id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0144	true	6750034731024606268	29	122	135	583	1439	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل-- ع-ن اهل الجنة فقال اهل الجنة شعث رءسهم وسخة ثيابهم لو قسم نور احدهم علي اهل الارض لوسعهم الخبر التاسع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة كل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعث ا-غبر ذي طمرين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم واذا خطبوا النساء لم ينكحوا واذا قالوا لم ينصت لقولهم ح-اجة احدهم تتلجلج في صدره لو قسم نوره------------- علي اهل الارض لوسعهم الخبر العاشر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	144	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0360	false	7740059353534006241	16	112	74	541	1490	300	صلي الله عليه واله الا ادلكم علي اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة كل ضعيف مستضعف لو اقسم علي الله لابره الا ادلكم علي اهل النار كل متكبر جواظ وعنه صلي الله عليه واله ان اهل الجنة الشعث الغبر الذ---ين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم واذا خطبوا ل-------م ينكحوا واذا قالوا لم ينصت ---لهم حواءج احدهم تتلجلج في صدره لو قسم نورهم يوم القيامة علي الناس---- لوسعهم ---------------------------------------------------------------------------------وروي ان عمر دخل المسجد فاذا بمعاذ بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال ما يبكيك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان	360	7286496044364560739	177	154.0	137	720	24.58333396911621	27	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms0176	true	3091431449194946556	96	121	532	649	1524	300	عليه السلام حكاية عن الله تعالي اذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي واذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير من ملءه واذا	176	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2093	false	593319645991009571	75	100	385	500	1510	300	عليه واله-- حكاية عن الله تعالي اذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي واذا ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير من ملءه واذا	2093	7286496044364560739	111	214.0	86	117	94.87179565429688	24	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms0588	true	-9199073641602887115	249	300	1184	1479	1479	300	ثم فتق ما بين السم-وات العلي فملاهن اطوارا من ملاءكة فمنهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا-يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه-	588	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0060	false	869771766642462110	122	174	679	977	1732	300	ثم فتق ما بين السماوات العلا فملاهن اطوارا من ملاءكته منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه	60	7286496044364560739	291	563.0	242	298	97.65100860595703	45	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms0589	true	89602128560602090	0	49	0	320	1665	300	ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم والمارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون----- باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	589	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0060	false	869771766642462110	174	224	977	1302	1732	300	ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم والمارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	60	7286496044364560739	320	633.0	271	325	98.46154022216797	48	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms0619	true	-6496230013248304862	73	115	362	592	1592	300	لجابر بن عبد الله الانصاري-------- قوام -------الدنيا باربعة بعالم ي--عمل بعلمه وجاهل لا يستنكف من -تعلمه وغني لا يبخل بمال--ه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا لم يعمل العالم بعلمه استنكف الجاهل من -تعلمه واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	619	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3890	false	1740287118321595641	143	187	719	962	1548	300	لجابر بن عبد الله الانصاري يا جابر قوام الدين والدنيا باربعة ع-الم يستعمل عل-مه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وجواد لا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع---- العالم ع-لمه استنكف الجاهل ان يتعلم- واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	3890	7286496044364560739	205	344.5	165	251	81.67330932617188	28	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms0630	true	-156716923272959175	57	162	266	811	1499	300	كميل بن زياد قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ب----الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل-------- معرفة العلم زين يزان--- به يكتسب به الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه	630	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3730	false	-5555491439160047764	39	148	227	795	1603	300	كميل بن زياد---- اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي