمن والكافر والعلم لا يحصل الا للمءمن خاصة 6- جميع الناس يحتاجون الي ال-----علم في امر دينهم ولا يحتاجون الي----- المال 7 الع-----لم يقوي الرجل علي المرور علي الصراط والمال يمنعه ما جاء	311	-1524717992496017833	311	553.0	250	440	70.68181610107422	48	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0624	false	-880832229897789400	244	300	1249	1542	1542	300	الله ناطقة بفضل العلم اما التوراة فقال----- تعالي لموسي عليه السلام عظم الحكمة فاني لا اجعل الحكمة في قلب عبد الا واردت ان اغفر له فتعلمها ثم اعمل بها ثم ابذلها كي تنال بها- كرامتي في الدنيا والاخرة واما الزبور فقال سبحانه وتعالي يا داود قل لاحبار بني اسراءيل ورهبانهم حادثوا من الناس الاتق-اء فان لم-	624	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms316	true	-163981462261079589	212	263	1038	1299	1499	300	السماوية في فضل العلم عن- التوراة -قال الله تعالي لموسي ع---------- عظم الحكمة فاني لا اجعل الحكمة في قلب احد الا واردت ان اغفر له فتعلمها ثم اعمل بها ثم ابذلها كي تنال بذلك كرامتي في الدنيا والاخرة وعن- الزبور--------------------------- قل لاحبار بني اسراءيل ورهبانهم حادثوا من الناس الاتقياء فان لم	316	-1524717992496017833	235	396.5	188	301	78.07308959960938	40	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0625	false	-1115962822750709194	85	193	455	995	1544	300	الانجيل قال الله تعالي في السورة السابعة عشر- منه--------------- ويل لمن سمع بالعلم فلم يطلبه كيف يحشر مع الجهال الي النار اطلبوا العلم وتعلموه فان العلم ان لم يسعدكم لم يشقكم وان لم يرفعكم لم يضعكم وان لم يغنكم لم يفقركم وان لم ينفعكم لم يضركم ولا تقولوا نخاف ان نعلم فلا نعمل ولكن قولوا نرجوا ان نعلم فنعمل والعلم شفيع لصاحبه وحق علي الله تعالي ان لا يخزيه ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا معاشر العلماء ما ظنكم بربكم -يقولون ظننا ان يرحمنا ويغفر لنا فيقول فاني------ قد فعلت اني قد استودعتكم حكمتي لا لشر اردته بكم بل لخير اردته بكم فادخلوا في صالح عبادي الي	625	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms317	true	-8678079654255044769	194	300	996	1527	1527	300	الانجيل--------------- في السورة السابعة عشرة منه قال الله تعالي ويل لمن سمع بالعلم ولم يطلبه كيف يحشر مع الجهال---------- اطلبوا العلم وتعلموه فان العلم ان لم يسعدكم لم يشقكم وان لم يرفعكم لم يضعكم وان لم يغنكم لم يفقركم وان لم ينفعكم لم يضركم ولا تقولوا نخاف ان نعلم فلا نعمل ولكن قولوا نرجو- ان نعلم ونعمل والعلم يشفع لصاحبه وحق علي الله تعالي ان لا يخزيه ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا مع-شر العلماء ما ظنكم بربكم فيقولون ظننا ان يرحمنا ويغفر لنا فيقول الله تعالي قد فعلت اني--- استودع-كم حكمتي لا لشر اردته بكم بل لخير اردته بكم فادخلوا في صالح عبادي الي-	317	-1524717992496017833	499	921.5	398	563	88.63232421875	89	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0617	false	7925132083366681525	169	268	862	1413	1569	300	عليه السلام علم--------------------------------------------------------------- التوراة والانجيل ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ال عمران 48 ز وعلم محمدا صلي الله عليه وسلم الشرع والتوحيد وعلمك ما لم تكن تعلم النساء 113 ويعلمهم الكتاب والحكمة البقرة 129 الرحمان علم القرءان الرحمن 1 فعلم ادم كان سببا له في حصول ا--لسجدة والتحية وعل------م الخضر كان سببا لان وجد--- تلميذا مثل موسي ويوشع عليهما السلام و----------------------------------------------------علم يوسف------------ كان سببا لوجدان الاهل والمملكة و----------علم داود------------ كان سببا لوجدان الرياسة والدرجة وعلم سليمان كان سببا لوج---دان بلقيس والغلبة وعلم عيسي------------ كان سببا لزوال التهمة عن امه وعلم محمد صلي الله عليه وسلم كان سببا لوجود الشفاعة	617	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms318	true	7303798710507692939	199	290	1040	1558	1610	300	عليه السلام علم التعبير وداود عليه السلام صنعة الدروع وسليمان منطق الطير وعيسي التوراة والانجيل ومحمد ص---------------------------------------------------------------------------- الشرع والتوحيد----------------------------------------------------------------------------------------------- فعلم ادم كان سببا--- في سجود الملاءكة والرفعة عليهم وعلم الخضر كان سببا لوجود موسي تلميذا له------ ويوشع عليهم- السلام وتذلل موسي له كما يستفاد من الايات الواردة في القصة وعلم يوسف عليه السلام كان سببا لوجدان الاهل والمملكة والاجتباء وعلم داود عليه السلام كان سببا ل-------لرياسة والدرجة وعلم سليمان عليه السلام لوجدان بلقيس والغلبة وعلم عيسي عليه السلام كان سببا لزوال التهمة عن امه وعلم محمد ص----------------- كان سببا في--- الشفاعة	318	-1524717992496017833	303	452.0	244	726	41.735538482666016	43	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0625	false	-1115962822750709194	193	238	995	1238	1544	300	جنتي برحمتي وقال مقاتل بن سليمان وجدت في الانجيل ان الله تعالي قال لعيسي بن مريم عليهما السلام يا عيسي عظم العلماء واعرف فضلهم لاني فضلتهم علي جميع خلقي الا النبيين والمرسلين كفضل الشمس علي الكواكب وكفضل الاخرة علي الدنيا وكفضلي علي كل شء اما	625	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms318	true	7303798710507692939	0	41	0	224	1610	300	جنتي برحمتي وقال مقاتل بن سليمان وجدت في الانجيل ان الله تعالي قال لعيسي-------- عليه-- السلام-------- عظم العلماء واعرف فضلهم فاني فضلتهم علي جميع خلقي الا النبيين والمرسلين كفضل الشمس علي الكواكب وكفضل الاخرة علي الدنيا وكفضلي علي كل شء -ما	318	-1524717992496017833	223	417.5	182	243	91.76954650878906	36	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms1790	false	-355801226977154293	193	223	1068	1232	1620	300	ب--معروف و-----لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذالك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله	1790	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms329	true	3122365677955150532	92	123	480	650	1610	300	بالمعروف وقال ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذ-لك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله	329	-1524717992496017833	162	308.0	132	171	94.7368392944336	26	JK006478-ara1	Shia003986-ara1
JK006478-ara1.ms0866	false	3279325522185187501	213	300	1106	1519	1519	300	قال---- موسي لقومه ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة قال---------وا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا-----------------------هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر -عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الا رض	866	3998786367282152764	Shia003986-ara1.ms347	true	779572276628066974	195	296	981	1476	1490	300	قال لهم موسي عليه السلام ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتعجبوا وقالوا اتتخذنا هزوا ناتيك بقتيل فتقول اذبحوا بقرة فقال لهم موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين فعلموا انهم قد اخطاوا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر اي لا مسنة ولا ف------------تية فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها----- صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	347	-1524717992496017833	361	630.5	283	512	70.5078125	70	JK006478-ara1	Shia003986-ara1