الجبان- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به يك-سب ---الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه	3730	7286496044364560739	517	941.0	417	585	88.37606811523438	88	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms1126	true	7173183806833174658	157	234	827	1206	1533	300	شعثا غبرا واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق الحج 27 --------------يعجون بالتكبير عجا الي ويثجون بالتلبية ثجا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد ------زارني وضافني ونزل بي ووفد علي فحق لي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم يعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	1126	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2640	false	3063032991292189240	194	247	993	1263	1526	300	شعثا غبرا ---------------------------------علي كل ضامر------ من كل فج عميق يرجون بالتلبية رجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا -----------------------من اعتمده لا يريد غيره ووفد الي وزارني واستضاف بي اسعفته بحاجته----------------------- وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضياف------------------------------------ه تعمره يا ادم ما دمت حيا ثم تعمره-------- الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	2640	7286496044364560739	207	317.0	163	399	51.87969970703125	34	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms1126	true	7173183806833174658	18	112	87	590	1533	300	فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبح-------ك فيها ويقدس لك غيري فقال الله تعالي اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري فيسبحني فيها خلقي وسابوءك منها------------------------ بيتا اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي اعظم-------------------ه بعظمتي واحوطه بحرمتي واجعله احق البيوت كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما امنا احرم بحرمته ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرمتي ومن	1126	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2640	false	3063032991292189240	107	182	540	926	1526	300	فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك ويقدسك فيها--------- غيري فقال الله------ اني ساجعل فيها من ولد-ك من يسبح بحمدي ويقدس-ني وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري -يسبحني فيها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل من تلك البيوت بيتا اخت-------------صه بكرامتي واوثره-------------------- باسمي فاسميه بيتي وعليه وضعت جلالتي وخصصته بعظمتي و انا مع ذلك في كل شء------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعل ذلك البيت------------- حرما امنا يحرم بحرمته من حوله ومن تحته ومن فوقه فمن حرمه بحرمتي استوجب كرامتي ومن	2640	7286496044364560739	280	403.5	222	553	50.632911682128906	43	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms1353	true	553031079412152083	58	116	291	571	1553	300	ان عيسي عليه السلام مر بثلاثة نفر وقد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم فقال لهم ما الذي بلغ بكم الي ما اري فقالوا الخوف من النار فقال حق علي الله ان يءمن --الخاءف ثم ترك-هم الي ثلاثة اخرين فاذا هم اشد نحولا وتغيرا فقال لهم ما الذي بلغ بكم الي هذا المقام قالوا الشوق الي الجنة فقال حق علي	1353	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2094	false	7865824131690923944	245	300	1275	1534	1534	300	ان عيسي عليه السلام مر بثلاثة نفر -قد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم فقال---- ما الذي بلغ بكم---- ما اري -قالوا الخوف من النار -قال حق علي الله ان يءمن من يخافه ثم جاوزهم الي ثلاثة اخرين فاذا هم اشد نحولا وتغيرا فقال---- ما الذي بلغ بكم ما اري قالو--------ا الشوق الي الجنة فقال حق علي-	2094	7286496044364560739	240	419.0	189	283	84.80565643310547	46	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms2463	true	-5166602255995517638	251	278	1283	1417	1542	300	بن عم-ر قال لما رجعت قريش من احد جعلوا يتحدثون في انديتهم بما ظفروا ويقولون لم نر الخيل البلق ولا الرجال البيض الذين كنا نراهم يوم بدر	2463	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2972	false	-6391370588679593113	52	79	249	383	1432	300	بن عمير قال لما رجعت قريش من احد جعلوا يتحدثون في انديتهم بما ظفروا -يقولون لم نر الخيل البلق ولا الرجال البيض الذين كنا نراهم يوم بدر	2972	7286496044364560739	133	256.0	106	135	98.51851654052734	25	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms2531	true	-5207833644671704486	153	285	787	1472	1558	300	الذين ثبتوا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم فكانوا اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين وسبعة من الانصار فمن المهاجرين ------------------ابو بكر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيدا-لله وابو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام و-من الانصار -الخباب بن المنذر وابو دجانة وعاصم بن ثابت-------------- والح-رث بن الصمة وسهل بن حنيف واسيد بن حضير وسعد ابن معاذ وذكر ان ثمانية من هءلاء كانوا بايعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يومءذ علي الموت -------ثلاثة من المهاجرين علي وطلحة والزبير وخمسة من الانصار ابو دجا------------------------------------------------------------نة والح-رث بن الصمة و--خباب بن المنذر وعاصم بن ثابت وسهل ابن حنيف ثم لم يقتل منه----------م احد و--------------------روي ابن عيينة انه اصيب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو من ثلاثين كلهم يجء ويجثو----------------------------------------------------------------------------------------------- بين يديه و----------------يقول وجهي ل---وجهك الفداء ونفسي ل---نفسك الفداء وعليك السلام غير مودع	2531	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2978	false	1636956715474451076	65	253	349	1322	1542	300	التي- ثبت-ت مع --رسول الله صلي الله عليه واله------- اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين وسبعة من الانصار اما المهاجرون فعلي عليه السلام وابو بكر----- وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله وابو عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام واما الانصار فالحباب بن المنذر وابو دجانة وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح والحارث بن الصمة وسهل بن حنيف-------------- وسعد -بن معاذ واسيد بن حضير قال الواقدي وقد روي ان سعد بن عبادة ومحمد بن مسلمة ثبتا يومءذ ولم يفرا ومن روي ذلك جعلهما مكان سعد بن معاذ واسيد بن حضير قال الواقدي وبايعه يومءذ علي الموت ثمانية ثلاثة من المهاجرين------------------ وخمسة من الانصار فاما المهاجرون فعلي عليه السلام وطلحة والزبير واما الانصار فابو دجانة والحارث بن الصمة والحباب بن المنذر وعاصم بن ثابت وسهل -بن حنيف و--لم يقتل منهم ذلك اليوم احد واما باقي المسلمين ففروا و---------------------رسول الله صلي الله عليه واله يدعوهم في اخراهم حتي انتهي منهم الي قريب من المهراس قال الواقدي وحدثني عتبة بن جبير عن يعقوب بن عمير بن قتادة قال ثبت يومءذ بين يديه ثلاثون رجلا كلهم يقول وجهي دون وجهك------- ونفسي دون نفسك -------وعليك السلام غير مودع	2978	7286496044364560739	516	757.5	409	1060	48.67924499511719	78	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms2967	true	-3891003809001888603	153	188	835	1008	1613	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2967	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0545	false	3707997109736137832	44	80	227	401	1519	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	545	7286496044364560739	173	341.0	138	174	99.42528533935547	34	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms3190	true	-4737147663549014838	159	255	814	1328	1557	300	قوله تعالي وما ذبح علي النصب وفيه مسالتان المسالة الاولي النصب يحتمل ان يكون جمعا وان يكون واحدا فان قلنا انه جمع ففي واحده ثلاثة اوجه الاول ان واحده نصاب فقولنا نصاب ونصب كقولنا حما وحمر الثاني ان واحده النصب فقولنا نصب ونصب كقولنا سقف وسقف ورهن ورهن وهو قول ابن الانباري والثالث ان واحدة النصبة قال الليث النصب جمع النصبة وهي علامة تنصب لقوم اما ان قلنا ان النصب واحد فجمعه انصاب قفولنا نصب وانصاب كقولنا طنب واطناب قال الازهري وقد جعل الاعشي النصب واحدا فقال ولا النصب المنصوب لا تنسكنه لعاقبة والله ربك فاعبدا	3190	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2222	false	-1376159111593698072	263	285	1444	1559	1641	300	قوله تعالي وما ذبح علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب لانها نصبت فعبدت من دون الله قال------------ الاعشي وذا----------------------- المنصوب لا تنسكنه لعاقبة والله ربك فاعبدا	2222	7286496044364560739	84	112.0	67	514	16.3424129486084	14	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms3910	true	5677548521412527931	188	297	1075	1623	1636	300	وعن ايمانهم فالمراد منه الترغيب في ترك المامورات وعن شماءلهم الترغيب في فعل المنهيات وثالثها نقل عن شقيق رحمه الله انه قال ما من صباح الا وياتيني الشيطان من الجهات الاربع------- من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اما من بين يدي فيقول لا تخف فان الله غفور رحيم فاقرا واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا--- طه 82 واما من خلفي فيخوفني من وقوع اولادي في الفقر فاقرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها هود 6 واما من قبل يميني فياتيني من قبل الثناء فاقرا والعاقبة للمتقين والقصص 83 واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهوات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون	3910	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3286	false	421918472652179990	9	106	51	547	1561	300	وعن ايمانهم يحبب اليهم الرياسة والثناء وعن---------- شماءلهم يحبب اليهم اللهو واللذات وقال--------- شقيق البلخي----------- ما من صباح الا قعد ل-ي الشيطان --------علي اربعة مراصد من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اما من بين يدي فيقول لا تخف فان الله غفور رحيم فاقرا واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي واما من خلفي فيخوفني الضيعة علي مخلفي فاق-------را وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها------ واما من قبل يميني فياتيني من جهة الثناء فاقرا والعاقبة للمتق----------ين واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهوات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون	3286	7286496044364560739	388	662.0	304	558	69.53404998779297	72	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms4165	true	6654572022640392113	42	91	196	445	1539	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين 7 الاعراف 155 واختار موسي قومه في هذه	4165	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1528	false	2426011748825250724	118	163	636	864	1620	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا--------------------- في هذه	1528	7286496044364560739	219	418.5	175	249	87.9518051147461	43	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms4185	true	-4621349099360069418	211	272	1066	1404	1544	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون 7 الاعراف 160 وقطعناهم اثنتي عشرة اعلم ان المقصود من هذه الاية شرح نوعين من احوال ------بني اسراءيل	4185	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1530	false	-4402734452639315570	25	84	139	454	1546	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانوا انفسهم يظلمون فعاد الي ما كان فيه اولا ثم مر في------------------- هذه القصة وفي--------- احوال موسي وبني اسراءيل	1530	7286496044364560739	273	493.5	223	344	79.36046600341797	45	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms4221	true	9173733702016599739	139	211	718	1079	1527	300	ما في الانسان قلبه في---------------------ه مواد من الحكمة واضداد---------ها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج له الطمع اهلكه الحرص وان اهلكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا شقي بالسخط وان ناله الخوف شغله الحزن و--------------------------------ان اصابته المصيبة قتله الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد ب-ه الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	4221	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3694	false	2886042346045527224	134	222	688	1125	1538	300	ما---------------- فيه وهو القلب وذلك ان له مواد من الحكمة واضدادا من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملك-ه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان غاله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامر استلبته الغرة وان اصابته --مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعدت به الضعة وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	3694	7286496044364560739	314	520.0	247	458	68.55895233154297	50	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms4338	true	-1243799875661692526	0	101	0	553	1609	300	مطعم انهما قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء اخوتك بنو ه---اشم لا ينكر فضلهم ل-كونك م---------------نهم ارايت اخواننا بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال عليه السلام --------انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وثلاثة اسهم لليت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امي والمساكين وابن السبيل واما بعد وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم فعند الش--------------------------افعي رحمه الله انه يقسم ----------علي خمسة اسهم سهم لرسول ال-------------------له يصرف الي ما كان يصرفه الي----------------------------------------ه من مصالح المسلمين كعدة الغزاة من الكراع والسلاح--------- وسهم لذوي القربي من اغنياءهم وفقراءهم يقسم بينهم للذكر مثل حظ الانثيين	4338	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2478	false	-703130949822393913	140	297	683	1537	1548	300	مطعم انهما قالا لرسول الله صلي الله عليه واله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي- الله عليه واله انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وثلاثة اسهم ليتامي المسلمين ومساكينهم وابناء السبيل منهم واما بعد رسول الله صلي الله عليه واله فسهمه ساقط بموته وكذلك سهم ذوي القربي وانما يعطون لفقرهم فهم اسوة ساءر الفقراء ولا يعطي اغنياءهم فيقسم الخمس اذن علي ثلاثة اسهم اليتامي والمساكين وابن السبيل واما---------------------------------------- الشافعي فيقسم الخمس عنده بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله علي خمسة اسهم سهم لرسول الله صلي الله عليه واله يصرف الي ما كان يصرفه اليه رسول الله صلي الله عليه واله ايام حياته من مصالح المسلمين كعدة الغزاة من الكراع والسلاح ونحو ذلك وسهم لذوي القربي من اغنياءهم وفقراءهم يقسم بينهم للذكر مثل حظ الانثيين	2478	7286496044364560739	481	860.5	390	895	53.74301528930664	75	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms4466	true	-6600274495223766276	146	185	748	934	1553	300	الاحنف قال لما قدمت المدينة راي-ت ابا ذر يقو-----------------------------------------------------------------ل بشر الكافرين برضف يحمي عليه- في نار جهنم فتوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي تخرج من نغض كتفه حتي يرفض بدنه وتوضع علي نغض كتفه حتي تخرج من حلمة ثديه	4466	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2126	false	-6914611113229574799	24	74	129	366	1488	300	الاحنف قال---- قدمت المدينة فبينا انا في حلقة فيها ملا من قريش اذ جاء رجل خشن الجسد خشن الثياب فقام عليهم فقال بشر الكانزين برضف يحمي عليها في نار جهنم فتوضع علي حلمة ثدي الرجل حتي تخرج من نغض كتفه ثم توضع ------------علي نغض كتفه حتي تخرج من حلمة ثديه	2126	7286496044364560739	147	242.0	113	253	58.10276794433594	27	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms4935	true	-2494166720276169383	27	56	136	275	1630	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين 7	4935	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0925	false	-362578430699976957	269	296	1392	1522	1539	300	الملا الذي---------ن قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين ف	925	7286496044364560739	129	248.0	102	139	92.80575561523438	25	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms5662	true	4383159724298631215	26	60	138	308	1568	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	5662	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1922	false	8835411016452250173	26	60	141	311	1576	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1922	7286496044364560739	170	340.0	136	170	100.0	34	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms6349	true	-5316314428512100488	188	235	976	1223	1580	300	الا انهم مكرمون مفضلون علي ساءر العباد وقرء مكرمون-------------- لا يسبقونه من سابقته فسبقته اسبقه -------والمعني انهم يتبعونه في قوله ولا يقولون شيءا حتي يقوله فلا يسبق قولهم قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------كما ان قولهم تابع لقوله فعملهم ايضا كذلك مبني علي امره لا يعملون عملا ما لم يءمروا به	6349	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1365	false	6515051389983554719	10	71	58	395	1675	300	المشهورة مكرمون و-----------------------قرء مكرمون بالتشديد وقرء لا يسبقونه بالضم والمشهور القراءة بالكسر والمعني انهم يتبعون قو----له ولا يقولون شيءا حتي يقوله فلا يسبق قولهم قوله واراد ان يقول لا يسبقونه بقولهم فحذف الضمير المضاف اليه واناب اللام منابه ثم قال وهم بامره يعملون اي كما ان قولهم تابع لقوله فعملهم ايضا كذلك فرع -علي امره--- يعملون عملا ما لم يءمروا به	1365	7286496044364560739	180	272.5	145	368	48.91304397583008	28	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms7118	true	-3226699822173397817	33	65	173	340	1559	300	فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا--- دار الا الجنة و--النار	7118	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1313	false	8643206728760002933	99	133	486	658	1575	300	فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل الموت فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1313	7286496044364560739	162	307.5	130	172	94.18604278564453	28	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms7494	true	4262127390600864211	233	281	1190	1432	1529	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الا ولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	7494	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0659	false	3432147868221143000	186	231	899	1138	1477	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا-مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا-رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الا-ولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	659	7286496044364560739	239	463.0	194	242	98.76033020019531	48	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	111	140	611	755	1569	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين	8193	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1172	false	-7265866853993093505	175	203	870	1011	1470	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين	1172	7286496044364560739	141	267.0	113	144	97.91666412353516	27	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	111	140	611	755	1569	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين	8193	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2715	false	2329051153430305761	118	146	566	707	1465	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين	2715	7286496044364560739	141	267.0	113	144	97.91666412353516	27	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8214	true	-2176911607180132973	239	274	1256	1421	1560	300	انه صدق ولا شك فيه 7 والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين	8214	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1172	false	-7265866853993093505	172	203	857	1011	1470	300	انه انزل------ فيه-- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين	1172	7286496044364560739	150	271.0	119	165	90.90908813476562	29	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8214	true	-2176911607180132973	244	274	1275	1421	1560	300	7--- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين	8214	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2715	false	2329051153430305761	117	146	561	707	1465	300	انزل والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين	2715	7286496044364560739	142	268.0	113	149	95.30201721191406	27	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8299	true	-5383844534157025212	3	40	14	197	1594	300	لك المخلفون من الا عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	8299	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2131	false	8897390493018317591	0	36	0	182	1619	300	لك المخلفون من الا-عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2131	7286496044364560739	182	359.0	146	183	99.45355224609375	37	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8301	true	3799633585987791332	210	241	1077	1249	1586	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	8301	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2131	false	8897390493018317591	58	89	299	471	1619	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2131	7286496044364560739	172	344.0	141	172	100.0	31	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8985	true	-7497170852291743092	265	300	1371	1562	1562	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في-انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها-	8985	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2130	false	-5248285432770631401	138	174	765	958	1654	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها	2130	7286496044364560739	190	369.0	156	193	98.44559478759766	32	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms8986	true	8086440948046134279	19	118	89	603	1680	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه واختلفوا في انهم من هم فقال الاكثرون هم اليهود ومنهم من قال هم المنافقون ومنهم من قال فريق من الكفار والاول اقرب لانه تعالي حكي عنهم فقال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله وهذا الجنس فيما روي وقع من اليهود فقد كانوا اذا سلموا علي الرسول عليه السلام قالوا السام عليك يعنون الموت والاخبار في ذلك متظاهرة وقصة عاءشة فيها مشهورة ثم قال تعالي ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول	8986	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2130	false	-5248285432770631401	138	171	765	939	1654	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول	2130	7286496044364560739	173	336.0	140	514	33.657588958740234	32	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms9214	true	7932903311460909075	238	300	1276	1622	1622	300	عمر---- خرج يستسقي فما زاد علي الاستغفار فقيل له ما رايناك استسقيت فقال لقد استسقيت بمجاديح السماء المجدح ثلاثة كواكب مخصوصة ونوءه يكون عزيزا شبه عمر الا استغفارا بالانواء الصادقة التي لا تخطء وعن بكر بن عبدالله ان اكثر الناس ذنوبا اقلهم استغفارا واكثرهم استغفارا اقلهم ذنوبا وعن الحسن ان رجلا شكا اليه الجدب فقال استغفر الله وشكا اليه اخر----- الفقر واخر-	9214	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1837	false	-3490984251084993029	188	225	1017	1213	1639	300	عمر انه خرج يستسقي فما زاد علي الاستغفار فقيل له ما رايناك استسقيت فقال لقد استسقيت بمجاديح السماء--------------------------------------------------------------------------------- التي يستنزل بها المطر --------------------------------------------------------------------------وعن الحسن ان رجلا شكا اليه الجدب فقال استغفر الله فشكا----- اخر اليه الفقر واخر	1837	7286496044364560739	168	282.5	137	356	47.191009521484375	28	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms9215	true	2282083960921076343	0	26	0	145	1589	300	قلة النسل واخر قلة ريع ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقال له بعض القوم اتاك رجال----- يشكون اليك--------- انواعا من الحاجة فامرتهم كلهم بالاستغفار فتلا له الاية	9215	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1837	false	-3490984251084993029	225	251	1213	1362	1639	300	قلة النسل واخر قلة ريع ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقال له الربيع بن صبيح رجال اتوك يشكون ابوابا ويشكون انواعا ----------فامرتهم كلهم بالاستغفار فتلا له الاية	1837	7286496044364560739	119	197.0	96	159	74.84276580810547	19	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms9687	true	6365494979000797551	274	299	1363	1479	1483	300	ما اريد من ذلك ثم ما هممت بعدهما بسوء حتي اكرمني الله برسالته فاني قلت ليلة -لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو	9687	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2662	false	-5627931095383387677	0	23	0	105	1454	300	ما اريد من ذلك ثم ما هممت------- بسوء حتي اكرمني الله برسالته----- قلت ليلة الغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو	2662	7286496044364560739	104	190.0	81	117	88.88888549804688	22	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms9688	true	7053128645255197749	0	83	0	407	1510	300	لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشبان فخرجت اريد ذلك حتي اتي---ت اول دار من دور مكة فسمعت عزفا بالدفوف والمزامير ف-----------قالو----ا فلان ابن فلان يزوج ----بفلانة فجلست انظر اليهم وضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس قال فجءت صاح-بي فقال ما فعلت فقلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر قال ثم قلت له ليلة اخري مثل --------------------------------------------------------------------------------ذلك فضرب الله علي اذني فما ايقظني الا مس الشمس------------------------------ ثم ما هممت بعدهما بسوء حتي اكرمني الله تعالي برسالته	9688	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2662	false	-5627931095383387677	24	130	111	627	1454	300	لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فخرجت اريد ذلك حتي اذا جءت اول دار من دور مكة س-معت عزفا بالد--ف والمزامير فقلت ما هذا قالوا هذ---------ا فلان تزوج ابنة فلان- فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فقلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر---- ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت فسمعت حين دخلت مكة مثل ما سمعت حين دخلتها تلك الليلة فجلست انظر فضرب الله علي اذني فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فاخبرته الخبر ثم ما هممت بعده-ا بسوء حتي اكرمني الله------ برسالته	2662	7286496044364560739	360	625.5	283	540	66.66666412353516	65	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms9912	true	1500880001075602378	140	287	737	1468	1536	300	يخلف عن بدر فبعث مكانه العاص بن هشام و----------------------------لم يتخلف رجل منهم الا بعث مكانه رجلا اخر فلما جاء الخبر عن واقعة اهل بدر ---------------------------وجدنا في انفسنا ---------قوة وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل القداح الحيها في حجرة زمزم فكنت جالسا هناك------------ وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذا اقبل ابو ل-------هب يجر رجليه فجلس ع-------لي طنب الحجرة وكان ظهري الي ظهره فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الح-رث بن عبد ال---------------------------------مطلب فقال له ابو لهب كيف الخبر يا ابن اخي فقال لقينا القوم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------منحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف ارادو-----------------ا وايم الله مع ذلك تامل-ت الناس لقينا رجال- بيض -علي خيل بلق بين السماء والارض قال --------------------------------------ابو رافع فرفعت طنب الحجرة ثم قلت اولءك والله الملاءكة فاخذني وضربني عل-------------ي الارض ثم برك علي فضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود ---------------------فضربته علي راسه وشجته---------- وقالت تستضعف-ه ان غاب سيده	9912	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2883	false	-9205792294254725799	1	216	3	1047	1488	300	تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل ا-----لا بعث مكانه رجلا---- فلما جاء الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل القداح انحتها في حجرة زمزم فوالله اني لجالس انحت قداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ- اقبل الفاسق ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس الي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال للناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد قدم وكان شهد مع المشركين بدرا فقال--- ابو لهب هلم يا بن -------اخي فعندك والله الخبر قال فجلس اليه والناس قيام حوله فقال يا بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله ان هو الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا فقتلو-نا كيف شاءوا واسرونا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض لا والله ما تبقي شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة ثم قلت --تلك والله الملاءكة قال 5 فرفع ابو لهب يده فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته علي راسه فشجته شجة منكرة وقالت استضعفته اذ غاب سيده	2883	7286496044364560739	600	991.0	471	1067	56.232425689697266	96	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK006478-ara1.ms9913	true	8859069752887819418	0	31	0	163	1551	300	ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته ولقد تركه ابناه ليلتين او ثلاثا -ما يدفنا-ه حتي انتين في بيته وكانت قريش تتقي العدسة وعدواها كما يتقي الناس الطاعون	9913	3998786367282152764	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2883	false	-9205792294254725799	220	251	1071	1235	1488	300	ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته ولقد تركه ابناه ليلتين او ثلاثا وما يدفنانه حتي انت-ن في بيته وكانت قريش تتقي العدسة وعدواها كما يتقي الناس الطاعون	2883	7286496044364560739	162	309.0	131	165	98.18181610107422	28	JK006478-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed